科幻小說如來
A. 有沒有科幻版本的西遊記啊小說漫畫都行
呃...有個游戲是科幻版的西遊記《奴役Enslaved:
Odyssey
to
the
West》
B. 一個科幻問題
起先地球肯定是一片火海，然後才進去冰河世紀，原因是火山灰阻擋了太陽光，使地球進入冰河世紀！
C. 求各種小說里出現過的魔法、法術的名稱，知道的朋友請寫下來，記得出處的請標一下，不記得也無所謂~~
火系攻擊：烈火術、火炎彈、熾炎波、朱雀振翅、火神降臨
土系攻擊：落石術、亞特拉斯巨靈
風系攻擊：轉風術
輔助：烈日蝕晴、火靈氣罩、焰火環、石龜護甲、炙炎旋流、迷意波、借物代形
恢復：浸沐春風、合精法、神恩廣澤、順脈心法、離僵赤金、逆轉丹行術
妮可：
暗系攻擊：閻火術、煉獄陰火、五毒咒、紫氣暗龍、十邪散魂
電系攻擊：疾電術、坎離雷電、天翔奔雷破、太陰神雷、天雷震八方
水系攻擊：千水凝冰、寒冰星雨、冰石亂墜、青龍雲屏
輔助：魂野魔露、食魂咒、衰竭術、寒雪氣罩、依魔行意、萬蠱纏身、妖魔滅道、冥流潺入
恢復：氣療術、清風咒、神愈咒、浴火重生咒
卡瑪：
風系攻擊：空靈旋、天風卷千鈞、怒空摘星
光系攻擊：聖光術、聖火幻劍、白虎星降
輔助：御風術、禁言封咒術、電氣角鑽、三藏凈身咒
電系攻擊：雲龍身四縱、雷神動九天
恢復：氣療術、清風咒、青風薪榮撥雲見日、神愈咒、風砂甘霖術、喚魂咒、化枯轉榮、仙靈息、騰蛇棄鱗、八門定星術
李靖：
土系攻擊：狂砂飛石、濤瀾動地、玄武現世
光系攻擊：仙音凈化、元體靈滅、韋馱伏魔、
水系攻擊：海神潮、無相如來
輔助：錮元入石、霞雲罩身、乘龍念法、土地神念法、火眼金睛、佛光沖霄
恢復：八方歸元、九龍化傷術、蝕岩還身、道儀霞光、殘燭引月、靈息、祭柳歸靈
軒3外——
陳靖仇：
木系攻擊：葉舞術、羊筋蝕骨、痴木狂嵐、青龍雲屏、密林斗繁星、秋鐮游刃
水系攻擊：流雲刺、冰石亂墜、淫雨霏霏、烏雪紛飛、無相如來
輔助：移花接木、錮元入石、定影靈針、火眼金睛、暗不能言、天露賦畀
恢復：氣療術、八方歸元、靈息、青風薪榮、蝕岩還身、八門定星術、道儀霞光、清風咒、化枯轉榮
於小雪：
土系攻擊：土靈爪、連山絕壑、靜影沉壁、濤瀾動地、萬蠱纏身、石破驚天、祭偶滅靈、韋馱伏魔、黃龍浩氣
火系攻擊「烈火術、日薄西山入
輔助：夢狐殘神、霞雲罩身、土地神念法、地龍卷甲、借物代形
恢復：氣療術、浸沐春風、風砂甘霖術、合精法、順脈心法、逆轉丹行術、殘燭引月、喚魂咒、騰蛇棄鱗、祭柳歸靈、撥雲見日
拓拔玉兒：
火系攻擊：火羽翦、星火長空、丹鳳解甲、朱雀振翅、天虹潺潺、菩提梵天、九劫涅盤
木系攻擊：五毒咒、怒空摘星
輔助：馮虛御風、浩氣四塞、韶光虛擲、炙炎旋流、血魔蝕主、食魂咒
恢復：風砂甘霖術、浴火重生咒、內僵赤金、舒筋活脈
張烈：
金系攻擊：金靈疾空、破木金犬、坎離閃電、太陰神雷、雲龍神四縱、白虎星降、天磐鳴
水系攻擊：狂殤水擊、怒濤排壑、百川匯流、冬雲貫頂、玄武現世
輔助：甲兵頓敝、游氣化金、寒雪氣罩、蛇雲纏腿、金化冥合
仙3——
風：風咒、暖霧、仙風雲體、風卷塵生、罡風驚天
