錢學森支持科幻小說嗎

A. 錢學森有哪些作品

《工程式控制制論》、《物理力學講義》、《星際航行概論》、《論系統工程》、《論地理科學》。

1、《工程式控制制論》

《工程式控制制論》是中國科學家錢學森（Tsien, H. S.）於1954年所著的英文著作，由美國麥格勞-希爾集團（McGraw-Hill）出版；後來被翻譯成簡體中文版，科學出版社出版。

錢學森在《工程式控制制論》中首創把控制論推廣到工程技術領域，是控制論的一部經典著作，有德文、俄文譯本。本書曾榮獲中國科學院1956年一等科學獎。

2、《物理力學講義》

在加州理工學院，錢學森開設了「物理力學」課程，編寫了「物理力學」講義。這一著作直到錢學森回國以後，才於1962年2月由科學出版社將其正式出版，命名為《物理力學講義》。

3、《星際航行概論》

《星際航行概論》全面介紹了星際航行技術和星際航行實踐的復雜性和艱巨性，對當時即將投身航天專業的工程技術人員和研究人員起到了很好的指導作用。

錢學森先生在書中對火箭技術未來發展趨勢的預測，比如航天器的耐熱材料、輕質化等，已在實踐中得到了印證；其闡述的科學原理和技術方法，對我國航天技術的發展和人類探索太空仍然具有重要的現實意義。

4、《論系統工程》

《論系統工程》是2007年上海交通大學出版社出版的圖書，作者是錢學森。本書記錄了錢學森的系統工程思想，同時收集了一些其他學者的相關思想。

5、《論地理科學》

1986年錢學森在地球表層科學的基礎上，提出了「地理科學」的概念，與原來的地理學的不同在於地理學受自然科學與社會科學的局限，將自身分成自然地理與經濟地理，而地理科學是自然科學與社會科學的橋梁科學。

地理科學與地球科學也不同，在於地球科學是自然科學，地理科學不隸屬於地球科學，而是獨立於地球科學的自然科學與社會科學的跨界科學。

B. 為什麼現在中國科幻小說沒落了

27天決定科幻界命運起伏
陳潔

80後們今天或許已經沒幾個聽說過專有名詞「清污」(清除精神污染)了。經歷了一個運動不斷的時代之後，作為那個時代的尾聲和迴光返照，「清污」運動來勢迅猛卻短平快，後勁不足，短短27天後便銷聲匿跡。除了留下些許談資話柄外，似乎不留痕跡。

但就是這場驟雨，在事實上改寫了中國科幻小說創造和出版的歷史。

方興未艾正當時

1978,改革開放元年。隨著風氣漸開，科幻文學也迎來了春天，創作和出版呈現出飛速發展的兩旺勢頭。

對科幻人來說，那是一個激動人心的年代，也是一個不可復制的高峰。從葉永烈發表十年動亂後第一篇科幻小說《石油蛋白》開始，科幻創作可謂風起雲涌。直到今天，中國科幻代表作和經典之作，無論是一般人耳熟能詳的《小靈通漫遊未來》、《珊瑚島上的死光》，還是科幻文學界普遍認可的《飛向人馬座》，幾乎都是那幾年集中誕生的。

葉永烈在文革前完成的《小靈通漫遊未來》，1978年由少年兒童出版社出版，成為整整一代人的科學啟蒙書，首印100多萬冊，先後發了300萬冊，這個原創科幻小說的發行紀錄至今沒有被打破。我們今天還在用的通訊設備「小靈通」，名字即出自這里。

童恩正創作的《珊瑚島上的死光》出版後，科學的幻想色彩、民族情懷、愛國主義和反抗國際敵人的正義，這樣的配料足以令國人熱血沸騰。對那時候的絕大多數中國人來說，1980年拍成的同名電影是他們平生看過的第一部科幻電影，現在的歸類屬「驚悚片」。而今天，互聯網上流行著同名網路游戲，玩手眾多。

《飛向人馬座》則被認為代表了科幻小說在文學領域的最高成就，作者鄭文光兩次獲得全國少兒文藝創作一等獎。1999年，已經成為中國科幻作品刊載平台龍頭老大的《科幻世界》在清華大學慶祝創刊20周年，並舉行銀河獎頒獎儀式。「科幻小說銀河獎」是中國科幻界唯一重要獎項。《科幻世界》破例在那一年的獎項中單獨設立唯一「終身成就獎」，頒給已經退出科幻創作舞台十多年的鄭文光，以表彰他對新中國科幻小說創作事業所作出的無可替代的傑出貢獻。

