科幻小說在現實中的實現
A. 有哪些科幻小說的預言或情節已變成了現實
最經典的凡納爾著的一系列小說、如「海底兩萬里」等，科幻永遠是預言人類文明的一種方式！很多小說的情節都實現了，只不過那些小說比較早，像是飛機，微型電腦等。即使是早些年幻想的懸浮車，現在也有懸浮滑板了不是么
B. 未來科技已經在現實中實現的科幻作品有哪些
《極限特工》：攝像機改造的火箭筒
《極限特工》第一部最後，文·迪塞爾手持「熱追蹤」火箭筒攻擊敵人，充滿近未來感。事實上，這是由一台索尼攝像機改造後，並加以視覺特效的產物。
《安德的游戲》：真正的外科手術機器人
《安德的游戲》中，機器人對人物實施手術治療的場景令人印象深刻，實際上，這個手術機器人是真實存在的。
它的名字叫做「Raven II」，由美國華盛頓大學機器人研究室開發，用於執行腹腔鏡手術。
《阿凡達》、《星球大戰》：3D全息投影儀
早在1977年，喬治·盧卡斯就通過《星球大戰》為我們展示了浩瀚宇宙中的先進技術，激光劍、R2D2、太空船，還有無時不在的3D投影通訊機。
事實上，這種全息影像技術，在各種科幻電影中都不難見到，現實中的應用例子也不算少。
《霹靂游俠》、《變形金剛》：自動汽車
對於自動駕駛汽車，80後最熟悉的可能是小時候熱播的電視劇《霹靂游俠》（2008年曾推出電影版），超酷的人工智慧戰車基特不僅會自動駕駛，還能與主角聊天、開玩笑，當然也配備了超酷的武器。
《變形金剛》中的各位汽車人雖然嚴格意義上來說是外星人，但是也是自動駕駛汽車，所以我們也十分期待這類產品可以走進現實。
C. 你覺得科幻小說和現實有可能想通嗎那些場景在未來有可能實現嗎
我們現在再回頭看看儒勒凡爾納的科幻小說，他當年的科幻，現在還科幻嗎？沒實現的還有嗎？還多嗎？科幻不同於玄幻就在於它是沿著科技發展的軌跡向前走，有軌道的，還沒到，但有理由推斷會到哪裡，什麼時候能到不確定而已。
D. 科幻小說里的科技是不是永遠無法實現
科幻其實都跟小說一個道理，來源於生活，又高於生活。從現實生活中體現出來的東西，說明事由現實存在的模子的，所以科幻中的東西，大多數是會實現的，只是時間問題
E. 以前的科幻作品中哪些科技變成現實
"你覺得《海底兩萬里》這部書最吸引你的地方是什麼？2書中哪些想像事物如今已經變成現實?3通過這些事例你能看出科幻小說與科技發展的某些關系嗎?"
1 本書最吸引我的地方是它的書名。因為如今在海洋底部行20000里也是比較不容易的，而且目前還沒有人實現過。《海底兩萬里》中你們認為最吸引人的是主人公尼牟以平均十二公里的時速，在將近十個月的海底旅行中，隨著尼摩船長和他的客人們飽覽海底變化無窮的奇異景觀和各類生物；航程中高潮迭起，有海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛，鯊魚，章魚搏鬥，擊退土著人的圍攻等等。
2潛艇已經變成事實了
3科幻小說提出合理的設想，然後再由現實生活中去進行科技發展從而實現。
F. 現實世界中真的能實現科幻小說中的時光機嗎
很多朋友小時候都應該有看過動畫片《哆啦A夢》，其中哆啦A夢有著各種各樣神奇的道具，例如記憶麵包、任意門等等，其中時光機應該是最令人著迷的道具之一了。畢竟我們對於這種可以穿越時空，回到過去或者去到未來的機器充滿了嚮往，藉助時光機，我們可以前往任意一個我們想去的時空。那麼，我們人類是否有希望能夠製造處這種可以進行時空旅行的機器呢？對於這個問題，相信大多數人心裡都有了答案，時光機器終究只是一種美好的幻想，在現實中以目前的科技水平是無法實現的。
從人類的發展歷程來看，科技是一把雙刃劍，利用得好就對人類的發展有利，利用得不好只會對人類的發展起阻礙作用，甚至會將人類毀滅掉。時光機器也是一種具有雙面性的機器，我們不能只看到它好的一面，而忽視它潛在的壞的一面。
G. 有哪些科幻小說中的設想已經變成現實
史蒂芬森的小說也預測了人們將會在現實世界與他人互動時，會因為計算機的魅力而在不恰當（而且惱人）的時機分心。他沒料準的是他說那些人只會是一小部分，但實際上現在所有人隨時都在玩他們的手機。
H. 如何理解科幻小說的現實意義
