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科幻小說朝聞道讀後感

發布時間: 2021-09-18 18:04:29

⑴ 「朝聞道,夕死可矣」講的道理

「朝聞道,夕死可矣。" 就是說早上能聽到這個大道,明白了這些道理,晚上死了也不怕,沒有什麼可遺憾的。

⑵ 《朝聞道集》讀後感

[《朝聞道集》讀後感]

《朝聞道集》讀後感

──指導思想之我見

阮耀鍾

我最近讀了周有光老先生寫的《朝聞道集》,感慨萬千,《朝聞道集》讀後感。因為我的語文只有高中水平,不,有許多已還給老師,現在的實際水平已不到高中,我無法用語言表達自己的感慨。因此我先轉載了閔良臣先生的六篇讀後感。閔良臣先生的六篇讀後感寫得很好,照理我己無話可說,但總覺得還是應該說幾句。

我讀了周老先生的《朝聞道集》,第一個感覺這是一本講真話的書,周有光老先生現年106歲,健在。2009年104歲的周老先生還在寫文章,「華夏文化的復興」和「全球化時代的世界觀」,就是周老先生104歲時寫的。如今敢講真話的人太少了,很多人都不敢講真話。一個社會大家都不敢講真話,只有像我們這些退休的老頭,因為不怕吊銷執照,還敢講幾句真話,這個社會豈不令人擔憂。

我們的黨章和憲法明確規定了我們的指導思想。我是學物理的,對社會科學一竅不通。物理學在二十世紀的發展是突飛猛進,20世紀初創立了量子力學,1905年,愛因斯坦發表關於狹義相對論的第一篇論文,由量子力學與相對論構成了近代物理,從而出現了原子彈、原子能,半導體、超導體、繳光、衛星、網路、衛星導航、手機等等現代科技,這是十九世紀的經典物理根本無法想像的。馬克思是十九世紀的人,他死於1883年3月14日。難道二十世紀社會科學就停止不前?我作為一個科學家、教授始終想不通,如今是二十一世紀了,為什麼還要以19世紀的馬克思主義,以馬克思的思想作為我們的指導思想。

周老在《朝聞道集》中說,資本主義從1733年發明「飛梭」開始紡織機械化算起,到今天已經有270多年的歷史, 「俄羅斯的學者已經有這樣的研究,認為馬克思沒有看到真正的資本主義。資本主義分為三個階段,一戰以前是初級階段,一戰到二戰是中級階段,二戰之後是高級階段,馬克思去世太早,只看到初級階段的前半部分,因此《資本論》只是哲學推理,不是科學論證。馬克思主義理論已經被否定,從實踐上也被否定了。但是我們這里還在捧他,因為我們的旗幟不能拿下來。」

馬克思去世後, 1886年發明汽車,1913年汽車大量生產;1903年發明無線電,1920年出現廣播;1903年開始有飛機,1941年開始有電視,1945年開始有電腦,1986年開始有互聯網,1990年開始有手機……,這一切馬克思因為去世得太早,都沒有看到。試想二十年前你能想像互聯網會這么方便嗎?十年前你能想像隨時隨地可以打電話嗎?如今交通、通訊如此發達,毛澤東井崗山的根據地還建立得起來嗎?馬克思是宣揚和鼓動暴力革命的,薩達姆在二次海灣戰爭中的慘敗很多人也看到了。老的人都記得毛澤東當年曾呌我們「深挖洞,廣積糧」,「備戰,備荒,為人民」,我也挖過防空洞。1991年第一次海灣戰爭,把薩達姆幾米厚的防空洞依然炸穿,讓我們國家不少領導人頭腦開始清醒,現代戰爭靠「深挖洞,廣積糧」是不行了。1999年北約打南斯拉夫,我們的大使館被炸,南斯拉夫的軍隊只有挨打的份,見不到一個敵人,北約方面沒死傷一人。科索沃戰爭使大家看到要鎮服一個國家,如果不講人道的話,只要把電、水、氣三根管線炸斷,一個城市便不打自亂。2003年的第二次海灣戰爭又稱伊拉克戰爭或美伊戰爭,我是每天看電視,每天有我們的軍事專家作戰況介紹,不知大家是否還記得,戰爭爆發大約三個星期,美軍順利進入巴格達市區,途中並沒有遇到任何頑強抵抗,弄得我們的軍事專家都莫名其妙,巴格達怎麼這么快就打下來,伊拉克幾十萬軍隊到那裡去了,軍隊可化裝成老百姓,那麼裝備呢?這么多裝備到哪裡去了?後來我去美國,才搞明白一點點為什麼。以前攻城要一個坦克車隊,相互掩護才能前進,如今每輛坦克車都配備衛星導航系統,直接與指揮中心聯系,一發現目標,立即報告指揮中心,用導彈摧毀對方目標,所以如今一輛坦克車便可橫沖直撞攻城。那年我去美國,衛星導航系統剛開始安裝在小轎車上,感到很新奇,如今合肥許多汽車也都配備了衛星導航系統。我只所以說這些,想以此為例,來說明在當今年代要按照馬克思說的那樣進行暴力革命幾乎是不可能了,我想馬克思也想不到會有衛星導航系統,想不到會有手機。科技在發展,時代在前進,我們再也不能死死抱住19世紀的馬克思當救命稻草,把馬克思主義作為絕對真理,自然科學不存在絕對真理,社會科學也不存在絕對真理,讀後感《《朝聞道集》讀後感》。二個凡是用於毛澤東是錯誤的,用於馬克思也同樣是錯誤的。