除了這三大力作，當時熱門的科幻小說還有魏雅華的《溫柔之鄉的夢》，金濤的《月光島》，劉興詩的《美洲來的哥倫布》，蕭建亨的《密林虎蹤》，童恩正的《雪山魔笛》，葉永烈的《世界最高峰上的奇跡》、《丟了鼻子以後》，鄭文光的《太平洋人》和王曉達的《波》等。

1979年，嚴文井主持召開兒童文學創作會議，與會的高士其、冰心一致提議編選《中國30年(1949年-1979年)兒童文學作品選》，其中「科學文藝」與「小說」「散文」一樣，單獨列為一卷。同年，「第二屆全國兒童文學獎」在人民大會堂頒獎，科學文藝作品入選24部，一等獎是《小靈通漫遊未來》和《飛向人馬座》，獲二等獎的有葉至善、蕭建亨、童恩正和魯克四人的作品，當時的科幻創作和出版之旺盛和強勢由此可見一斑。

據科學普及出版社的編輯白金鳳回憶，當時是有一個科幻創作界的，一個群體，很團結也很高產，有老作家，也有劉佳壽、魏雅華、宋宜昌等新秀，包括還只是中學生的吳岩。

圍繞著這個群體，科幻文學的發表和出版也很紅火。那幾年，幾乎所有的文學刊物和科學報刊都爭相發表科幻作品，幾乎所有的科技類出版社對科幻小說的出版都是敞開大門的。內地的科幻刊物有5-8個之多，海洋出版社的《科幻海洋》、江蘇科技出版社的《科學文藝譯叢》、四川省科協的雙月刊《科學文藝》、科學普及出版社的文摘性刊物《科幻世界》、新蕾出版社旗下創辦的中國第一份科幻專刊《智慧樹》。哈爾濱市科協動議創辦中國第一份科幻小說專報，從1981年開始，先在《科學周報》的副刊上設8版增刊作為試刊，名之以《中國科幻小說報》。除了這些專門發表科幻文學的陣地，還有《少年科學》、《科學時代》、《科學畫報》等積極刊發科幻作品的科普雜志。

中國出版界很快形成了科幻出版「四大重鎮」：北京、上海、四川和黑龍江，集中地同步展現著中國原創科幻的水準。而自從1980年2月19日鄭文光、童恩正、葉永烈、蕭建亨四人在《光明日報》發表關於科幻小說創作談，科幻界有了「四大金剛」或「四大天王」的說法。後來，「四大金剛」的陣容有所改變，蕭建亨創作漸少，慢慢淡出，劉興詩補進來，坐了第四把交椅。

值得注意的是，當時科幻小說創作的真正繁榮不完全表現在多產，文學質量也全面提升，積極探索自我角色定位，旗幟鮮明地尋求本土特色和民族化。較之1949年到文革前那段時間的科幻創作，這一時期的科幻小說，人物姓名普遍中國化，少見「托馬斯」和「安妮」了，故事場景也每每設在本土而非S國。鄭文光就是憑借寫中國歷史的《地球的鏡像》，打入英文世界的《Asia2000》雜志，並被香港報道為「中國科幻之父」，雖然這個稱號後來也給他帶來了好些麻煩。

科幻創作的題材也趨於現實。鮮為人知的是，文學圈流行過的傷痕文學、反思文學、尋根文學等，都有相應的科幻版本。比如《星星營》引用《白毛女》「舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人」的主題，寫文革期間，造反派給「牛鬼蛇神」注射反激素，激發其返祖現象，長出尾巴來，變成半猩猩。

科幻作品當時已經開始獲得主流文學界的承認，《珊瑚島上的死光》發表在《人民文學》，並躋身全國優秀短篇小說獎。《飛向人馬座》則由人民文學出版社出版。

不管怎麼說，當年的中國原創科幻正處於青春早期，生命力蓬蓬勃勃，蓄勢待發，醞釀著巨大的突破和成熟。但就在這時候遭遇到的歷史寒流，幾乎釀成滅頂之災。借用魏雅華在2006年全國科技大會上的話說：「1980年，中國至少有三四十種專業科幻刊物和報紙，還有兩百多種文學期刊、一百七八十種科普期刊，中國一千多種報紙都在競相發表科幻小說，每年都有數百篇上千篇原創作品問世，那樣的輝煌留給我們的，是一種近乎凄美的記憶。」「中國的科幻小說一跤摔倒，二十多年過去，元氣大傷的中國科幻至今沒爬起來。」

姓科姓文的爭論

在說中國科幻遭遇的毀滅性打擊之前，應該提到這之前的「科文之爭」。早在1979年，科幻文學姓「科」還是姓「文」的爭議就已經浮出水面。之所以產生分歧，要從中國科幻的歷史說起。

