科幻小說的演變

❶ 科幻小說寫不下去了，幫我看看

幾點個人看法。1.這不算科幻小說，只算是設定。如果打算寫純背景的文，也不是不可以，特德姜的《人類科學之演變》就是這類，姜的這篇至少有清晰的邏輯線，而你的設定只是隨性而至、一味鋪陳，缺乏內在的結構骨架，顯得十分混亂。2.科幻的設定不宜炫技式使用。對於熟悉科幻的人而言，曲率引擎、量子糾纏、時光穿梭、多宇宙、機器人、克隆、生物改造、神乃先祖等等都不是什麼新鮮玩意。大家看作品，看的是這些東西如何被巧妙穿插組織起來，僅僅靠這些東西本身就打動人是不可能也是沒有意義的。退一步說，就算有個開天闢地驚世駭俗的設定，僅靠一個點撐起整個作品也是遠遠不夠的。3.說到底還是要老老實實學習故事寫作吧。說什麼「不會（也不喜歡）設定人物對白」，說白了潛台詞就是「我想寫出一篇牛逼的作品但是我不想花力氣（不屑）去學習任何基本的東西」，如果不是天才，天底下哪有這么好的事？4.個人建議以這樣的順序修改：盡快構想好主配角，並且構建故事的初始匱乏（故事驅動力）----》設定高潮點和結尾-----》反推前段情節------》根據情節需要及角色選擇合適的科幻設定，使其融為一體（難點），刪除與情節完全無關的設定-----》細節深化至完成。之所以建議先構想主配角，是因為作者內心世界宏大且開了上帝視角，如果沒有一個小的點使它們接地氣，故事是無法產生的。

❷ 找一篇科幻小說，曾在科幻世界上發表，一個外星生物與某地球人對話最後出了問題把宇宙毀了。速度！在線等

名字很簡單：《邏輯之毀滅》，2004年1月《科幻世界》第69頁。
全文（復制之網路，可能有錯誤）：
「……腦神經十對。脊神經的背根和腹根並不癒合成一混合的神經干，這一點和文昌魚相同……」

蕭翔打了個呵欠，使勁用左手掐了掐右手背，把注意力重新集中到眼前的屏幕上來。

大概有兩百人擠在這里聽動物課，台上的許老頭講得眉飛色舞，對著幻燈片屏幕指指戳戳，大談圓口類的解剖特徵。莫名其妙的，教室的窗戶沒有打開，空氣中混合著人的體味和木頭的輕微霉味——在江南的雨季，這種輕微的霉味是常有的事。

在蕭翔閉上眼睛的那個時間點，他覺得一切再正常不過了。因為每次一上動物課他就會打瞌睡。蕭翔合上眼，便四周一黑，萬籟俱寂。他通常在三分鍾之內醒過來。

但這次不同，他抵擋不住疲倦閉上眼的瞬間，許老頭的聲音是消失了，另一個聲音卻響了起來。一個渾厚，響亮的嗓音，同時又十分的安詳，安詳到讓人覺得是個正要無牽無掛赴死的老人，看破了紅塵一般。

聲音：「蕭翔，你好。」

蕭翔聽到腦海里的聲音有一點吃驚，但潛意識里他大概知道自己睡著了而這不過是個夢，所以他很自然的回答了那個聲音的問候：「你好。你——認識我？」

聲音笑了：「我是專門為了你而來的。你將對已知的存在產生極其重大的影響。」

「我什麼？拜託，你剛才說什麼？我對存在產生重大影響？不要搞笑好不好。你是什麼人？為什麼我看不到你？」蕭翔四周仍是一片漆黑，或者叫做虛無，反正就是那種在夢里什麼都感覺不到的感覺。

「關於我是什麼的問題很復雜。我很遺憾，但是我只能告訴你，你的智力還沒有達到能理解我是什麼的程度，至於你為什麼看不到我，我……」

「等等。拜託，你剛才說什麼？我的智力不能理解你是什麼？拜託，你對我就這么沒信心啊？你倒是說你是什麼啊？你真的不想說嗎？你說了我才能理解。你不說你怎麼能知道我不能理解呢？你……」

聲音又笑了，似乎還有混響效果：「呵呵，相信我，我知道。我不但知道你不會理解，而且知道所有將要發生的事。——先不要打斷我。（蕭翔一楞：他怎麼知道我要反駁？我還沒張嘴啊。）這件事我必須簡單解釋給你聽。你要知道，宇宙有很多。」

「對，平行宇宙，我知道。」

「但是與你的認識不同，『時間』這種東西 不存在於任何宇宙中。每一個平行宇宙都是靜態的，就像一幅畫，一幅三維的畫。我不說四維是因為時間這個維度並不真的存在。你感覺到時間，只不過因為你在各個宇宙間運動，或者說，躍遷。你能懂嗎？」

