含有二桃殺三士的玄幻小說
① 二桃殺三士
春秋列國時，齊景公朝有三個勇士，一個叫田開疆，一個叫公孫接，一個叫古冶子，號稱「齊國三傑」。這三個人個個勇武異常，深受齊景公的寵愛，但他們卻恃功自傲。當時齊國的田氏勢力越來越大，直接威脅著國君的統治。而田開疆正屬於田氏宗族，相國晏嬰擔心「三傑」為田氏效力而危害國家，屢諫景公除掉「三傑」，然而景公愛惜勇士，沒有表態。
適逢魯昭公訪問齊國，齊景公設宴款待。魯國由叔孫蠟執禮儀，齊國由晏子執禮儀，君臣四人坐在堂上，「三傑」佩劍立於堂下，態度十分傲慢。晏子心生一計，決定乘機除掉這三個心腹之患。
當兩位君主酒至半酣時，晏子說：「園中桃子已經熟了，摘幾個請二位國君嘗嘗鮮吧？」齊景公大悅，傳令派人去摘。晏嬰忙說：「金桃很難得，還是臣親自去吧。」一會兒的功夫，晏嬰帶著園吏，端著玉盤獻上6個桃子。眾人一見，只見盤子里放著的6個桃子，個個碩大新鮮，桃紅似火，香氣撲鼻，令人垂涎。齊景公問：「就結這幾個嗎？」晏嬰說：「還有幾個沒太熟，只摘了這6個。」說完恭恭敬敬地獻給魯昭公和齊景公一人一個桃子。魯昭公邊吃邊誇獎桃味甘美。景公說：「這桃子實在難得，叔孫大夫天下聞名，當吃一個。」叔孫諾謙讓道：「我哪裡趕得上晏相國呢？相國內修國政，外服諸侯，功勞最大，這個桃子應該他吃。」齊景公見二人爭執不下，便說道：「既然二位謙讓，那就每人飲酒一杯，食桃一個吧!」兩位大臣謝過齊景公，把桃吃了。
這時，盤中還剩有兩個桃子。晏嬰說；「請君王傳令群臣，誰的功勞大，誰就吃桃，如何？」齊景公同意，於是傳令下去。話音剛落，公孫接率先走了過來，拍著胸膛說：「有一次我隨國君打獵，突然從林中躥出一頭猛虎，是我沖上去，用盡平生之力將虎打死，救了國君。如此大功，還不應該吃個金桃嗎？」晏嬰說：「冒死救主，功比泰山，可賜酒一杯，桃一個。」公孫接飲酒食桃，站在一旁，十分得意。
古冶子見狀，厲聲喝道：「打死一隻老虎有什麼稀奇!當年我送國君過黃河時，一隻大黿興風作浪，咬住了國君的馬腿，一下子把馬拖到急流中去了。是我跳進洶涌的河中，捨命殺死了大黿，保住了國君的性命。像這樣的功勞，該不該吃個桃子？」景公說：「當時黃河波濤洶涌，要不是將軍斬黿除怪，我的命早就沒了。這是蓋世奇功，理應吃桃。」晏嬰忙把剩下的一個桃子送給了古冶子。
一旁的田開疆眼看桃子分完了，急得大喊大叫：「當年我奉命討伐徐國，捨生入死，斬其名將，俘虜徐兵5000餘人，嚇得徐國國君俯首稱臣，就連鄰近的郯國和莒國也望風歸附。如此大功，難道就不能吃個桃子嗎？」晏嬰忙說；「田將軍的功勞當然高出公孫捷和古冶子二位，然而桃子已經沒有了，只好等樹上的桃子熟了，再請您嘗了。先喝酒吧。」，田開疆手按劍把，氣呼呼地說：「打虎、殺黿有什麼了不起。我南征北戰，出生人死，反而吃不到桃子，在兩位國君面前受到這樣的羞辱，我還有什麼面目站在朝廷之上呢？」說罷，竟揮劍自刎了。公孫接大驚，也拔出劍來，說道：「我因小功而吃桃，田將軍功大倒吃不到。我還有什麼臉面活在世上？」說罷也自殺了；古冶子沉不住氣了，大喊道：「我們三人結為兄弟，誓同生死，親如骨肉，如今他倆人已死，我如何苟活，於心何安？」說完，也拔劍自刎了。
魯昭公目睹此景，目瞪口呆，半天才站起身來，說道：「我聽說這三位將軍都有萬夫不當之勇，可惜為了一個桃子都死了。」齊景公長嘆了一聲，沉默不語；這時，晏嬰不慌不忙地說：「他們都是有勇無謀的匹夫。智勇雙全、足當將相之任的，我國就有數十人，這等武夫莽漢，那就更多了。少幾個這樣的人也沒什麼了不起，各位不必介意，請繼續飲酒吧!」