建國初期，中國並沒有科幻，只是在科普工作過程中，由鄭文光創作了新中國第一部貼著「科幻小說」標簽的《從地球到火星》，發表在1954年的《中國少年報》上，由此還引起了北京地區的火星觀測熱潮。從此，科幻作為科學普及教育的一種生動形式，被保留和延續了下來。

長期以來，科幻小說在中國更通俗的稱謂是從前蘇聯引進的「科學文藝」，是「科學」而不是科學「幻想」。上世紀五十至六十年代，中國科幻的第一個創作高峰是伴隨著周恩來「向科學進軍」的口號出現的。改革開放初期的第二次創作高峰，也是因為1978年3月「全國科學大會」召開，隨著「科學的春天」一起到來的。

這樣的「家庭出身」和「成長背景」，使得中國科幻一開始就打上了兩個烙印：給孩子的，配合科普教育的。在一個必須有「集體歸屬」的時代，科幻卻一直懸在科學圈和文學圈之間，沒有著落。它更多的屬於科學界，但相對於科研，科普只是科學界的一小塊，科幻則是正規科普工作的補充形式。在文學界，它只是兒童文學的一個分支，邊緣的邊緣。

事實上，中國第一代科幻作家幾乎都是科學工作者，鄭文光是中山大學天文系第一批畢業生，北京天文台副研究員，劉興詩是四川地質學院教師，其他如古生物學家劉後一、張鋒、人類學家周國興、醫學家李宗浩等。葉永烈畢業於北大化學系，《小靈通漫遊未來》其實算科普小說，更不用說科普讀物《十萬個為什麼》了，所以他1979年獲得的是「全國先進科普工作者」稱號。

但科幻小說家們並不認可這樣的地位和定位，他們既不是只寫給小孩子看的，也不是只為了科普，他們的寫作有更遠大的理想。有社會批判、人性洞察，他們要寫社會、寫民族、寫對科學和人類命運的思考。

於是，矛盾出現了。

開始是評論家站在科學普及的立場，批評小說中科學知識的錯誤，作家們則認為，科幻是文學，更重要的是激發想像力和對科學的興趣，不是傳授具體的科學知識。這樣的爭議漸漸升級，觸及到了科幻小說的本質，是「科」還是「文」？

《中國青年報》的「科普小議」欄目成為辯論意見最為集中、尖銳的一塊陣地。一邊是科學評論家們批評「違反科學的幻想」，一邊是科幻作家們的自我辯護。作家們沒有後援，評論界則獲得了部分科學家的支持，錢學森曾多次表示，科幻是個壞東西，因為科學是嚴謹的，幻想卻沒有科學的規范。科學和幻想是兩種不相乾的、敵對的東西。

為了應對科文之爭，鄭文光曾提出「硬科幻」和「軟科幻」之分。HardSF的代表是凡爾納，更多從哲學、社會學角度反思科學的SoftSF則有代表人物威爾斯。但這樣的理論建設並沒有化解科文之爭，更大的觀念沖擊和正面沖突已經勢不可擋。
科幻有多超前

也許我們必須了解科幻在中國有多超前，才能真正知道科幻在當時多麼不容易被正確認識和理解。

人民文學出版社的老編輯葉冰如的一段回憶可以作為當時佐證。1978年，她約到了《飛向人馬座》書稿，卻完全看不懂。當時，經過十年動亂，國家還很貧弱，買米買豆腐都需要「票」，「樓上樓下，電燈電話」仍是多數人的生活夢想，買個立櫃就算添了件大傢具，新婚夫婦惹人眼紅的「三大件」是自行車、縫紉機和手錶，學生能有支鋼筆掛在胸前是很可驕傲的事情，社會上的人在談論出身、平反、四人幫，進步一些的，談論剛恢復的高考、夜校……就在這樣的背景下，中國居然還有一群人，嘴裡蹦的詞是中微子，星際航行，轉基因，大爆炸，時間隧道，基因武器，宇宙空間站，黑洞，太空移民，智能機器人，生物工程和星球大戰……學中文、愛語言、做文學編輯，葉冰如卻無力切入科幻作家們的語言系統，一般人說「想不起來」，他們說「腦子短路」，一般人說「像木頭人一樣」，他們說「成了植物人」，這些新詞對葉冰如來說，陌生又新奇，似乎帶著另一個世界的氣息。

