科幻小說記憶移植

⑴ 人的記憶是一種什麼狀態，在存儲的時候是什麼狀態，能傳播嗎

神秘的記憶移植
作者 : 馬妍

傳統心理學將人們在過去生活中不斷積累的知識與經驗在大腦中的反映稱為記憶。另一種關於記憶的說法是來自認識心理學，其觀點是：信息的輸入、編碼、儲存和提取的過程就是記憶。一個正常成人的大腦分為左右兩個半球，重約1400克。大腦最重要的部分是大腦皮層，它厚約1.3毫米～4.5毫米，若是將它全部展開，面積可達7200平方厘米，它是重要的心理活動器官，其結構和功能相當復雜。那麼，是大腦的哪個部位將輸入的記憶信息儲存起來了呢?記憶可以移植嗎?

在科幻電影中有移植記憶的情節，將一個人的記憶通過某種儀器移植入另一個人的大腦當中，植入者不但擁有了前者的全部記憶，而且也可以將許多知識、技能同時植入其腦中。那麼，這種出現在電影中的神奇景象是否也會出現在我們的現實當中呢?

另外，究竟移植記憶有哪些現實意義呢?假如可以移植記憶，也許你會產生這樣的想法:我一定會成為第一批試驗者之一;假如可以移植記憶，我希望煩惱永遠離我而去，讓快樂始終充滿我的腦海。如果記憶真的可以成功移植，這項技術將對人類生活產生重大而深遠的影響，我們的生活也將隨之發生巨大的變化。

荷蘭化學家戴維德曾嘗試在老鼠身上進行移植記憶的實驗。他將從某隻老鼠的大腦中分離出的一些記憶物質，移入另外一隻老鼠的大腦中，實驗結果表明，接受移植的老鼠的記憶狀況和感受能力都有了改變。整個歐洲因為此項實驗的成功而轟動，實驗得出的結果也令科學家們激動萬分。

早在1978年，原聯邦德國生物學家馬田就開始嘗試給蜜蜂進行換腦實驗。他首先選擇培訓對象，讓兩只健康的蜜蜂每天都在固定的時間從蜂房飛出，然後讓它們飛到另一個蜂房，在那兒放置了一碗蜜糖讓其尋找。經過一段時間的培訓，這兩只蜜蜂便形成了每天在固定的時間都要飛出去一次的習慣。這之後，馬田將它們腦神經中的一點物質取出，並將這些物質分別注入兩只未經過任何訓練的蜜蜂的神經組織中，結果奇跡出現了：這兩只小傢伙每天也在相同的時間飛到另一個蜂房中尋找蜜糖，如同前兩只經過培訓的蜜蜂一樣。由此可以證明，前兩只蜜蜂的記憶被移植到了後者的腦中，移植記憶的實驗成功了。

在對動物進行的腦移植試驗過程中，科學家們受到啟發：記憶的傳遞完全可以建立在物質基礎之上，並能夠實現在不同大腦之間的相互交換。

從以上兩例實驗的成功中能夠推斷，人的記憶從理論上也可同動物的記憶一樣進行移植。當然，科學家們若想從一個人的腦中取出一些記憶物質植入到另一個人的腦中，這幾乎是不可能的。但是可以採取其他的一些模式，如把一個人大腦中儲存的知識完全復制到另一個人的大腦中。科學家能夠把一個人的大腦活動情況通過某種儀器記錄下來，然後如同給電池充電一般，再通過另一種儀器將這些信息輸入到另一個人的大腦中去，使此人也獲得該信息。這種模式被科學家們稱為「充電」模式。除此之外，還有其他一些模式也被科學家所採用。

科學家的目的是希望找出一種獲取知識的突破式新方法，讓我們從書本知識共享的時代進入到一個全新的腦資源共享的時代。其實，移植記憶的真正意義在於，通過對該課題的研究，我們會加深對大腦這一神秘的意識載體的了解，使人類向著生命科學研究的更深層次邁進。

記憶
記憶是人腦對過去經歷過的事物的反映。

人們在日常生活中，對自己經歷過的事情，體驗過的情感，思考過的問題等，都會在大腦中留下一定的痕跡。這些痕跡在日後一定的條件下，就可能重新被「激活」，使人們重現當時的情境或體驗。

