科幻小說造像者

A. 如何從照片中瞳孔看到照相者

這是不可能的。

照片，指用感光紙放在照相底片下曝光後經顯影、定影而成的人或物的圖片。 語出巴金 《滅亡》第一章：「在這堵牆壁底下正中掛了一個大鏡框，裡面有一個四十多歲的慈祥的婦人底照片。」

B. 你怎樣看玩游戲的玩家拍照片的現象、行為、動作、習慣等游戲玩家平時都怎樣拍攝照片呢

一名優秀的職業玩家光手法好是遠遠不夠的，和在生活中差不多，優秀的人不可能只是工作好，還要看多方面！要成為職業玩家沒怎麼容易

C. 洛陽附近城市有什麼好玩的地方

□ 龍門山色 龍門，古稱伊闕，隋唐以後始稱「龍門」。這里兩山夾峙，形若門闕，伊水流經其中，宛如一條長龍穿門而過。白居易曾說「洛陽西郊山水之勝，龍門首焉」，因而「龍門山色」很早被譽為洛陽八大景之首。 2000年龍門石窟榮列世界遺產名錄。 □ 馬寺鍾聲 馬寺鍾聲是洛陽八大景中的另一景。白馬寺到了北魏、唐、宋時代，因為佛教極盛，寺院殿堂巍峨，曾有僧眾千餘名，僧人們每天早晚按時上殿誦經。每當月白風清之夜，晨曦初露之時，殿內擊磬撞鍾誦佛，鍾聲悠揚飄盪，遠聞數里，聽之使人心曠神怡。到了明代，寺內有口大鐵鍾，重約5000餘斤，鍾聲特別洪亮。據傳這口鍾與洛陽東大街鍾樓上的一口鍾音律一致，可以共鳴。人們往往在聽到白馬寺鍾聲的同時，緊接著洛陽城鍾樓上的鍾也響了，民間流傳著「東邊撞鍾西邊響，西邊撞鍾東邊鳴」的佳話。因此，白馬寺鍾聲被譽為洛陽八大景之一。 □ 金谷春晴—金谷園，是西晉石崇的別墅，遺址在今洛陽老城東北七里處的金谷洞內。石崇是有名的大富翁。他因與貴族大地主王愷爭富，修築了金谷別墅，即稱「金谷園」。園隨地勢高低築台鑿池。園內清溪縈回，水聲潺潺。石崇因山形水勢，築園建館，挖湖開塘，周圍幾十里內，樓榭亭閣，高下錯落，金谷水縈繞穿流其間，鳥鳴幽村，魚躍荷塘。石崇用絹綢子針、銅鐵器等派人去南海群島換回珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙等貴重物品，把園內的屋宇裝飾得金碧輝煌，宛如宮殿。金谷園的景色一直被人們傳誦。每當陽春三月，風和日暖的時候，桃花灼灼、柳絲裊裊，樓閣亭樹交輝掩映，蝴蝶蹁躚飛舞於花間；小鳥啁啾，對語枝頭。所以人們把「金谷春晴」譽為洛陽八大景之一。 □ 邙山晚眺 邙山又名平逢山，太平山，郟山。它像一條長龍蜿蜒橫卧洛陽之北，東西橫旦數百里，海拔約250米，如同洛陽的天然屏障。俗話說「生在蘇杭，葬在北邙」，古人把氣勢雄偉、土質深厚的北邙當作死後長眠的好地方。孟津新莊村附近古冢林立，這就是東漢諸陵和王公大臣們的墓葬區。每當春天清明時節和秋高氣爽的重九（農歷九月九），成群結隊的男女都要踏青登高遠望。特別是城北的翠雲峰，唐宋時代古木森列，蒼翠如雲，是人們登高遊玩的勝地。每當夕陽西下，暮色茫茫，萬盞華燈初上，萬戶炊煙裊裊，站在峰頂觀看山下高大的城郭，雄偉的宮闕，寬廣的園囿，富麗堂皇的樓閣，十分壯觀。這就是洛陽八大景之一的「邙山晚眺」的寫照。 □ 天津曉月 天津橋，在洛陽橋東100米處，古時用鐵索連起無數大船而形成的一座浮橋。建於隋煬帝大鄴元年（公元605年），後來，被隋末農民起義軍燒掉。到唐代，才改建為石橋。其時，隋唐城周圍五十餘里，人口百餘萬。洛河自西向東穿城而過，天津橋橫跨其上，北與皇城的南門、端門相應，南與長達「七里一百三十步」「街寬百步」的定鼎門大街相接，為都城南北之通衢。每當凌晨時分，曉月還掛在天空，天津橋上的行旅就熙熙攘攘車馬如流了，無怪乎唐代詩人劉希夷寫道「馬聲回合青雲外，人影動搖綠波里」，真是寫景如畫。「天津曉月」歷來被稱為洛陽八大景之一，因此唐宋詩人有不少歌詠天津曉月的詩篇。可惜自宋以後，歷經五百餘年的戰火，天津橋被破壞了。 □ 洛浦秋風 洛河，自隋唐直至北宋五百餘年，經過千百萬勞動人民的治理，既有舟楫之便，又有風景之勝。那時的洛河，桃李夾岸，楊柳成蔭，長橋卧波，一年四季風景如畫。特別是「金風消夏」、「半月橫秋」的時節，更是充滿詩情畫意。數千年來，洛濱景色不知使多少文人墨客留連忘返。早在三國時，曹子建說他在河畔遇到一位神女，就借題發揮寫了一篇《洛神賦》。號稱初唐四傑的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王都曾徘徊洛濱，不忍離去。唐高宗時，上官儀循著河堤，緩轡詠詩，洛濱景色之佳，可以想見。 □ 平泉朝游 在洛陽城南30里，龍門西邊的山腳下，有個梁家屯村。這里山巒環抱，林木掩映，泉水泛涌，清溪縈回，這就是唐武帝時宰相李德裕的別墅椘郊易之所在 。 □ 銅駝暮雨 「銅駝暮雨」是洛陽八大景的最後一景。城東關外的中通巷，隋、唐、宋時叫「銅駝陌」，它位於隋唐城的城東北隅，當時國際貿易市場叫「豐都市」一帶。它西傍洛河，桃柳成行；高樓瓦屋，紅綠相間；每當陽春時節，桃花點點，蝴蝶翩翩，鶯鳴煙柳，燕剪碧浪，其景色之美，別有洞天，不亞於晉時石崇在城郊所建的金谷園。隋唐時代這里人煙稠密，每當暮色茫茫，家家炊煙裊裊上升，猶如蒙蒙煙雨，紛紛揚揚，這就是人們贊不絕口的「銅駝暮雨」的由來。 