葉冰如的感覺或許能折射出當時科幻對社會上普通讀者的沖擊力。科幻創作之超前還可以舉個例子：給《飛向人馬座》書稿配插圖。所有的人都認為插圖應該富有現代感，但插圖畫家很發愁，怎麼才能有現代感，誰都不知道。小說中的人物穿什麼衣服？當時人一般穿藍色制服，街上能見到的只有深藍、淺灰、純黑三種顏色，風氣才剛開放，最時髦的也不過是白色或微帶粉色的「的確良」。結果畫出來的宇航員，統統穿四個大口袋的筆挺制服。文中有一張能上下升降、全方位轉動的金屬椅子，插圖作者只見過方木椅、長木凳，再高級一點，領導幹部坐的藤椅、沙發……畫來畫去，脫不出這類模樣。「能轉動」的「金屬椅」？沒聽說過，更沒見過，也想像不出來。

那是1979年的事。

如果說科幻對於普通人來說超前了太多，那麼對於科學界恐怕也超前了幾步。《太平洋人》說從太平洋底分裂出一個行星，上面的猿人復活了。科學評論家指出，「死而復活違反自然規律」，「陶器的出現是新石器時代的標志，新石器時代的人屬於智人」，小說里二百萬年前的猿人能製造陶罐「無論如何也講不通」，「是對人類發展史和考古學的極大不尊重」。《世界最高峰上的奇跡》描寫科考隊在珠穆朗瑪峰發現恐龍蛋化石並孵化出古代恐龍，被古生物學家批評為「偽科學」，會毒害青少年的。於是牽扯到科幻小說的社會性問題，限定給少兒看的小說，不合適寫愛情、犯罪、社會反思。否則就是「低級趣味」，但科幻作家對科學、社會、人性的反思，如何表現？

爭論的本身是一些重要的理論問題，理論辨析和建設對於科幻創作本來是大有幫助的，卻在彼此惡意攻擊的吵鬧中被攪成了渾水。批評的焦點很快從這些純技術問題轉為科幻小說的性質問題、社會影響，最後上升到政治問題。評論界最集中批判的是風頭正健的葉永烈，他的高產被認定為賺稿費的唯利是圖。魏雅華的成名作《溫柔之鄉的夢》寫機器人妻子對主人百依百順，溫柔之極，卻不能讓人滿意。被批評為「反社會主義」、「一篇下流的政治小說」。

壓倒駱駝的最後一草

就在科文之爭鬧得不可開交之際，1983年，「清除精神污染」運動開始了。

時任《人民日報》副總編輯的王若水曾在《周揚對馬克思主義的最後探索》一文(收入王蒙、袁鷹主編《憶周揚》，內蒙古人民出版社1998年)中提到，運動的導火索是對周揚、王若水關於人道主義和異化的批判。文革結束後，全社會思想解放，對於「人」的認識和討論風行一時。1980年《中國青年報》關於「人生觀」的討論轟動一時，同年《人民日報》發表《人道主義就是修正主義嗎？》影響很大。

3月的「紀念馬克思逝世一百周年學術會」上，周揚的講話稿是《關於馬克思主義理論的幾個理論問題的探討》，講到了馬克思主義與人道主義的關系，和人的異化問題。據時任《人民日報》副總編王若水的說法，胡喬木對講話不滿，但沒有直接當面表達，卻臨時調整會議安排，旋即出現理論文藝界「存在精神污染現象」的論調，稱精神污染的實質是散布資產階級和其他剝削階級腐朽沒落的思想，散布對社會主義、共產主義事業和共產黨領導的不信任情緒。很快，「精神污染」字樣出現在《人民日報》頭版頭條標題和社論中，相關文章連篇累牘。

在這場運動中，科幻在行政上被定性為「精神污染」，受到直接正面的打擊。批評科幻「散布懷疑和不信任，宣傳做一個『自由自在的人』。」「資產階級自由化思潮和商品化的傾向，正在嚴重地侵蝕著我們的某些科幻創作。」「極少數科幻小說，已經超出談論『科學』的范疇，在政治上表現出不好的傾向。」一時間，所有的科幻出版部門風聲鶴唳，噤若寒蟬。出版管理機關多次發文禁止刊發科幻小說，相關雜志紛紛停刊整頓，已經試刊成功的《中國科幻小說報》，申請刊號的報告再也沒有下文。最嚴重的時候，中國沒有一個地方能夠發表一篇科幻小說。

科幻創作界受到重創，鄭文光剛完成的長篇《戰神的後裔》預計作為《科幻海洋》頭條發表，雜志都已經制好版，突然接到上頭命令，《科幻海洋》停刊，海洋出版社作為科幻出版重鎮，被勒令整頓。1983年4月26日，編輯葉冰如把這個壞消息告訴鄭文光，並約好第二天去辦公室取迴文稿。