蕭翔突然有種感覺，好象許老頭又在講課了，只不過講的不是七鰓鰻的神經系統，而是物理或者哲學的什麼勞什子，因為那個聲音講的東西很有一點催眠效果，就像許老頭一樣。他想：最痛苦的是，在夢里我沒法打瞌睡。於是他說：「我不知道你在說什麼，但是這一堆理論和我有什麼關系？」

「關系很大。事實上，它和所有人都有關系。我一會兒會告訴你。而且我知道你能聽懂。」

「哦，是嗎？可是我不懂！」蕭翔嚷著。

聲音仍然安詳，毫不理會他的暴躁：「蕭翔，我知道你會懂。如果你不懂你就不會那樣做，而我就不會為此找上你。關於這個，我們待會再談。你看過一部叫《小雞快跑》的電影。製作過程是定格拍攝，就是一格一格的拍攝泥偶的動作，然後把它們連起來放。這樣你的感覺就是泥偶在動，對不對？」

「對。可是……」

「現在想像有很多宇宙，它們全都靜止在某一瞬間。你連續的看這些宇宙，感覺是宇宙里的事情在發生，感覺時間在流逝。但是實際上，你是在看連續放映的定格攝影，運動的不是時間，是你。」

突然蕭翔有點明白了：「你是說所謂時間只是一種幻覺？」

聲音：「一點不錯。你在各個宇宙之間躍遷，從而產生宇宙在變化的感覺。事實上，不止你，所有有意識的東西，都在躍遷。我不想再深入的說下去，因為解釋這些牽扯到意識的本質。你們人類的智力還不能……」

蕭翔插嘴道：「『你們人類』？難道你是——外星人？」

「我不是外星人，沒那麼簡單。我說過解釋我的來歷很復雜，你也沒必要知道。願意的話，你可以把我看作某種高級的智慧體。不管怎麼說，我發現了時間的秘密。時間不存在，那麼和時間有關的一切都不存在。所以，剛才我告訴你的，實際上是這個世界的最終謎底，是最高規律，是終極答案！我由此找到了窺探『未來』的辦法。」

「你是說，去看還沒有躍遷到的宇宙？」

「正是，你真是聰明！」聲音突然高了起來，「就像你在電影放到1小時25分之前先看那部分的膠片。呃，我必須說快一點。『時間』快到了。——先不要問什麼快到了，我會告訴你的。畢竟是你導致了它發生。——通過這個方法，我能知道你的任何一個想法。你想做任何事我都可以預先知道。對不對？」

「我覺得你說得有理，但是……」蕭翔忽然有種感覺，那個聲音有點緊張。「既然你能知道我想干什麼，那我馬上要說一個數字，你說我要說幾？」

聲音突然靜了。

蕭翔等了等：「你不敢說？喂，拜託，你不是知道嗎？說啊！」

寂靜。

蕭翔喊道：「為什麼不說話？」

終於，聲音又響起來，好象是最終下了決心：「雖然我知道這樣做的後果，但是我來的目的……好吧……是12345。」

蕭翔一驚，真叫他說中了。可是他說：「我不說又怎麼樣？我要說678910，你沒說中吧？」

這時那個聲音嘆了口氣。「問題就出在這里。我預見的結果是你要說12345，但是我一旦告訴你結果，你就會改口。這在邏輯上是說不通的。」

「我覺得很正常啊。得了，你又不是什麼先知，別胡扯了。」

聲音，依然很平靜，就好象是在談別人的事，像談論賴比瑞亞總統的下台一樣超脫；「我現在不能停止。我必須完成整個任務。毀滅馬上就要到了。按你的舊觀念算的話還有幾分鍾的時間。我還有幾句話要講——」

「我還有幾句話要講。圓口類只有一個外鼻孔……」是許老頭的聲音。蕭翔發現自己趴在桌子上。旁邊小L盯著他看：「哥，服了你了，睡這么香啊。WHOA！（小聲的）你流口水啦，你的書啊！」

蕭翔往課本上一看，果然一片濕。急忙伸進兜里拿紙。老天！原來自己是在做夢。什麼靜態的宇宙，什麼毀滅和邏輯，全是夢話！蕭翔嘿嘿一笑，接著聽許老頭催眠的課。

可是一會他又覺得困了。那個聲音不失時機的響起來：「你應該好好利用醒著的機會看一看世界。過不多久它就不存在了。」

蕭翔吼道：「什麼啊！我知道，我在做夢！」

聲音笑了：「你不是在做夢。我不過是選了這個方式和你溝通。很明顯，我不得不在你睡著的時候侵入你的意識。如果你醒著，聽見我說話你就會精神分裂的。我把你催眠了而已。相信我，這都是為了完成我的任務。」

