科幻小說科幻故事
A. 關於科幻小說
看《風起智能》引人思考的同時還能讓人領會中國的古老智慧，這種智慧能讓人學到很多，包括對世界的看法，對自己人生的思考，總而言之，對自己絕對有益，作者對世界，對他人的情懷也讓人十分敬佩。
B. 中國古代科幻故事都有哪些
有一本書《中國古代科幻故事集》
《列子·湯問》中《偃師造人》的故事，為人們所熟知，也被中國的科幻界公認為中國古代較早的「科幻小說」。這篇作品的原文是：「周穆王西巡狩，越昆侖，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：『若有何能？』偃師曰：『臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。』穆王曰：『日以俱來，吾與若俱觀之。』翌日，偃師謁見王。王薦之曰：『若與偕來者何人邪？』對曰：『臣之所造能倡者。』穆王驚視之，趨步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右待妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、支節、皮毛、齒發，皆假物也，而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。穆王始悅而嘆曰：『人之巧乃可與造化者同功乎？』詔貳車載之以歸。夫班輸之雲梯，墨翟之飛鳶，自謂能之極也。弟子東門賈禽滑厘聞偃師之巧，以告二子，二子終身不敢語藝，而時執規矩。」
這是一個和現代機器人題材的科幻小說非常相近的故事。「魯班造木鳥」及與之相關的故事，也常被人提及，例如《墨子．魯問篇》中提到：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。」王允的《論衡·儒增篇》說：「巧工為母作木馬車，木人御者，機關俱具，載母其上，一驅不還，遂失其母。」唐朝的《酉陽雜俎》也記述：「魯般於涼州造浮圖作木鳶每擊楔三下，乘之以歸，無何，其妻有妊，父母詰之，妻具說其故。其父伺得鳶，楔十餘下，乘之，遂至吳會。吳人以為妖，遂殺之。般又為木鳶乘之，遂獲父屍。怨吳人殺其父，於肅州城南作一木仙人，舉手指東南，吳地大旱三年。人曰：般所為也，齎物巨千謝之，般為斷其一手，其月吳中大雨。國初土人尚祈禱其木仙。六國時，公輸班亦為木鳶，以窺宋城。」
《三國演義》中關於諸葛亮造木牛流馬的描寫，也充滿了科幻意味：「造木牛之法雲：『方腹曲頭，一腳四足；頭入領中，舌著於腹。載多而行少：獨行者數十里，群行者二十里。曲者為牛頭，雙者為牛腳，橫者為牛領，轉者為牛足，覆者為牛背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞅，攝者為牛秋軸。牛仰雙轅，人行六尺，牛行四步。每牛載十人所食一月之糧，人不大勞，牛不飲食。』造流馬之法雲：『肋長三尺五寸，廣三寸，厚二寸二分：左右同。前軸孔分墨去頭四寸，徑中二寸。前腳孔分墨二寸，去前軸孔四寸五分，廣一寸。前杠孔去前腳孔分墨二寸七分，孔長二寸，廣一寸。後軸孔去前杠分墨一尺五分，大小與前同。後腳孔分墨去後軸孔三寸五分，大小與前同。後杠孔去後腳孔分墨二寸七分，後載克去後杠孔分墨四寸五分。前杠長一尺八寸，廣二寸，厚一寸五分。後杠與等。板方囊二枚，厚八分，長二尺七寸，高一尺六寸五分，廣一尺六寸：每枚受米二斛三斗。從上杠孔去肋下七寸：前後同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔長一寸五分，廣七分：八孔同。前後四腳廣二寸，厚一寸五分。形制如象，靬長四寸，徑面四寸三分。孔徑中三腳杠，長二尺一寸，廣一寸五分，厚一寸四分，同杠耳。』」