但是第二天鄭文光沒有去取稿，他早上突發腦溢血，卧床半年後，終於能夠站立並歪歪斜斜走路，但右手完全萎縮，不能正常發音。他的創作生涯從此結束——這一年，他54歲。

葉冰如說，鄭文光那時候是科幻界實際上的領頭羊，他也是第一個倒下的科幻作家，隨後，葉永烈退出科幻界，童恩正和蕭建亨先後出國，其他科幻作家紛紛封筆。有一段時間，全國沒有一篇科幻作品，果然白茫茫大地一片真干凈。

「清污」很快就在當時的國家領導人干預下偃旗息鼓了。但對於科幻來說，1978年，其興也勃，1983年，其亡也忽。雖然1980年代後期，新一代科幻作家開始成長，並時有佳作，但再也沒有恢復到1978年的「舉國繁榮」，而直到今天，2009年3月，中國的專業科幻作家仍鳳毛麟角。好像國際科幻界不在乎缺中國這一塊，中國的科幻還有未來嗎？

如果當年，中國科幻的生存環境稍微好一點，如果科幻自身的生命力和抗風險能力更強一些，如果有更成熟、更有說服力的作品產生……

C. 錢學森作出了哪些貢獻

錢學森這是一個大家都了解但是卻又不了解的歷史偉人，在建國以後我國出現了大批的文人學士，其中錢學森就是其中一隻，他深深的愛著我們的祖國，在國外留學結束接到祖國的邀請毅然決然的回國建設祖國。那麼錢學森對我們的祖國有著多大的貢獻呢、

開國初期我國的航空航天技術基本上是沒有的，但是由於錢學森的回國我國便摸索出了自己的火箭道路。在黨和國家的積極支持中，錢學森投入了火箭事業的研究，他在空氣動力、火箭發動機、制導控制、總體結構、材料工藝、計算機、質量控制和系統工程方面有著優秀的知識儲備，並且他還帶領著我國各種青年小生開始學習這些技術，最後也成功發射了火箭並且解決了火箭晃動幅值異常等一系列問題。

D. 錢學森的成就

談形象思維
錢學森說，形象思維、抽象思維、靈感思維是三種普遍的思維形式。具體人的思維，不可能限於哪一種。解決一個問題，做一項工作或某個思維過程，至少是兩種思維並用。兩種，就是抽象思維和形象思維。所謂三種，就加上靈感。他提請文藝界同志注意，科學技術不都是抽象思維，不都是所謂「科學得很」的推理。要是那樣，科學根本沒辦法發展。這個問題愛因斯坦講得很清楚，他說，科學發展不能盡靠推理，還有直感。那直感就是形象思維。人的手藝就不能只靠抽象思維，「手藝」中的很多道理只能用形象思維才能說清；娃娃先有形象思維，而不是抽象思維。從這個意義上來說，形象思維是普遍的。思維科學作為基礎科學就要研究三種思維的形式及其規律。關於抽象思維，現在形式邏輯搞清楚了，至於辯證邏輯還是不清楚。有許多談辯證邏輯的書，總是經典著作中辯證法的那幾條，而具體怎麼用，就沒有了。
看來，現在突破口是形象思維。形象思維搞清楚了，靈感思維的內涵、規律，也就差不多了。因為靈感實際上是潛思維，是潛在意識的表現。潛意識是怎麼工作的！採取什麼方式！原則上講恐怕也不外是抽象思維和形象思維。可是無法反省。一個人的思維應該是潛意識、顯意識相互協調進行工作。要描述潛意識的思維方式，就要涉及到大腦的功能機理，要有待於腦科學的發展。但思維科學不必等待，人總有實踐，實踐是可以總結的。人有那麼多實踐，總可以從總結經驗入手解決些問題。
至於說抽象思維、形象思維哪一種是更基本的？這恐怕不能絕對化。就我搞科學技術的經驗來看，兩種都有。在文藝創作中，很多時候也是這樣。
錢學森說，在文藝工作中，對抽象思維、形象思維有爭論，有的強調這一面，有的強調那一面。而從整個文藝創作過程來看，我認為兩種思維都要並用。
我國的航天測控網
測控通信是航天技術不可分割的重要組成部分，對航天器的成功發射和太空正常運行起著重要的支持和保障作用。在我國測控通信技術發展歷程中，正是在著名科學家錢學森的提倡下，開始了航天測控網的建設。
我國航天事業起步於20世紀50年代，當時，由於航天測控任務相對較少，測控通信系統的發展基本上依賴於衛星型號任務的發展，往往是每試驗一種型號，就要研製一種相應的測控設備。這樣既不利於測控技術的發展，也不符合「節省投資、綜合利用、提高效率」的原則。1973年9月，國防科委副主任錢學森同志提出：「要總結經驗，從總結經驗中形成一個概念，這就是『測控網』，要在全國建立一個測控網。」這個測控網的概念，是指測控設備的布局能適應多場區、多射向、多彈道導彈飛行試驗的特點和不同發射傾角、不同運行軌道衛星的測控要求。
從70年代初開始，我國的航天測控技術進入了新的發展階段，跟蹤與通信技術研究所在沈榮駿、陳芳允同志的組織和指導下，抓緊開展了我國航天測控網的技術論證工作，擬制了《我國航天測控網初步設想》，第一次勾畫了測控網的輪廓，確定在已有的測控通信能力的基礎上，逐步形成一個布局合理、工作協調、適應性強的航天測控網。70年代初研製出高精度無線電測量系統，建立了具有控制和回收功能的衛星測控網。1984年建立了微波統一系統，基本形成了航天測控網，標志著我國的航天測控技術已經躋身於國際先進行列。此後，經過逐步完善，測控網的技術水平和服務能力日益提高，到80年代末，已經具備了為國內外衛星發射提供測控支持的能力。