② 哪裡有關於「二桃殺三士」的故事
春秋列國時，齊景公朝有三個勇士，一個叫田開疆，一個叫公孫接，一個叫古冶子，號稱「齊國三傑」。這三個人個個勇武異常，深受齊景公的寵愛，但他們卻恃功自傲。當時齊國的田氏勢力越來越大，直接威脅著國君的統治。而田開疆正屬於田氏宗族，相國晏嬰擔心「三傑」為田氏效力而危害國家，屢諫景公除掉「三傑」，然而景公愛惜勇士，沒有表態。
適逢魯昭公訪問齊國，齊景公設宴款待。魯國由叔孫蠟執禮儀，齊國由晏子執禮儀，君臣四人坐在堂上，「三傑」佩劍立於堂下，態度十分傲慢。晏子心生一計，決定乘機除掉這三個心腹之患。
當兩位君主酒至半酣時，晏子說：「園中桃子已經熟了，摘幾個請二位國君嘗嘗鮮吧？」齊景公大悅，傳令派人去摘。晏嬰忙說：「金桃很難得，還是臣親自去吧。」一會兒的功夫，晏嬰帶著園吏，端著玉盤獻上6個桃子。眾人一見，只見盤子里放著的6個桃子，個個碩大新鮮，桃紅似火，香氣撲鼻，令人垂涎。齊景公問：「就結這幾個嗎？」晏嬰說：「還有幾個沒太熟，只摘了這6個。」說完恭恭敬敬地獻給魯昭公和齊景公一人一個桃子。魯昭公邊吃邊誇獎桃味甘美。景公說：「這桃子實在難得，叔孫大夫天下聞名，當吃一個。」叔孫諾謙讓道：「我哪裡趕得上晏相國呢？相國內修國政，外服諸侯，功勞最大，這個桃子應該他吃。」齊景公見二人爭執不下，便說道：「既然二位謙讓，那就每人飲酒一杯，食桃一個吧!」兩位大臣謝過齊景公，把桃吃了。
這時，盤中還剩有兩個桃子。晏嬰說；「請君王傳令群臣，誰的功勞大，誰就吃桃，如何？」齊景公同意，於是傳令下去。話音剛落，公孫接率先走了過來，拍著胸膛說：「有一次我隨國君打獵，突然從林中躥出一頭猛虎，是我沖上去，用盡平生之力將虎打死，救了國君。如此大功，還不應該吃個金桃嗎？」晏嬰說：「冒死救主，功比泰山，可賜酒一杯，桃一個。」公孫接飲酒食桃，站在一旁，十分得意。
古冶子見狀，厲聲喝道：「打死一隻老虎有什麼稀奇!當年我送國君過黃河時，一隻大黿興風作浪，咬住了國君的馬腿，一下子把馬拖到急流中去了。是我跳進洶涌的河中，捨命殺死了大黿，保住了國君的性命。像這樣的功勞，該不該吃個桃子？」景公說：「當時黃河波濤洶涌，要不是將軍斬黿除怪，我的命早就沒了。這是蓋世奇功，理應吃桃。」晏嬰忙把剩下的一個桃子送給了古冶子。
一旁的田開疆眼看桃子分完了，急得大喊大叫：「當年我奉命討伐徐國，捨生入死，斬其名將，俘虜徐兵5000餘人，嚇得徐國國君俯首稱臣，就連鄰近的郯國和莒國也望風歸附。如此大功，難道就不能吃個桃子嗎？」晏嬰忙說；「田將軍的功勞當然高出公孫捷和古冶子二位，然而桃子已經沒有了，只好等樹上的桃子熟了，再請您嘗了。先喝酒吧。」，田開疆手按劍把，氣呼呼地說：「打虎、殺黿有什麼了不起。我南征北戰，出生人死，反而吃不到桃子，在兩位國君面前受到這樣的羞辱，我還有什麼面目站在朝廷之上呢？」說罷，竟揮劍自刎了。公孫接大驚，也拔出劍來，說道：「我因小功而吃桃，田將軍功大倒吃不到。我還有什麼臉面活在世上？」說罷也自殺了；古冶子沉不住氣了，大喊道：「我們三人結為兄弟，誓同生死，親如骨肉，如今他倆人已死，我如何苟活，於心何安？」說完，也拔劍自刎了。
