玄幻小說中修煉的步驟

1. 玄幻小說中的修煉功法

入門之法 靜功之道 1、靜功的外在動作 道家修煉，歸根結柢是要修煉內在的精、氣、神三寶。因此外在姿式動作，並不重要。只求能夠做到頭脊正直、舒適自然，即是最大原則。 靜功的採取坐式、站式或卧式，或散步亦無不可。各種姿式的要點如下： 坐式，可以平坐凳上，小腿垂直於地面，或者交叉亦可；也可以盤腿坐在床上，盤坐困難者可先在座下墊個枕頭；兩手相疊，大拇指相抱成太極圖形狀，置於丹田即可，或者手撫兩膝亦可。 站式，自然站立，雙膝微屈，兩手疊放丹田，或垂於體側均可。 卧式，一般為側卧，一手曲肱枕頭，拇指與食指分開，耳朵置於虎口處，以使耳竅開通；另外一手置於胯上，或放於丹田；兩腿亦成一伸一屈之姿式，與兩手剛好相反。 散步之時，應當選擇在人少安靜的地方，公園或者大一點的庭院之內，沒有其他干擾，而且道路又比較平坦。緩步徐行，如飄雲端。散步之時，可以用靜功之中的聽息法，但是不要閉眼睛。 選擇一種姿態式做好之後，開始煉功。對於外面動作，行修要點如下： （1）全身放鬆，無論採取何種姿勢，均須全身放鬆。這個放鬆，不是軟作一團，須要保持頭脊正直，以利經脈通暢；但也不要成為硬挺，變得僵直呆板，反而不利於放鬆，亦會阻礙經脈的暢通。放鬆的做法，首先要求雙肩下沉。一般人平時身心緊張而不覺察，動作上就不符合放鬆的要求；現在我們做修煉功夫，首先從動作上調整過來，自然就能進入放鬆的狀態。 （2）雙目垂簾，垂簾即微閉之義。為什麼需要微閉雙目，因為睜開眼睛容易滋生雜念，全部閉上又容易昏沉入睡，皆不利於煉功。微閉之時的口訣，就是「睜三閉七」，即睜三分閉七分。具體做法從前皆是口傳，在這是明白說出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清為度。 （3）舌頂上齶，兌為口，丹經上又謂之「塞兌」，即抿口合齒。舌頂上齶的做法，從前也是秘傳，要把舌尖反卷過來，以舌尖底面頂到上齶部位。因在人之上齶有兩個小窩，叫做「天池穴」，上通泥丸，最易漏神漏

2. 玄幻小說中主角是怎麼修煉！需要步驟！

樓主說的是修真的么？其實這個沒有一定規范的，如果樓主想寫文可以自行發揮啊～打座、冥想什麼的是最普遍的。不過普遍的不一定就好，要寫好一本小說創意還是很重要的。如果一味沿前人的道路那是很難超越那些前輩們的哦…

3. 玄幻小說修煉體質的方法

路過一下，。。。。

4. 玄幻小說修煉的情節怎麼寫

就本人看網路小說的經驗來說，一般剛開始接觸這類網文的的人很喜歡看具體的修煉情節，而在網文中沉浸了幾年就對這方面沒什麼興趣了。
作者可以簡單的寫、大略的寫。比如說，主角所學的功法，功法的層次，功法的作用，以及主角施展的程度。主角在什麼地方修煉，修煉後的變化，包括外在的音容相貌和內在的身體構造的改變或心境的變化。是越發的剛猛、霸氣還是越發的祥和、平靜。人物方面就簡單多了，可以一個人獨自閉關修煉，也可以參見試煉活動、更簡單的是添加人物（師傅、情人、神秘人物、）讓他們進行教導。
如果你問的是詳細的情節，那算我無能為力了。每一個作者都是要靠自己的文筆、風格去吸引人的。畢竟你有自己的故事，我們只能給你提個大概，更多的要靠你自己的思路、自己方式去完善。相信你會有一個自己喜歡的作品。預祝你成功。

5. 玄幻小說里的修煉步驟，元嬰期啊什麼的出自那裡

就現代玄幻小說里的元嬰一說，其實就是修道的內丹。
關於內丹修煉的階次，倒是古有記載，各家方法有差，一般可分為築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛幾個階段。元代陳致虛《金丹大要》卷四曰：「是皆不外神氣精三物，是以三物相感，順則成人，逆則生丹。何為順？一生二，二生三，三生萬物，故虛化神，神化氣，氣化精，精化形，形乃成人。何謂逆？萬物含三，三歸二，二歸一，知此道者怡神守形，養形煉精，積精化氣，煉氣合神，煉神還虛，金丹乃成。」
煉內丹方法還有人元丹法、地元丹法、天元丹法之別，階次各有不同。
關於這些小說原型素材，可以參考道教典籍：《道德經》 - 《南華經》 - 《太平經》 - 《參同契》
《抱朴子》 - 《黃庭經》 - 《雲笈七簽》 - 《道樞》-《歷世真仙體道通鑒》 - 《道法會元》 - 《道藏》

6. 玄幻小說里人物修煉的方法是什麼啊，要具體點的

每個小時里都不一樣啊 像斗破蒼穹是斗氣 其他的比如魔法 星辰之力 等 望採納

7. 玄幻小說修煉的細節怎麼描寫

協會小說當中如果你要細節描寫的話一定運用比喻等這些修辭方法然後使你的比喻生動形象

8. 玄幻小說中，魔法師如何修煉

我認為冥想有作用但肯定不大。應該是經常用某種法術，然後通過哪個法術來擴展新的法術。畢竟熟能生巧！

9. 玄幻小說中修煉肉體的步驟，如鍛皮煉骨，換血洗髓之類的以及如何修煉，其相應的特徵（如鍾鼓齊鳴，血如汞

呵呵，神啊

10. 玄幻小說中怎麼描寫修煉功法時的景象或功法上寫如何修煉。

網路一下，小說素材。很多的。如；
論 三 關 三 田

夫背後尾閭、夾脊、玉枕，謂之三關，屬督脈，為陽；前面上丹田、中丹田、下丹田，謂之三田，屬任脈，為陰。此陰陽升降之路，自背後督脈上來，即屬子，自前面任脈下去，即屬午，子午抽添，所謂周天火候是也。

先說三關：尾閭關在背後夾脊下，脊骨盡頭處，其關通內腎之竅。直上至背後對內腎處，謂之夾脊雙關。又上至腦後，謂之玉枕關。三關通起一條髓路，號曰漕溪，又曰黃河，乃陽氣上升之路。

再論三田：泥丸謂之上丹田，其穴在兩眉正中入內三寸之地，方圓一寸二分，虛間一穴，乃藏神之所。心下三寸六分，名曰土釜，黃庭宮也，乃中丹田，方圓一寸二分，亦虛間一穴，乃藏氣之所，煉丹之鼎。直下與臍門相對過處，約有三寸六分，故曰「天上三十六，地下三十六。」自天至地八萬四千里，自心至腎八寸四分，天心三寸六分，地腎三寸六分，中丹田一寸二分，非八寸四分而何。臍之後，腎之前，名曰偃月爐，又曰氣海。稍下一寸三分，名曰華池，又曰下丹田，方圓一寸二分，亦是虛間之穴，乃藏精之所、采葯之處。此處有兩竅，向上一竅通內腎，直下一竅通尾閭，中間乃無中生有之竅，強名曰玄關，直一之氣產生之時，玄關自開。