E. 錢學森的簡介和像他一樣的愛國人士和科學家急急急!!!!!

一、錢學森的簡介

錢學森（1911.12.11－2009.10.31），漢族，吳越王錢鏐第33世孫，生於上海，祖籍浙江省杭州市臨安。

錢學森1934年，畢業於國立交通大學機械與動力工程學院，曾任美國麻省理工學院和加州理工學院教授。1955年，在毛澤東主席和周恩來總理的爭取下回到中國。由於錢學森回國效力，中國導彈、原子彈的發射向前推進了至少20年。

2009年10月31日北京時間上午8時6分，錢學森在北京逝世，享年98歲。2011年12月8日，紀念錢學森誕辰100周年座談會在人民大會堂舉行。

二、像錢學森一樣的愛國人士和科學家

1、詹天佑

詹天佑（1861年4月26日－1919年4月24日），漢族，字眷誠，號達朝 。祖籍徽州婺源，生於廣東省廣州府南海縣，故居位於廣州市荔灣區恩寧路十二甫西街芽菜巷42號。12歲留學美國，1878年考入耶魯大學土木工程系，主修鐵路工程。

詹天佑是中國近代鐵路工程專家，被譽為中國首位鐵路總工程師。其負責修建了京張鐵路等工程，有「中國鐵路之父」、「中國近代工程之父」之稱。

2、錢偉長

錢偉長（1912年10月9日—2010年7月30日），江蘇無錫人，世界著名科學家、教育家，傑出的社會活動家。

1935年清華大學物理系畢業後，考取清華大學研究院。1940年赴加拿大多倫多大學應用數學系學習，主攻彈性力學，1942年獲多倫多大學博士學位。1946年回國後，應聘為清華大學機械繫教授，兼北京大學、燕京大學教授。

3、鄧稼先

鄧稼先（1924年6月25日—1986年7月29日），九三學社社員，中國科學院院士，著名核物理學家，中國核武器研製工作的開拓者和奠基者，為中國核武器、原子武器的研發做出了重要貢獻。

1924年6月25日出生於安徽懷寧縣一個書香門第的家庭。1935年考入志成中學，在讀書求學期間，深受愛國救亡運動的影響。1937年北平淪陷後，他曾秘密參加抗日聚會。後在父親鄧以蟄的安排下，他隨大姐去往昆明，並於1941年考入西南聯合大學物理系。

1948年至1950年，他在美國普渡大學留學，獲得物理學博士學位，畢業當年，他就毅然回國。鄧稼先在一次實驗中，受到核輻射，身患直腸癌，於1986年7月29日在北京不幸逝世，終年62歲。

4、李政道

李政道，1926年11月24日生於上海，江蘇蘇州人，哥倫比亞大學全校級教授，美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者，因在宇稱不守恆、李模型、相對論性重離子碰撞（RHIC）物理、和非拓撲孤立子場論等領域的貢獻聞名。

李政道1957年與楊振寧一起，因發現弱作用中宇稱不守恆而獲得諾貝爾物理學獎。 1985年，他又倡導成立了中國博士後流動站和中國博士後科學基金會，並擔任全國博士後管理委員會顧問和中國博士後科學基金會名譽理事長。

5、郭永懷

郭永懷（1909年4月4日—1968年12月5日），男，山東榮成人，中共黨員，著名力學家、應用數學家、空氣動力學家，中國科學院學部委員（即中國科學院院士），中國科學技術大學化學物理系首任系主任，近代力學事業的奠基人之一。