【自然風光】 洛陽位於豫西山區，東臨嵩岳，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行，地形、地貌復雜多變，孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風景名勝。北25公里有中華民族的母親河黃河及舉世矚目的小浪底水利樞紐工程，270平方里浩淼水面與崇山峻嶺融為一體，構成一幅北方千島湖的壯觀畫面。東80公理有中嶽嵩山及少林寺名勝， 青山疊翠，峰巒聳峙，寺廟巍巍，武校林立。南部和西部50到160公里范圍內，分布有國家森林公園白雲山、龍峪灣、花果山和國家級自然保護區伏牛山，有欒川老君山、洛寧神靈寨、嵩縣天池山、新安青要山等8個省級森林公園和自然保護區，還有「北國第一溶洞」雞冠洞、「北國水鄉重度溝和陸渾水庫旅遊度假區等景點。這些勝景密布且景景相連的自然景觀，或山巍水澈，或峰奇水石怪，或谷狹洞幽，或竹翠林茂，或泉清瀑壯，融雄峻、奇險、秀麗於一爐，集豪野剛陽、明秀陰柔為一體，兼具南北自然風光之神韻。隨著景區基礎設施建設的逐步完善，特別是小浪底至南部自然景區旅遊快速通道的建設，這些久違人間的於生麗景正吸引著越來越多的中外遊客。 □天子駕六 2002年10月，洛陽市建設城市中心廣場時，在1.6萬平方米的范圍內考古發現了驚世的東周時期車馬坑遺跡，先後共發掘出18座車馬坑，其中一座長42米、寬7.2米。因從裡面清理出一處6匹馬駕一車的遺跡，印證了古文獻中有關夏、商、周時期「天子駕六」之說，舉世矚目。 □花果山 位於河南省宜陽縣西南部，是西遊神話小說的創作原型,花果山在古代的書中，與江西廬山、湖北武當山、河南少室山等並稱72福地。 □關林 關林是埋葬三國時期蜀將關羽首級的地方，也是一處宮殿式建築群。此處古柏成林，隆冢豐碑，氣派巍巍。關羽被過去歷代王朝尊為「武聖」，是民間信仰者「忠、勇、仁、義」之楷模。 □白雲山國家森林公園 位於洛陽嵩縣南部伏牛山腹地原始森林區，1992年被林業部批准為國家級森林公園，1998年升格為國家級自然保護區。白雲山2006年曾被《中國國家地理》評選為「中國最美的地方」之一，地處八百里伏牛山腹地,景區內層巒疊嶂,險峰林立。海拔2216米的中原第一峰玉皇頂,是中原地區日出雲海的最佳觀賞點。 □雞冠洞 位於欒川城西雞冠山內，屬喀斯特地貌，最早發現於清乾隆年間，是中原一大奇觀，號稱「北國第一洞」。 □風穴寺 位於汝州東北群山環抱之山谷中。建築風格奇特，無中軸線，隨山就勢，步步升高。始建於五代後漢，金代重建，明、清重修，造型古樸雄偉。 □洛陽龍潭大峽谷 位於洛陽市新安縣北部。於2006年8月18日接受聯合國教科文組織世界地質公園評審專家的驗收，被庫穆博士評價為「世界上最美的峽谷」；9月18日被正式命名為「世界地質公園」；11月入選「洛陽市新八大景」。 □漢光武帝陵 古謂原陵，俗稱漢陵，為東漢開國皇帝——世祖光武帝劉秀（公元前6-公元57年）的陵園，位於洛陽市北20公里處的孟津白鶴鄉，是東漢第一代皇帝光武帝劉秀的陵墓，分陵園、光武祠兩部分，總佔地6.6萬平方米始建於公元50年，由神道、陵園和祠院組成。1963年，被河南省人民委員會公布為第一批省級重點文物保護單位，2001年6月被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。 □洛陽隋唐城遺址植物園 園區總面積２８３５畝，是國內首家遺址公園。園內分三水園區、精品園區、園林生產區和綜合服務區。精心設計建設木蘭瓊花園、萬柳園等２８個專類園，初選植物種類１５００多種，總綠地面積近１３０萬平方米，水域面積１８萬平方米。 □西苑公園 位於澗西區南昌路，建在隋代皇家苑林"西苑"的舊址上，佔地200畝。園內按植物種類分類種植，相互交錯，還有牡丹、月季、竹類等專類庭園及牡丹島、櫻花洲等。時逢春夏，樹花並茂, 相映成趣。園內大型仿古建築植物展覽館總面積3900平方米，按不同種類分9個展室。目前全園共有各類植物1500多個品種。植物園湖光山色，樓台水榭、假山疊石、小橋流水，曲徑通幽，風景秀麗。 □牡丹公園 位於澗西區牡丹路，以專植牡丹而得名，佔地95畝。園內現有牡丹200多個品種，近7000餘株。尤以姚黃、魏紫、豆綠等品種最為名貴。此外園內還植有近百種芍葯、月季等其它花木。 公園內樓台水榭，風光旖旎，牡丹山上花木蔥蘢，人工湖內碧波鱗鱗，遊人在此泛舟盪槳，興趣盎然，無不盛贊洛陽牡丹甲天下，劉禹錫有詩雲：「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」生動准確地描述了這一景象。 □千唐志齋 位於距洛陽市區約45公里的新安縣鐵門鎮，是我國唐代墓誌最集中的收藏地。藏有歷代書畫大家鄭板橋、董其昌、米芾、王鐸及近人吳昌碩、於右任、康有為等所作書畫石刻，皆為罕見藝術珍品。 □白園 坐落於洛陽市城南13公里處的龍門東山，是為了紀念唐代大詩人白居易而修建的。園內建築古樸典雅，三季有花，四季常青，曲徑通幽。是游覽的好去處。

