玄幻小說東方墨五行決

1. 求幾部東方玄幻小說，主角冷酷無情對女人殺伐果斷一開始在宗門，沒有逆天功法女主不超過3個或沒有女主。

六道至神，主角五行殘缺，後得到逆天塔

2. 東方玄幻小說中最常出現的人物名字和神獸名稱。

盤古 鴻鈞 伏羲 女媧 蚩尤 黃帝軒轅 炎帝神農
中華神獸
白虎【白虎】（báihǔ） 在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財 白虎
致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
編輯本段玄武
【玄武】（xuánwǔ） 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音 玄武
是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」，所以玄冥又成了北方神。
編輯本段朱雀
【朱雀】（zhūquè） 朱雀
朱雀又可說是玄鳥。朱雀是四靈之一，為南方七宿的總稱。井、鬼、柳、星、張、翼、軫，聯為鳥形，亦稱玄鳥。朱為赤色，像火，南方屬火，故名朱雀。 近代由於受到西方不死鳥（Phoenix）浴火重生的神話以及日本流行文化的影響，華人在翻譯與認知上也有把不死鳥當成朱雀的情況。事實上，中國古代神話傳說並無朱雀會浴火重生的說法，鳳凰涅盤也只是郭沫若先生借鑒西方不死鳥的傳說所創作的詩詞而已，同樣，朱雀也不是鳳凰。 玄鳥的說法就是從《詩經.商頌.玄鳥》說：『天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方。』中，就是殷商說的後代說自己的先袓－契是由玄鳥生下來的，建立強大的商朝。因此玄鳥就成了商人的始袓了。《史記.殷本記》也記了這段歷史：『殷契、母曰簡狄，有絨氐之女，為帝嚳次妃......三人行浴，見玄鳥隨其卵，簡狄取而吞之，因孕生契。』 除了殷商之外，戰國時的秦，滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關的。不論玄鳥或是鳳凰，都是隨道教的發展，而把它由一隻雀鳥，或孔雀或山雞等等...先變成一個半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是隨道教的發展的。 而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇，叫九天娘娘廟、玄女廟。在北方和南方的地方也都有玄女廟。
編輯本段青龍
【青龍】（qīnglóng） 在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、 青龍
是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。 星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫的說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。第六兒是霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。九子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
編輯本段勾陳
【勾陳】(gōuchén) 史書上所記「句陳，勾陳，鉤陳」，均為現在所作的「勾陳」。《史記·天官書》，《漢書·天文志》均作：句四星。正史中《晉書·天文志》開始作「鉤陳六星」，但是一些保留下來的緯書中已經有作「鉤陳六星」之說，了就是說在後漢時出現六星之說了。 勾陳為田土類：田、土、田園、田產、田地、家、家裡、室內、宅地、住宅、房屋、辦公室、山地等。 勾陳為興土木工程、起造、建造、動土、拆遷、修建墳墓等。 勾陳為農稼物、農作物、五穀、糧、食業等。 勾陳為敦厚穩重：保守、不顯示自已、性頑、規矩、死板、生硬、不動則無轉變、為人多節制、約束力強、但不夠圓滑。性格喜歡安定、安寧、不喜歡變動、或是「拖拉機」，為人多有固定的職業或專業。 勾陳為黑丑而誠實：其貌為揚，黑丑而誠實。老實。 勾陳為隱伏、隱伏不動、或不敢動。不輕易表態。 勾陳為遲緩、行事遲緩、行事拖拉、行事遲滯、行事遲純、行事遲久、時間拖的很久。 勾陳為勾、勾子、勾連、牽連、牽扯、牽掛、人事多纏身、象勾子勾著勾住、主難脫、或因難脫身、牽連、連累而陷入困境。 勾陳為中、中間、中央等。 勾陳為跌倒。 勾陳為腫脹。突出。占病凶則為癌症等。 勾陳為官方牽扯拘留、訟獄之事，如對執、爭訟、詞訟、興訟、捕盜、捕盜為吉不用忙、喻指為警察、公安、官方、衙門、拘捕令、關壓、牢獄、勞改場等等。 勾陳為戰斗、打鬥等。 勾陳為陳、姓名為陳、秀等。
編輯本段螣蛇
螣蛇
【螣蛇】(téngshé)古書上說的能飛的蛇 騰蛇為虛空少實信不真實、狡詐奸詐多憂疑多：多虛假、虛言虛信、虛無難憑、虛情假意、虛詐、主虛空少實信、主不真實、其人虛偽、狡猾、說話不算數。 螣蛇為多用心機， 螣蛇為內心猜忌、擔心、多疑、或非常多疑 螣蛇為憂、憂疑、憂思纏繞、心中煩悶、心中煩躁很不爽快，或心亂如麻。 螣蛇為不爽快、性情善於隱藏而不露真象、善於隱藏而不為人知、不喜歡吐露真象。 螣蛇為蛇、繩子、繩索、帶子之類。其性柔、纏綿難解。 螣蛇為長、長形物體、長而曲。捲曲著、轉來轉去。 螣蛇為難解難分主纏綿、纏住、牽扯住、為人纏勁足、是個難纏的人、很麻煩、抓住不放或八面玲瓏、手腕高明。 螣蛇為丑、醜陋、不好看。外貌不美觀。 螣蛇為光滑、潤澤。 螣蛇為毒、毒素、毒氣、毒液、毒葯等，多發生中毒事件。 螣蛇為毒、狠毒、惡毒。 螣蛇為毒蛇、象徵惡毒之口。 螣蛇為變、多變、多變幻；詭異多端、性情難測難解；怪、怪異、如怪異、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之類。性情善於作怪、作風行事怪異。少見多怪。 螣蛇為驚、吃驚、意外、驚異、驚心、驚嚇、驚駭、驚恐、驚魂；令人坐立不安、心神不寧、精神不安；心亂如麻。 螣蛇為陰、陰暗、夜裡、陰私、陰邪、防小人暗算。 螣蛇主夢、多夢、怪夢、常在夢中驚醒；主床不安寧、在床不安寧、難睡、難眠、常失眠。 螣蛇為黃色、黑白色。 螣蛇為路
編輯本段鳳凰
【鳳凰】（fènghuáng）
鳳凰(Chinesephoenix/phoenix)，是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王;亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞等，在西方神話里又叫火鳥、不死鳥，形象一般為尾巴比較長的火烈鳥，並周身是火，估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。神話中說，鳳凰每次死後，會周身燃起大火，然後其在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之為「鳳凰涅槃」。如此周而復始，鳳凰獲得了永生，故有「不死鳥」的名稱。鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，因此鳳凰一詞為合成詞結構。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵。它跟龍的形象一樣，愈往後愈復雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。 據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許」。「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。」《山海經·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。