火：炎咒、凈衣咒、三昧真火、流星火雨、煉獄火海
雷：雷咒、驚雷閃、天罡戰氣、天雷空破、雷動九天
水：冰咒、雨潤、煙水還魂、雨恨雲愁、五氣連波
土：土咒、飛岩術、真元護體、承天載物、泰山壓頂
風+水：風飲露、風雪冰天
火+水：靈血咒
雷+水：贖魂光
雷+土：天魔附體
雷+火：烈焰燃雷
風+火：舉火燎天
土+火：星沉地動
水 凝寒雪
火 燎天火
雷 驚魂雷
風 亂刃風
土 裂地炎
水+火 冰火封神
水+雷 幻水驚雷
水+風 風水流轉
水+土 隕冰飛墜
火+雷 劍氣燃雷
火+風 火舞風雲
火+土 地火驚天
雷+風 劍斥風雷
雷+土 地火喚月
風+土 風刃裂地
水+火+風 亂影降魔劍
水+風+土 萬靈還神光
火+雷+風 流光誅仙斬
火+雷+土 三才破魔陣
水+火+風+土 劍氣逆乾坤
水+雷+風+土 極咒返陰陽
火+雷+風+土 旋光吞日月
水+火+風+雷+土天地元靈斬
仙4:
水：冰咒、雨潤、煙水還魂、無相化法、風雪冰天、五氣連波、
火：炎咒、火暖魄、三昧真火、魔焰溶金、流星火雨、煉獄火海
雷：雷咒、天罡戰氣、驚雷閃、電擎雷界、天空雷破、雷動九天
風:風咒、仙風雲體、刃風壁、風卷塵生、如沐春風、風歸雲隱
土：土咒、真元護體、承天載物、流沙襲、艮山壁障、星沉地動
我來回答你吧。
最牛的武器就是程心。
程心是劉慈欣科幻小說《三體3：死神永生》中的主角，孤兒。讀大學時被同學雲天明暗戀，並被送了一顆星星（DX3906）。程心是航天發動機專業博士。在威懾紀元成立星環公司並成為總裁（後於廣播紀元8年轉讓維德），是第二代執劍人，階梯計劃貢獻者之一。
太陽系遭到二維打擊後與艾AA乘曲率驅動的星環號飛船離開太陽系，成為太陽系人類文明僅有的兩個倖存者。並在小宇宙中寫下了《時間之外的往事》。
最後還偷偷留了宇宙質量導致宇宙重啟失敗。
如果每個時空和宇宙都有那麼幾個程心出現，簡直比滅霸還厲害的武器，什麼文明都渣都不剩。
所以，聖母婊可是宇宙頂級毀滅武器！
如果能幫到你，麻煩給個採納
E. 科幻名著
《光明王》
描述異鄉、異界似乎是幻想文學的特徵之一。在世界各國的文學創作中，許多玄奇故事的背景往往設置在外國。《西遊記》里的冒險大多發生在海外與西域，《天方夜談》中擁有神燈的阿拉丁則是中國人——雖然幾乎所有的中國人都認不出他是自己的同胞。在某種意義上來說，澤拉茲尼與吳承恩並無太大區別。他們的共同點在於，都經過某種途徑了解到一定的印度神話故事，然後以其為背景之一，創作出了一部「非印度」的幻想文學作品。
「光明王」一詞出自佛教傳說，指的是另一世界的一位佛。「往一世界名光明幢，彼有如來號光明王，現住說法教化眾生。」[注釋一]如果澤拉茲尼的《光明王》確實出自這個典故，那麼顯然具有某種宗教意義上的隱喻，並且與小說的內容非常相配。然而在小說的結尾部分，作者寫到「他們稱佛陀為彌勒，意思是光明王」。若是澤拉茲尼確實在作品中寄以某種神秘主義的含義，大抵此處可以看作一個硬傷。因為梵語中的彌勒，意為「大慈大悲之存在」，並非「光明王」，在梵語中彌勒也絕不包含光明的意思。在此，我懷疑「光明王」一詞乃是「明王」之誤譯，「明王」是佛與菩薩的一種化身，即「教令輪身」，在降魔之時示現。