魯昭公目睹此景，目瞪口呆，半天才站起身來，說道：「我聽說這三位將軍都有萬夫不當之勇，可惜為了一個桃子都死了。」齊景公長嘆了一聲，沉默不語；這時，晏嬰不慌不忙地說：「他們都是有勇無謀的匹夫。智勇雙全、足當將相之任的，我國就有數十人，這等武夫莽漢，那就更多了。少幾個這樣的人也沒什麼了不起，各位不必介意，請繼續飲酒吧!」
③ 【二桃殺三士】的故事
咳咳，臉紅，剛去網路的。故事時間，春秋 地點，齊國。人物：晏子、齊景公、三個屬性點都加在體力上面的勇士。
故事原因是三個勇士不懂禮貌，沒給晏子塞紅包，可能晏子看他們不爽，正好這三個二傻愣又不知道搞好人際關系，到處得罪人。然後弄得老大齊景公也想弄死他們。。忘了說，這三個武力值很高，地位也很高，還結為兄弟了，所以得找理由弄死他們。。晏子想個主意，讓齊景公給他們兩個桃子，三個人分去。。然後，不想說了，三個人爭桃子，兩個人一人搶了一個，還有個最牛的沒拿到，把自己功績一說，結果那兩個就羞愧得自殺了，然後這個最牛的一看不好，也跟著自殺了。憂傷，何必呢。
一個寓言故事。為了被採納，我還復制粘貼了一大段。春秋時期，齊景公養了三個大力士，因為他們不懂得君臣大義和朝廷禮儀，以至讓眾大臣及景公對他們產生了反感，所以齊景公想除掉他們，但是他們力大無比，而且武藝高強，有萬夫不擋之勇，沒有人能夠近他們的身，所以一直也沒有好辦法。
晏子給齊景公出了個計策，賜給三個大力士兩個鮮桃，讓他們比功勞。誰的功勞大，誰吃，晏子的意思就是想讓他們自相殘殺。
於是，景公把他們三個宣上來，然後叫奴役用盤子端出兩個鮮桃給他們，並對他們說：「三位愛卿，你們都是寡人深愛的大力士，寡人想獎賞你們，可是今日奴役們在後花園里摘桃子，只有兩顆，寡人想把它們獎賞給你們三個其中功勞最大的兩個人，你們開始比自己的功勞吧！」
大力士公孫接說：「當年主公在狩獵時遇到兩只猛虎，我一一將它們擒殺，才救得主公一命，像我這樣的功勞，完全可以獨自吃一個鮮桃，不與別人分吃一個!」說著抓起一個鮮桃，站起身來就要吃。
大力士田開疆說：「當年主公被敵軍圍困，我一人手持兵器兩次打退敵軍，才救出主公。像我這樣的功勞，也可以獨自吃一個鮮桃，不與別人分吃一個!」說完，他也抓起一個鮮桃站起身來就要吃。
兩個鮮桃都被人抓走了，另外一個大力士古冶子說：「我曾經跟隨君王渡過黃河，一隻黿魚咬住左驂馬，把它拖進砥柱山下的漩渦里，我就潛入河水下面，逆流追出百步遠，又順流追趕了幾里遠，擒獲黿魚而殺死它。左手抓住左驂馬的尾巴，右手提著黿魚頭，像仙鶴一樣躍出水面。渡口的船夫都說：『黃河水神出來了!』他們仔細一看，原來是我舉起的黿魚頭。像我這樣中流砥柱的功勞，也可以單獨吃一個鮮桃，不與別人分吃一個!你們兩個人為何不把鮮桃放回到原處!」古冶子說著抽出劍來，拉開決斗的架式。
大力士公孫接、田開疆說：「我們的勇武不如你，功勞趕不上你。我們毫不謙讓地抓起鮮桃，是貪婪的表現。既然都這樣了，如果我們還不死，是太不知羞恥了!」
於是公孫接、田開疆就把兩個鮮桃放回原處，然後拔劍自刎了。
看到這種慘烈的場面，最後一位大力士古冶子說：「你們兩位都死了，惟獨我還活著，這是不仁愛；用語言羞辱人家而誇耀自己，這是不道義；悔恨自己的行為而不去死，這是沒有勇氣。你們兩位都送回鮮桃，為保持氣節而自殺了，難道我會單獨享受兩個鮮桃嗎?」
於是，古治子也自殺了。
④ 二桃殺三士的故事