王震上個世紀70年代末訪問英國。王震聽說英國70%的普通百姓都擁有在中國人看來相當闊綽的私人住宅和家用轎車,每年度假可以出國旅遊,感到非常驚訝;他帶著「訪貧問苦」的明確意向要求訪問一位失業工人。中國駐英大使柯華陪同王震來到一個失業工人的家。王老有點眩暈,這是失業工人嗎!?他看到了什麼呢?

這個失業工人住著一棟一百多平方米的兩層樓房,有餐廳、客廳,有沙發、電視機,裝飾櫃子里有珍藏的銀器,房後還有一個約五十平方米的小花園。王震看後感慨良多。原來想當然地以為處於水深火熱之中的英國工人,生活水平竟然比中國的副總理都高[1]。我相信,馬克思也決不會想到二十世紀老牌資本主義國家的工人生活水平比社會主義國家的副總理還高!我們這樣的老頭子也不會忘記文化大革命的口號:「我們一定要解放世界上四分之三生活在水深火熱之中的勞動人民」
[2]。現在知道,這些全是騙人的鬼話。

馬克思也肯定想不到,雄踞在世界首富位置上十三年之久、幾乎地球人都知道的、世界上最大的資本家比爾●蓋茨2008年6月27日退休時,會將自己總計市值為580億美元,摺合人民幣差不多四千多億的個人資產悉數捐給慈善基金會,一分一毫也不留給自己的子女,並且他自己也連「人」帶「錢」全部投入慈善事業。發表《共產黨宣言》時,馬克思三十歲,恩格斯二十八歲,他們看到的是「野蠻資本主義」和工人階級的貧困悲慘的生活。為解放窮苦工人,馬克思主張必須以暴力革命的手段消滅私有制,剝奪資產階級,消滅資本主義生產方式。如果馬克思看到今天資本主義國家的工人生活水平比社會主義國家的副總理還好,比爾●蓋茨這樣的資本家會把幾乎所有的資產全部捐獻給慈善事業,馬克思還會要求工人階級以暴力革命的手段去消滅資產階級,消滅資本主義嗎?

然而我們至今仍把馬克思100多年前講的話作為指導思想。3月10日我們的全國人大常委會委員長再次強調「五不」:不搞多黨輪流執政,不搞指導思想多元化,不搞「三權鼎立」和兩院制,不搞聯邦制,不搞私有化。我暫不講其它四「不」,只說「不搞指導思想多元化」,這就是要求馬克思主義一統天下,獨霸天下。我還是從物理講起,愛因斯坦是位偉大的物理學家,這是世界公認的,有人說愛因斯坦這樣的人才幾百年才出一個,至少至今沒任何人超過愛因斯坦,這也是我們物理界公認的。但是從來沒有人說,要用愛因斯坦理論作為物理研究的指導思想,或者說,物理研究不搞多元化,只能愛因斯坦一家獨霸天下。因為學物理的人都知道,愛因斯坦與玻爾之爭,愛因斯坦和玻爾都是偉大的物理學家,在真理面前人人平等,任何人都不能獨霸天下,壟斷真理。我認為不僅自然科學是如此,而且對社會科學也理該如此!