澤拉茲尼在《光明王》里借用了印度教的神話體系，假如我們吹毛求疵的話可以找到很多問題，比如印度教神話中三步跨越世界的是毗濕奴，而非小說里的梵天，很難相信一個對「宗教」寓意深刻的作品中會出現這樣的失誤。事實上，我更樂於相信作品中出現的漫天神明只是作者講述那個傳奇世界的道具，而不具備其他的深邃含義。如果有誰刻意尋找作品中隱藏的宗教及其他神秘主義的東西，或許無異於當年一些青少年對動畫片《EVA》的「深入挖掘」。
未來世界的人類擁有現今我們難以相信的能力，然而其中一部分人壟斷了先進的科學技術，將自己打扮為神明，奴役和壓榨其餘的人類。用主人公薩姆的話來說，就是「為自己建起一個固若金湯的天堂，同時把世界當作一個動物保護區、一個尋歡作樂的妓院。」對此非常不滿的薩姆試圖改變這種狀態，最終他獲得了成功。如果拋開那些繁瑣神秘的外衣，拋開那些那些眩目的經文與名詞，我們可以發現《光明王》講述的其實是一個很簡單的故事，這種故事在科幻小說中並不少見。國外名家名作姑且不談，中國著名科幻作家何夕的《六道眾生》便與之頗為相似，雖然《六道眾生》對印度神話的引借遠遠不及《光明王》，也沒有產生《光明王》一般的神秘氛圍。在這個簡單的故事主幹中可以貼上無數光彩照人或花里胡哨的背景與劇情，然而無論外觀怎麼改變，一旦我們概括其關鍵內容時，它們並沒有實質性的區別。
西方的科幻作家們似乎並不願意向讀者許諾一個光明的未來，自科幻小說誕生之日起，其中就不乏災難與壓抑。《光明王》便是這樣一部反烏托邦的科幻小說，與其他同類作品一樣，高度發達的科技並沒有帶給人類祥和安逸的生活， 掌握高端技術的人反而憑此建立了一個等級森嚴的愚民的社會。如絕大多數反烏托邦小說一樣，一位勇士（這名勇士往往是統治階層的一員）決心推翻這種不公正的制度。於是，在他身邊集合了一批志同道合者，經過努力他們終於瓦解了天庭的統治，另一宗教勢力的首領也死於最後的戰斗中。在《光明王》的結尾，那個世界的人類終於擺脫了神明的桎梏，獲得自由發展的權利。以這種方式講述《光明王》之劇情，我們會發現籠罩其上的神秘色彩盪然無存，只留下一個平常無奇的科幻小說框架。
對東方文化頗有研究的澤拉茲尼將各種「名」、「相」至於自己的作品中，借用印度教的世界體系，借用釋迦牟尼的歷史傳說，用自己獨具魅力的筆法描繪了一個古典超然的未來社會，用自己超乎尋常的構思講述了一個反烏托邦的傳奇故事。這個故事是如此的神秘而優美，以至於讓東方的讀者感覺太過玄奧。無論東方傳統文化在1968年的歐洲與北美如何火熱非常，大行其道，尋常西方人終究不能真正領悟東方神話的深刻涵義，就如大多數中國人不能理解基督教的「天啟」概念一樣。在很大程度上來說，當時西方人對東方文化的狂熱無異於當今中國人對西方節日的追捧，徒具形式而毫無內涵。我們必須注意到一點，澤拉茲尼之《光明王》是面向西方的讀者的，在上世紀六十年代他進行創作的時候，應該不會想到有朝一日《光明王》會被譯成中文。既然如此，那麼對東方傳統文化不甚了解的西方讀者會從中看到什麼呢？