1909年4月4日生於山東榮成。1935年畢業於北京大學物理系。1945年獲美國加州理工學院博士學位。1957年被選聘為中國科學院學部委員（院士）。

1968年12月5日因飛機失事不幸犧牲，12月25日被追認為烈士。 2018年7月，國際小行星中心已正式向國際社會發布公告，編號為212796號的小行星被永久命名為「郭永懷星」。

F. 錢學森的航天成就

錢學森長期擔任中國火箭和航天計劃的技術領導人，對航天技術、系統科學和系統工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。錢學森共發表專著7部，論文300多篇。主要貢獻表現在以下幾方面：

噴氣推進與航天技術

從40年代到60年代初期，錢學森在火箭與航天領域提出了若乾重要的概念：在40年代提出並實現了火箭助推起飛裝置(JATO)，使飛機跑道距離縮短；在1949年提出了火箭旅客飛機概念和關於核火箭的設想；在1953年研究了行星際飛行理論的可能性；在1962年出版的《星際航行概論》中，提出了用一架裝有噴氣發動機的大飛機作為第一級運載工具，用一架裝有火箭發動機的飛機作為第二級運載工具的天地往返運輸系統概念。

錢學森1911年12月11日生於上海, 3歲時隨父到北京。1935年8月赴美國麻省理工學院學習,1936年10月轉入加州理工學院,成為著名力學家馮·卡門的學生。

中學時代的錢學森為舊中國的腐敗和落後而憂心忡忡,1948年,在祖國解放有望時他就准備回國效力。當時美國千方百計阻撓錢學森回國,其真正目的是看重他的學識,企圖迫使他改變思想,留在美國。即使不成,也要使他所掌握的高新知識陳舊過時。

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確實,錢學森從1939年6月完成《高速氣動力學問題的研究》等4篇博士論文後,便在馮·卡門領導的火箭技術研究小組從事薄殼體穩定性的獨立研究。然後成為馮·卡門的助手,是美國火箭技術搖籃——加州理工學院古根海姆實驗室最早的6名成員之一,對火箭發動機噴管擴散角對推力的影響、火箭發動機熱力學特性和探空火箭的性能等進行計算和研究。

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1942年,研究工作成績突出的錢學森被聘為加州理工學院噴氣技術訓練班教員,在這個崗位上為美軍培養了一批火箭導彈軍官。1943年,他與火箭專家馬林納合作,完成《遠程火箭的評論與初步分析》的研究報告,為美國40年代的導彈和探空火箭研究奠定了理論基礎。 1944年,美國陸軍獲得德國正在研製V-2的情報,便委派馮·卡門和馬林納大力研究遠程火箭,錢學森被分派負責理論組。這時,錢學森所在的火箭技術研究小組已改組為噴氣推進實驗室。他們研製了「女兵下士」探空火箭,以及「二等兵A」和「中士」導彈,為後來研製「北極星」、「民兵」和「海神」等先進戰略導彈打下了基礎。

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那時的航空技術正受到「音障」和「熱障」的困擾。錢學森和馮·卡門通過理論研究和火箭飛機的試驗,圓滿地解決了「音障」和「熱障」問題。被命名為「卡門—錢學森公式」的著名公式,成為空氣動力計算上的權威公式。錢學森許多開創性的貢獻,使他成為噴氣推進實驗室的負責人,被公認為力學界、應用數學界和火箭技術方面的權威學者。

1945年初,錢學森成為以馮·卡門為團長的空軍科學咨詢團的成員。德國投降後,他隨該團的考察小組到歐洲考察航空和火箭技術。1947年初,36歲的錢學森成為麻省理工學院的正教授。在受監控期間,除教學外他仍未放棄學術研究,1953年發表了《從地球衛星軌道上起飛》,為低推力飛行力學奠定了基礎,並於1954年出版了《工程式控制制論》一書。1955年回國前他向馮·卡門告別時,馮·卡門激動地說：「你現在在學術上已超過了我!」

錢學森回國後,在黨和國家領導人的支持下,積極參與我國火箭和空間事業的規劃和組建工作,並以他在空氣動力、火箭發動機、制導控制、總體結構、材料工藝、計算機、質量控制和系統工程等領域的博深知識,為我國培養了大批火箭和空間技術人才,在領導我國的導彈、運載火箭和航天器的研製工作中,發揮了巨大的作用。在他的參與和組織下,1960年11月5日,我國發射成功第一枚仿製的導彈； 1964年6月29日,第一枚自行設計的導彈飛行成功；1970年4月24日,我國第一顆人造地球衛星發射成功。