春秋時期，公孫接、田開疆、古冶子三人侍侯齊景公，都能赤手空拳和老虎搏鬥，以勇力而聞名遐邇。有一天，晏嬰（即晏子）從他們身邊經過，小步快走以示敬意，這三個人卻不起來，對晏嬰非常失禮。
晏嬰很生氣，去見景公說：「我聽說賢能君王蓄養的勇士，對內可以禁止暴亂，對外可以威懾敵人，上面贊揚他們的功勞，下面佩服他們的勇氣，所以使他們有尊貴的地位，優厚的俸祿。而現在君王所蓄養的勇士，對上沒有君臣之禮，對下也不講究長幼之倫，對內不能禁止暴亂，對外不能威懾敵人。這些禍國殃民之人，不如趕快除掉。」
景公說：「這三個人力氣大，硬拼恐怕拼不過他們，暗殺恐怕又刺不中。」
晏嬰說：「這些人雖然力大好鬥，不懼強敵，但不講究長幼之禮。」於是便乘機請景公派人賞賜他們兩個桃子，說：「你們三個人就按功勞大小去分吃這兩個桃子吧！」
公孫接仰天長嘆說：「晏嬰果真是位聰明人。他讓景公叫我們按功勞大小分配桃子。我們不接受桃子，就是不勇敢；可接受桃子，卻又人多桃少，這就只有按功勞大小來分吃桃子。我第一次打敗了野豬，第二次又打敗了母老虎。像我這樣的功勞，可以吃桃子，而不用和別人共吃一個。」於是，他拿了一個桃子站起來了。
田開疆說：「我手拿兵器，接連兩次擊退敵軍。像我這樣的功勞，也可以自己單吃一個桃子，用不著與別人共吃一個。」於是，他也拿起一個桃子站起來了。
古冶子說：「我曾經跟隨國君橫渡黃河，大鱉咬住車左邊的馬，拖到了河的中間，那時，我不能在水面游，只有潛到水裡，頂住逆流，潛行百步，又順著水流，潛行了九里，才抓住那大鱉，將它殺死了。我左手握著馬的尾巴，右手提著大鱉的頭，像仙鶴一樣躍出水面。渡口上的人都極為驚訝地說：『河神出來了』。仔細一看，原來是鱉的頭。像我這樣的功勞，也可以自己單獨吃一個桃子，而不能與別人共吃一個！你們兩個人為什麼不快把桃子拿出來！」說罷，便抽出寶劍，站了起來。
公孫接、田開疆說：「我們勇敢趕不上您，功勞也不及您，拿桃子也不謙讓，這就是貪婪啊；然而還活著不死，那還有什麼勇敢可言？」於是，他們二人都交出了桃子，自刎而死。
古冶子看到這種情形，說道：「他們兩個都死了，惟獨我自己活著，這是不仁；用話語去羞恥別人，吹捧自己，這是不義；悔恨自己的言行，卻又不敢去死，這是無勇。雖然如此，他們兩個人若是同吃一個桃子，是恰當的，而我獨自吃另一個桃子，也是應該的。」他感到很羞慚，放下桃子，也自刎而死了。
景公的使者回復說：「他們三個人都死了。」景公於是派人給他們穿好衣服，放進棺材，按照勇士的葬禮埋葬了他們。
拓展資料：
二桃殺三士是中國古代一則歷史故事，最早記載於《晏子春秋》，後演變成成語，表示用計謀殺人。
⑤ 二桃殺三士的主人公
好像是晏子
⑥ 二桃殺三士、
桃李滿天下、
⑦ 二桃殺三士原文
二桃殺三士是中國古代一則歷史故事，最早記載於《晏子春秋》，後演變成成語，表示用計謀殺人。
典故出自於《晏子春秋．內篇諫下．第二十四》。
根據原文所述，春秋時代齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰功彪炳，但也因此恃功而驕，晏子為避免造成未來可能的禍害，建議齊景公早日消除禍患。