記憶是人類心智活動的一種，屬於心理學或腦部科學的范疇。記憶代表著一個人對過去活動、感受、經驗的印象累積，有相當多種分類，主要因環境、時間和知覺來分。

在記憶形成的步驟中，可分為下列三種信息處理方式：

1.解碼Encoding：獲得信息並加以處理和組合。

2.儲存Storage：將組合整理過的信息做永久紀錄

3.檢索Retrieval：將被儲存的信息取出，回應一些暗示和事件。

記憶的起源與發展：關於記憶學,最早文獻源自於西元2500年前希臘演說家西蒙尼提斯〈Simonides〉...更是世界上最重視記憶學研究的國家,每年都會定期舉辦世界奧林匹克記憶大賽。
自從有了人類之後，記憶便跟隨並服務於人們的生活中。遠古時代，人們為了生存就要記住周圍的環境，要分辨出哪些動物、植物對人們有害，哪些有益，如何尋找食物，如何應付各種自然災害。把這些經驗一代一代地傳遞下去，就需要保存住記憶。同時，增強記憶力，也成了人類生存十分重要的學問，倘若發生什麼大災害，人類自身及所有知識記錄慘遭毀滅性打擊的時候，如果氏族首領僥倖存活的話，他們就需要盡一切努力去恢復一切已經失去的知識，所以他們平時要訓練增強記憶的能力，把一切聖典記在自己的大腦中。據記載，紐西蘭毛利族的首領卡馬塔那能背誦全族長達1000年的，包括45代人的歷史，這些內容足足夠他背上3天3夜，而他卻從不看筆記之類的東西。

⑵ 求一部電影，內容忘了我只記得男主割破手臂把移植到手裡的手機一樣的東西扯了出來

《全面回憶》改編自科幻小說家菲利普·迪克的小說，由倫·懷斯曼執導，馬克·鮑姆貝克編劇，柯林·法瑞爾、凱特·貝金賽爾、傑西卡·貝爾主演的科幻動作電影。

影片講述的道格拉斯·奎德是個普通工人，在一次虛擬旅行之後，奎德的記憶出現了問題，而他也變成了一個被人追殺的逃犯。在逃亡的過程中，他發現獨裁者哈根的陰謀，在追求正義的過程中，奎德漸漸發現了自己的身份、自己的信仰和自己的命運。

影片於2012年8月3日在美國上映。

⑶ 如果肉體能夠克隆，記憶能夠復制，意識能夠移植。那人是有靈魂的嗎

那要看你怎麼定義靈魂了.
如果靈魂指可以脫離肉體而獨立存在的東西,那麼這是一個超越科學的哲學問題,只可以思辨,無法去證實.
如果靈魂指意識的整體的話,那麼每個人都有靈魂.
靈魂這個詞給人一種莊重的感覺,能體現人的尊嚴,所以倫理學上用得多,而心理學上用得很少.
異想天開是好事,否則不是太無聊了嗎?