編輯本段麒麟
【麒麟】 （qílín） 麒麟
[1]古代傳說中的一種動物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸﹑瑞獸，拿它象徵祥瑞。2、比喻才能傑出的人。 麒麟，在傳說中被賦予了十分優秀的品質，比如，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設武備而不用，因而被稱為"仁獸"。長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。 原型是長頸鹿
編輯本段檮杌（tāowù)
【檮杌】 檮杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經·西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
編輯本段獬豸
【獬豸】 （xièzhì） 獬豸
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
編輯本段白澤
【白澤】 （báizé） 白澤
黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。 《軒轅本紀》 、 《抱朴子（極言）》 、 《瑞應圖》有載。
編輯本段鬼車
鬼車
【鬼車】 （guǐchē） 別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑為個例） 《三國典略》 、 《嶺表錄異》 、 《正字通》 、 《古風》有載。
編輯本段鑿齒
鑿齒
【鑿齒】 （záochǐ） 人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。曾為羿於壽華之野射殺。 《山海經（海外南經）（大荒南經）》 、 《淮南子（本經訓）》有載。
編輯本段橫公魚
【橫公魚】 （hénggōngyú） 生於石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。 《神異經（北方荒經）》有 橫公魚
載。
編輯本段吼
【吼】 （hǒu） 神獸——吼
東海有獸名犼，形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。《偃曝餘談》有載。能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍斗，口中噴火數丈，龍輒不勝。 形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，極其兇猛。與龍相鬥時，口中噴火，龍即不敵。 《述異記》中描寫的是，犼乃是以龍為食，相傳是麒麟的祖宗。
編輯本段嬴魚
邽山，蒙水出焉，南流注於洋水，其中多黃貝；嬴魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。
編輯本段重明鳥
【重明鳥】 （chóngmíngniǎo） 重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像， 為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
編輯本段畢方
【畢方】 （bìfāng） 在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
編輯本段饕餮
【饕餮】（tāotiè） 《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。 《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」 《左傳·文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」 《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。 《呂氏春秋·先識》雲：「周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」宋羅泌《路史·蚩尤傳》注雲：「蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。」揆其所說，殆亦饕餮。 《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（ 《路史·蚩尤傳》 ），故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經·北次二經》所記「狍（號鳥）」，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。 附：狍鴞： 《山海經·北次三經》 ：「鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。」郭璞註：「為物貪惏，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。」
編輯本段遠飛雞
【遠飛雞】 （yuǎnfēijī） 又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。 《洞冥記》有載。
編輯本段腓腓
【腓腓】 有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。 《山海經（中山經）》有載。
編輯本段諸犍（zhūjiàn）
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。《山海經（北山經）》有載。
編輯本段混沌(húndùn)
【混沌】 長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。 （另有混沌神之說，另行說明，不歸此處） 《神異經（西荒經）》 里的混沌，就是被人類醜化了的混沌。 它把混沌說成是一隻象狗又象熊的野獸，有眼睛卻看不見，有耳朵卻聽不見，有腿卻不能走，空有一個肚皮卻沒有五脹六肺，且德行極壞，遇著有德行的人，就一股蠻勁去抵。
編輯本段應聲蟲
【應聲蟲】 居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。 《續墨客揮犀》 、 《隋唐嘉話》有載。
編輯本段慶忌
【慶忌】 又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，駕黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
編輯本段贔屓(bìxì)
【贔屓】 也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
編輯本段狴犴(bì àn)
【狴犴】 狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。
編輯本段貔貅(píxiū)