「什麼任務？」

「就是探索宇宙的終極規律。」

「你不是說你，已經發現了，呃，終極答案？」

「對。現在你要聽我說完。我們研究了所謂未來，也就是那些我們沒經歷過的宇宙，結果是驚人的。宇宙的數目並非無窮。也就是說……」

有個念頭在蕭翔腦子里一閃：「也就是說，總有一天我們會到盡頭，我們到過所有的宇宙，再也沒有別的宇宙可以去。」

「這樣，從你的眼光看來，你處於一堆靜止的宇宙中不能再動，那種感覺就是時間停止。同時，與時間有關的一切都會終結，包括意識，所有的意識。也就是說，世界上不再有有意識的東西。所有的宇宙還存在，但不會有任何意識去理解它們！這個，就是我說的毀滅。」

蕭翔忍不住叫起來，「老天！但是你們那麼先進的外星人，不能阻止這發生嗎？」

聲音嘆了口氣。「我們查了所有可能的原因，發現原因就在這里。由於我和你的對話，導致剛才那個關於數字的問題。這是個不應該發生的邏輯錯誤。宇宙的規則不能承受這種嚴重的邏輯錯誤，所以它崩潰了。」

「聽著，我突然想到了。如果你不來，不問我這個愚蠢的問題，不告訴我這些關於宇宙的廢話，這一切就不會發生！說起來，是你導致了毀滅發生！你一定在這之前就知道了毀滅的事，你只要不來找我，打攪我休息——呃，打攪我上課，就不會有什麼毀滅！」

聲音又笑了，好象他真的超脫了一樣：「如果我不來，就證明我們的預見是錯的，關於宇宙的理論也不正確。根據錯的預見做了正確的決定，這是更大的邏輯錯誤。宇宙還是會因此毀滅。你必須明白，宇宙的毀滅是規律，是不可抗拒的。抗拒規律的後果，就像剛才你故意不按我的預言說數字一樣，是毀滅。」

「但是規律它並不強迫你照著它去做！你如果不來，你的什麼鬼預見就不正確，你的規律就是錯的。你證明它錯誤，世界就不會像它說的那樣毀滅！」

「不。因為我相信它是正確的，所以我按它指示的做了。我的規律做了成功的預言，這樣我就證明它是正確的。所以，小夥子，宇宙的毀滅將會發生。這是註定的。只有上帝能停止它。」

蕭翔覺得自己一抖，他想起一個老故事，當時好象是用來批判算命的：一個算命先生，從來沒有失算過。有一天他給自己算了一卦，發現自己第二天中午會死。然而到了時間，沒有任何特別的事情發生。眼看他百算百靈的名聲就要被毀，算命先生在算準的時間自殺了。蕭翔吼道：「你為什麼一定要證明你的規律是對的？！如果不是你為了證明而找上我，這就根本不會發生！為什麼？」

聲音：「因為我相信我發現的規律是對的，我相信，懂嗎？而且，呵呵呵，我不在乎宇宙的毀滅。」聲音帶著幾分滿意的說，「對於我這樣高級的智慧，邏輯的錯誤比宇宙毀滅更可怕。至少我現在確定我的邏輯沒錯。你作為一個人類，為肉體的生存掙扎，是絕對不能理解的。我馬上開始倒數，毀滅就要發生了，這將是上帝創世 最大的奇跡。對了，我忘了告訴你，我是個信徒，哈。倒數開始。十、九、……」

蕭翔目瞪口呆。 就在這一瞬間，他醒過來，渾身冷汗。小L看看他，「你，沒什麼問題吧？」

蕭翔魂不守舍的看了他一眼，又低頭看錶，還有幾秒？那所謂的「毀滅」是什麼感覺？

他身邊的一切平和如常，前面白發的先生在念經，旁邊有個漂亮的女生盯著課本。不知什麼時候有人開了一扇窗戶，空氣清新多了。

毀滅？別胡扯了。怎麼可能？純粹是夢——

忽然一切都不動了。

一切。

❸ 科幻類型的小說，推薦幾本。

《神蘇》《完美化身》《無限曙光》《戰爭孤兒》等，這些都是我在17k看過的一些科幻小說，每本都很贊啊，你也可以去那裡找找，會有你心動的小說的，對了，那裡還能直接下載txt哦，望採納！

❹ 找一本修煉帶有科幻色彩的小說，主人公所在的世界是在別人體內演化，主角有個特殊種族的分身。

弗洛伊德文選

作者： 孫紹武

簡介：

我在本書里將要論述的是，依靠心理技能來解析夢的可行性，並據此說明任何夢都有其特定的意義，與做夢人白天的精神活動有著密不可分的聯系。

❺ 急求一本科幻小說

概況簡介

科幻小說是西方近代文學的一種新體裁。它的情節不可能發生在人們已知的世界上，但它的基礎是有關人類或宇宙起源的某種設想，有關科技領域（包括假設性的科技領域）的某種虛構出來的新發現。在當代的西方世界，科幻小說是最受人歡迎的通俗讀物之一，其影響和銷售量，僅次於驚險小說和偵探小說。