同樣作為亞洲民族，中國與印度在漫長的歷史中文化交流極其頻繁，有著較為相似的文化背景，佛祖釋迦牟尼在中國更是婦孺皆知耳熟能詳的人物，這種認識恰恰成為中國讀者閱讀《光明王》的障礙之一。「如來所說法，皆不可取，不可說，非法、非非法。」[注釋二]大乘佛教的中觀之學極力破斥煩瑣的名相戲論，認為固執於各種知識見解，只能令修學者心中產生虛妄念頭，對佛學領悟毫無益處。這種情形如同中國讀者對《光明王》的解讀——我們略為熟悉印度神話，我們知道印度神話有很多很深的哲學意境，但是我們並沒有真正了解印度神話的意義。當中國讀者以印度神話作為切入點去閱讀理解這篇作品時，所產生的無疑是迷惑與困擾。恐怕印度人閱讀《光明王》反而沒有這種障礙，就如西方人以中國傳統文化為背景創作的幻想作品一般，於中國人而言嚴重缺乏代入感。例如法國人的《王佛歷險記》[注釋三]，我們很難領悟由森納爾女士置於其中的「東方意境」，聞名而又潦倒的畫家王佛讓中國人有一種強烈的陌生感覺，因為那是西方人對古代中國畫家的臆想，而非存在於東方的事實。假如澤拉茲尼確實在《光明王》中注入了某些復雜的難以直接用言語表述的東西，那麼跳過印度神話背景去理解反而是一門捷徑——就如由森納爾不是中國人一樣，澤拉茲尼畢竟不是印度人。
在現今的世界，諸大文明之間的隔閡依舊存在。西方人還是西方人，中國人還是中國人，印度人也還是印度人。不同文化背景的人們依舊用不同的方式進行思維，無論作家們在創作中採用何種背景，用諸何種名稱，冠以何種語氣，都改變不了深深印在作品中的文明烙印。《光明王》是西方的作品，是西方人的作品，是西方文明的作品。它只能看作科幻小說《1984》的變異體，而不是依據印度教經典《吠陀》創作的幻想文學。在《光明王》這部小說中，隱藏於印度傳統文化絢麗表象之下的，卻是西方文明對人類未來的憂患與不安。
五色使人目盲。
——《老子》道經十二
[注釋一]見《佛說如來不思議秘密大乘經》。
[注釋二]見《金剛經》。
[注釋三]見法國女作家由森納爾的小說集《東方奇觀》，《科幻世界》雜志曾刊載。
F. 跪求科幻小說！！！
最近聽棗庄電台午夜有播盜墓筆記就找來看看了，滿有意思的。就不清楚是不是屬於科幻的！還有青囊屍衣也是類似的小說。瀟然夢，不負如來不負卿，都很強！
G. 西遊記是一部神話小說還是歷史小說還是科幻小說還童話小說。
西遊記作者是施耐菴。是抨擊當時無能之人統治有才有德之人。如唐僧取經、古唐時代《大唐西域記》有記載。但孫悟空歷史確無。是作者憑空幻想寫作人物、是稱托無能的唐僧、只會念緊箍咒、而不會降妖除魔。孫悟空神通廣大、七十二變、上天入地、一跟斛十萬八千里、騰雲駕霧(類似當今的電波速度)。一箍束縛其首。系歷史神幻小說。與童話小說不樣。淺薄認識、樂道悅賞。
H. 好看的科幻小說
給你推薦《暗黑破壞神：蜘蛛之月》我上個月剛看完 暗黑破壞神的官方小說 主角是死靈法師扎爾和骷髏頭洪巴特，寫的非常好。奇幻小說中的極品，作者是寫魔獸官方小說的那個。
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