【貔貅】 貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂 天庭。 古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。 漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注曰：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。 但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名「貔」，雌性名為「貅」。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的，一角的稱為「天祿」，兩角的稱為「辟邪」。後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。
編輯本段螭吻(chīwěn)
【螭吻】 也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.
編輯本段椒圖
【椒圖】 形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
編輯本段囚牛
【囚牛】（qiuniu） 形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
編輯本段蒲牢(púláo)
【蒲牢】 形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。
編輯本段睚眥(yázì)
【睚眥】（yazi） 相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
編輯本段狻猊
【狻猊】（suānní） 傳說形如獅，喜煙好坐，佛主見它有耐心，便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
編輯本段禺疆
【禺疆】（yújiāng） 「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神，也作「禺強」、「禺京」，是黃帝之孫。海神禺疆統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺疆據說字「玄冥」，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。據說禺疆的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它颳起的西北風，將會受傷，所以西北風也被古人稱為「厲風」。
編輯本段猰貐
【猰貐】（yàyǔ） 又稱為「窫窳」。傳說猰貐曾是天神，被名為「危」的神殺死，後來被復活，但是變成了食人的怪獸。關於猰貐的外形有很多種說法，比如人面龍身、大小和狸一樣，也有的說是人面牛身馬腿，或者說龍頭虎身的巨獸（如圖）。據說由於猰貐喜食人類，所以堯帝命令後羿將它殺死。
編輯本段禍斗
【禍斗】 「禍斗」原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族，但是它被形容為外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、並且噴出火焰。禍斗所到之處皆發生火災，所以古人將它看作火災之兆和極端不祥的象徵。也有說法稱禍斗吞食火，並且排出帶火的糞便。禍斗應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象徵。
編輯本段虛耗
【虛耗】 虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子，一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間，腰裡還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自稱叫「虛耗」、喜歡偷盜他人的財物，也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒，立即喚人，於是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鍾馗。
編輯本段五通神
【五通神】 中國傳說中的五個淫魔，據說在南方作祟，曾經有「北狐南五通」的說法，五通神經常到人家中找尋美貌女子。其實，五通神也被稱為五顯神，是泰山之神的五個兒子。《聊齋志異》中有一些關於五通神的記述，稱一名姓萬的書生斬殺了其中三通，並且重傷了另一通，最後一通被金龍大王之女的丫鬟XX，最後X盡人亡。
編輯本段三足烏
【三足烏】 中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏，人們敬仰太陽，三足烏也被作為祥瑞的象徵來崇拜。據說由於三足烏一共有十隻，不停地在天空中運轉，導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令後羿將所有三足烏射殺，結果後羿射落九隻、留下一隻，從此太陽只有一個並且在傍晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。
編輯本段化蛇
【化蛇】 水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。《山海經（中次二經）》有載。
編輯本段英招
【英招】 人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神。《山海經（西次三經）》有載。人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已. 英招參加過幾百次征伐邪神惡神的許多戰爭，是保護世代和平的保護神之一，也是百花之神的朋友。
編輯本段玄蜂
【玄蜂】 其實就是巨蜂，腹大如壺，蜇人，有毒，能殺人。《楚辭（招魂）》有載。
編輯本段青牛
【青牛】 出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。
編輯本段呲鐵
【呲鐵】 形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛，可作兵器。《神異經（中荒經）》有載。
編輯本段山臊
【山臊】 山神，人臉猴身，一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。 《神異經（西荒經）》 、 《國語（魯語下）》 、 《訴異記》有載。
編輯本段火鼠
【火鼠】 又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成「火烷布」（如果臟了用火一燒就可變干凈）。《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。
編輯本段商羊
【商羊】 一足鳥，招大雨。 《說苑（辨物）》有載。
編輯本段訛獸
【訛獸】 別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。《神異經（西南荒經）》有載。
編輯本段鴖(mín)
【鴖】（此為一字） 嘴為赤色，身為翠色。可御火。《山海經（西山經）》有載。
編輯本段欽原
【欽原】 鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蜇獸獸死，蜇樹樹枯。《山海經（西次三經）》有載。 《山海經》：「有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，蟄鳥獸則死，蟄木則枯。」
編輯本段鉤蛇
【鉤蛇】 蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注（若水）》有載。