這些超前於時代，以當時的科學為基礎的幻想，足以令我們眼界大開。下面，再舉幾則研究者們較少提及的中國古代科幻故事。
唐代段安節在《樂府雜錄》中寫道：「傀儡子，自昔傳，雲起於漢祖在平城為冒頓所圍。其城一面，即冒頓妻閼氏，兵強於三面。壘中絕食。陳平訪知閼氏妒忌，即造木偶人，運機閼，舞於陴間。閼氏望見，謂是生人，慮下其城，冒頓必納妓女，遂退軍。」
我們並不懷疑在漢高祖的時代，古人製造木偶人的技藝，但是，若要木偶人與真人一模一樣，還要使匈奴皇後信以為真人，產生忌妒，退了圍城的數萬人馬，不要說當時不可能，現在的科技也未必能辦到。這個故事可以視為和偃師造人相媲美的古代機器人題材的科幻故事。
再看幾則中國古代的UFO故事：
西晉張華在《博物志"雜說下》中提到：「舊說雲，天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去來不失期。人有奇志，立飛閣於槎上，多齎糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰。自後芒芒忽忽，亦不覺晝夜。去十餘日，奄至一處，有城廓狀，居舍甚嚴，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：『何由至此？』此人見說來意，並問此是何處。答曰：『君還至蜀都，訪嚴君平，則知之。』竟不上岸，因還如期。後至蜀，問君平，曰：『某年月日有客星犯牽牛宿。』計年月，正是此人到天河時也。」
東晉王嘉《拾遺記》：「堯登位三十年，有巨查浮於西海，查上有光若星月。常浮繞四海，十二年一周天，周而復始，名曰貫月查，亦謂掛星槎。羽人棲息其上，群仙含露以漱，日月之光則如瞑矣。虞夏之季，不復記其出沒，游海之人猶傳其神仙也。」
南北朝梁宗懍《荊楚歲時記》：「武帝使張騫使大夏，尋河源乘槎經月而至一處，見城廓如州府，室內有一女織，又見一丈夫牽牛飲河。騫問曰：『此是何處？』答曰：『可問嚴君平。』乃與一支機石而歸。至蜀，問嚴君平，君平曰：『某年月，客星犯牛女。』支機石為東方朔所識。」
唐王貞范《洞天集》： 「嚴遵仙槎，唐置之於麟德殿，長五十餘尺，聲如銅鐵，堅而不蠹，李德裕截細枝尺余，刻為遵像，往往飛來復去，廣明以來失之，槎亦飛去。」
如果去除神仙方術的色彩，這些記載中的仙槎，與現代科幻小說中的飛碟就非常相近了。
再如元代伊士珍《琅嬛記》中關於「七寶靈檀幾」的記載：「謝霜回有七寶靈檀之幾，幾上有文字，隨意所及，文字輒形隸篆真草，亦如人意。譬如一人慾修道，則使其人自觀，幾上則便有文字，因其緣份性資而曲誘之。又如心欲得某物，則幾上便有文字曰『某處可得』。又如欲醫一病人，或欲作一戲法，則文字便曰服何葯愈，念何咒、書何符即得也。甚至讀書偶忘一句一字，無不現出。霜回寶之。」
這樣的文字，如果用現在的眼光來看，和電腦及互聯網十分相似。
由於時代的局限，中國古代的科幻故事不可能使用現代人的詞彙，如激光、全息攝影、機器人、飛碟、外星人等。他們在幻想這些事物時，用另外一些他們慣用的詞彙來替代，如飛碟叫做仙槎、明珠、火球；望遠鏡叫寶鏡；機器人叫木偶人、傀儡、鐵冠人；而外星人，更多地被叫做羽人、鬼怪、神仙。筆者認為，科幻思維是不分國度的，它普遍存在於人類的集體無意識之中。中國古人對於科技的所產生的古怪想法，即使不能被看成真正意義上的科幻小說，至少也可以被當作是那個時代的科幻故事。
C. 好看的科幻故事
首推三體，劉慈欣的。球形閃電也不錯
《阿西莫夫中短篇科幻作品集》
《史蒂芬·巴克斯特中短篇科幻作品集》
《羅伯特·海因來因短篇小說集》
《羅伯特·西爾弗伯格短篇科幻小說集》