科幻小說與一般的傳統小說不同，其特殊性在於它與科學技術的發展有著直接的聯系，但它又是一種文藝創作，並不擔負著傳播科學知識的任務。

從抒寫幻想的方式來看，它應歸屬於浪漫主義文學的范疇。一些優秀的科幻小說也像優秀的浪漫主義作品一樣，紮根於社會現實，反映社會現實中的矛盾和問題。其中某些傑出的科幻小說，往往能在科學技術發展的方向上，提供若干有參考價值的預見。有時，某些科學發明尚未出現，科幻小說里則已經進行生動的描繪，如潛水艇、機器人、宇宙航行等。

當代西方的科幻小說，涉及到許多尖端的科研項目，當然也經常出現似是而非的假科學。因此，科幻小說常常遭受到科技界人士的鄙視和指責。

傳播歷史

「科幻小說」(science fiction)原本是外來詞，由西方傳入我國；最初被譯為「科學小說」，後來演變為「科幻小說」。其實，即使在西方，「科幻小說」一詞一直到本世紀30年代才廣泛流行。它最初出現在雨果·根斯巴克主編的《科學奇異故事》雜志第一期，雖然埃德加·愛倫·坡、埃德加·佛塞特和威廉·威爾遜等作家很久以前就曾對一種類似科幻小說的文學類型進行過界定，不過對「科幻小說」真正比較一致的看法，卻是專登科幻小說的流行雜志確立以後的事情。

什麼是「科幻小說」

那麼，究竟什麼是「科幻小說」呢？應該說，「科幻小說」是個動態的概念。隨著時代的發展和進步，「科幻小說」的定義也不斷發展變化。

最初，根斯巴克用「科學小說」(science fiction)一詞指這種文學類型。他在第一期《科學奇異故事》(1926年4月)的社論里這樣寫道：「我用『科學小說』指的是儒勒•凡爾納、H．G．威爾斯和愛倫•坡那種類型的故事——一種非常吸引人的傳奇故事，穿插著科學事實和預見……這些驚人的故事不僅產生極有趣的閱讀，而且總是給人以某種啟迪甚或教育。它們以適合讀者趣味的方式提供知識。……今天科學小說為我們描寫的冒險，明天很可能變成現實。旨在表示歷史興趣的偉大的科學故事仍然有許多人在寫……後世的人會說，它們不僅在文學和小說方面，而且在人類進步方面，都開辟了一條新的道路。」

顯然，根斯巴克認為科幻小說是一種教育的、進步的文學。但他這種看法很快被其他流行雜志的主編們作了修正。40年代主宰科幻領域的雜志《驚奇故事》的主編小約翰•坎貝爾提出，科幻小說應該被視為一種與科學有密切關系的文學媒體：「科學方法論包括這樣的命題：一種嚴謹的理論不僅解釋已知的現象，而且預見新的尚未發現的現象。科幻小說試圖完成同樣的事情——以故事的形式寫出這種理論用於機器、尤其用於人類社會時會產生什麼效果。」

實際上，「科幻小說」這個術語問世不久，很快就演化成一個亞文化的文類名稱。這種亞文化包括科幻作家、編輯、出版家、評論家和科幻迷。其故事和小說不僅有一些共同的設想、共同的語言和共同的主題規則，而且有某種脫離外部「世俗」世界的感覺——因為它們的規則對那個世界顯得神秘而陌生。具有這種特點的小說以及最初引發這種特點的小說的文本，逐漸被統稱為「科幻小說」。

這個范疇確定之後，讀者和批評家便用它指更早的作品，把一些類似的故事都歸於這個范疇。於是，許多研究者和作家試圖對科幻小說重新界定，使這種形式既標示當代的一個文類，同時又納入從理論上適合這個文類的早期的作品。

其中最重要的是朱迪絲·麥里爾的看法，她用「推測小說」這一術語來代替「科幻小說」：「科幻小說是一種『推測小說』，其目的是通過投射、推斷、類比、假設和論證等方式來探索、發現和了解宇宙、人和現實的本質。這里『推測小說』旨在說明利用傳統『科學方法』(觀察、假設、實驗)的方式，檢驗某種假想的現實，將想像的一系列變化引入共同的已知事實的背景，從而創造出一種環境，使人物的反應和觀察揭示出有關發明的意義。」

前面這些早期的定義都強調「科學」或至少科學方法是科幻小說必不可少的一個部分。但在麥里爾的定義里，通過將重點從科學轉向推測，明顯擴大了科幻小說的范圍，因為它可以包括描寫社會變化而不必贊揚科

❻ 科幻小說算是文學么

都市言情類:
《絕佳強少》《武心潛龍》《完美女上司》《兵鋒天下》《絕美老婆》《絕品闊少在都市》《天降猛男》《重回名門》《絕品闊少在都市》《龍武狂豪》出自-有！看！書！社！公！眾！號
仙俠武俠類:
《傲視傳奇》《聖靈天下》《劍心長虹》《逍遙劍仙錄》來源於→有〓看〓書〓社〓公〓眾〓號
玄幻奇幻類:
《萬年只爭朝夕》《太古神墓》《重生之再造傳奇》《武道帝魂》《嗜血狂神》《武脈神尊》《驚天戮神訣》《異界魔君》出自→有℡看℡書℡社℡公℡眾℡號
科幻末世類:
《末世之超神狂人》《星徒》《星海獵人》《異物調查局》《星系神王》《末法浩劫》《聖源紀》源自→有§看§書§社版§公§眾§號
小說的奠基歷經先秦、兩漢、魏晉南北朝八百多年的積累和沉澱，當歷史進入唐代小說才正式形成。追溯八百多年的奠基，主要在四個方面：一是寓言故事，二是史傳，三是文人筆記，四是民間娛樂消閑。