3. 要寫玄幻小說，求功法名，越多越好。金木水火土風雨雷電等屬性，比如焰火術，烈焰決之類的

話說……東方貌似沒有什麼風雨雷電系的法術

金：不滅金剛體、金身護體，
木：長生決，乙木心法，青龍氣勁，無邊落木
水：碧海潮生決、霸海濤氣勁
火：烈焰心法、魔火焚心，朱雀心經，朱雀不死訣
土：大地金剛身，後土訣、移山填海、黃龍不滅體

《太上琴心文》
《九天玄經》
《帝府天籙兜率真敕》
<霹靂震光遁法>
<先天太乙神雷決>
《大玄天章》
《上清道法》
《顛倒乾坤上清大五行挪移大法》
《乾天太乙無音神雷決》
〈乾罡五神雷決〉
<太清玉簡>
<雲笈七簽>
〈九天寶典〉
《神龍九變》
〈五靈仙法〉
〈淬金決〉
〈玄玄真氣〉
〈天玄玉清真決〉
《血神經》
《琅繯秘笈》
《三元秘笈》
《陰魔迷籙》
青元劍訣
三轉重元功
兩元離合元磁大法
大霸元龍滅世法
誅仙劍訣
鬼幽谷(鬼神經)
陰魔門(魔心動)
幽冥宮(弒天道)
七煞門(七煞魔經)
煉魂宗(幽冥煉魂決)

玄武功 洞虛功 紫雷斗氣 紫雷耀天龍 天青牛蟒 亂披風 九九歸一黑龍升天 靈魂脈沖 虛弱光環 極度深寒 藍銀突刺 ...惡魔挾持 星爆 流溢 閃現 隱身光環 沖擊破 火龍息 地獄冥炎

