關於大唐唐玄宗的科幻小說

⑴ 求穿越唐朝玄宗年間的小說

可惜，竇夫人很早就因病逝世，死前她的一個記入史冊的故事是勸說她的丈夫把家裡養的名馬獻給隋煬帝，因為煬帝很喜歡馬，而且煬帝是不看別人的才能而看別人的馬屁功夫給人官做的。李淵當時不肯，後來竇夫人病逝，他有所感悟，照做了，果然得到非常關鍵性的一個官位，從被閑置的狀態爬起來，開始掌握一定兵權。
北周的影響就這樣直接或間接地傳遞到唐代，歸總起來就是府兵制、關隴集團、抑佛尊儒和強盛的國家實力，其中的核心是「八柱國十二大將軍」的關隴集團。
需要說明一點，從東漢以降，中國的政治權力就掌握在名為門閥貴族的一批人手裡，無論是漢的士族，還是胡人的豪酋，都可以算作這個行列中的一份子。這些人不僅有力量，也有文化，有知識，而大量的普通小民是非常愚昧的，所以在當時來說，關隴集團以一種貴族集團的形式崛起，是不可避免的。不能夠單純地把這個集團想像成「腐朽的貴族」，它是非常有活力的新興勢力。
和沿襲自東漢的漢族士族及同樣年代久遠的胡人豪酋不同，關隴集團很「新」。它的第一代，離隋、唐都不遠，而這第一代，大部分都有姓氏、血統、家譜極端可疑的微賤出身。因此它有活力。
同時，最激動人心的一點，是這個集團是胡漢合流的。民族矛盾，是兩晉南北朝三百多年亂世的主要矛盾，造成了非常殘酷的斗爭，這個斗爭之殘酷，很多人認為甚至超過了春秋戰國時期，那麼這個矛盾的解決，就是是這個時代超過了其他任何問題的有決定性意義的一件事。隋、唐兩代都出身於關隴集團，不是巧合。北周靠改行周制的名義，以似乎是鮮卑化的外表，實現了鮮卑人實質上的漢化，這個策略是很高明的，而關隴集團里的「漢人」們，以楊、李兩家為代表，大家都知道，都是十分可疑的漢人，是至少攙雜了大量鮮卑血統的「漢人」，正如關隴集團里的「胡人」，也是當初北魏的漢化政策下，攙雜了大量漢人血統的「胡人」。這一個過程，是北周宇文父子、北魏孝文帝、懷著「空想」的符堅甚至過去那些殘酷彼此屠殺的人們共同完成的。
中國歷史上兩個偉大的時代，漢和唐，它們的一個巨大不同，那就是六國的融合過程主要是在漢時完成，而胡漢合流卻是在唐甚至隋以前的北周就完成了。這也是為什麼秦、漢時的統一戰爭，比隋、唐時的統一戰爭要殘酷和困難得多的根本性原因。
北周在思想上還有一個非常重要的貢獻，就是最終確立了尊儒抑佛的政治思想。在思想發展上，兩晉南北朝最重要的大事就是佛教的傳入。佛教不僅帶來了中國之前思想史上很不發達的宗教思想，也帶來了一系列印度思想科技文化發展的成果。如精細的分析方法、心理學、音韻學、雕刻、藝術、醫術等等。但同時佛教對中國政治也有很強烈的消極影響，這主要是佛教的宗教思想造成的。佛教宗教思想「低級」的部分，造成了大量「愚昧民眾」的迷信活動，這浪費了人民的財富，削弱了國家的力量。佛教思想「高級」部分，又造成了大量上層知識分子沉迷於一種虛無主義的玄想中，一心只去考慮什麼彼岸啦、死後啦、超脫現實生活啦，大大破壞了上層建築的結構。畢竟，佛教在根本上是一種宗教思想，它的最終目標不是現實生活而是一種所謂的「解脫」，那麼，它就註定不能成為一種很好的政治思想，因為政治，是非常現實的東西。而漢族傳統的儒家思想，卻一開始就是完全從現世出發的，一心為政治服務的。夫子說「不知生，焉知死」，「敬鬼神而遠之」，認為敬神敬鬼祭祀葬禮等不是為了死人而是為了活人，總之就是只考慮現世的問題，而把一些比較「虛」的問題擱置。因此儒家才更加適合作為統治的基礎。但這一點，在兩晉南北朝時是沒有認識清楚的，總體而言，北方的政權多陷於迷信活動浪費了大量的物質財富，南方的政權則陷於「高妙」的空談玄理而浪費了大量的精神財富。與北周同時期的南梁，漢族的政權，大量文化水平很高的士族們卻把佛教當作國教，把漢族的儒家傳統拋棄，並因之亡國。而北周敢於大膽地「滅佛」，把漢族的儒家思想奉為正統，這一點，不僅是有利於胡人漢化，也的確是有利於現實的政治和國家的強大的。北周的這種尊儒抑佛的措施，也的確是被唐朝的皇帝們繼承了，終唐一代，一般來說，除了武則天，她的情況比較特殊，其他的皇帝（當然包括太宗）都是尊儒抑佛，並為佛教最後在宋朝完全中國化開了路的。
北周的府兵制也非常值得一提，這是中國歷史上第一個義務兵役制。這個制度大致就是這樣：全國分若干軍區（稱為「府」），每個軍區里有一批「兵戶」，這些人平時都是普通的農民（不過有一定優惠政策，主要是免除賦稅和徭役），農閑時在各地進行軍事訓練，如果遇到打仗的時候，就抽調出來組織成軍隊。這種軍隊的好處就是，沒有雇傭兵的貪婪和好戰，不容易產生驕兵悍將，士兵對國家更忠心，也有一定的「職業水平」，如果他們相信他們參加的戰爭是「正義」的話，戰鬥力往往很強。這種兵制正是唐初強大武力的基礎，而後來，在武則天的時代，府兵制開始受到破壞，到玄宗李隆基的時候問題就非常嚴重了，而玄宗沒有很好的解決，於是府兵制的破壞成為導致「安史之亂」及以後唐朝衰落的一個重大因素。