《克利福德·西馬克中短篇科幻作品集》
《弗雷德里克·波爾中短篇科幻小說集》
《赫伯特·喬治·威爾斯短篇科幻小說集》
《阿瑟·克拉克中短篇科幻小說集》
《雷·布雷德伯里中短篇科幻小說集》
《尼爾·蓋曼中短篇科幻作品集》
D. 什麼是科幻故事
一、什麼是科幻故事？
科幻是科學幻想的簡稱。科幻故事是人們根據一些科學知識，編寫出來的故事，大多發生在未來。科幻故事大多是虛構的，需要人發揮自己的想像力。學生所寫的科幻故事，不必加入太多科學原理，只要能自圓其說、有緣有故即可。不過，一般情況下，學生所寫科幻故事不能只是幻想，還要揭示一些道理。
二、科幻故事常見寫法
1.環境保護型
環境保護型科幻故事比較好寫，因為它直接確定了主題——保護環境。此類科幻故事，一般以未來世界環境污染嚴重為背景，然後自己成為科學家，發明了很多東西，最終徹底解決了地球的污染問題。當然，也可以不治理環境，而是製造宇宙飛船，然後找到新的適合人類居住的星球。此類科幻文章新意不足，但勝在簡單、易寫。
2.「黑洞」型
眾所周知，「黑洞」是神秘的，它能把人吸進去。至於人會在里邊經歷什麼，誰也不知道，所以人便會想像和猜測，進入黑洞後會有怎樣的遭遇。我們寫科幻文章也可以利用「黑洞」。其實，生活中所有的「洞」當可以當「黑洞」用。比如：山洞、古井、下水道......讓這些「洞」把自己吸進去，然後幻想進去之後會經歷怎樣的冒險，這樣寫科幻故事會非常有意思！
3.穿越時空型
穿越時空的方式有很多，但千萬別用「睡覺」作為穿越的媒介，太沒意思。穿越時空可以是回到過去，也可以是前往未來。無論是過去的世界，還是未來世界。當我們抵達時，肯定會發生很多意想不到的奇妙之事。
E. 科幻故事和神話故事的區別
科幻故事和神話故事的區別：
一、產生的根源不同：
1、科幻故事，是依據科學技術上的新發現、新成就以及在這些基礎上可能達到的預見。
2、神話故事，並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代，人類開始思考與探索自然並結合自己的想像力所產生的。
二、故事發生時間不同：
1、科幻故事，通常發生在未來。表現科學技術遠景或者社會發展對人類影響。
2、神話故事，通常發生在過去。敘述人類原始時代或人類演化初期的單一事件或故事。
三、創作人不同：
1、科幻故事是現代的作家創作的。
2、神話故事是由人民集體口頭創作。
F. 有哪些短篇的科幻故事
附件給你上傳了，都是著名的科幻小說家的一些中短篇作品。
內容：
《阿西莫夫中短篇科幻作品集》
《史蒂芬·巴克斯特中短篇科幻作品集》
《羅伯特·海因來因短篇小說集》
《羅伯特·西爾弗伯格短篇科幻小說集》
《克利福德·西馬克中短篇科幻作品集》
《弗雷德里克·波爾中短篇科幻小說集》
《赫伯特·喬治·威爾斯短篇科幻小說集》
《阿瑟·克拉克中短篇科幻小說集》
《雷·布雷德伯里中短篇科幻小說集》
《尼爾·蓋曼中短篇科幻作品集》
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G. 科幻故事有哪些
強烈推薦樓主看劉慈欣的小說
劉慈欣，大陸新生代科幻的主要代表作家，中國科普作協會員，山西省作家協會會員。代表作有長篇小說《超新星紀元》《球狀閃電》「地球往事」系列（《三體》《三體II：黑暗森林》及未出版的「三體3」）等，中短篇《流浪地球》《鄉村教師》《朝聞道》《全頻帶阻塞干擾》等。曾多次獲得中國科幻銀河獎。
《超新星紀元》