魔法原本被分為十系，分別是風、水、火、土、木、冰、雷、暗、光和無系魔法。每一系魔法又按法力的使用強弱各分為六個等級，這就是「初級魔法、中級魔法、高級魔法、終極魔法、禁咒、大禁咒」。
風系魔法
給人的第一印象是「輕快、自由」，魔法的代表色是青色。風系元素精靈王為——西佛塔瑞爾。
初級風系魔法：[風柱]（攻擊系）、[風行術]（輔助系）、[風牆]（防禦系）、[風源]（恢復系）
中級風系魔法：[飛行術]（輔助系）、[旋風]（攻擊系）、[風蝕]（輔助系）
高級風系魔法：[風卷殘雲]（攻擊系）、[如沐春風]（恢復系）
終極風系魔法：[龍卷風]（攻擊系）、[風之喪失]（輔助系）
風系禁咒：[末日風暴]（攻擊系）
風系大禁咒：[風之纏魂舞]（攻擊系）
******************************
水系魔法
給人的第一印象是「溫柔、婉約」，魔法的代表色是藍色。水系元素精靈王——翡翠波凌娜。
初級水系魔法：[水幕]（防禦系）、[水柱]（攻擊系）、[水霧]（輔助系）
中級水系魔法：[雨箭]（攻擊系）、[水之漣漪]（恢復系）
高級水系魔法：[海之妖女]（攻擊系）、[海嘯]（攻擊系）、[海音回夢]（輔助系）
終極水系魔法：[幻海潮升]（輔助系）、[海浪滔天]（攻擊系）
水系禁咒：[大海嘯]（攻擊系）、[潮舞月迎]（恢復系）
水系大禁咒：[海妖的絕唱]（攻擊系、輔助系）
******************************
火系魔法
給人的第一印象是「熱情、奔放」，魔法的代表色是紅色。火系元素精靈王——薩爾蔓。
初級火系魔法：[火圈]（防禦系）、[火球]（攻擊系）
中級火系魔法：[爆炎舞]（攻擊系）、[連環火球術]（攻擊系）、[火牆]（防禦系）
高級火系魔法：[流星火雨]（攻擊系）、[火烈]（輔助系）
終極火系魔法：[地獄之火]（攻擊系）、[浴火重生]（恢復系）
火系禁咒：[火焰連珠]（攻擊系）
火系大禁咒：[火焰熾天使]（攻擊系）
******************************
土系魔法
給人的第一印象是「雄厚、沉穩」，魔法的代表色是褐色。土系元素精靈王——凱瑟琳。
初級土系魔法：[土盾]（防禦系）、[地動]（攻擊系）、[遲緩術]（輔助系）
中級土系魔法：[地靈束縛]（輔助系）、[解毒術]（輔助系）
高級土系魔法：[地震術]（攻擊系）、[大地的母親]（恢復系）
終極土系魔法：[天崩地裂]（攻擊系）
土系禁咒：[隕石雨]（攻擊系）
土系大禁咒：[大地震裂殺]（攻擊系）
******************************
木系魔法
給人的第一印象是「朴實、清新」，魔法的代表色是綠色。木系元素精靈王——普勒耶爾。
初級木系魔法：[葉舞術]（攻擊系）、[療傷術]（恢復系）
中級木系魔法：[樹林陣]（輔助系、防禦系）、[翔葉術]（攻擊系）
高級木系魔法：[森林之歌]（恢復系）、[生命禮贊]（輔助系）、[木網]（防禦系）
終極木系魔法：[獻祭]（攻擊系）、[藤蔓纏繞]（輔助系）
木系禁咒：[密林繁星]（攻擊系）、[樹妖]（攻擊系）
木系大禁咒：[生命之制裁]（攻擊系）
******************************
冰系魔法
給人的第一印象是「堅韌、冷漠」，魔法的代表色是白色。冰系元素精靈王——艾雪微兒。
初級冰系魔法：[冰刃]（攻擊系）、[冰凍術]（輔助系）
中級冰系魔法：[冰環]（攻擊系）、[冰罩]（防禦系）、[連環雪球術]（攻擊系）
高級冰系魔法：[玄冰咒]（攻擊系）、[冰之祈禱]（恢復系）、[連環冰矢]（攻擊系）
終極冰系魔法：[冰雪風暴]（攻擊系）
冰系禁咒：[冰天雪地]（攻擊系）
冰系大禁咒：[冰雪的女皇]（攻擊系）
******************************
雷系魔法
給人的第一印象是「狂傲、任性」，魔法的代表色是紫色。雷系元素精靈王——隆特。
初級雷系魔法：[閃電]（攻擊系）、[電網]（防禦系）
中級雷系魔法：[雷電擊]（攻擊系）、[雷速]（輔助系）
高級雷系魔法：[爆炸]（攻擊系）、[雷幻]（輔助系）、[五雷連擊]（攻擊系）
終極雷系魔法：[天雷正法]（攻擊系）
雷系禁咒：[天懲]（攻擊系）
雷系大禁咒：[雷神的憤怒]（攻擊系）
******************************
暗系魔法
給人的第一印象是「幽暗、狡詐」，魔法的代表色是黑色。暗系元素精靈王——夜祗。
初級暗系魔法：[隱身術]（輔助系）、[恐嚇術]（輔助系）、[毒刃]（攻擊系）、[詛咒]（輔助系）
中級暗系魔法：[暗黑之盾]（防禦系）、[毒霧]（攻擊系）、[瞬間移動]（輔助系）
高級暗系魔法：[暗夜的旋律]（攻擊系）、[暗愈術]（恢復系）、[追蹤術]（輔助系）
終極暗系魔法：[奪魂]（攻擊系）、[空間轉移]（輔助系）、[黑夜暗流]（攻擊系）
暗系禁咒：[死亡纏繞]（攻擊系、輔助系）、[眾神的黃昏]（攻擊系）、[時空閘門]（輔助系）
暗系大禁咒：[死亡的放縱]（攻擊系）
******************************
光系魔法
給人的第一印象是「希望、神聖」，魔法的代表色是金色。暗系元素精靈王——弗洛伊德.肯達。
初級光系魔法：[光球]（攻擊系）、[光愈術]（恢復系）、[光屏]（防禦系）
中級光系魔法：[光之祈福]（輔助系）、[光環]（攻擊系）
高級光系魔法：[神聖天堂]（攻擊系）、[光華環繞]（防禦系）、[華光異彩]（攻擊系）、[神之譴責]（輔助系）
終極光系魔法：[聖盾]（防禦系）、[極光]（攻擊系）
光系禁咒：[普度眾生]（恢復系、輔助系）
光系大禁咒：[基督啟示錄]（攻擊系、輔助系）
******************************
無系魔法
給人的第一印象是「安靜、空無」，魔法的代表色是「無（透明）」。無系元素精靈王——卡利卡亞。
初級無系魔法：[吞噬]（輔助系）、[魔法箭]（攻擊系）
中級無系魔法：[魔法護環]（防禦系）、[回天]（恢復系）
高級無系魔法：[分解]（輔助系）、[無之旋渦]（攻擊系）
終極無系魔法：[無象乾坤轉]（攻擊系）
無系禁咒：[無色連環]（攻擊系）
無系大禁咒：[末日大審判]（攻擊系）