D. 什麼叫墓誌造像書法

• 長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為牛橛造像記
• 一弗為張元祖造像記
• 比丘慧成為洛州刺史始平公造像記
• 北海王元詳造像記
• 始平公造像記
• 孫秋生造像記
• 楊大眼造像記
• 安定王元燮造像記
• 法行造像
• 天水氏造金佛像記

墓誌銘為北碑的另一大宗，產生於東漢末年，是埋入地下的堪碑。後來發展為一種石刻品 類，體制多樣而精緻。已出土的北魏墓誌達二、三百方之多，大都為精美秀整的楷書。其中著 名的如《張黑女墓誌》、《元顯雋墓誌》、《皇甫瞵菡志》、《刁遵莛志》、《崔敬邕墓誌》、《元暉墓誌》、 《石婉墓誌》、《李壁堪志》、《鞠彥雲墓誌》、《元瑛墓誌》、《司馬悅墓誌》、《元懷墓誌》、《元倪墓誌》等都有很高的藝術價值。北魏墓誌以元魏王室貴族的為大宗，書丹者當多為當 時名手，鐫刻者亦非平蹐之輩，故書法以精美嚴謹為主要特徵。如果說造像記反映了民間書法 的面貌，那末以元氏貴族為代表的墓誌則反映了上層貴族的書法面貌。綜觀二者，方可見北瑰 書法的慨貌。

E. 陳楸帆的人物經歷

1981年11月出生於廣東省汕頭。
1997年，16歲即發表作品《誘餌》獲（校園科幻大獎）少年凡爾納獎一等獎，開啟科幻創作道路。
2000年以廣州省汕頭市文科第一名考入北京大學中文系，大學期間參加北京大學學生科幻協會工作，並且創作的小說《墳》和評論《選擇野獸之美》獲首度高校科幻作品「原創之星」獎，2004年在北京大學獲得了中文和影視編導的雙料學位順利畢業。
2004年到2007年回到家鄉就職於金地公司，但是對於第二故鄉北京的眷戀和對互聯網的前瞻預見，2007年又回到北京進入網路工作，2008年後去了谷歌中國，從事市場營銷、商務合作、品牌推廣等工作。工作之餘不斷從事科幻創作，發表《麗江的魚兒們》《鼠年》《霾》《遞歸之人》出版《星雲IV.深瞳》等作品。
2012年初，簽約郭敬明最世文化，並在最世旗下《文藝風賞》開設專欄「未來病史」，同時在旗下其它刊物發表短篇小說《動物觀察者》和《沙嘴之花》《天使之油》《造像者》；同年8月開始在旗下《最幻想》連載長篇近未來科幻小說《荒潮》，並於2013年1月出版單行本。
2013年重新加入網路做產品市場，2015年加入北京諾亦騰科技有限公司(Noitom Ltd.)任副總裁。
由於與星雲獎、雨果獎雙料作家劉宇昆建立深厚友情，他同樣是第一批作品被翻譯成其他語言的中國科幻作家，其作品見諸於《奇幻與科幻雜志》(F&SF)，《克拉克的世界》（Clarkesworld），《光速》（Lightspeed）等等，在很多刊物上，他都是第一位發表作品的中國作家。其中《麗江的魚兒們》更是獲得了第二屆科幻奇幻翻譯獎最佳短篇獎，這個獎項首次授予中國作家。
瑞典漢學家、翻譯家陳安娜(1965年-)作為莫言、余華、蘇童、韓少功的瑞典文譯者，也對陳楸帆作品高度關注並將其作品翻譯成瑞典文。英國作家、編劇喬納森·克萊門茨，也對陳的作品在英語界作了推廣之力。據悉，《荒潮》已賣出英國電影版權。
陳楸帆被公認為80後一代中國科幻作家中的佼佼者，已經多次斬獲中國各大科幻文學獎，如中國科幻銀河獎、全球華語科幻星雲獎。他的很多作品都從中國的視角展開，以賽博朋克式的審美表達對全球化的深切憂慮。隨著科幻作品受到越來越多的關注，陳楸帆在很多沒提示發表專欄文章，大多是關於重大文化事件的，比如《星際穿越》的上映，《三體》英文版的出版，以及中國科幻大會（比如銀河獎和星雲獎頒獎典禮）。同時創作改編自他的小說《無盡的告別》的劇本。