❼ 《三體》在科幻小說界的地位怎樣，可以算科幻巨著嗎

《三體》作為劉慈欣最著名的長篇之一，國內外獲獎無數，更是獲得了科幻小說中極為重要的獎項——雨果獎，可以說是受到了全世界的肯定。雖然誕生的時間並不長，但《三體》依然在科幻小說界中占據較高的地位，足以稱得上科幻巨著了。而《三體》的重要特點可以具體概括為以下幾點：其一是科幻與社會關懷的相熔鑄；其二是宏觀與細節的刻畫；其三是中國文化的融入。

劉慈欣在《三體》中所寫的不僅僅是單純的科幻，更是將目光投向了道德與信仰等等社會問題，當科幻加入到這些理念的探討中時，顯得更獨具一格。

在《三體》之中，劉慈欣同樣融入了中國傳統的元素，在第一部的《三體》游戲之中，裡面的人物就是通過歷代帝王將相、著名人物來呈現，周幽王、秦始皇等等熟悉的名稱，不僅帶給了人們親切之感，也讓整部小說表現出豐富的文化意蘊。

❽ 好看的科幻小說

給你推薦《暗黑破壞神：蜘蛛之月》我上個月剛看完 暗黑破壞神的官方小說 主角是死靈法師扎爾和骷髏頭洪巴特，寫的非常好。奇幻小說中的極品，作者是寫魔獸官方小說的那個。

❾ 科幻小說好在那裡

科幻小說是西方近代文學的一種新體裁。它的情節不可能發生在人們已知的世界上，但它的基礎是有關人類或宇宙起源的某種設想，有關科技領域（包括假設性的科技領域）的某種虛構出來的新發現。在當代的西方世界，科幻小說是最受人歡迎的通俗讀物之一，其影響和銷售量，僅次於驚險小說和偵探小說。

科幻小說與一般的傳統小說不同，其特殊性在於它與科學技術的發展有著直接的聯系，但它又是一種文藝創作，並不擔負著傳播科學知識的任務。

從抒寫幻想的方式來看，它應歸屬於浪漫主義文學的范疇。一些優秀的科幻小說也像優秀的浪漫主義作品一樣，紮根於社會現實，反映社會現實中的矛盾和問題。其中某些傑出的科幻小說，往往能在科學技術發展的方向上，提供若干有參考價值的預見。有時，某些科學發明尚未出現，科幻小說里則已經進行生動的描繪，如潛水艇、機器人、宇宙航行等。

當代西方的科幻小說，涉及到許多尖端的科研項目，當然也經常出現似是而非的假科學。因此，科幻小說常常遭受到科技界人士的鄙視和指責。

「科幻小說」(science fiction)原本是外來詞，由西方傳入我國；最初被譯為「科學小說」，後來演變為「科幻小說」。其實，即使在西方，「科幻小說」一詞一直到本世紀30年代才廣泛流行。它最初出現在雨果·根斯巴克主編的《科學奇異故事》雜志第一期，雖然埃德加·愛倫·坡、埃德加·佛塞特和威廉·威爾遜等作家很久以前就曾對一種類似科幻小說的文學類型進行過界定，不過對「科幻小說」真正比較一致的看法，卻是專登科幻小說的流行雜志確立以後的事情。

那麼，究竟什麼是「科幻小說」呢？應該說，「科幻小說」是個動態的概念。隨著時代的發展和進步，「科幻小說」的定義也不斷發展變化。

最初，根斯巴克用「科學小說」(science fiction)一詞指這種文學類型。他在第一期《科學奇異故事》(1926年4月)的社論里這樣寫道：「我用『科學小說』指的是儒勒•凡爾納、H．G．威爾斯和愛倫•坡那種類型的故事——一種非常吸引人的傳奇故事，穿插著科學事實和預見……這些驚人的故事不僅產生極有趣的閱讀，而且總是給人以某種啟迪甚或教育。它們以適合讀者趣味的方式提供知識。……今天科學小說為我們描寫的冒險，明天很可能變成現實。旨在表示歷史興趣的偉大的科學故事仍然有許多人在寫……後世的人會說，它們不僅在文學和小說方面，而且在人類進步方面，都開辟了一條新的道路。」