4. 小說主角東方墨

命斷
作者：災難
簡介：
江湖，終不可能平靜。苦人修武，與別不同。最爛街的招數，最不知深淺的改造。風雲涌動人世流，暴風狂雨武道走。我非聖人，只念紅塵。

5. 玄幻、仙俠小說里的魂技、武技名稱，修練功法名稱，武器名稱求多不求少，各位支援一下，小弟先在此謝過了

招式：
空明擊（擊空明兮溯流光）、
蚩尤戲（體術或者鍛體功法）、
十鬼槍（連擊槍法）、
夢蝶步（莊周夢蝶蝶夢莊周，比較迷離的身法、輕功）
穿楊劍（突擊劍技，如箭穿楊，好吧，其實原形是百步飛劍……）
解牛刀法（嗯，很搞笑的刀法，不自覺的就打上來了，每一招都是一道菜的做法……）
枯木功（練起來讓身體發膚變得像樹皮一樣堅韌）
寒冰訣、烈炎訣、亟（念ji）電訣、疾風決，這么明顯不用我說效果了吧~
月影訣（中正平和，配合身法可以拉殘影，《影劍》設定）
吞風戲雨訣、乘風覆雨訣（功法，吸收能量速度快，必要時可以吸收多種能量突破本身實力進行攻擊，但不能用來提升能量總量。）
浮生燼（類似天魔解體之類的東西，拚命用，用了就像神奇四俠的霹靂火一樣）
潛龍訣（強調防禦反擊的功法）
流光（加速移動技，跟瞬步效果類似，但後面可加入空間移動能力）

然後常見的：
梯雲縱、龍爪手、綿掌、羅漢拳、形意拳、詠春拳、精武拳、一葦渡江、月影腿、、鐵線拳、彈腿、五郎八卦棍、大開碑手、小無相功、長生訣、易筋經、洗髓功、先天功、不滅體、玄鐵劍法、獨孤九劍、葵花寶典、靈犀一指、鳳舞九天、天山折梅手、易水歌（也叫春秋劍法）、天外飛仙、二十四橋明月夜

武器：
劍
斷水、風鷹、鯤淼、追影、擊水、
九州寒（滿堂花醉三千客一劍霜寒十九州，玄幻仙俠都能用）、
魚腸（這個必須是短劍別弄混了！）、
焱燚（yan yi 都是火，火炎焱燚，玄幻仙俠都能用）、
吹雪（好吧我是西門劍神的粉，玄幻仙俠都能用）、
空明（擊空明兮溯流光）、
紅塵（紅塵多可笑，杯酒樂逍遙）、
無塵（本來無一物何處染塵埃）、
巨門、祿存、松紋、劫火龍鱗、鎮妖、
紅蓮、雪走（似乎在哪聽過的也別在意，那是錯覺~）、寒霜、秋水
另有《秦時明月》的劍名：太阿、淵虹、天問、巨闕、赤霄、水寒、干將、莫邪、鯊齒、非攻（這是全能武器）、墨梅、赤練（鏈劍，跟鬼武者3哪個老外用的那把差不多）