另外，北周時沿襲北魏的「均田制」，也是隋、唐初沿用的很重要的經濟制度，大體可以理解為把田地分給小農以消除土地兼並的問題（當然實際上消除不了），並恢復發展因為戰亂而被破壞的農業生產。
說唐，如果連北周都不知道不清楚不了解沒有一點印象的話，連關隴集團的發源都忽略了的話，是很難真正了解唐的歷史的。
而中國的歷史，在經過了破滅的三百年喪亂以後，便在北周的時候從絕望中走出，將要面對的，是一個無比燦爛光輝的未來。
沉醉於唐的今天的中國人，應該不僅僅是沉醉於它本身在歷史上難以企及的輝煌，還應該有另外一個更激動我們的事實：當東漢結束的時候，當西晉敗亡的時候，當五胡亂華的時候，正象是滿清末年中國的境遇一樣，黑暗和苦難和絕望似乎是無止境的了。但是魏晉南北朝之後我們終於走到了唐——
煌煌大唐，如日中天！
我們期待的，也是將來的有一天，揮去近代中國沉重的暗影，再鑄輝煌.
北魏是一個很重要的朝代，唐的皇室就有很濃的鮮卑血統，唐的政策，也有很多是從北魏時開始的，比如，有名的經濟政策「均田制」。
孝文帝的漢化政策成功了，也失敗了。
南遷洛陽的鮮卑人成功的漢化，留在北魏舊京城附近的鮮卑人卻更加野蠻化，再加上從昔日的高位上衰落下來，形成一股強烈不滿、憤怒和極具破壞力的勢力。這也就是北魏末年致命的「六鎮之亂」。
六鎮之亂毀了北魏，在平叛過程中坐大的兩個將軍：高歡和宇文泰，一個占據中原洛陽，一個占據關中長安，形成東、西魏，以及，到他們的兒子的時候，分別篡位建立北齊、北周。
在「西魏-北周」，兩晉南北朝最後一個強大的門閥貴族勢力形成了，它是最晚一個、最沒有過去的「根基」的一個，同時也是最有活力和最強大的一個，是謂「關隴軍事貴族集團」。
西魏有名的軍事制度是「府兵制」，這個制度把全國分成十二個軍區，每個軍區一位「大將軍」總領，每兩個軍區又隸屬一位「柱國將軍」管轄，六個「柱國將軍」加上統領一切的宇文泰和代表西魏皇室的一個親王，便是關隴集團最上位的「八柱國十二大將軍」系統。
「十二大將軍」里有一個漢人，名字叫做楊忠，他有一個兒子叫做楊堅，有一個孫子叫做楊廣，如果還不清楚這兩個名字有什麼意義的話，那麼就只好說楊堅是隋文帝，楊廣是隋煬帝了。
八柱國里有兩個姓李的漢人，一個叫李弼，他的重孫子便是李密，瓦崗李密。另外一個李虎，當然，不用說，他的孫子，便是李淵，重孫，就是李世民了。
還有一個應該提一提的人物，獨孤信。李虎和楊忠，都曾經是獨孤信的手下。獨孤的大女兒，嫁給了宇文泰的兒子，另一個女兒，嫁給了楊忠的兒子，還有一個女兒，嫁給了李虎的兒子。宇文泰的兒子篡掉西魏做了北周皇帝，楊忠的兒子篡掉北周做了隋的皇帝，李虎的兒子么，差一點，他的孫子趁隋喪亂做了唐的皇帝。所以，獨孤信的三個女兒，全部都被不同的三個朝代北周、隋、唐尊為皇後--也不知道是該讓人羨慕，還是該讓人感嘆。
不過現在要提的，還不是那些有名的人物，而是一個不太有名的人--北周武帝宇文扈。
宇文邑是宇文泰的一個兒子，他的哥哥篡位建立北周後被權臣毒死，他被權臣扶植位傀儡，卻用宮廷政變殺死權臣奪回皇位。說到宇文邑的奪位，大概能和後代有名的康熙「媲美」。據記載，宇文邑是一個表面看上去不吭聲的老實人，幾乎從來不對任何事發表意見，所以才被權臣看中。於是某次他請那位權臣幫他勸太後少喝酒，就在對方毫不懷疑地進宮以後，他和他的弟弟拿出暗藏的匕首刺死權臣，奪得大權。
如果僅僅是一個宮廷斗爭的名人，那並不值得我們在這里提起他。宇文邑最重要的貢獻是使本來處於弱勢的北周強大起來，他最終完善了府兵制和胡漢合流的關隴集團的建設，他滅佛興儒提高了國家的經濟實力和政治實力，他一舉兼並了本來比北周強大得多的北齊，統一了中國北方，如果不是一場突如其來的疾病使周武帝英年早逝的話，很多人相信，統一中國的也許就是他而不是隋文帝楊堅了。
所以，周武帝，可以說是隋和唐最近的根。
還不僅於此。
武帝有一個同胞姐姐，這位公主嫁給竇毅為妻，生了一個很美的女兒，據說，是一個從三歲時頭發就和身子一樣長的美女。子女很少的武帝把這個外甥女當作親生女兒一樣養在皇宮中，他寵愛這個女孩，和這個女孩對他的崇拜成正比。
這個女孩也非常聰慧。在她還很小的時候有這樣一件事：武帝的皇後是突厥人，因為當時北周為了對付北齊，必須拉攏突厥。但武帝不喜歡他的皇後，於是竇家的小女孩對她舅舅說，舅舅應該勉強自己好好對待皇後，能得到突厥穩固的支持是最重要的，這樣才能統一天下。
後來，武帝早逝，他的帝國被他的親家楊堅篡奪（楊堅的女兒是武帝的太子的正妻），竇氏這時回到家中，非常激動地說過一段話：如果我是一個男子的話，我一定要為舅舅家裡報仇！
這是被迷信的人們當作一種宿命似的故事，因為在這前後，竇家的小姐嫁給了當時的唐國公李淵，據說，竇夫人在她四個兒子一個女兒中，最寵愛的就是次子。