「現實意義」的定義，現實意義就是不僅僅是用來消磨時間，而是對成長和成熟有某種不可替代的作用的作用。
科幻小說首先是小說。作為小說下的一種亞文學形式，科幻小說自然有小說的一些共性。如果一片科幻小說在小說的意義上是好的，那麼它就會對現實產生意義。它具有科學性，前沿性，拓展性，幻想性。具體解讀如下：
科學性：科幻小說的科學性首先應該是廣義的科學。狹義的科學是指科學的知識體系。廣義的科學則還包括科學態度（世界觀）、科學方法（方法論）。科幻小說，首先是對科學的尊重，可以承認和允許自己的幻想誇張甚至不符合一些現有的科學知識的地方，但反對自欺欺人，把一些明顯的偏見或者迷信的東西偽裝為科學的事物，混淆視聽。
前沿性：雖然存在所謂的歷史科幻，但科幻無疑還是主要面向未來的。而面向未來的科幻與其說是對未來的構建，不如說是對現實的反應，尤其是現實中一些前沿的科技，一些熱點的話題的反應。如果說後者是大多數小說或文學形式的關注焦點的話，那麼前者——前沿的科技和科學理念無疑是科幻小說的特殊的關注點。
拓展性：如上所述，科幻以現實為基礎，而文學作品自然要源於生活，高於生活。作為科幻小說，個人感覺，它的拓展更有明確的方向性，無論從時間空間，或者思維方向，都有別於其他，顯得更為超前，更為宏大，更為具有使命感，也許這也是一部份科幻讀者自視甚高而瞧不起其他題材的文學作品的原因。
幻想性：其實這並不只是科幻單獨具有的特性，如果比幻想的自由和灑脫，一片yy文也許幻想的更好看一些，而奇幻在幻想上的成就也許更為卓越一些，畢竟奇幻甚至已經建立了幾個很著名的世界和設定，而科幻也許除了沙蟲世界，其他的更像是現實世界的有限的延展而不是幻想。但正因為科幻的幻想有其局限和嚴謹性，更易被接受，也更易在細節上出彩。
I. 科幻片和科幻小說中哪些科技會實現
人工智慧和機器人早晚都會實現的，真的很了不起。
J. 請問有誰知道有什麼東西是在科幻小說里出現後來實現了的
夾子元元朋友，你好。其實被稱為「科幻小說之父」的法國作家儒勒·凡爾納這位偉大的幻想家以科學為依據，在自己小說中描述的飛機、潛艇、電視經歷了一個世紀後都變成了現實。
舉例如下：
環球旅行的預言
凡爾納預言： 100多年前，儒勒·凡爾納在他這部最富盛名的小說中讓主人公在 80天之內繞地球轉了一圈，當然這在當時是不可能實現的。小說出版 17年後，一名女記者僅用 73天便環遊了地球。 1993年，幾名法國航海家駕駛雙體機帆船環繞地球一周，歷時 79天 6小時 16分。
人類登月的預言
凡爾納預言：在《從地球到月球》中詳盡地描述了如何利用大炮把人從地球上打向月球，而且主人公登月的發射點和落點竟然與美國 1969年的登月驚人地吻合。
現代社會的預言
凡爾納預言：《神秘島》中的預言包括水下呼吸器、電視，以及太空旅行……在 100多年前描述的世界儼然一個今天的現代化社會。
潛水艇的預言
凡爾納預言：在《海底兩萬里》的小說中，凡爾納創造了潛水艇「舡魚」號。那時，這艘可以無限期地潛在水底的「大魚」承載了太多孩子的夢想。
但凡爾納最偉大的預言，不是潛水艇、飛機或者宇航技術，而是他對人類社會未來走向的預言。這一預言體現在他晚年的傑作《約拿旦號歷險記》中。可惜的是，這部沒有任何科技奇觀的偉大作品淹沒在《海底兩萬里》的驚濤和射月大炮的烈焰中，久久不受人重視。
小說完成於作者去世前一年，作者在這部作品裡幾乎總結了自己一生的經驗。小說的主人公是個無政府主義者，把「無上帝、無主人」作為自己的信條。他的真實身份是某北方帝國擁有繼承權的王子，按照故事中的描寫，可以斷定他是俄羅斯王子。當時的俄羅斯也是無政府主義者的大本營。這位王子厭惡人對人的統治，渴望無限自由，最終自願地離開當時被各國瓜分的土地，來到南美大陸最南端火地島中的奧斯特島上。那裡還不屬於任何一國，只生活著印弟安土著。王子和他們生活在一起，被他們稱為「勒柯吉」，意思是「救星」。因為他擁有火槍和醫術，經常救助原始狀態的土人們。勒柯吉就成為他在故事裡的名字。