晏子設了一個局：讓齊景公把三位勇士請來，要賞賜他們三位兩顆珍貴的桃子；而三個人無法平分兩顆桃子，晏子便提出協調辦法——三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫接與田開疆都先報出他們自己的功績，分別各拿了一個桃子。這時，古冶子認為自己功勞更大，氣得拔劍指責前二者；而公孫接與田開疆聽到古冶子報出自己的功勞之後，也自覺不如，羞愧之餘便將桃子讓出並自盡。盡管如此，古冶子卻對先前羞辱別人吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的丑態感到羞恥，因此也拔劍自刎——就這樣，只靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個威脅。
後人以二桃殺三士一詞表示「運用計謀殺人」的涵義；但在《晏子春秋》的原文之中，還可以發現一些古代權力分配與君王殺功臣的斧鑿。後世《梁父吟》抒發了對三位勇士犧牲的感嘆，對晏子的權謀也稍稍做了諷刺。《喻世明言》也有一章講述此故事。
⑧ 二桃殺三士的主人公給我們什麼印象
曾寫了個不咋樣的短篇，內中用了一句話：「二桃殺三士」。當時我並不知道這句話的來龍去脈，借用這句話只是想比喻當時大學里評職稱僧多粥少的現象。
好多年後我才知道這句話出自《晏子春秋》，那是記述春秋時期齊國宰相晏子言行的一部書，以晏子為中心人物，通過記載他治理政務等一系列事跡，展現他傑出的才能和智慧。其中的《諫下》篇有個著名的故事突出了他的謀略，那便是「二桃殺三士」。
兩千五百年前的齊景公時期，齊國的三位武士公孫接、田開疆、古冶子意氣相投，彼此互壯聲勢，恃功驕橫，目中無人，甚至對歷經三朝的晏子也頗不敬。晏子便想了個主意，請齊景公賜三武士兩枚桃子，讓他們論功分桃。公孫接曾經打虎救主，先奪一桃；田開疆平徐國、拓邊疆有功，搶了第二桃；古冶子當年入河殺黿，救過國君，現在卻無桃可吃，憤而拔劍。公孫接、田開疆當即醒悟，論功勞和勇氣他們都不如古冶子，卻「取桃不讓，貪也；不死，無勇也」，兩人覺得對不起朋友，顏面喪盡，當場自刎。古冶子震驚：為一桃竟與朋友翻臉，真是不仁不義，也隨即抹了脖子。
晏子精心策劃的這起誅殺，可謂創造了人類誅殺史上的奇跡。二個桃子就殺掉三個武士，干凈利索，而且不落謀殺痕跡，真讓千古為之驚悚。
這則故事，本是誇耀晏子的謀略，卻沒有想到結果最打動人的是三位武士的「君子之風」至少我被三士深所撼動。他們也許魯莽，也許驕狂，也許愚蠢，並因此而被人利用。但他們把仁義、勇氣和榮譽看得比性命更重要，寧願用血洗凈恥辱，用生命維護尊嚴，決不苟且偷生，取死迅如炸雷閃電，烈若山崩地摧，乾脆決絕。如此的剛烈，使看似荒謬的死亡變得異常悲壯。相對於政治層面上的陰險和卑鄙，顯得如此高貴。
關於聰明與愚蠢孰是孰非的問題，其實也是現實生活中常見的問題。我們常常會看到有的人聰明絕頂，長袖善舞，得了好還賣乖；有的人死心眼，一根筋，撞了南牆也不知回頭。然而對此二者，人們未必只是加以簡單的肯定和否定。
近讀著名作家鄧剛的長篇小說《絕對亢奮》，其中的主人公最後的謀生手段是販賣雞蛋。每天「從城裡騎到農村，往返將近200里地……很多人干不下去，累趴下了」。即便如此，他也決不依附成了公司老總的姐夫。「但我卻是個賤骨頭，覺得沙發比山坡上的石板還硬，酒店裡的好酒好菜，趕不上我在鄉下喝河溝里的水嚼冷饅頭香甜。」與他一塊長大的許多人都靠坑蒙拐騙或攀附權貴改善了處境，他卻在非人的環境中始終保持思想和心靈的純潔：無論多麼艱苦，都能苦出興趣來。抬煤能抬出扁擔顫悠的滋味兒，撿破爛能撿出沖鋒陷陣的勁頭……面對現代文明表面喧囂之下的種種卑瑣，絕對不識時務、絕對不與時勢妥協，執拗地拒絕捲入狂飆突進的時代游戲。作為一個永不屈服於生存困境的草根意志的體現者，矗立在繁華輝煌、光怪陸離、物慾橫流、信義淪喪的滾滾紅塵中。