在一個看似平常的夏夜，醞釀了上億年的災難從宇宙深處到達地球，世界上將只剩下孩子。怪異而血腥的游戲在都市近郊的山谷中展開，孩子國家領袖在游戲中誕生……最後的時光在大學習中瞬間即逝，當黑屏上的最後一點綠光消逝，地球上最後一個大人死去，公元世紀終結了……爆燃時代像一個陰森的徵兆；慣性時代也在疲憊和失落中結束；網路絕對民主使幾億孩子陷入極度的集體瘋狂之中；揮霍無度的糖城時代誕生了……最終，公元世紀留下的武器成為孩子們的玩具，在南極荒原上，浸透了殺氣的童心在血泥中嬉戲……一部壯麗的未來史，一部文明浴火重生的宏大史詩，比夢幻更空靈，比現實更逼真。
《球狀閃電》
在某個離奇的雨夜，一顆球狀閃電闖進了少年的視野。它的嘯叫低沉中透著尖利，像是一個鬼魂在太古的荒原上吹著塤。當鬼魂奏完樂曲，球狀閃電在一瞬間將少年的父母化為灰燼，而他們身下板凳卻是奇跡般的冰涼。這一夜，少年的命運被徹底改變了，他將畢其一生去解開那個將他變成孤兒的自然之謎。但是他未曾想到，多年以後，單純的自然科學研究被納入進「新概念武器」開發計劃，他所追尋的球狀閃電變成了下一場戰爭中決定祖國生存或是滅亡的終極武器！ 當被禁錮在終極武器中的大自然的偉力被釋放時，一輪冰冷的「藍太陽」升起在大西部的戈壁灘上，整個戈壁淹沒在它的藍光中，這個世界變得陌生而怪異。一個從未有人想像過的未來，在宇宙觀測者的注視下，降臨在人類面前……
《三體》
一個暫名為《地球往事》的系列的第一部，可以看做一個更長的故事的開始。這是一個關於背叛的故事，也是一個生存與死亡的故事，有時候，比起生存還是死亡來，忠誠與背叛可能更是一個問題。瘋狂與偏執，最終將在人類文明的內部異化出怎樣的力量？冷酷的星空將如何拷問心中道德？作者試圖講述一部在光年尺度上重新演繹的中國現代史，講述一個文明二百次毀滅與重生的傳奇。小說《三體》與三體問題有關，其中描述了一種在半人馬座三星（應該是指半人馬座α星: 這是一顆三合星，是距離太陽最近的恆星）生存的三體人及其三體文明。同時《三體》也是小說中的一個模擬三體文明在一個有三顆太陽的星系中掙扎生存並發展的網路游戲，應該是由希望三體文明降臨地球介入人類文明的三體組織開發的。該小說已經在《科幻世界》上連載完畢，第二部暫定名為《黑暗森林》。考慮到小說開始有一點關於文革的東西，再加上時間剛好撞倒，因此最初沒出單行本，出的連載。但08年科幻世界雜志社單行本已經發售。《三體》並沒有揭示那個宇宙文明的圖景，其中的兩大文明自己也沒有意識到這個圖景，只是揭開了其面紗的一角。比如，既然距我們最近的恆星都有智慧文明，那這個宇宙一定是十分擁擠的，可為什麼它看起來卻如此空曠？但會在《地球往事》的第二部中繼續描述。
《三體II：黑暗森林》
地球往事系列第二部。三體人在利用魔法般的科技鎖死了地球人的科學之後，龐大的宇宙艦隊殺氣騰騰地直撲太陽系，意欲清除地球文明。面對前所未有的危局，經歷過無數磨難的地球人組建起同樣龐大的太空艦隊，同時，利用三體人思維透明的致命缺陷，制訂了神秘莫測的「面壁計劃」，精選出四位「面壁者」，秘密展開對三體人的反擊。三體人自身雖然無法識破人類的詭譎計謀，卻依靠由地球人中的背叛者挑選出的「破壁人」，與「面壁者」展開智慧博弈……「面壁計劃」究竟能否成功？地球人究竟能否在這場你死我活的文明生存競爭中戰而勝之？神秘的「黑暗森林」究竟意味著什麼？一切謎底，都將在本書中揭曉！
《鏡子》
如果未來像程序一樣可以推演，人性像一汪清水般透徹，三萬五千年後，人類是否還有未來？
《夢之海》
低溫藝術家來到了地球，給人類帶來了絕世的美麗，也帶走了地球上所有的水，人類能不能生存下去？
《鄉村教師》
一個愚昧落後鄉村裡身患絕症的教師，用自己最後的生命之火帶領著這個鄉村的未來走出黑暗的愚昧，為這個鄉村的孩子打開了知識的大門……他死後，意象不到的事情發生了，他的學生能使地球文明得到延續嗎？
H. 什麼科幻故事