F. 全球華語科幻星雲獎的獲獎名單

獎項名稱獲獎名單最佳科幻/奇幻作家獎獲獎劉慈欣
韓松 入圍獎王晉康
星河 最佳科幻/奇幻編輯獎獲獎姚海軍《科幻世界》入圍獎楊楓《科幻世界》
阿豚《九洲幻想》
楊實誠《原創兒童文學網》
屈暢《科幻世界》譯文版 最佳科幻/奇幻翻譯獎獲獎張秋早入圍獎馬驍 最佳科幻/奇幻社團獎獲獎42工作組 聯系人：老左入圍獎幻通社 社長 李兵
重慶金源科幻公園管理團隊
浙江省科幻創作研究所 最佳科幻/奇幻長篇獎獲獎《十字》王晉康著 重慶出版社
《人形軟體》譚劍（香港）香港天行者出版社 入圍獎《功夫米老鼠》楊鵬著 童趣出版社
《24格每秒天堂》潘海天 九洲幻想
《海穹英雌傳》 李五薰 蓋亞文化公司（台灣） 最佳科幻/奇幻中篇獎獲獎空缺最佳科幻/奇幻短篇獎獲獎《趕在陷落之前》程婧波 人民文學入圍獎《有關時空旅行的馬龍定律》王晉康 《科幻世界》
《噩夢再現》 蘇貝妮 《科學畫報》
《達爾文的夜鶯》 甘泉 《科幻世界》
《我是漂亮女生》郝天曉 《少年發明與創造》小學版 最佳科幻/奇幻劇目獎獲獎三T
《少林海寶》 王是 簡梅梅 央視動畫、河南動畫
《土星之謎》 台灣太極影音有限公司
《太空俠》 神舟傳媒 最佳科幻/奇幻期刊獎獲獎《科幻世界》入圍獎《科幻世界》譯文版
《科幻大王》
《今古傳奇》奇幻版
《九洲幻想》 最佳科幻/奇幻美術片獎獲獎《科幻世界》2009.2封面 梁科棟入圍獎《太空豆豆》神州傳媒最佳科幻/奇幻網站獎獲獎《科幻網》 站長 星際浪子入圍獎《科幻理論網》 站長 李廣益
《幻想USB》站長 薛明
《難攻博士的搧胡椒秘密》 站長 鄭運鴻 最佳科幻/奇幻評論獎獲獎《科幻類型學》楊鵬
《尋找「幻」氏家族的榮耀》黃海 入圍獎《劉慈欣科幻作品中的科學形象研究》 郭凱特別貢獻獎獲獎全球華語科幻星雲獎特別貢獻獎（活動贊助者）
董仁威（世界華人科普作家協會理事長）
付勝（成都奇影科技有限公司總經理） 獎項名稱獲獎名單最佳長篇科幻小說獎金獎《三體3：死神永生》 作者：劉慈欣銀獎《地鐵》作者：韓松
《神的平衡器》作者：陳奕璐
《卡勒米安墓場》作者：遲卉
《我的征途是星辰大海》作者：今何在 最佳中篇科幻小說獎金獎《人生不相見》作者：何夕銀獎《下載記憶》 作者：陳天中
《神的平衡器》 作者：陳奕璐
《孿生巨鑽》 作者：王晉康
《斑鳩》 作者：墨熊
《三界》 作者：萬象峰年 最佳短篇科幻小說獎金獎《再生磚》作者：韓松銀獎《行星風暴》 作者：鄭重
《滄浪之水》 作者：飛氘
《昔日玫瑰》 作者：王晉康
《斑鳩》 作者：長鋏
《百鬼夜行街》 作者：夏笳 最受手機讀者歡迎科幻小說入圍獎金獎空缺銀獎《間客》作者：貓膩
《喪屍圍城》作者：李多
《時空觀察者》作者：世間一元素
《數字生命》作者：格子里的夜晚
《天外來軍》作者：鐵血戰士 最佳科幻圖書獎金獎《星潮》作者：董仁威主編 重慶出版社出版 銀獎《三體3：死神永生》 劉慈欣著 重慶出版社出版
《神的平衡器》陳奕璐著 長江文藝出版社出版
《地鐵》韓松著 上海人民出版社出版
《蟻巢里的甲蟲》斯特魯伽茨基兄弟著 四川科學技術出版社出版 最佳科幻期刊獎金獎《科幻世界》雜志銀獎《科幻世界譯文版》
《新科幻》 最佳科幻影視作品入圍獎金獎空缺銀獎《嘻哈游記》重慶帝華廣告傳媒有限公司
《走馬燈》 夢想街、DREAM STREET團隊
《閃光的生命》四川師范大學電影電視學院劉凱等
《全城戒備》北京光線傳媒股份有限公司 最佳科幻作家金獎劉慈欣
王晉康 銀獎韓松
何夕
譚劍 最佳科幻編輯金獎楊楓銀獎張立武
唐海濤
楊實誠
成全 最佳科幻傳播獎金獎吳岩銀獎科幻世界
果殼微科幻
科幻網
新幻界 獎項名稱獲獎名單最佳長篇科幻小說獎金獎《與吾同在》 作者：王晉康，重慶出版社銀獎《銀河之心·天垂日暮》 作者：江波，四川科技出版社，2012年1月《上海：最後時刻》 作者：鍾拓奇，新星出版社，2012年3月《雪城》作者：龔鈷爾，百花文藝出版社，2012年5月1日《小城市》作者：葉覆鹿（陳栢青）;台北：九歌出版社，2011年6月最佳中篇科幻小說獎金獎《多餘的世界》作者：台灣旅美作家：張系國（洪範書店2012）銀獎《高維度滲透》作者：碎石，《新科幻》，2012年4月
