國產科幻小說隱身衣

1. 潛龍諜影1（影子摩西島事件）如何獲得隱身衣

拿到阻擊槍以後 火速趕回「地下通路「 跟敵方阻擊手對決 打的時候 先吃一顆精神安定劑 如此拿槍的時候手才不會抖 若找不到敵人 阻擊槍可搭配紅外線夜視鏡使用 效果極佳 解決以後 因劇情(中了「獵狼」的圈套）的關系 你會被抓 此處你發現DARPA局長的遺體，看他的腐爛程度已死了兩天以上（身上全是蛆再爬，仔細看那些蛆都在動！國產游戲何時能達到這樣的完成度？），那麼心臟病身亡的又是誰呢？ 在醫療室里，你會被電擊，這里同時也是劇情的分歧。若選擇連打恢復體力 最後則是跟女主角一起離開基地（通關後得到無限彈葯道具：米麗亞的綉花手帕）。若選擇放棄，最後是跟科學家一起離開。女主角則死亡（通關後得到隱身道具：米彩） 玩家可自由選擇。 希望我的回答能幫助到你 呵呵 游戲愉快

2. 80年代初看過的一本中國科幻小說，其中印象深刻的有《飛向人馬座》、《追蹤恐龍的人》請提供書名，謝謝！

80年代初，那你歲數不小了，我是80年代末看的，實體書早整沒了，你想看具體哪篇文章就分開找吧。

3. 求一部科幻片，其中有隱身衣。好像還有變種人。

X戰警  有變種人    哈利波特隱身斗篷  神奇四俠有隱身人  

4. 現代文閱讀楊絳的文章《隱身衣》

《隱身衣》

楊絳

我們夫婦有時候說廢話玩兒。
「給你一件仙家法寶，你要什麼？」
我們都要隱身衣；各披一件，同出邀游。我們只求擺脫羈束，到處閱歷，並不想為非作歹。可是玩得高興，不免放肆淘氣，於是驚動了人，隱身不住，得趕緊逃跑。
「啊呀！還得有縮地法！」
「還要護身法！」
想得越周到，要求也越多，乾脆連隱身衣也不要了。
其實，如果不想幹人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。我記得我國筆記小說里講一人夢魂回家，見到了思念的家人，家裡人卻看不見他。他開口說話，也沒人聽見。家人團坐吃飯，他欣然也想入座，卻沒有他的位子。身居卑微的人也彷彿這個未具人身的幽靈，會有同樣的感受。人家眼裡沒有你，當然視而不見；心上不理會你，就會瞠目無睹。你的「自我」覺得受了輕視或怠慢或侮辱，人家卻未知有你；你雖然生存在人世間，卻好像還未具人形，還未曾出生。這樣活一輩子，不是雖生猶如未生嗎？假如說，披了這種隱身衣如何受用，如何逍遙自在，聽的人只會覺得這是發揚阿Q精神，或闡述「酸葡萄論」吧？
且看咱們的常言俗語，要做個「人上人」呀，「出類拔萃」呀，「出人頭地」呀，「脫穎而出」呀，「出風頭」或「拔尖」、「冒尖」呀等等，可以想見一般人都不甘心受輕忽。他們或悒悒而怨，或憤憤而怒，只求有朝一日掙脫身上這件隱身衣，顯身而露面。英美人把社會比作蛇阱（snakepit）。阱里壓壓擠擠的蛇，一條條都拚命鑽出腦袋，探出身子，把別的蛇排擠開，壓下去；一個個冒出又沒入的蛇頭，一條條拱起又壓下的蛇身，扭結成團、難分難解的蛇尾，你上我下，你死我活，不斷地掙扎斗爭。鑽不出頭，一輩子埋沒在下；鑽出頭，就好比大海里坐在浪尖兒上的跳珠飛沫，迎日月之光而生輝，可說是大丈夫得志了。人生短促，浪尖兒上的一剎那，也可作一生成就的標志，足以自豪。你是「窩囊廢」嗎？你就甘心鬱郁久居人下？
但天生萬物，有美有不美，有才有不才。萬具枯骨，才造得一員名將；小兵小卒，豈能都成為有名的英雄。世上有坐轎的，有抬轎的；有坐席的主人和賓客，有端茶上菜的侍僕。席面上，有人坐首位，有人陪末座。廚房裡，有掌勺的上灶，有燒火的灶下婢。天之生材也不齊，怎能一律均等。
人的志趣也各不相同。《儒林外史》二十六回里的王太太，津津樂道她在孫鄉紳家「吃一、看二、眼觀三」的席上，坐在首位，一邊一個丫頭為她掠開滿臉黃豆大的珍珠拖掛，讓她露出嘴來吃蜜餞茶。而《堂吉訶德》十一章里的桑丘，卻不愛坐酒席，寧願在自己的角落裡，不裝斯文，不講禮數，吃些麵包蔥頭。有人企求飛上高枝，有人寧願「曳尾塗中」。人各有志，不能相強。