「科幻」的定義眾說紛雲，莫衷一是，尺度差異極大。
科學幻想★比較接近的是：「用幻想藝術的形式，表現科學技術遠景或者社會發展對人類影響。」 其中最廣義的一種認為：「只要故事中含有超現實因素，便可算作科幻作品。」
★《辭海》上對「科幻小說」的定義是：「依據科學技術上的新發現、新成就以及在這些基礎上可能達到的預見，用幻想的方式描述人類利用這些新成果完成某些奇跡的新型小說。」
★《簡明不列顛網路全書》第四卷定義為「20世紀發展起來的一種文學體裁，這種體裁的小說以真實或想像的科學理論的發現為基礎。」
正統科幻迷主張科學與幻想缺一不可。倘若沒有任何科學根據，則只能歸為奇幻、魔幻或超現實作品；反之幻想若是付之闕如，那就只是一個科學寫實故事。科幻、奇幻、魔幻、玄幻所指各有不同。
I. 科幻故事
^_^，我強烈向你推薦這個故事，看後你就能明白了！
寫作機器
彼埃爾·伽馬拉 著
我即將去南極考察，在那裡要度過漫長並遠離塵世的兩年時光，所以當然不能對奧涅爾不辭而別。此人大名鼎鼎，照片經常在報上露面——那是一張典型的學者臉，鬧不清是心不在焉還是全神貫注。一顆光禿禿的大腦袋，配上小鼻子和烏黑的小眼珠，總是春風滿面和你套近乎，讓你無法分清他是在開玩笑還是嚴肅當真。不過，奧涅爾的確是世界上最最和善的人。
他把我帶進亂七八糟的工作室。我告訴他要出發遠行並介紹了南極考察計劃。奧涅爾很有禮貌地聽我說話，不過他那副樣子就像我只是去走走親戚而已。聽著聽著他突然轉身從桌下拖出一個黑匣子放到我面前，隨手又把桌上亂糟糟的大批紙張捋往一邊。
「看吧，」他鄭重其事地說，「我到底搞成功啦！」
我的眉心擰成老大的疙瘩：「你說什麼?這匣子干什麼用的?」
「怎麼?連我對你說過的寫作機器都想不起了嗎?」他相當氣憤地責問。
我想這只能怪奧涅爾腦袋裡的新奇念頭太多，讓我應接不暇，於是隨口敷衍說：「噢，你是說已經把那台機器搞成啦?」
幸福的笑容在他臉上綻放：「是的，是的，我成功啦！這是一台能寫出名家傑作的機器。只要向它下達指令，立馬就能一揮而就，我特別為它的快速而自豪。」
「它到底有多快?」
「只需25分鍾就能得到一部具有大仲馬風格的長篇小說，10秒種就能寫出模擬拉封丹的十四行詩，你想見識見識嗎?」
是啊，我簡直無法想像這種人間奇跡。
「奧涅爾，這太不可思議了！它究竟是怎麼操作的?」
「這全靠了神奇的電子技術。在這匣子的右邊有排鍵鈕。每個鍵鈕都對應一種體裁：比如長篇小說、史詩、詩歌、劇本、論文等等，而左邊有個麥克風。你只需要按下鍵鈕，對准麥克風報出作家姓名，比如司湯達啦，雨果啦，莫泊桑啦……想到誰就報誰，然後你就等著作品從機器另一端出來好了，你所需做的一切就是給它供應紙張……」
我舉起雙手朝天嚷著：「奧涅爾，你莫非在開玩笑吧……」
奧涅爾只是指指列印好的成摞稿紙作為回答。我迫不及待地翻閱它們，奧涅爾確實沒有說謊：那裡竟有類似巴爾扎克的作品，還有和希羅德的獨幕劇、左拉的小說、鮑狄埃的詩篇相仿的文稿……全都惟妙惟肖，卓越無比！
奧涅爾點點這疊稿紙說：「它們總共才費了我3小時20分鍾，這樣的產量對我來說已經足夠了。」
我驚得張口結舌：「但……但是你用它們來干……干什麼呢，奧涅爾?簽上你自己的名字嗎?按照法律來說它們是屬於你的，這是你的作品，而不是雨果或莫里哀的。我認為你肯定能夠發表它們，恐怕所有的文學獎都將被你大包大攬了。這台機器多麼不可思議！你能告訴我更多細節嗎?」
奧涅爾的表情變得嚴肅起來：「得了，它的原理非常深奧，恐怕對你說不清楚，因為你的數學基礎不行。還是讓我們來喝一杯吧，為了你的遠行也為了我的成功。」
於是他轉身去了廚房。
我聽到奧涅爾在冰箱里找尋食物。他不願正面回答我，我也弄不明白他要這些文稿干什麼，是想去出版嗎?
