玄幻小說中龍形玉佩名稱

㈠ 一本書的主角姓蕭 有一個龍形玉佩

紅山，蒙，說：烏蘭哈達，意為紅色的山。它坐落在赤峰市，內蒙古自治區英金河畔的東北郊。傳說內蒙古赤峰紅山，九女山的原名。古時候，有九天仙女犯了規，西王母大怒，於是九仙女驚慌失措，不小心一個胭脂盒打翻了，灑在山上，所以我們有九個紅色的山峰，這樣的話，稱其為「紅山。 「
早期公元20世紀，中國在軍閥時代，當地喀喇沁蒙古王公聘請了一位叫鳥居龍藏的日本學者在學習方面的人。據日本回憶說，當他越過遼上京（今巴林左旗）來到了紅山，在一些陶器附近發現地上。 1919年，來到一個法國人，它的名字是桑芝華士。他來到Neimenglinxi（今巴林右旗），無獲而歸。另一位法國人，明教日進，他發現了一些細石在舊石器時代晚期紅山地區。 1930年冬，從東北通遼到一個兒子叫Liang梁私涌，他出生在澳門，之後學生從美國回來，開始研究考古學。之後，收集了一些資料鳥居龍藏，中國Academy of Sciences參加了考古組。他去林賽，沙拉海，鍋子女撫養山，發現了一些後，才陶器回北京。
1933年，日本帝國主義佔領了熱河省的再資本 - 承德。然後是一組所謂的日本考古使命，代表團呼籲滿洲和蒙古。一個叫濱田的人是東京當年的大學校長。他們的動機是：征服中國，必先征服滿蒙。要找出不屬於在內蒙古，中國歷史和文化的憑據。結果在紅山超過30個地點發現只有少數陶器殘片和幾件青銅器，都是中國歷史文物，其結果是日本徒勞的。
解放，梁私甬先生為副主任，中國考古學。考古學家尹達先生中國發布的「中國新石器文化」一書，梁先生作序。殷達先生說：紅山文化是北方細石器文化和仰韶文化的結合。兩位學者討論了這一文化現象的東北部，屬於由長城生成的南北聯系，提出了一種新的文化現象命名為「紅山文化」。
紅山古玉的正式發現是在20世紀70年代的事情。 1971年5月，赤峰市，內蒙古翁牛特旗三星他在村北山拉樹木，挖了一個大的碧玉雕龍事故。從那時起，人們開始意識到，中國玉雕之源可能發生在時代的西遼河流域的紅山文化。
此後不久，在內蒙古敖漢旗輪板溝，克什克騰旗好魯庫石板山，阜新胡頭溝等地紅山文化遺址已經發現了幾批玉龍，大勾雲佩等紅山文化玉器。 1979年5月，考古人員還遼西凌源三官發現形成了高山牧場城子紅山文化玉器埋藏科學依據，以便有紅山文化玉器成為定論。
1981年12月在杭州舉行的「中國考古學在第二年會」，考古遼寧省研究所孫首道先生等，將文件交給大會：「原來文明的起源遼河龍「再次證實了上述研究結果是」紅山文化「。從那時起，那一刻轟動考古界。大量國內外學者紛至沓來東北考察。同時，紅山文化後期中國考古大師蘇秉琦先生被進一步肯定。確認：在中國東北紅山文化，是中國中國五千年文明的曙光。

㈡ 除了龍血戰神，還有其他的玄幻小說中，有用到龍形玉佩之類的嗎，求書名

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