有人是別有懷抱，旁人強不過他。譬如他寧願「曳尾塗中」，也只好由他。有人是有志不伸，自己強不過命運。譬如庸庸碌碌之輩，偏要做「人上人」，這可怎麼辦呢？常言道：「煩惱皆因強出頭。」猴子爬得愈高，尾部又禿又紅的丑相就愈加顯露；自己不知道身上只穿著「皇帝的新衣」，卻忙不迭地掙脫「隱身衣」，出乖露醜。好些略具才能的人，一輩子掙扎著求在人上，虛耗了畢生精力，一事無成，真是何苦來呢。
我國古人說：「彼人也，予亦人也。」西方人也有類似的話，這不過是勉人努力向上，勿自暴自棄。西班牙諺雲：「干什麼事，成什麼人。」人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我們不妨再加上一句：「是什麼料，充什麼用」。假如是一個蘿卜，就力求做個水多肉脆的好蘿卜；假如是棵白菜，就力求做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。蘿卜白菜是家常食用的菜蔬，不求做廟堂上供設的珍果。我鄉童謠有「三月三，薺菜開花賽牡丹」的話，薺菜花怎賽得牡丹花呢！我曾見草叢里一種細小的青花，常猜測那是否西方稱為「勿忘我」的草花，因為它太渺小，人家不容易看見。不過我想，野草野菜開一朵小花報答陽光雨露之恩，並不求人「勿忘我」，所謂「草木有本心，何求美人折」。
我愛讀東坡「萬人如海一身藏」之句，也企慕莊子所謂「陸沉」。社會可以比作「蛇阱」，但「蛇阱」之上，天空還有飛鳥；「蛇阱」之旁，池沼里也有游魚。古往今來，自有人避開「蛇阱」而「藏身」或「陸沉」。消失於眾人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢里，不求「勿忘我」，不求「賽牡丹」，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
而且在隱身衣的掩蓋下，還會別有所得，不怕旁人爭奪。蘇東坡說：「山間之明月，水上之清風」是「造物者之無盡藏」，可以隨意享用。但造物所藏之外，還有世人所創的東西呢。世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。
不過這一派胡言純是廢話罷了。急要掙脫隱身衣的人，聽了未必入耳；那些不知世間也有隱身衣的人，知道了也還是不會開眼的。平心而論，隱身衣不管是仙家的或凡間的，穿上都有不便——還不止小小的不便。
英國威爾斯（H．G．Wells）的科學幻想小說《隱形人》（Invisible Man）里，寫一個人使用科學方法，得以隱形。可是隱形之後，大吃苦頭，例如天冷了不能穿衣服，穿了衣服只好躲在家裡，出門只好光著身子，因為穿戴著衣服鞋帽手套而沒有臉的人，跑上街去，不是興妖作怪嗎？他得把必需外露的面部封閉得嚴嚴密密：上部用帽檐遮蓋，下部用圍巾包裹，中部架上黑眼鏡，鼻子和兩頰包上紗布，貼滿橡皮膏。要掩飾自己的無形，還需這樣煞費苦心！
當然，這是死心眼兒的科學製造，比不上仙家的隱身衣。仙家的隱身衣隨時可脫，而且能把凡人的衣服一並隱掉。不過，隱身衣下的血肉之軀，終究是凡胎俗骨，耐不得嚴寒酷熱，也經不起任何損傷。別說刀槍的襲擊，或水燙火灼，就連磚頭木塊的磕碰，或笨重的踩上一腳，都受不了。如果沒有及時逃避的法術，就需煉成金剛不壞之軀，才保得大事。
穿了凡間的隱身衣有同樣不便。肉體包裹的心靈，也是經不起炎涼，受不得磕碰的。要煉成刀槍不入、水火不傷的功夫，談何容易！如果沒有這份功夫，偏偏有緣看到世態人情的真相，就難保不氣破了肺，刺傷了心，哪還有閑情逸致把它當好戲看呢，況且，不是演來娛樂觀眾的戲，不看也罷。假如法國小說家勒薩日筆下的瘸腿魔鬼請我夜遊，揭起一個個屋頂讓我觀看屋裡的情景，我一定辭謝不去。獲得人間智慧必須身經目擊嗎？身經目擊必定獲得智慧嗎？人生幾何！憑一己的經歷，沾沾自以為獨具冷眼，閱盡人間，安知不招人暗笑。因為凡間的隱身衣不比仙家法寶，到處都有，披著這種隱身衣的人多得很呢，他們都是瞎了眼的嗎？
但無論如何，隱身衣總比國王的新衣好。