顯然，根斯巴克認為科幻小說是一種教育的、進步的文學。但他這種看法很快被其他流行雜志的主編們作了修正。40年代主宰科幻領域的雜志《驚奇故事》的主編小約翰•坎貝爾提出，科幻小說應該被視為一種與科學有密切關系的文學媒體：「科學方法論包括這樣的命題：一種嚴謹的理論不僅解釋已知的現象，而且預見新的尚未發現的現象。科幻小說試圖完成同樣的事情——以故事的形式寫出這種理論用於機器、尤其用於人類社會時會產生什麼效果。」

實際上，「科幻小說」這個術語問世不久，很快就演化成一個亞文化的文類名稱。這種亞文化包括科幻作家、編輯、出版家、評論家和科幻迷。其故事和小說不僅有一些共同的設想、共同的語言和共同的主題規則，而且有某種脫離外部「世俗」世界的感覺——因為它們的規則對那個世界顯得神秘而陌生。具有這種特點的小說以及最初引發這種特點的小說的文本，逐漸被統稱為「科幻小說」。

這個范疇確定之後，讀者和批評家便用它指更早的作品，把一些類似的故事都歸於這個范疇。於是，許多研究者和作家試圖對科幻小說重新界定，使這種形式既標示當代的一個文類，同時又納入從理論上適合這個文類的早期的作品。

其中最重要的是朱迪絲·麥里爾的看法，她用「推測小說」這一術語來代替「科幻小說」：「科幻小說是一種『推測小說』，其目的是通過投射、推斷、類比、假設和論證等方式來探索、發現和了解宇宙、人和現實的本質。這里『推測小說』旨在說明利用傳統『科學方法』(觀察、假設、實驗)的方式，檢驗某種假想的現實，將想像的一系列變化引入共同的已知事實的背景，從而創造出一種環境，使人物的反應和觀察揭示出有關發明的意義。」

前面這些早期的定義都強調「科學」或至少科學方法是科幻小說必不可少的一個部分。但在麥里爾的定義里，通過將重點從科學轉向推測，明顯擴大了科幻小說的范圍，因為它可以包括描寫社會變化而不必贊揚科學發展的作品。
實際上，這種小說在50～60年代非常流行，而且進一步引起了科幻小說的發展變化。這一時期的作品大量描寫未來，使人們從未來反觀現實，給作者和讀者以更大的思想自由。它們與19世紀和20世紀初期的作品明顯不同，因為後者主要通過空間將小說的背景置於超常的世界。

60年代，出現了一種新的思想，重新強調科幻小說是一種全球性的文學，其根源在於19世紀，而不是20世紀20年代以後由美國雜志培育出來的一種文類。這無疑是對科幻小說一種視角更廣的看法，但它不再強調科學技術的因素，甚至對「科幻小說」這一文類術語也提出批評。

英國著名科幻作家布賴恩•奧爾迪斯指出：「科幻小說不是為科學家寫的，就像鬼怪小說不是為鬼怪寫的一樣。J·G·巴拉德1969年評論說：「那種認為《驚奇故事》這樣的雜志與科學相關的看法荒誕至極。你只需隨便撿起一本《自然》雜志或任何一種科學雜志，你就可以看出科學屬於一個完全不同的領域。」奧爾迪斯還在他的《萬億年的狂歡》(1973年初版，1986年修訂再版)里提出一種帶有哲學意味的看法：「科幻小說力求說明宇宙里的人和人的地位，而宇宙處於我們發達但混亂的知識(科學)狀態，因此科幻小說以哥特或後哥特的方式鑄成。」通過將瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》(1818)視為這一傳統的源頭，奧爾迪斯有效地論證了科幻小說何以是19世紀工業和科學革命的產物。

20世紀70年代，隨著大學開設科幻課程，學術界對科幻小說的興趣也高漲起來，出現了更嚴格的形式的界定。因為若要教一門課程，你必須知道這門課究竟是什麼；而就科幻小說而言，由於它常常被模糊地列入奇幻小說、後現代小說、寓言小說、科技驚險小說、科學發明小說以及烏托邦小說，所以還需要了解它究竟不是什麼。因此在學術界定里，人們特別強調要嚴格劃清科幻小說的界限，不僅考慮它的文學策略，而且也考慮它的觀念內容，有時還運用在文學批評中發展起來的一些詞語，如結構主義和烏托邦主義的批評詞語。

1972年，加拿大麥吉爾大學教授達科·蘇文把科幻小說解釋為「一種文學類型，其必要和充分的條件是陌生化和認識的相互作用，而其主要的形式方法是用一種想像的框架代替作者的經驗環境」。蘇文用「認識」表示對理性理解的追求，而「陌生化」則表示布萊希特的概念：「一種陌生化的表現可以使人認識它的主體，但同時又使它顯得陌生。」蘇文的定義引起了不少爭論，但他用想像的框架表示小說虛構世界，用經驗環境表示外在真實世界的做法，對理解科幻小說產生了積極的影響。