⑷ 我嫂子的姐姐是兔唇,請問會不會遺傳給我哥哥和嫂子的孩子

兔唇是有遺傳的.一：遺傳基因中的遺傳信息是如何形成的？（信息部分，不是物質部分）
核苷酸A、T、C、G好比英文字母abcd本身是遺傳信息的物質部分，單獨存在時沒有遺傳意義的，就好像b這個字母不能構成單詞一樣。所謂的信息部分，必須以物質的形式表現出來，正如face代表臉一樣，幾個字母的排列就有了新的意義，同樣單詞的排列就構成了句子和文章。同樣的遺傳信息（DNA）這部天書就是由A、T、C、G排列成的。從生命角度考慮，DNA決定了你的形狀，比如物種（人、貓、樹、草等）、性別、個頭、體型、膚色模樣等。也就是說，相同的基因，外觀很可能是一樣的。但記憶是不能遺傳的，正因如此，咱們老祖宗做過的事情，咱們只能通過有限的記錄去猜測。你我之間的DNA差異不超過千分之一，也就是基因的大部分功能是記錄物種共性的東西，只留下了很少的空間去記錄個性差異，更沒有空間去記錄個人的經歷了。這也正是人類基因組不能完全解釋人類生命的根本原因。
那經歷信息是怎樣記錄的呢?不是靠大家都相似的DNA，而是靠豐富多彩的蛋白質，人與人之間的區別，尤其是記憶上的區別，是靠大腦里的蛋白質等物質來記錄的，這些物質的種類和數量與後天因素有很大關系，是無法傳遞給基因並往後遺傳的。
這么大的一個人，不可能把所有信息（後天獲得的）再如數傳送給小小的基因（只能在放大幾千倍的顯微鏡下才能隱約看到），他也記載不了。
所以科幻小說里的情景是做不到的。但有一點可以肯定，至少在幾十年以內，即使能克隆出人類，他也會記錄一些母體信息，那就是年齡。換句話說，那個克隆兒一生下來就已經8歲了。他怎麼可能再過8年才記起該死了呢，那時他都已經16歲了。這個信息也不單獨取決於基因，跟整個細胞都有關系，現在科學家正努力把細胞年齡撥零。
二：遺傳信息受不受母體記憶的影響？比如進化變異的影響？
每個細胞的基因都是一樣的（記錄了全部遺傳信息），是先天的，不會雖後天因素而同步修改。即使是變異，也是個別細胞在變，邊的方式和結果也不可能全部相同，所以記憶不可能通過變異的方式傳達給每一個細胞。
當然也不可能通過遺傳的方式傳達給下一個個體。
三：遺傳基因的進化變異是否等同於其遺傳基因中部分記憶了母體的生活記憶？母體死亡記憶可能成為其中一部分嗎？
遺傳基因可以進化，但不是內因的進化，也就是說不是母體記憶所能影響得了的。那是隨機的，也與外界干擾有關，比如放射治療（化療），紫外線、病毒、轉基因等，進化的結果是形體的改變，而不會是記憶的保留。同時進化也是個別細胞中基因的變化，不可能是所有細胞中基因的同步變化。打個比方，大腦里的記憶，怎麼能影響腳上細胞的遺傳信息呢？
四：母體的生活記憶，是否會通過克隆過程中的基因遺傳而再次在克隆體的身上以潛意識的形式出現？
現在你應該明白了，基因是不能遺傳記憶的，它太小了，能記錄的東西太有限了，當然只會記錄最重要的信息，比如個體形態。記憶是大腦的事情，除非你把死掉的那個孩子的大腦移植給新孩子，或者找一個「刻錄機」，把死去的兒童的大腦信息刻錄到新兒童大腦里。

需要強調一點，一個細胞是不能思考和記憶的，所以酵母才不能思考。因為它太小了，能做的事情只有「吃飯」和排泄了，記憶是高級分化細胞的附加功能，但這些細胞的吃飯問題自己解決不好，只有與別的細胞合作。腦細胞的分化也決定了它無法被克隆了，因為它不能「生育」下一代，即使能夠分裂，也無法再分裂成其他細胞了，只能得到一堆跟她一樣的腦細胞。

綜上所述，記憶不能被遺傳。

⑸ 求1999年安徽高考那篇滿分作文，我記得題目是「傾聽自己的心跳」

傾聽自己的心跳
我是日光，我是月光，我是穿透一切的X光。
周日在家練習吉他，先試了試一些簡單的曲子，很好。於是，我想練一練一首流行的，難度較高的曲子——《青花瓷》。
「天青色等煙雨而我在等你」還行，不算太亂。「炊煙裊裊升起隔江千萬里」亂了。再來！「天青色等煙雨而我在等你，炊煙裊裊升起隔江千萬里，在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸，就當我為遇見你伏筆」還亂，怎麼回事，於是，我有開始練，兩遍、三遍、四遍。十遍、二十遍、三十遍。六十遍。
我不耐煩的把吉他扔到床上，一頭倒在床上，爸媽都不在家，四周一片寂靜，彷彿整個世界只剩下我一人，只聽見我自己的。心跳！
心臟，我高興時，它在跳；我傷心時，他在跳；我激動時，他也在跳；我憤怒是，它還在跳。為什麼？為什麼心臟孜孜不倦的跳了十幾年，而我，一首曲子，只是練了六十遍，就不耐煩了。難道我連一個器官都不如？
我重新拿起吉他，「天青色等煙雨而我在等你」沒有亂，「炊煙裊裊升起隔江千萬里」也沒亂，「在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸，就當我為遇見你伏筆」我成功了。
太好了，我成功了！突然，我想起，現在，心臟還在跳。於是，我躺在床上，再次傾聽我自己的心跳。
現在，每當我不耐煩，想停下手中的事，休息一下時，我就會想到，心臟還在跳，我也要繼續，繼續努力，努力加油。
傾聽自己的心跳。
不懂繼續追問，望採納，謝謝誒。(*^__^*) 嘻嘻