後來不久我就動身去了南極，一路平安無事。每天忙於考察，幾乎忘卻了奧涅爾的奇妙發明。我也沒從無線電里聽到有關新聞。報紙到達我這兒要推遲很久，不過當我考察結束時，我卻見到報紙上對奧涅爾大吹大捧，不但登了他的履歷還配上大幅的照片。
那是在某個晚上，在我檢查一大捆剛剛收到的報紙時，醒目的標題赫然映入眼簾：《奧涅爾的奇特發明！》。我就自言自語說：「這肯定就是他的寫作機器，他竟然公布了這個秘密！現在全世界都會知道他是如何發表大量作品的了，這是一場真正的文化革命！」
可是報上講的完全不是這碼事，只是報道奧涅爾發明了一種嶄新的電子烤爐：可以烤制小雞、牛排等等。這種烤爐風行全球，人見人愛！
那麼寫作機器呢?難道出了問題嗎?
一回到巴黎，我馬上沖到奧涅爾家去拜訪他。他的外貌絲毫沒有改變，依然是那顆大腦袋，漆黑的眼珠，彬彬有禮的微笑，但是我發覺在笑容里隱藏著些許悲哀。
「別來無恙，奧涅爾?」
「很好，應該說非常好，好得不得了，錢財簡直滾滾而來。」
在我離開的這段期間，他的房屋修葺一新，還添置了新衣、新傢具。
「這些全是靠了烤爐的功勞?」
「不錯，」奧涅爾承認，「許多廠家在搶著和我簽定合同，你在南極生活得好嗎?」
「很有趣，」我說，「我正想出版一本關於企鵝的專著……」
「那太好了。」他驚嘆一聲，「你找到出版商啦?」
「那倒還沒有，因為書稿沒有完成。不過我們暫且別談這個。奧涅爾，你的機器出了什麼毛病?」
「我的機器?」
「是啊，我指的是你那台奇妙的寫作機器，它怎麼啦?它無法使用了嗎?」
「不，恰恰相反，工作棒極了。」他漫不經心地指了一下書架說，「它已經為我寫了幾十部極好的書。如果你還要去南極，不妨隨身帶上幾本讀讀。」
「怎麼?你不打算出版它們嗎?」
奧涅爾只是微微聳肩。
於是我的臉色變白：「這是怎麼回事?是出版商不願意嗎?這絕不可能，奧涅爾！為什麼要拒絕出版這么傑出的作品呢?」
奧涅爾干澀地打斷我的話說：「我可以給你看看出版社的回信，各家的答復如出一轍，『在認真拜讀來稿後，我們深表遺憾，無法採用……』」
「那又是為什麼?」
「理由也大致相同，什麼『它明顯地過多受到巴爾扎克的影響』啦，什麼『毫無疑問，您對福樓拜的作品讀得太多』啦，什麼『過度模仿莫泊桑的風格，缺乏特色』啦，都在說抱歉，抱歉，全是抱歉……」
「你說所有的出版社都拒絕嗎？」
「正是如此!」
「太可怕了!不過我突然冒出了一個主意：你不妨打開機器，對著麥克風，就別提什麼左拉或者大仲馬之類的作家，你索性說：『奧涅爾!』那麼自然就會得到你奧涅爾自己的作品了。」
他開懷大笑起來：「你以為我沒有這么去試過嗎？錯啦!我早就在按下『長篇小說』鍵盤的同時就喊了自己的名字……」
「那結果如何？」
「過了43分鍾，我才得到100頁手稿。」
「這是一部什麼樣的傑作？」
「它居然是一篇《關於用新式烤爐煎烤牛排或羊排的心得體會》的技術論文!」