《移魂有術》作者：江波，《科幻世界》，2012年5月《汪洋戰爭》作者：何夕，《科幻世界》，2012年2月《鍾聲》作者：鄭軍，《新科幻》，2012年2月 最佳短篇科幻小說獎金獎《G代表女神》作者：陳楸帆，《文藝風賞》，2011年11月銀獎《在冥王星上我們坐下來觀看》作者：寶樹，《科幻世界》2012年1月《時間畫廊》作者：台灣黃海，《新科幻》2011年9月《殺死一個科幻作家》作者：夏笳，《科幻世界》2011年12月《回到原點》作者：陳奕潞，《最幻想》，2011年9月最佳新銳科幻作家獎金獎江波，中國銀獎陳楸帆，中國寶樹，旅歐華人李伍薰，中國台灣夏笳，中國最佳科幻傳播獎金獎董仁威，世界華人科幻協會和全球華語星雲獎發起人之一銀獎《科幻世界》《科幻世界》譯文版《科幻網》姬少亭，新華社記者最佳科幻編輯獎金獎張兆晉，人民郵電出版社編輯銀獎楊楓，《科幻世界》副主編趙曉旭，《新科幻》雜志編輯成全，百花文藝出版社編輯劉維佳，《科幻世界》編輯最佳科幻圖書獎金獎《西方科幻文論經典譯叢》吳岩、舒偉主編，安徽文藝出版社，2011年11月銀獎《流浪地球——中國科幻星雲獎奠基作品選》作者：董仁威、劉慈欣、韓松、王晉康、何夕等，人民郵電出版社，2011年12月《薄碼》作者：陳楸帆，百花文藝出版社（科幻文學館書系）,2012年1月《人生不相見》作者：何夕，四川科學技術出版社，2011年9月《天堂的噴泉》作者：（英）阿瑟·克拉克，陳經華，江昭明 譯 四川科學技術出版社，2012年4月最佳科幻影視作品獎金獎空缺銀獎《超蛙戰士之威武教官》導演：（小）徐克，上海河馬動畫設計股份有限公司，2012年5月23日北京首映《孤者定律》北京電影學院 導演：錢添添，2012年5月最佳科幻美術作品獎金獎《陶偶》鯊魚丹，科幻世界雜志社，2012年3月銀獎《薄碼》李濤，百花文藝出版社（科幻文學館書系）2012年1月《永恆的雕塑》於光遠，科幻世界雜志社，2012年1月《最後的艦隊》趙國棟，科幻世界雜志社，2011年11月《未來城市》李雙躍，科幻世界雜志社，2011年9月最佳網路原創科幻作品獎金獎《烤肉自助星》，梁清散，《新幻界》,2011年12月銀獎《始盜霸王龍》，柯夢蘭，起點網《冒牌大英雄》，起點中文網 2011年7月《星碎記》，《看書網》，黑特喜馬，首發時間2012年2月，更新日期2012年5月《機械帝國》《幻劍書盟》，葛勇，首發時間2005年11月，更新日期2012年8月 獎項名稱獲獎名單最佳長篇科幻小說金獎《荒潮》陳楸帆銀獎《高鐵》韓松
《決戰同溫層》鄭軍
《彩羽俠》趙蕊蕊
《異海》蛇從革 最佳中篇科幻小說金獎《開膛手在風之皮爾城》程婧波銀獎《量產超人》陳茜
《起風之城》張冉
《綠海覓蹤》 墨熊
《太陽知道答案》謝雲寧 最佳短篇科幻小說金獎《以太》張冉銀獎《安琪的行星》寶樹
《外面的宇宙》 謝雲寧
《雲端站》遲卉
《動物觀察者》陳楸帆 最佳科幻圖書金獎《奇點科幻叢書第一輯》 希望出版社 銀獎《穿越2012-中國科幻名家評傳》(珍藏本)人民郵電出版社
《古老的地球之歌》新星出版社
《37-柳文揚科幻小說選本》百花文藝出版社
《愛的演算法》四川科學技術出版社(美 劉宇昆著) 最佳原創少兒科幻圖書金獎《超時空大戰》楊鵬銀獎《幻影魔盒》伍劍
《少年冒險俠第一季》超俠
《雪人》 程婧波
《決戰動物星球》陸楊 最佳少兒科幻引進圖書金獎《安德的流亡》百花文藝出版社銀獎《疾速天使第二季》 接力出版社
《貓武士：四部曲之6-群星之戰》 未來出版社
《別的國家都沒有》新星出版社
《鋼鐵俠3終極檔案》 湖北少年兒童出版社 最佳科幻編輯金獎趙曉旭 《新科幻》雜志社銀獎李重民：上海科普出版社
陳虹羽： 《科幻世界》雜志社
於倩：清華大學出版社
成全：百花文藝出版社 最佳新銳科幻作家金獎陳楸帆銀獎李伍薰(台灣)
寶樹
遲卉
艾天華 特別貢獻金獎（組委會授獎）金獎楊建雲（希望出版社）