這樣的執拗當然是愚蠢的，但以愚見，晏子式的聰明的成功者固然讓人羨慕，三士式的愚蠢的失敗者有時卻讓人敬畏
⑨ 二桃殺三士
二桃殺三士：是中國古代一則歷史故事，最早記載於《晏子春秋》，後演變成成語，表示用計謀殺人。
典故：
公孫接、田開疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。晏子過而趨，三子者不起。
晏子入見公曰：「臣聞明君之蓄勇力之士也，上有君臣之義，下有長率之倫，內可以禁暴，外可以威敵，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其祿。今君之蓄勇力之士也，上無君臣之義，下無長率之倫，內不以禁暴，外不可威敵，此危國之器也，不若去之。」
公曰：「三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。」
晏子曰：「此皆力攻勍敵之人也，無長幼之禮。」因請公使人少饋之二桃，曰：「三子何不計功而食桃？」
公孫接仰天而嘆曰：「晏子，智人也！夫使公之計吾功者，不受桃，是無勇也，士眾而桃寡，何不計功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而無與人同矣。」援桃而起。
田開疆曰：「吾仗兵而卻三軍者再，若開疆之功，亦可以食桃，而無與人同矣。」援桃而起。
古冶子曰：「吾嘗從君濟於河，黿銜左驂以入砥柱之流。當是時也，冶少不能游，潛行逆流百步，順流九里，得黿而殺之，左操驂尾，右挈黿頭，鶴躍而出。津人皆曰：『河伯也！』若冶視之，則大黿之首。若冶之功，亦可以食桃而無與人同矣。二子何不反桃！」抽劍而起。
公孫接、田開疆曰：「吾勇不子若，功不子逮，取桃不讓，是貪也；然而不死，無勇也。」皆反其桃，挈領而死。
古冶子曰：「二子死之，冶獨生之，不仁；恥人以言，而誇其聲，不義；恨乎所行，不死，無勇。雖然，二子同桃而節，冶專其桃而宜。」亦反其桃，挈領而死。
使者復曰：「已死矣。」公殮之以服，葬之以士禮焉。
鑒賞：這則成語故事最打動人的，是三位勇士的「君子之風」。晏子本想利用的三人恃才傲物的弱點，讓彼此相互爭功，離間人心，從而削弱他們的政治威脅，並沒有想到他們會捨生取義，有如此君子風度。他們開始時比較驕傲，都看重自己的事功。是古冶子的一番話讓另二人感到了羞恥，當他們覺得自己做錯事情時，寧願用生命去彌補恥辱，這是一種很高貴的精神。古冶子後來的舉動同樣如此。所以他們自刎之後，無論是晏子還是君王，都有悲切之意，為穩定朝野，反錯殺了三位大義將才。
⑩ 《二桃殺三士》是什麼時期的作品
二桃殺三士 :春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。
事見春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·諫下》，比喻借刀殺人。
二桃殺三士也是一個圍棋術語，來源於《玄玄棋經》上一道死活題的名稱。難度等級為中高級。