也好像是下面這篇

傾聽自己的心跳

佚名

我在世上走著，記憶是惟一的行李。

——西諺

一個走完自己漫漫一生的人，一個經歷過無數大是大非大起大落的人，一個可以用白須華發捋起智慧的人，可能早已學會用淡漠悠遠的目光看喧囂的塵世——我們稱其為老人。記憶是老人守了一生的財富，所以越老越單純的人，他們的平靜恬然都來自於這筆別人無法剝奪的財富。在與暮色相伴的時候，數曾經的日子，聽自己的心跳，是一種幸福。

一個初入塵世的人，一個未經風雨的人，一個用懵懂目光看一切的人——我們稱其為孩子。記憶是他們即將用一生開掘的財富。在晨光中眺望未知的歲月，想像應有的心跳，亦是一種幸福。

那麼，倘若一生的記憶是可以移植的呢？倘若把老人的幸福送給孩子，讓他們不需經風雨就能知曉山是如何站成一種尊嚴，水是怎樣淌成一脈智慧；讓他們不需見霜雪就明了是與非、善與惡、歡樂與艱辛、美麗與苦難自成怎樣一種天壤之別，那幸福，還能稱其為幸福嗎？

人，不能兩次踏進同一條河流。一切都在變化，一切都轉瞬即逝。移植人的記憶畢竟是一種很主觀，甚至悖於一般自然法則的做法。科幻小說里被冰凍幾十年後復活的人，往往面對莫測的現實無所適從。太多沉重的過去和回憶是否會給銳意創新的現實背上沉重的翅膀?丑惡、貪婪、暴虐是否也會一樣流傳後人？這樣「前衛」的技術怎樣才能應用於致力人類愛與和平的事業？值得好好地斟酌思量。

人是復雜的人，具有一切兩足無毛動物的優點與缺點，每個人的記憶都是廣闊浩瀚的星空，那無數隱秘、矜持的情感，畢竟是不可復制的，也是不能拷貝的。

人生雖然只有幾十年，卻絕不是夢一樣的幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是一支燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燒得光明熾熱，傳給下一代的人。記憶，也大抵如此吧。

噢，生命的痕跡……

⑹ 心臟移植之後會不會變成另外一個人

呵呵.相信你一定是看了電影<再說一次我愛你>才有這種想法的,以下是我引自sina的觀點.希望對你有幫助.

方舟子：心臟移植造成記憶轉移純屬無稽之談

http://www.sina.com.cn 2004年12月15日 11:38 北京科技報
文/方舟子
方舟子快評

如果記憶能夠移植，豈不意味著將來被移植了豬心臟的人也有了豬的記憶，會出現豬一樣的行為？

在接受新的心臟、肺或肝的同時，接受者是否可能也接受了捐獻者的喜好、憎惡、記憶、情感特徵和性傾向呢？

最近在中國科技會堂召開了「2004年北京國際科教電影電視展評研討會」，其中有一部入圍作品引起了我的注意。

這是由紐西蘭自然歷史公司選送的作品《移植記憶》，該片不久前曾在美國「發現」頻道上播放過。大家可能還記得，1999年高考作文的題目叫做「假如記憶可以移植」，要考生由人體器官移植的成功而設想假如記憶也可以移植，會出現什麼樣的情況。

不過這部電視片雖然也與器官移植有關，卻不是科幻作品。

其簡介稱：「當醫學發展到新的前沿領域，越來越多的人接受挽救生命的移植手術。但是，在接受新的心臟、肺或肝的同時，接受者是否可能也接受了捐獻者的喜好、憎惡、記憶、情感特徵和性傾向呢？越來越多的證據表明他們能。」

《移植記憶》講述的是一個有力的人類故事，考查了一些奇異的事例，人們在移植手術之後立即從其器官捐獻者那裡繼承了個性特徵和記憶。它介紹了幾個捐獻者的家人，他們發現親人活在另一個人體之內的，也許不僅僅是一個器官。它也介紹了科學家們的工作，他們挑戰我們重新思考記憶儲存在哪裡，它們是否能從一個個人轉移到另一個個體，甚至在我們肉體死亡之後仍然存在。

該片舉了一些例子：一個8歲的女孩在移植了一名被謀殺的10歲女孩的心臟後，開始做噩夢，其噩夢幫助警察破了案。一個害羞、內向的婦女在做了器官移植後變得更為自信，並夢見了她從未見過的捐獻者。一個接受器官移植的患者在手術後奇怪地有了和捐獻者一樣的音樂品味，等等。