網路貼吧興趣大師養成計劃 獎項名稱獲獎名單最佳科幻長篇小說獎金獎《時間之墟》（寶樹） 銀獎《逃出母宇宙》（王晉康）
《銀河之心·暗黑深淵》（江波）
《零地點》（伊格言）
《去年在阿魯吧》（賀景濱） 最佳科幻中篇小說獎金獎空缺銀獎《晉陽三尺雪》（張冉）
《再見黃鶴樓》（綾綾）
《搬運海洋》（王尚）
《天國之門》（葉星曦）
《二時代》（谷第） 最佳科幻短篇小說獎金獎《智能型人生》（平宗奇）銀獎《與機器人同居》（阿缺）
《造像者》（陳楸帆）
《2044年春節舊事》（夏笳）
《北京折疊》（郝景芳） 最佳少兒科幻原創圖書獎金獎《校園三劍客》（楊鵬）銀獎《魔科傳奇》（黃文軍）
《少年奇境探險》（陸楊）
《白鯨傳奇》（周志勇）
《亞特蘭蒂斯四號》（趙華） 科幻文學最具潛力新作者獎金獎陳茜銀獎阿缺
吳霜
平宗奇
顧適 最佳科幻編輯獎金獎劉維佳銀獎李克勤
雒華
成全
古火拉茲 最佳科幻評論獎金獎《科幻文學解構》（黃海）
《科幻六講》（吳岩） 銀獎《科幻出版四大發展趨勢》（成全）
《<自然>（Nature）雜志科幻作品考——Nature實證研究之一》（穆蘊秋、江曉原）
《從小鎮到天堂——劉維佳的科幻烏托邦想像與90年代中國知識分子的心態》（郭凱） 最佳科幻圖書獎金獎《中國科幻大片》（清華大學出版社）銀獎《盲視》（四川科學技術出版社）
《阿西莫夫：機器人短篇全集》（江蘇文藝出版社）
《安德的禮物》（百花文藝出版社）
《愛、生命與希望——簡明銀河社會分析史》（中國戲劇出版社） 最佳科幻迷獎金獎小姬銀獎孫悅
北星
劉清風
王侃瑜 獎項名稱獲獎名單最佳長篇小說獎金獎空缺銀獎《光柵謀殺案》譚劍（中國香港）
《終極失控》蕭星寒
《3.5：強迫升級》李伍薰（中國台灣）
《偽人2075：意識重組》 遲卉
《人形武器》 鄭軍 最佳中篇小說獎金獎《大飢之年》 張冉銀獎《機器之道》江波
《人人都愛查爾斯》寶樹
《出巴別記》 索何夫
《脫島者》唐澄暐（中國台灣） 最佳短篇小說獎金獎《開光》陳楸帆銀獎《金陵十二區》桂公梓
《桃源驚夢》 江波
《中國網路全書——黑屋》夏笳
《我講我爺爺的故事》 阿缺 最佳少兒圖書獎金獎《最後三顆核彈》左煒銀獎《納米魔幻兵團》 黃海（中國台灣）
《紅帆船科幻館——奇奇怪怪史前海洋大冒險》超俠
《未來拯救》唐哲
《星隕：叢林中的十字架》周敬之 最佳新秀獎金獎張冉銀獎阿缺
王侃瑜
索何夫
平宗奇（中國台灣） 最佳原創圖書獎金獎四川科學技術出版社《〈三體〉中的物理學》銀獎長江文藝出版社《吹笛者與開膛手》
長江少兒出版社《凱旋門下科技史卷》（科幻中的科學叢書）
江蘇鳳凰文藝出版社《時間移民》
清華大學出版社《星紀原》 最佳引進圖書獎金獎四川科學技術出版社《殺敵演算法》
新星出版社《新日之書》 銀獎清華大學出版社《思維的形狀》
百花文藝出版社《如何創作科幻小說與奇幻小說》
吉林出版集團有限責任公司《海伯利安》四部曲 最佳評論獎金獎《散聊科幻之晚清科幻的草創風雲》梁清散銀獎《20世紀科幻愛好者綜述》劉健
《科幻電影之熊噴2015》墨熊
《「後三體時代」的中國科幻》夏笳
《〈逃出母宇宙〉：人類文明史的宏大象徵》張懿紅、王衛英 最佳編輯獎金獎李克勤銀獎林苡安
王維劍
超俠
糖糖 最佳科幻迷獎金獎孫悅銀獎王侃瑜
王文
薛輝
我的三體製作組 最佳短片獎金獎空缺銀獎《倫敦魅影》華誼新媒體
《酈語一微秒》王宇豪
《地鐵大逃殺》宋尚 最佳科幻電影創意獎金獎《雲霧》（電影劇本大綱，王侃瑜原作）吳霜、王侃瑜銀獎《永不孤獨之天語者》（電影劇本）熊偉（總編劇）
《濕婆之舞》（科幻小說）江波
《啟蒙時代的神話》（科幻小說）北星（旅美華僑）
《去死的慢慢旅途》（科幻小說）飛氘 組委會特別獎華語科幻文學最高成就獎劉慈欣最佳長篇小說人氣獎《病毒紀元》銀河行星特別貢獻獎成都祥信科技發展有限公司
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G. 佛教傳入中國後，有沒有和本土文化發生沖突