刀劍神域：闡釋者、逐暗者、閃爍之光、魔劍瓦蘭姆

刀
離別鉤（長得特像刀來著）、月弧（聽起來像夜壺什麼的絕對是錯覺！）、
赤炎、王獠、斷龍、月影、炎虎、盤龍、
小樓一夜聽春雨（這個……好吧，千萬別用）、吳鉤、
定唐（據說也是一種刀術名，不需要技巧，只要重復揮刀十年左右就能使出的絕殺技，因「一刀可平定唐朝亂世」的傳說得名）、蠻碑

槍
霸王（必須的，想到槍就想到這個……）
火鱗、穿雲、破軍、貪狼、龍宿（念xiu）、豪龍膽（敵羞吾去脫他衣！）、軍神、昆古尼爾（又名流星槍，奧丁用的那把）

匕首（這類基本是刺客用，而且基本都是那種黑黑的不能反光的類型，經常沒名字的所以不用在意。）
蛇紋（吻）、黯滅（略中二，打出來都起雞皮了）、月老（月老牽紅線，只不過是在別人脖子牽出血紅的一條……好吧比較難懂……）、吸血鬼之觸、惡魔獠牙、逆流沙、虛岸

棍、戟、拐、刺什麼的應該出現挺少的，而且橫豎都那幾個名我就不起了~
還有幾個沒想好作為什麼武器的名字好，都是成套的：
計都——羅喉
青虹——紫電
浮生——紅塵

6. 你知道多少個著名玄幻小說中的門派，功法，法術

劍術:
御劍術，眨眼劍法，九天玄火劍，星空劍訣
天冥洪荒劍訣
風雨訣(劍訣)風神劍
冥神劍訣
幻影劍法
無形劍法
五行劍訣
行空千劍術
戊癸合化劍
功法:
五行輪回
陰陽混沌訣
罔彝訣
天冥功
混沌訣
開山三十六式
金剛訣
枯木功
烈火訣
黑水訣
地隕訣
五行合一天地混沌訣
風神訣
法術:分符術
手印
念咒，陣圖等多種形式
我列舉一二
分身術
風水術
防身術
迷魂術
媚惑術
天眼術
火球術
御劍術
等等

7. 誰知道有一本小說中的主人公叫東方墨

《先婚後愛：老婆，不離婚》

8. 寫本東方玄幻小說有關金木水火土五行的但是關於五行的功法和效果以及升級方式不太了解請諸位大神指點謝謝

金不好寫，，木一般都是治療或者是植物系能力，水就是控制水能力，升級後可以是冰水雙能力；火的就是主攻擊的DPS；土的是主要防禦的，也可以有土刺等攻擊能力。
升級方式建議：1.不斷的吸收一些對於元素進行升級；2.服用仙獸或者神獸的內丹進行升級；3.找對應元素的神靈，進行元素傳承進行升級；4.隨著掌握的對應元素的技能達到一定數量從而達到個人突破，進行升級。

9. 需要大量玄幻小說中功法，神通，法寶，武器，天才地寶，丹葯，符籙，地名，靈獸的名字。註明原創或摘錄。

《混沌煉聖返真道》的原理也是異常簡單粗暴，它認為世界存在的一切大道都屬於後天大道，都是被污染扭曲後的產物，妄想通過對後天大道領悟真正的先天大道，就和妄圖在太陽真火裡面找到萬載玄冰一樣可笑。

為了體悟真正的先天大道，修煉者就必須逆轉後天；所謂的逆轉後天，就是修煉者將一切歸屬陰陽、五行、八卦的後天元氣統統打成混沌，然後先天大道就會在一片混沌中顯出真形。換句話說，為了讓先天大道顯出陣形，修煉者就要把一個世界生生的打成混沌狀態，如果修煉者實力不夠強，那還真是連門都入不了。

更關鍵的是，按照《混沌煉聖返真道》的說法，真正的先天大道只會在後天返先天的剎那顯出真形，隨後就會隱匿不見；而為了更多的體悟先天大道，修煉者必須一次又一次的把成形的世界打成混沌，或者更簡單一點，把一個又一個的世界打成混沌。