1979年,錢學森榮獲美國加州理工學院的「傑出校友獎」；1985年成為我國科技進步特等獎第一獲獎人；1989年6月,國際理工研究所授予他最高獎——「小羅克韋爾獎章」；1991年10月,國家授予他「國家傑出貢獻科學家」的榮譽稱號。

G. 錢學森為什麼認為特異功能是真實的

《四川日報》曾報道了一位小孩能夠用耳朵認字，這件事情在社會上激起了很大的反響。隨著這個小孩的特異功能被慢慢的發現，其他雜志上面又相繼報道了其他擁有特異功能的人，因此就在社會上掀起了熱潮！普通的百姓認為這些擁有特異功能的人就是所謂的神，其實不僅僅是普通的百姓，就連國家的一些重要的領導和大的科學家，都對這個話題產生了極大的興趣！他們也想要知道人體是否真的是有特異功能的。

其中有一個人態度非常的堅決，他認為人體一定是有特異功能的，這個人就是錢學森，那麼錢學森為什麼會如此篤定特異功能是真實存在的呢。關於唐雨的報道出來之後，錢學森便立刻高度關注，並且他把自己所有的精力全部都放在了研究特異功能上。並且他還在上海召開了一次研討會，可見錢學森對這件事情是有多麼的重視。錢學森研究特異功能的事情也遭到了一些人的阻撓。不過錢學森並沒有搭理他，依然帶著很多科學家去研究他的人體科學。在1982年的科學委員會上，錢學森寫了一份詳細的報道！錢學森認為人應該深入的去學習人體科學，並且這將是一個非常大的科學革命。錢學森這一系列反常的表現讓人感到十分的困惑，畢竟沒有科學依據的支持，錢學森為何如此篤定呢？同時，錢學森還認為特異功能和中醫還有氣功是有著一定的聯系的，而且非常的密切。

偶然之下，錢學森的老師成立了火箭研究小組，錢學森與帕森斯加入了這個小組，要知道研究火箭是一件非常危險的事情，在研究時出現事故的幾率是非常大的！研究小組在實驗室中經歷了爆炸之後，便把實驗場所轉移到了山谷中，師生都嘲諷他們是自殺小組。帕森斯屢次攻克難題，比如帕森斯配出了一種強勁的燃料，又研究了噴氣燃料助推起飛技術。因為帕森斯美國的航空水平才能夠得到質的發展。

帕森斯在1939年時加入了一個信奉黑魔法的組織，成為了黑魔法師。組織的領頭人寫了一套非常完整的神秘主義哲學著作，他認為人類的意念是可以讓一切引起變化的，無論是科學又或者是技術上！人類可以憑借自己的意識成為神，又或者是物質，總之，人類的一切都會隨著意識而出現變化。錢學森之所以的人體擁有特異功能這件事情如此相信，很有可能是因為他在和帕森斯共事的時候，看到了帕森斯採用了一系列令人匪夷所思的做法，完成了一個又一個難題，因此帕森斯所信奉的神秘主義理論，讓錢學森不得不信，你認為呢？

H. 錢學森為什麼沒有獲得諾貝爾獎呢

錢學森沒有獲得諾貝爾獎的原因：

錢學森被稱為「中國航天之父」「中國導彈之父」等，他的研究領域是工程技術應用方面，這一方面離諾貝爾獎青睞的基礎科學方面差距太遠。雖然也有一些技術方面的成就被授予了諾貝爾獎，不過那些成就一是注重首次，二是應用於全人類並且具有重大的意義。錢學森的成就不在諾貝爾獎的范圍內。

十幾年前的時候，國內媒體動不動就會說哪個哪個中國人差點得到了諾貝爾獎，雖然差點得到諾貝爾獎的中國人有一大串，好像裡面也沒有錢學森的名字。三十多年前，中國的科技實力非常的落後，錢學森等人就是在一窮二白基礎上樹立起的科學標桿。錢學森的工作還有政治方面的因素，再加上當時宣傳工具對真實情況進行了加工，錢學森偉大科學家的形象感染影響了很多人。

諾貝爾獎是頒發給基礎科研工作者的，主要是為了鼓勵和支持基礎科研。歷史上，諾貝爾獎也有頒發給應用科學的，但是次數很少，比如改進浮標的。錢學森是一位應用科學家，他在國防軍工的作用，是相當於一個高級工程師，並沒有自己的獨創性理論成果。

而且，錢學森的身份是軍人，也是軍工科學家，他的對導彈的研究，是用於軍事目的和國防目的。軍事科學，當然是不可或缺的，對國家來說，是很有用途的，但對整個人類來說，軍事科學則意味著殺戮。諾貝爾獎的宗旨，是獎勵對整個人類有貢獻的人。