佛教傳入中國後，有沒有和本土文化發生沖突？
佛教在中古中國的「本土化」歷程《中》：您從社會史入手進一步探究到唐代的「經幢」，佛教在中國從魏晉到唐代發展的整體形式都可得見。在這個過程中，佛教的發展有何變化？劉：從魏晉到唐代，中國的佛教信仰都非常興盛，但內涵上有一些變化。其中，有皇帝、高僧的影響，也有佛教自身發展過程的因素。佛教的發展常會因國家政策而產生變化，在南北朝時期佛教就在不同的地域有不同的特色。比如，當時北方有很多佛教信仰組織，稱作「義邑」或 「法義」，佛教僧俗一起修行佛法，共同出錢造像立碑（「造像碑」）。

由於政治社會環境不同，東晉南朝延續曹魏的「禁碑令」，以及實施「符伍制」，所以南方既不見上述的佛教信仰團體，也罕見石造像碑。四川出土了南朝的石造像是比較特殊的，這是由於梁朝益州刺史都是皇子擔任的，而且梁朝皇室篤信佛教，這些石造像又大都由個人捐資修造，而不是集體建造的。北方造像碑的數量很多，造像記的文字包括豐富的訊息：有稱作「義邑」或 「法義」的佛教信仰團體，並出現起造像的領銜者、指導的僧人以及此團體中的各個執事的名稱，如「維那」「典座」等，還有捐資參與造像者等成員的名字，甚至有他們所做的社會福利事業的記載，這些都是研究當時社會史的重要資料。

《中》：佛教傳入中國後，有沒有和本土文化發生沖突？劉：佛教傳入中國時為傳播方便，已有一部分變化，在磨合過程中減少了沖突。有些僧人對中國傳統的儒家和道教都有相當程度的了解，在上層社會出現了三教（儒、釋、道）的論辯會，佛教逐漸滲透到中國社會。北朝時期有游化僧人從一個鄉村走到另一個鄉村，進行佛教傳播；大城市或者上層階級既有名僧和官員、學者的往來，也有通過教義學理建立的知性友誼，產生的沖突也較小。

敦煌石窟中的佛教壁畫《中》：這種融洽過程主要通過哪些形式展開？劉：佛教強調道德教化，和儒家頗有相類之處，佛教入中國時，並不排斥傳統的儒家，而是採取調和的態度，成為佛教信徒的人也仍然遵守傳統的禮制規范。最明顯的例子就是南北朝末年的顏之推，他出身高門士族，世傳家學，長於經學和《左傳》。他同時也是一名虔誠的佛教徒，在其名著《顏氏家訓》中，基本上以儒家的價值觀為基底，將佛教的「五戒」比附為儒家的「五常」，但在《終制》篇中則可看出佛教對其時喪葬祭祀活動有著顯著的影響。

H. 龍門十二品指哪十二品

「龍門二十品」指選自龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記,是魏碑書法的代表。魏碑上承漢隸,下開唐楷,兼有隸楷兩體之神韻。 其中十九品在古陽洞,一品在慈香窟。二十品的稱呼最早見於清代康有為所著的《廣藝舟雙楫》和方若所著的《校碑隨筆》。內容一般是表達造像者祈福消災的。。它的書法藝術是在漢隸和晉楷的基礎上發展演化，從而形成了端莊大方、剛健質朴、既兼隸書格調，又孕楷書因素的獨特風格，是北魏時期書法藝術的精華之作、「魏碑」體的代表。 「龍門二十品」計有：《比丘慧成為亡父始平公造像記》、《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛撅造像記》、《步轝郎張元祖妻一弗為亡夫造像記》、《北海王元詳造像記》、《司馬解伯達造像記》、《雲陽伯鄭長猷為亡父等造像記》、《新城縣功曹孫秋生二百人等造像記》、《邑主高樹和維那解伯都卅二人等造像記》、《比丘惠感為亡父母造像記》、《廣川王祖母太妃侯為亡夫廣川王賀蘭汗造像記》、《邑主馬振拜和維那張子成卅四人為皇帝造像記》、《廣川王祖母太妃侯為幼孫造像記》、《比丘法生為孝文皇帝並北海王母子造像記》、《北海王國太妃高為亡孫保造像記》、《比丘道匠為師僧父母造像記》、《輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記》、《陸渾縣功曹魏靈藏造像記》、《安定王元燮為亡祖亡考亡妣造像記》、《齊郡王元佑造像記》、《比丘尼慈香、慧政造像記》。