勒柯吉在奧斯特島生活多年後，智利和阿根廷達成協議瓜分火地島，奧斯特島屬於智利管轄。不過，由於遠離智利本土，智利從未派人前來。勒柯吉知道這個協議後，准備遷往另外的無主島嶼。就在這時，一艘名為「約拿旦號」的移民船在該島外遇難。船上載有一千多名前往南非拓荒的各國移民。船長、大副等有權力的人都在風暴中死去。勒柯吉就把這些人接到島上生活。並幫助他們建房過冬。在這個過程中，勒柯吉顯示了高超的生存本領，受到幾乎全部移民的愛戴。移民洛德士等人請求他在一盤散沙的情況下擔任領導，但堅持無政府主義信仰的勒柯吉一次次拒絕了他們的要求。
智利政府為了吸引移民留下來開荒，承諾放棄奧斯特島主權給這些移民。「奧斯特邦」成立了。信奉社會主義的律師博瓦勒通過宣傳，成為領導人。但他除了政治鼓動外，全無治理能力，只知道把船上儲備的生活物資無償分發給人們。大部分移民素質低下，怨天尤人。除了李威利等少數人自覺進入島的深處開荒外，剩下的人酗酒、斗毆，坐吃山空，很快消耗了生活物資，飢荒來臨。博瓦勒無力改變局面，就以財產共有的名義，煽動懶惰的移民去搶掠那些通過勞動獲得財富的移民。而另一個「社會主義者「多里士更想通過危機，奪取博瓦勒的政權。在移民自相殘殺的動亂關頭，勒柯吉終於放棄了自己的信條，宣布自己是領袖，從無政府主義者一下子變成絕對的獨裁者，並受到移民的擁戴。島上的秩序迅速恢復。勒柯吉廢除財產共有、無償分配的制度，恢復貨幣流通，確定移民的土地所有權，鼓勵經商，發展對外貿易，並且建立起法院、警察部隊和監獄這些他曾經十分反感的機構。幾年後，奧斯特島成為遠近聞名的富裕之邦，不僅本國人民生活富足，更吸引外國人來這里作生意。在勒柯吉的領導下，奧斯特人還擊敗了巴塔哥尼亞人的進攻。多里士等人試圖推翻他的統治，但最後以失敗告終。
盡管情況良好，但由於獨裁地位和自己的內心信條相悖，勒柯吉還是准備退位。就在這時，奧斯特島上發現了金礦，本地居民受到誘惑，不事生產紛紛去淘金。更有大量外國人聞訊湧上島嶼，奧斯特邦社會秩序一片混亂。勒柯吉不得不廢除事先確定的民選日期，保持獨裁領導，引導本國人恢復生產，並且驅逐了外國流民。在這個過程中，勒柯吉不得不命令士兵向手無寸鐵的流民開槍，從而使自己與最殘暴的獨裁者並列。
小說結尾，身心俱疲的勒柯吉將領導人的位置傳給自己的弟子迪克，在夜幕中登上合恩角新修建的燈塔，准備在那裡終老一生。
凡爾納之孫在給祖父寫的傳記里，曾經這樣評價這部作品：「不難使人聯想到十五年後列寧倡導的『新經濟政策』」。而一百年後的中國讀者，更可以把這部作品看成極左路線在中國大地興盛到滅亡的寫照：博瓦勒分光吃盡的共產政策，和五十年代末期的大鍋飯何其相似；「多里士幫」和「博瓦勒幫」打著社會主義旗幟進行的火拚，可以看出文革中「保皇派」與「造反派」武鬥的影子。勒柯吉的改革過程，不難看出中國的改革開放過程。甚至，作者濃墨重彩地描寫了勒柯吉發放第一份土地證書的場面，把它當成十分一個重大事件。那個場面和安徽鳳陽小岡村農民在包產到戶合同上按手印的歷史時刻也堪有一比。如果讀者能夠讀到這部傑作，就會發現，上面這些都不是庸俗的、表面的類比。凡爾納的慧眼確實穿越時空，預感到了人類社會將要發生的種種悲劇。如果這部作品寫於2003年，可以被看作事後諸葛亮式的寓言。而它竟然完成於一百年前，我們不得不為自己忽略了前輩的智慧而感到汗顏。
在這些細致入微的社會預言之上，凡爾納更站到思想的高度進行了總結：勒柯吉的成功，他之所以受到移民的擁戴，並不是他的無政府主義信念，而是因為他能作實事。小說很具體地描寫了他在打獵、治病、建房、築路等方面的技能和經驗。由於他在奧斯特島生活多年，他對本地環境的了解更是出類撥萃。作者還刻意為他建立了兩個反面對比：高談闊論，滿腹理論的博瓦勒和多里士，褒貶色彩十分強烈。
從科幻文學的角度看，《約拿旦號歷險記》應該算作歷史上第一部社會科學題材的科幻小說。那個時候，社會科學本身尚未成型，也沒有今天這樣的諸多分科，還是一種概括和整體的研究。凡爾納在這部作品裡，展示了他對當時社會科學成果的充分了解。小說里有經濟、金融、政治、法律，乃至國際關系等諸多方面的准確描寫。在「奧斯特島」這個人類社會的縮微景觀中，濃縮了各個民族、各個階層、各種觀念的人物，使它的變化成為紙上的社會實驗。最令人嘆服的是，這個紙上實驗的准確性，超過當時許多社會學者的學術著作。