70年代以後，由於高科技生產方式帶來的社會變化，對科幻小說又出現了各種新的解釋。羅伯特•斯科勒斯認為，「科幻小說提供一個明顯與我們已知的世界根本不同的世界，然而又以某種認識的方式返回來面對那個已知的世界。」他以「結構的寓言」代替「推測小說」，認為宇宙是一個系統的系統，一個結構的結構，對過去一個世紀科學的洞察應作為小說的出發點。

結構的寓言以一種虛構小說的方式對人類的處境進行探討，其最主要的題材是人類科學或生命科學的發展或發明對人類本身的影響。《第三次浪潮》的作者托夫勒通過研究現實世界的迅速變化指出：「科幻小說通過描寫一般不考慮的可能性——另外的世界、另外的看法——擴大我們對變化作出反應的能力。」聲稱「媒體就是信息」的麥克魯安認為：「今天科幻小說表現的環境使我們能夠看到科技的潛能。」而萊斯利•菲德勒則說：「科幻小說是啟示的夢想，是人類終結的神話，是超越或改變人類的神話。」1987年，科幻作家S．K．羅賓遜甚至這樣寫道：科幻小說是「一種歷史文學……在每一個科幻小說的敘述里，都有一種明顯或隱含的虛構的歷史，它將小說描寫的時期與我們現在的時刻或我們過去的某個時刻聯系起來」。1992年，評論家約翰·克魯特進一步擴大科幻小說的范疇，認為美國科幻小說傳遞的意義關繫到「西方世界線性的、由時間限定的邏輯」。

總之，對科幻小說從來沒有絕對一致的看法。但這並不是說，科幻小說在一個特定時期內沒有相對一致的特點和規則；因為如果沒有共同的特點和規則，科幻小說也就不成為一個獨特的文學類別。例如50年代到60年代，佔主流的科幻小說大都描寫未來，有一定的結構原則，並顯示出與社會現實相結合的傾向。

以美國著名科幻作家羅伯特·海因萊因為例，他所有小說的背景都是未來的世界史或美國史。在這幅奇特的歷史畫面上，他周密地安排每一個細節，使之隨著故事的展開而發展。他有一幅未來史的輪廓和圖解，人物和重要發現的日期都穿插在裡面。他曾經發表過這樣一張圖表：這張圖表以1950～2600年為歷史范圍，左側有一行日期，自左至右依次排列的其他六行是故事、人物、科技、數據、社會學和備注；第一行排著故事的題目，緊靠未來史的日期；第二行豎排各個人物的壽命；第三行是科技的發展，如「機械公路」或「精神感應」等，也與時間欄對應；第四行數據列舉具體時間發生的事件，如2060年出現「合成食物」；第五行「社會學」從野蠻時代開始，列舉社會狀況，如2020年美國出現宗教專政；最後一行是結論性的論述，例如2600年隨著「民情混亂，人類的青春期結束，第一批成熟的文明開始」。這種圖表的內容可以任意變化，但原則卻是一樣的。

❿ 中國都市科幻小說

《《銃夢》前傳2007》文 / [美]林肯科幻學院
公元2007年，美國著名導演：瞻姆斯.梅卡隆先生。將要拍攝科幻巨作《銃夢》，並且在市場上映。給我的思想刺激和振奮非常巨大！由於《銃夢》是非人類、***題材的哲理性科幻作品，與我的思想非常吻合，於是我決定：將《人類之戰》改編成為《銃夢前傳》。將《銃夢》故事的由來描繪出來，再加上我那繼續極端的思想風格，一定會有不錯的效果的。原版《銃夢》中的馬借戰紀是一場非人類軍隊的***戰爭。這個風格在《銃夢》前傳2007內，得到了極大的發揚和極端化，思想化，災難化。將恐怖分子轉換成「巴捷克」組織的地位，並模仿、誇張戰爭場面。看看吧......

《我是鬼，你信嗎？（恐怖科幻）》文 / 凶居
我是鬼，你信嗎？(靈異推理驚悚)

內容簡介：

「我是鬼，你信嗎？」閏七月的鬼月中，一個名叫「鬼」的QQ號，一個長相俊美無比的男人，一條令人驚恐不安的鬼節祝福語。現代人不可或缺的溝通方式——QQ，竟然讓李秋月嘗到不曾面臨過的恐怖經驗，這是否是在預告著什麼？記住永遠不要和陌生人聊天，永遠不要輕易和陌生人視頻，因為你永遠不知道你的屏幕下一秒會出現什麼？！

有時也許只有死才是最快樂的解脫。

「第一隻鬼是小孩……第二隻鬼是大人……第一隻鬼吃了大人……第二隻鬼吃了小孩……小孩變成了大人……小鬼變成了大鬼……」一首輕快的兒歌，是誰在你身後，如果有人唱起這首歌，記著一定不能回頭，否則你將知道什麼是比鬼更可怕的東西！

是惡鬼索命、還是有人在陰謀策劃，一具具碎屍死不瞑目，是報應、是偶然還是宿命…種種不可思議的靈異現象，樁樁無法破解的懸疑案件，鬼到底是一種迷信的存在，還是科學尚未發現的生物？