而在白金級以上的《混沌煉聖返真道》典籍中，又對逆轉後天做了更進一步的劃分。後天世界有小千世界、中千世界和大千世界三個等級，因此先天大道在逆轉後天時顯出真形的等級也有三個。

小千世界化作混沌所顯化的先天大道，就好像微塵一樣渺小而繁多，因此必須逆轉微塵次數的小千世界，才有可能窺見先天大道的全貌。中千世界化作混沌所顯化的先天大道，一共有十二萬九千六百面這么多，因此只需要逆轉十二萬九千六百次中千世界，就有望窺見先天大道的全貌。

大千世界化作混沌所顯化的先天大道，每一次都能顯化出三千分之一，如果將三千個大千世界打成混沌，就可能補全先天大道的本來面目。

《混沌煉聖返真道》通篇不提道心，只以修煉者對於先天大道的體悟作為劃分等級的唯一標准。從未窺見先天大道的生靈，統統屬於後天生靈；在典籍記載中，後天生靈瞬生瞬滅，不足掛齒。

窺見過一次微塵先天大道的生靈，叫做聞道者；意思是修煉者見過一次先天大道，不再是後天生靈了。

窺見過一次一元先天大道的生靈，叫做求道者；意思是修煉者對於先天大道已經有所了解，開始追求更多的先天大道。

窺見過一次三千先天大道的生靈，叫做返道者；意思是修煉者開始逆轉自身，返歸先天大道。

窺見了先天大道全貌的生靈，叫做合道者；意思是修煉者已經等同於先天大道，達到了至高無上的境界。

10. 本人打算寫個東方玄幻小說，求境界劃分和作用，小說中設有五行相剋，練氣為主。

1給個建議，你可以寫都市得到修仙功法，在轉入修真界，在甚至於仙界神界，然後可以再進入另一個世界，重頭開始，在另一個世界，的前中期埋下伏筆，中途，或中途靠後，再爆出他是誰的轉世
2煉氣分為凡修的煉氣（即煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道），和道之後方是真正的一腳踏入修仙的煉氣了，和道後可以更好的體悟天道自身，從而在體內開創一番天地（紫府），從而靠紫府產生元氣，生生不息，不食五穀，從而辟穀！當然，有人直到死也沒開的了紫府，頂多就算是個內家聖手了。元氣經歷不同的功法不斷的精煉生成紫府金丹，此時便是踏入了真正的修仙煉氣行列了，在以後，將自己的心神沉入紫府，金丹由本人的心神向和，以至金丹蛻變化形便是元嬰。至此，修仙小說說的境界基本差不多，但之後便不同了，之後古修士們的修煉方法也不相同，有的是先斬去善惡執念三個雜念，便是斬三屍，因三屍為自身所化，斬去了便不圓滿，便要再煉化三屍，化為三花，注意真正的仙劫來了！仙劫不是如小說所說的雷劈電打，而是源於自身，斬三屍為第一劫，三大雜念為何叫三屍？因為每次斬屍都是有風險的，斬善屍不成，所修的一切盡將回歸天地補天道殘缺，便是灰飛煙滅，斬惡屍不成，紫府便會化做血海，或墮落為魔，或被血海吞噬化做血水，斬執念之屍不成，便會在煉氣之時體內元力亂行從而爆體而亡！而三花小劫便是時間問題了，三屍斬出，要立即練三花，這是同步的，斬出一屍便煉一花很少有三屍盡出再齊煉三花之輩，因為三屍一出到了一定時候便會消散天地之間，如果不抓緊煉化終身不得圓滿，這只是修為止步，故稱小劫。三花之後心神清明，修煉事半功倍，但問題又來了，紫府元氣性質單一，從而使得紫府也不是十分堅固，三花之後一個不小心紫府便會崩潰，所以便要將紫府元氣分五行定陰陽，便是煉五氣，這第二大劫又來了，五行相生相剋，一強四損，故而五氣必須要始終和諧，否則必死無疑。這一切全完成了，便要在倒運五行，使得一切回歸元始，此為第三劫，過了便是仙人，不過的話，五行反轉，反噬己身，也是個死。而另一大流派便是後世常用的先練三花（偽三花：精氣神），再煉五氣，之後再斬三屍，融三屍於偽三花中。從而避免了三花小劫，拖後了三屍大劫。
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