⑵ 求一本穿越到大唐的小說的名字（唐玄宗時期）

《天下》，作者是高月。

⑶ 有沒有唐玄宗時期的架空小說

大唐酒徒，天寶風流，盛唐風流武狀元，重振大唐，誰是李世明。都還不錯。。。

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《大唐酒徒》《天寶風流》《胖妹要革命》《大唐萬戶侯》 《當金三順遭遇唐明皇》
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如果說楊玉環僅以一位王妃的身份終其一生，那麼歷史也許會對她忽略不記了。

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大唐酒徒，題材取自兩晉大唐時期，歷史架空文，故事串聯了李隆基，楊玉環，進軍西域，橫掃突厥，東征新羅，整體恢宏大氣，把作者的文氣才氣展現的淋漓盡致，總字數不足一百一十萬，點擊逾三百萬，推薦逾十四萬，成績斐然

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這個沒印象，倒是看過一個科學家復活千年女屍（或者是她的記憶），後來復原了霓裳羽衣舞的科幻……

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這個與安史之亂無關，是李世民時候的，但是也不錯==
《穿越千年之秦王伊愛》

⑼ 求關於唐玄宗和楊貴妃的架空小說。

長恨歌：卑銘》作者／素頹 類別：架空歷史。
男主角：唐玄宗、壽王。
女主角：楊貴妃其他人物：眾大臣。
故事地點：唐代。
時代背景：唐代。
情節分類：架空歷史風格：正劇。
原 創 性：原創性（謝絕轉載或許其『素頹』外的筆名發在別的網站。）
時代：架空歷史。
簡介：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，曾向瑤台月下逢。
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
我若是妖妃，你也愛么？擋你江山，廢你忠臣。
讓你沉淪與後宮，讓你徹頭徹尾成為百姓唾罵之昏君。
你還會要我么？
【作者的話：（以不一樣的楊貴妃和唐玄宗的愛情，上演一段《長恨歌：卑銘》，顛翻原本的楊貴妃性格，如果親們不喜歡，那其實我只是想讓親們看看，關於在我的腦海里，想要把楊貴妃，描寫成什麼樣子的。此文中，《長恨歌》會用到很多次，因為最初會寫這本，構思完全來自於《長恨歌》，到底這楊貴妃，楊玉環，是不是妖後？請親們，盡請期待！）

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《穿越之雪影蝶依》