5. 請問中國歷史上有關於隱形衣的的記載嗎

中國歷史上沒有找到

隱形衣是由一種元材料(metamaterials)製成的，這種材料是金屬和像陶瓷、特氟綸以及光纖合成材料一樣的線路板材料的混和物，在最理想的狀況下，隱形衣和被其隱藏的物體都是看不見的。觀察者可以看見周圍的事物，但卻看不到被隱形衣遮蓋的物體。雖然有多國科學家參與這項研究，目前達到效果只能使得不被微波發現，真正實現發明讓人肉眼不可見的隱形衣還需進一步研究。
隱形衣以前只是在幻想小說里才能出現，如今科學家正在進行大膽嘗試，研製真正的隱形衣，當然，這種隱形衣還不能讓詹姆斯·T·柯克船長的羅穆蘭太空船隱藏起來，也不能讓哈利·波特遁形，(哈利波特的隱形斗篷是存在的 小而堅硬物體可能還勉強能實現隱形，但是想要實現可折疊巫師身材大小的隱形斗篷目前也只能出現在科幻小說里。)但這是一個意義重大的開始，而且為更加先進的設計鋪平了道路。在第一次進行的成功試驗中，來自美國和英國的研究人員把一根銅柱隱藏了起來。
隱形衣跟隱形技術不一樣，隱形技術不會讓一架飛機看不見，只是減少在雷達上可見的橫截面，使飛機很難被跟蹤。而隱形衣是一種改進了的技術，可以將人和物體隱藏起來，讓可見光對其無能為力。