恐怖的事件真實的場景，讓你身臨其境，信不信由你？

在黑夜中，你的身邊有誰？

鬼月來了…………

鬼來了…………

嘻嘻……

呵呵……

誰在你身後——

千萬別回頭！

《科幻版西遊記》文 / flycutter
可以這樣說，伴隨著《西遊記》長大的人心中都或多或少的會有些西遊記情結，雖然明知神話故事的虛幻，心中還是非常的喜歡。因為非常的喜歡，作者想寫一部科幻版西遊記的想法也由來已久。《西遊記》自問世以來，早已深入人心，其中許多耳熟能詳的故事伴隨著一代又一代孩子的成長，同時在成人群中仍魅力不減，這部古典神話時時大放異彩。作者自知要改編這樣一部成熟而優秀的古典作品可以說是自討苦吃，自找罵名，但為想到能為文學的殿堂增添了哪怕是一磚一瓦，即使再多困難也心甘情願。這是一個龐大的系統工程，要完成它自非一朝一夕之功，如果能夠咬牙堅持下來，大概是沒有功勞也算有點苦勞吧，於是一直堅持。如果有一部科幻版的西遊記來到我們身邊，想來對於原著來說何嘗不一件好事？至少可以相得益彰。神話是假的，但是如果是科幻作品，我想至少能夠讓人們從中了解一些科學的常識，知道一些天地的精巧，不至於讓現實與虛幻混淆起來，這也是作者寫此書想達到的目的之一。本書顛覆了傳統《西遊記》的結構，但部分框架仍沿襲經典，只是去除了其中的神話色彩，變為了科幻的內容，小說中的許多人物在原著中可以找到，只是人物形象、性格和人物關系會有很大變化，根據小說的需要刪減了一些人物，同時又增加了一些人物，而且部分與《西遊記》相關的其它作品中的人物也會在本書中出現。孫悟空的形象定位為從猴子演變為象猴的人而非象人的猴，此為進化，孫悟空會更象人一些而不再是象猴一些，其生活也更有人情味，不是不近人情的硬漢猴子形象。所以這部科幻版西遊記中的孫悟空會象正常人一樣有七情六慾，有能力也有缺點，有強硬的一面也有柔弱的一面。多數人物的性格較傳統形象均有變化，部分甚至完全顛覆傳統形象，《西遊記》的重要人物如菩提祖師、牛魔王、如來、六耳獼猴、觀音等均會先後出場，只是他們不是神佛，而是另外一重身分。另外非西遊中的人物如姜子牙、李靖、殷紂王、妲己等人物在本書中均有出色表現，有的甚至成為本書的重要角色，具體內容請閱讀小說，這里無庸贅述。

《閃靈——科幻驚悚系列小說》文 / 鐵劍仙
「在任何一個領域內發現最神奇的東西，然後去研究它。」

——惠勒（JohnArchibaldWheeler）

這個世界上真的有靈魂的存在嗎？一個千百年來，宗教，科學界爭論紛紜的話題。至今，沒人能給它一個完美的答案。而我，一個東北某集團總裁的獨子，英國留學歸來的物理博士，既沒有去繼承父親的千萬產業，也沒有去開辟自己的科研事業。從國外回來，我走了一條讓人恥笑的不歸路，探索人類的靈魂之謎。而這篇小說，就是我在接觸另一個靈異世界，在「捉鬼」歷程中所遇到的奇聞趣事。不是迷信，而是我用科學知識來驗證異度空間之迷。為讀者解釋或許曾經就發生在你身邊的怪異現象……

《暗影－－系列科幻小說》文 / 鐵劍仙
這是一部關於我們看不見的微生物世界的科幻系列小說。

在情節的編排上，為了方便讀者閱讀。我採用的是連續，一個故事連著一個故事的中短篇連載形式，從中力求給大家一個全新的視野：展示一個看不見的，確有和我們生存環境息息相關的神秘世界。

成書的目的是為了給國人普及一些關於微生物方面的知識。在如今科技日益發展的今天，請大家關注那些為了我們的生存和健康，不惜冒著生命危險，和看不見的病毒，細菌打交道的科研人員。那些把畢生的經歷都投入到一個不被人了解的微生物世界中的人們，他們鑽研一個讓人無法理解的課題，但希望你們了解和知道，微生物這個人類看不見的龐大家族卻在時刻改變著人類世界的命運。

從某種意義上講，我們離不開它們，我們的脆弱的生命依賴它們，和它們息息相關。

《「科幻文學之父」星雲傳記》文 / 韓少郭
翻開歷史，很自然地會看到，在21世紀的文學長河裡，有一位獨領瘋掃的傑出作家，他就是被稱為「科幻文學之父」的星雲。星雲是世界科幻文學的光輝代表，他博學多才，興趣廣泛，不僅是一位傑出的科幻文學家，同時也是一位教育家和社會活動家。他以自己的卓越創作，為科幻文學的誕生、發展與深化作出了傑出的貢獻。

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