I. 造像記的淵源與發展

製造一物件並加上題記，是在各時代、各民族普遍存在風尚，但學者認為中國之造像記又特別以書寫詳細與精美為特色。例如中國周代青銅器上常見「子子孫孫永寶用之」、漢代銅鏡也有如「劉氏作鏡四夷服，…傳告後世樂無極」等銘文，一般被視為後來佛、道造像記之先驅。
中國佛教在4世紀之後逐漸脫離傳統中國道術而獨立發展。為滿足信仰與崇拜的需要，信徒們出資造像的風氣也日加興盛，從屬於造像的題記也因此產生。然而，早期造像記如前述《後趙金銅坐佛》所見，是小面積附刻於台座，僅記造像年代。此時期也有僅記造像題材者，如炳靈寺16
9窟北壁11號龕壁畫僅墨書榜題各尊像名號。最遲至5世紀末，如四川茂縣出土的483年《釋玄嵩造像碑》，更在造像記中加入了造像者身分、發願對象等內容。但無論如何，這個時期的造像記給人一種附屬於龕像整體設計的總體印像。
南北朝時期，中國佛教發展步入高峰。特別是北朝地區在佛即君主、禪觀苦修思想的影響下，開窟造像的風氣大盛，造像記也大量出現。以學者對龍門的調查為例，僅有紀年的造像記就近200鋪。至北魏後半期，約500年前後，龍門古陽洞開始出現具有傳統漢碑形式的造像記，如前述《楊大眼造像記》，以及495年《尉遲氏造像記》等。這些造像記的內容多以散文體敘述造像時間、題材、動機、發願文等。由於字數已經多達百餘字，再加上字體放大、鐫刻面積擴大，以及有螭龍、碑額等裝飾，使造像記的地位在石窟、龕像的整體設計中日漸突顯，與早期簡略附屬於龕像台座或背部的情況不可同日而語。
接續北朝遺風，造像記的設計至隋、唐時遂發展出以文字為主而獨立的碑形造像記，如現藏日本京都藤井有鄰館之隋開皇十二年（592年）《司馬粲造像碑》、龍門石窟之唐貞觀十五年（641年）《伊闕佛龕碑》等。《司馬粲造像碑》僅在類似碑額的位置雕佛像一尊，尊像所佔面積不超過同碑造像記文字所佔面積的15分之1。《伊闕佛龕碑》還在優美的長篇駢體碑文中描述了石窟開鑿的始末、耗費的人力與物力、石窟內部的設計等內容，造像記本身的形制與內容發展在此時達到高度成熟的階段。然而，唐代在天寶十四年（755年）安祿山攻陷洛陽之後，中原地區便戰亂不斷、民生凋敝，造像活動因此受到打擊。這種情況在造像記中也有明確的反映。以長廣敏雄、水野清一對龍門石窟的統計為例，唐代造像記約以650年－720年左右為全盛期，以後逐漸減少。至西元780年代，石刻與金銅造像上的造像記則接近消失。相對於這種情況，現存四川唐代造像記年代最晚者為光化二年（899年），可見四川地區較為穩定地保持了北魏晚期以來開窟造像的傳統。此與唐玄宗、僖宗曾入蜀避難期間帶入大批中原地區的匠師，以及唐武宗滅佛時許多高僧也入川弘法等因素有關。據此可知造像記的出現與否，確實能反映出佛教在各時代、各地區多元又復雜的發展情況。
五代以後，中國各地區石窟、佛教寺觀仍有大量佛、道造像與壁畫。造像記的傳統依舊不絕於縷。但在這一類崇拜性質濃厚的造像中，造像記的內容與形式已經沒有更多新的發展。相對於此，在士大夫階級興起，取代貴族而成為推動佛教徹底中國化的影響之下，許多有文人背景的畫家、畫僧、職業畫家開始創作新型的道、釋人物畫。他們或以白描、減筆潑墨、青綠設色等形式進行創作，使道、釋人物畫的風格逐漸脫離經典、儀軌的限制，發展成更具獨立欣賞價值的藝術品。舉其要者，如《宣和畫譜》所見，北宋內府便藏有數十件李公麟（1049-1106年，1070進士）的道、釋人物畫。元代趙孟俯（1254-1322）有《紅衣羅漢像》（遼寧省博物館藏）、明代丁雲鵬（約1547-1621年）有《三教圖》、《大士像》等（皆北京故宮博物院藏）、明末吳彬有《五百羅漢圖》（美國克利夫蘭博物館藏）、《佛像圖》（北京故宮博物院藏）等，清代金農（1687-1763）、羅聘（1733-1799）等人也有此類創作。其中或者僅記創作年代、作者、題材，也有藉題發揮，題上詩句以明心志者。而這類道、釋人物畫中的題記，是否也可納入造像記的范躊，則有待進一步討論。
以上所見，大致反映出造像記由簡至繁、由粗漸精、由附屬變主要的幾個發展面向。其中，也折射出佛教在中國發展的復雜情況，以及佛教藝術中國化的情境。

J. 陳楸帆的獲獎記錄

中國科幻銀河獎2012第24屆 《猶在鏡中》讀者提名獎2011第23屆《無盡的告別》獲優秀獎世界科幻奇幻翻譯獎2012第2屆《麗江的魚兒們》獲短篇獎 全球華語科幻星雲獎2015第6屆《開光》獲得長篇小說金獎 2014第6屆 《造像者》獲最佳短篇小說銀獎2013第5屆 《荒潮》最佳長篇小說金獎2013第5屆 最佳科幻新銳作家金獎2013第5屆《動物觀察者》最佳短篇小說銀獎 2012第4屆 《薄碼》最佳科幻圖書銀獎2012第4屆 最佳科幻新銳作家銀獎2012第4屆 《G代表女神》獲最佳短篇金獎花地文學榜2014《荒潮》獲類型文學（科幻）金獎台灣奇幻藝術獎2006《甯川洞記》獲台灣奇幻藝術獎青龍獎首獎2015《鼠年》入圍日本星雲賞海外短篇2004《墳》獲首度高校科幻作品「原創之星」獎2000《O》獲「莊子杯」原創科幻大獎賽第一名1997《誘餌》獲校園科幻大獎一等獎