移植器官後把捐獻者的記憶也移植過去，這種傳說在西方流傳已久，甚至在移植器官的夢想變為現實之前就已有了這種幻想。

這個「科學發現」實際上在幾年前就已經被介紹到了中國。例如前幾年有一篇文章，在介紹了美國戲劇女教師西爾維亞做了心臟移植手術，對食物和衣服的口味都變得與捐獻者一樣之後，將之與中國古代神醫扁鵲給人換心改變了換心人的記憶的神話聯系起來：

「由此看出心臟移植的確將造成人的性格和記憶的一同轉移，至少是部分的轉移。這也就意味著扁鵲換心故事所反映的潛在科學意義。」

西爾維亞的奇異性格、愛好變化傳到科學界後，引起了激烈爭論。有的科學家認為，心臟細胞有記憶功能。

「心臟轉換到另一個人身上以後，儲存在心臟中的某些性格、愛好的記憶也隨之轉移到另一人身上。我國的中醫早就有『心之官則思』理論，而且，我們都有過這樣的經歷，遇到不高興的事時，常常不是『頭疼』，而是感到『心裡難過』。這樣一想，你便會覺得心臟細胞有記憶功能的說法不一定是無稽之談。」

「換心人的奇跡會促使我們對心臟無思維功能的傳統觀念進行反思。也許，腦和心均為思之官，只不過分工不同罷了。」

移植器官後把捐獻者的記憶也移植過去，這種傳說在西方流傳已久，甚至在移植器官的夢想變為現實之前就已有了這種幻想。

例如法國幻想小說家雷納德在1920年出版的一本小說中，就講過這樣一個故事，一個鋼琴家在一場事故中失去雙手，移植了一名殺人犯手，從此這名鋼琴家有了殺人的沖動，並掌握了那名殺人犯的扔刀術。

類似的故事後來大量地出現在西方小說和電影中。1991年好萊塢出了一部電影《身體器官》，內容是有一名監獄心理醫生在車禍中失去了一隻手，被移植上一名殺人犯的手之後，對這只手失去了控制。影響所及，中文藝術作品也有類似的情節。幾年前香港出了一部很叫座的電影《殺手仁心》，說的就是殺手被移植了警察的心臟之後，也移植了警察的性格與愛情。

從科學的角度看，這種說法純屬無稽之談。

記憶的機制是當前神經生物學的一個熱門課題，許多細節還沒有研究清楚，但是人的記憶是儲存在大腦皮層中的，不可能通過移植手、腎臟、心臟、肝臟之類的器官而加以改變，這是個科學定論。

西方也一直有人鼓吹所謂「細胞記憶」說法，認為人的部分記憶是儲存在細胞或DNA序列中，例如消化器官的細胞中儲存著一個人對食物的記憶，DNA序列中儲存著祖先或前生的記憶等。

這種說法在生物醫學界被公認為是偽科學，但是某些偽科學、邪教人士卻大肆宣揚。美國邪教「科學教派」的教主哈伯德在其傳教著作《丹尼提》中就有這種說法。

沒有任何證據表明細胞具有記憶，那些相信細胞記憶的人經常引用的就是移植記憶這種靠不住的「證據」。

一個人在被移植了器官之後，出現了與捐獻者類似的行為，這種現象是否的確存在，本身就很成問題。

那些很奇妙的事跡，就像見鬼的故事一樣，其真實性很值得懷疑。某些不那麼奇妙的事跡，例如器官移植後口味發生了變化，有可能是真的，但是並非沒有其他更合理的解釋。

例如，在器官移植時或之後接受的葯物治療，手術對心理的沖擊，移植之後獲得新生的感覺，自我心理暗示等，都有可能使患者的某些行為發生改變。特別是自我心理暗示的威力更是強大，而自己又無法覺察出來(潛意識里認為既然別人的器官長在自己身上了，自己的行為就應該變得和他一樣)。

每年全世界有50多萬人接受器官移植，在如此多的人當中，出現某些巧合，甚至是很奇妙的巧合，並不是非常不可思議的事。

也正因為有如此之多的人接受器官移植，更不應該以訛傳訛，以免引起不必要的恐慌。國內外都有許多急需器官移植的患者是從被處死的犯人身上獲得器官的，嚇唬他們會繼承了犯人的記憶，是多麼不負責任！

更可怕的是，由於人體器官緊缺，醫學界正在試驗用其他動物，特別是豬的器官來取代，如果記憶能夠移植，豈不意味著將來被移植了豬心臟的人也有了豬的記憶，會出現豬一樣的行為？