從1945年到1991年,是第二次世界大戰後各國人民恢復和發展的四十五年。無論是資本主義國家還是社會主義國家,除美國外大家都從戰爭廢墟中走出來。這四十五年是兩種制度和平競賽的四十五年。東德與西德,北朝鮮與南朝鮮,中國大陸與台灣之間的比較,就是馬克思主義指導下的科學社會主義與資本主義的比較,四十五年的比較,誰阻礙了先進生產力的發展?誰給普通民眾帶來了看得見、摸得著、享受得到的物質利益?人民已做了結論,歷史也已做了結論。中國大陸自1949年以來,改革開放前和改革開放後二個三十年的實踐也無法辯駁的證明:前三十年按馬克思的理論,消滅私有制,搞集體化和公有制,搞計劃經濟,走科學社會主義道路,搞得飯都吃不飽。改革開放,說穿了就是學資本主義,回到1949年以前,正反二方面的教訓足以證明,過去的指導思想必須放棄!

最後我用周老先生的座佑銘和名言作為我的結束語:

了解過去,開創未來,歷史進退,匹夫有責。

迷信時代要過去了,盲從時代要過去了,現在是獨立思考、擇善而從、不拘一格、奮力求進的「與時俱進」時代了。

那位網友若要周有光老先生寫的《朝聞道集》的電子版,請給我發Email,我的Email地址為:[email protected]
,請不要留紙條,因為Emil我只要點「回復」即可,保證你收到。

參考文獻
[1]王震上個世紀70年代末訪問英國。
[2]
文化大革命 口號
〔《朝聞道集》讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】

⑶ 朝聞道 劉慈欣 中心思想是什麼

他的意思是:「如果在一個國家裡,如果一個人早上能達成了一直堅持的理想。實施了自己的政治主張(仁政),那麼他就算晚上死去那也是值得的。」

中心思想:人要為了自己的理想(仁政)奮斗。

基本內容:

同時,著名的科幻作家劉慈欣也以「朝聞道」為題,在著名雜志《科幻世界》的2002年1月號上發表過一篇科幻小說,在科幻迷們中擁有巨大的反響。

《朝聞道》講述的是這樣一個故事:

在世界上最大的粒子加速器——愛因斯坦赤道即將啟動探尋宇宙大一統模型的時刻,宇宙的排險者出現了,並把愛因斯坦赤道蒸發了!在告訴科學家們大一統模型的證明會帶來宇宙的毀滅後卻因為「知識密封准則」沒有說出大一統模型的真相!

於是科學家們便想出了一個「兩全其美」的辦法:

把宇宙的終極奧秘告訴他們,然後毀滅他們!

⑷ 「朝聞道,夕死可矣」的演講稿,要有故事,有自己的理解

何夕有篇同名的文章。雖然是科幻小說。但應該有所助益

⑸ 朝聞道的內容簡介

著名的科幻作家劉慈欣以「朝聞道」為題,在著名雜志《科幻世界》的2002年1月號上發表過一篇科幻小說,在科幻迷們中擁有巨大的反響。
《朝聞道》講述的是這樣一個故事:
在世界上最大的粒子加速器——愛因斯坦赤道即將啟動探尋宇宙大一統模型的時刻,宇宙的排險者出現了,並把愛因斯坦赤道蒸發了!在告訴科學家們大一統模型的證明會帶來宇宙的毀滅後卻因為「知識密封准則」沒有說出大一統模型的真相!
於是科學家們便想出了一個「兩全其美」的辦法:
把宇宙的終極奧秘告訴他們,然後毀滅他們!
排險者答應了!並且在戈壁灘上製造了一個「真理祭壇」,科學家們在上面得到自己要知道的真理,然後就被毀滅……

⑹ 宇宙的意義是什麼源於劉慈欣(朝聞道)小說里霍金的

「意義」是人類的概念,或者說是智慧生物的概念,因為思考是智慧生物的標志,宇宙就是無意義的。從無意義到產生意義就是生命的本質。

⑺ 孔子曰:「朝聞道,夕死可矣」是什麼意思 讀後感有哪些怎麼寫讀後感

意思是,早上明白了哲理,就算晚上死去都可以

⑻ 朝聞道的主題思想

他的意思是:「如果在一個國家裡,如果一個人早上能達成了一直堅持的理想。實施了自己的政治主張(仁政),那麼他就算晚上死去那也是值得的。」
中心思想:人要為了自己的理想(仁政)奮斗

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