6. 現在中國有發明隱形依

隱形衣是由一種元材料(metamaterials)製成的，這種材料是金屬和像陶瓷、特氟綸以及光纖合成材料一樣的線路板材料的混和物，在最理想的狀況下，隱形衣和被其隱藏的物體都是看不見的。觀察者可以看見周圍的事物，但卻看不到被隱形衣遮蓋的物體。雖然有多國科學家參與這項研究，目前達到效果只能使得不被微波發現，真正實現發明讓人肉眼不可見的隱形衣還需進一步研究。 隱形衣以前只是在幻想小說里才能出現，如今科學家正在進行大膽嘗試，研製真正的隱形衣，當然，這種隱形衣還不能讓詹姆斯·T·柯克船長的羅穆蘭太空船隱藏起來，也不能讓哈利·波特遁形，(哈利波特的隱形斗篷是存在的 小而堅硬物體可能還勉強能實現隱形，但是想要實現可折疊巫師身材大小的隱形斗篷目前也只能出現在科幻小說里。)但這是一個意義重大的開始，而且為更加先進的設計鋪平了道路。在第一次進行的成功試驗中，來自美國和英國的研究人員把一根銅柱隱藏了起來。 隱形衣跟隱形技術不一樣，隱形技術不會讓一架飛機看不見，只是減少在雷達上可見的橫截面，使飛機很難被跟蹤。而隱形衣是一種改進了的技術，可以將人和物體隱藏起來，讓可見光對其無能為力。 編輯本段原理 杜克大學研究人員說，他們製作出的隱形材料可以引導微波「轉向」，避開儀器探測，從而防止物體被發現。與光和雷達波一樣，微波探測到物體的原理是物體阻擋了微波通過的途徑，使其產生陰影，從而「顯形」。這種敷在物體表面的材料，能引著微波「繞著走」，當微波射到披有隱身材料的物體上時，微波就會繞過去，整個過程就像水流經過一塊圓滑的岩石而發生分流一樣，從而起到將物體隱形的作用。 人們之所以能夠看到東西是因為物體把投射到其表面上的光分散開來，有些光就反射到人的眼睛裡。科學家史密斯說：「隱形衣減少了物體的反映和影子，而光的反射和影子都能夠被探測到，這兩種東西一旦減少，物體就很難被覺察到了。」 編輯本段相關研究美英科學家首次實驗 新研製的「隱形衣」外形如同一條黃色的浴巾 研究人員說，隱形衣試驗中的現象就像是海市蜃樓一樣，在海市蜃樓中，熱量引起光線彎曲，隱去了天空中出現的影像後面延伸的道路。迪克大學電子與計算機工程系的副研究員、隱形衣的設計者大衛·舍里格說：「我們已經製成了一個人造海市蜃樓，可以隱藏一些東西，讓觀察者從任何地方都看不見。」 在首次嘗試中，研究人員設計了一個外衣能夠阻止探測到物體的微波。像光線和雷達波一樣，微波遇到物體時通常會反射回來，所以儀器就會發現這種物體，形成一個可以探測到的影子。而隱形外衣使用的是一種特殊的材料，可以讓雷達波或者光線或者其它的波繞過物體而不會反彈回來，就像是小河中的水流能夠繞過一塊平滑的岩石繼續向前流去而不會反彈回來一樣。 隱形衣跟隱形技術不一樣，隱形技術不會讓一架飛機看不見，只是減少在雷達上可見的橫截面，使飛機很難被跟蹤。而隱形衣是一種改進了的技術，可以將人和物體隱藏起來，讓可見光對其無能為力。舍里格在接受電話采訪時說，理論上說，這種技術適應可見光的概念是不錯的，但從工程學觀點來自具有很大的挑戰性。不過僅僅在舍里格和他的同事們宣布了這一理論是可行的後五個月，他們就成功地將一個柱面隱藏起來讓微波探測不到。 人們甚至可以想像這種材料能夠隱藏聲音，不會產生震動。密歇根大學電子工程與計算機科學系的研究人員利奇內斯特並沒有參與這一研究，不過他說，這一研究向民用和軍用功能材料的研製邁出了第一步。 留美中國學生的發明 「隱身衣」科研項目是由美國杜克大學和中國東南大學等科研單位合作完成。劉若鵬2006年從浙大畢業後，他獲美國杜克大學研究院全額獎學金，在電子工程系(ECE)攻讀博士學位。劉若鵬主導新研製出的隱形材料可以引導微波「轉向」，避開儀器探測，從而防止物體被發現。與光和雷達波一樣，微波探測到物體的原理是物體阻擋了微波通過的途徑，使其產生陰影，從而「顯形」。而這種敷在物體表面的隱形材料，能引導微波「繞著走」。 新研製的「隱形衣」外形如同一條黃色的浴巾 「隱形衣」外形如同一條黃色的浴巾，由數以千計的類似人造玻璃纖維的「超材料」組成，這些材料可以「抓住」微波並改變其方向。 對於劉若鵬團隊的研究成果，在同一領域進行研究的英國倫敦大學帝國學院理論物理學家彭德里爵士高度評價，稱該工作具有里程碑的地位，並預期軍方可望在五年內利用這種技術來避免船艦和坦克被雷達的微波探測系統成功發現行蹤。 編輯本段應用 研究人員說，「隱形衣」可不是供人們獵奇和消遣，軍方有可能成為這項技術的第一個受益者。無論是艦船、戰斗機，還是坦克，都可以通過隱身技術，讓它們在敵人眼前徹底消失。 模擬效果的隱形衣 英國帝國理工學院理論物理學家約翰·佩德里預測，在2010～2015年這5年內，軍方會利用這項技術偽裝艦船和坦克，以防止其被敵方發現，「這一天並不遠了，但要取決於人們需求的迫切程度和願意支付價錢的多少」。 「隱形衣」不僅能使物體隱形，其巧妙躲避微波探測的原理同樣也為其他領域的應用帶來了可能。史密斯說，這種原理可以解決手機信號受屏蔽的問題，讓人們在電梯里也能暢通無阻地打電話。

7. 求格非的《隱身衣》txt小說格式的。謝謝了

我是來看改燈案例的,樓主技術不錯

8. 九十年代少年報連載的小說關於隱身衣的故事 有幾種顏色 不同的功能 可以飛 是

如若沒有遇見你，怎知道愛是一種能力。當一個人肯花時間，在關於你的文字里駐足停留，細細聆聽你的故事，用心解讀你內心的悲喜，一起見證過你的苦難，甚至為你的健康付出。時光遠去，還能一如既往的在原處，彰顯生命的厚重，不能承載太輕……這是何等的情意！

9. 楊絳《隱身衣》所表達的主要思想內容是什麼

《隱身衣》是楊絳散文集《將飲茶》中的最後一篇，也稱《廢話》或《代後記》。
隱身衣是古代傳奇或西方科幻小說中的一種大膽想像，以使人能擺脫現實的羈束，為所欲為。現實中是不可能有這樣的「仙家法寶」的。在此文里，楊絳是以「隱身衣」來比喻、表達自己所推崇、所選擇的生活位置和人生態度：甘願居於卑微，同時不自暴自棄，「是什麼料，充什麼用。」
《隱身衣》中她說到「卑微」是人世間的隱身衣，「惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演」。甘願居於卑微，又不自暴自棄，「是什麼料，充什麼用」，這是作者在文章中所推崇，所選擇的生活位置和人生態度。