翅膀五百字科幻小說
1. 介紹一本上面主角有銀色翅膀的科幻小說
《銀色雙翼》
2. 我想擁有一雙夢想的翅膀作文500字
每個人都有自己的夢想，也許實現自己的夢想靠的是一雙隱形的翅膀。我也需要一雙隱形的翅膀，用信心、刻苦、恆心拼湊成的。
為夢想的翅膀注入「自信」的葯水。自信是很重要的，自信幹得了大事，自卑一事無成。小學六年，我想，我已經擁有了「自信葯水」。四年級，我競選大隊幹部，自信心沒帶上，導致說話結巴，不流利，我落選了。五年級，又迎來了大隊幹部競選，我又光榮地成了大隊幹部候選人。吸取上次教訓，我在一次次地訓練中找回了「信心」，拋開一切，我當選了。自信心我擁有了，為翅膀上缺少的一塊地方補上了「信心」。
為夢想的翅膀注入「刻苦」葯水。有句古話說：「天道酬勤」。是啊，老天爺只會賞賜那些刻苦勤奮的人。父母每天都這樣教導我：「不能有一絲一毫的懶惰，要刻苦勤奮地去鑽研。」這樣的教訓我是得過的。是小學三年級的時候吧。有一段時間，我很不用功，很懶散，作業經常出現從未有過的不合格。一次單元測試下來，我發現自己腦子壞掉了，很簡單很簡單的題目居然也會做不出來。成績一出來，我傻了，反應過來時我已是滿臉淚水了。於是，從那時起，我刻苦勤奮，從不懶惰，一點一滴抹去了不用功的污垢。
為夢想的翅膀注入「恆心」葯水。有了信心與刻苦，沒有恆心也是不夠的。爬一座山峰，背上毅力，才能成功；完成一道超級復雜的數學題，背上毅力，才能成功……對於恆心，我就得加強努力，但我相信，只要不停地給翅膀增加這種元素，就一定行。
夢想的翅膀，終有一天會帶我飛起來的！
3. 《插上科學的翅膀飛》想像作文500字
20年前，想我還是一名稚嫩的中學生。那天，我去學生工作處領取文件。到了途中，看到一個巨大的黑洞。好奇的我走了過去。「哇」我隨著黑洞滑了下去。然後，我就沒有了知覺。
「嗯，這是哪」我迷迷糊糊地爬起來，揉了揉眼。我突然發現床好軟。我拍了拍床，站在床上跳了跳。開始打量四周。我看見潔白的牆壁上沒有一點點污漬，即使撒一把灰在上面，它也會馬上吸收。地上全是羽毛，軟軟的，真舒服。天花板上的燈真奇怪，有很多卡通的人物在跳舞，五顏六色的真可愛。突然一陣敲門聲傳來，我趕緊躲到房屋的角落裡，扯下輩子蓋子自己的身上。聽見沒有動靜，伸出頭害怕的四處張望。當我伸出頭時，又聽到了陣陣敲門聲，我鼓起勇氣說：「誰？」主人我是你家的保姆小玲，出生於大吉機器人廠，今年兩歲，已經服侍你八個月了。介紹完畢，主人還有什麼要吩咐的嗎？你進來吧。你是機器人？我疑惑的問到。是的主人。我的保姆，小玲？是的主人。
在小玲那裡我了解了很多我以往的事情。我是一名愛好飛行的科學家，出生於 xxxx年 xx月 xx號。在xxxx年 xx月xx日北京華爾街13號門口出車禍，昏迷三天之後我為自己製造了一雙會飛的純潔的翅膀，雖然我是穿越過來的，但我對飛行的熱情還是一成不變的。小玲還給我說了我工作的地點——北京飛行科技中心。而我擔任的職務是執行主席和創作總監。我洗漱完畢後，小玲帶著我下樓，坐上了我自己製造的飛行車。過了30秒，我到了工作中心，所有人都對我招手示意，我也對他們報以微笑。走向辦公室，一股清香撲面而來。這麽好的工作環境啊！樟木的辦工桌，梨木的椅子，更讓我吃驚的是桌子上的筆筒竟然是千年沉香木的。筆筒旁邊是一張很大的圖紙，上面畫的一雙機器翅膀尤其顯眼。聽同事們說我的飛行夢想已經進行到了白熱化階段。圖樣已經畫好，只差實戰了。「哦！既然有現成的圖樣，而我又熱愛飛行。那我就把它完成。」
我立刻著手於創作工作。我把每一顆零件都小心的粘合。到了最後，我終於完成了機械翅膀。聽說，西方不周山上有一隻神鳥在飛行時被人打死了。它的羽毛是純白色的，比世界上任何一面白色牆壁都白，簡直是白得耀眼。而它的羽毛被一個獵人得到了。這個獵人非常貪財，他說：「誰要出得起一百萬，我就賣給誰。」於是，我帶這100萬元去不周山找他。他一看到錢，就賣給了我。
我把羽毛一根一根的粘上去，在10月1日國慶節時，我的作品完成了。現在，在天空上飛行的不是飛機，而是我。我插上翅膀，飛翔在天空中，鳥瞰中國。邊撒著月月紅，邊唱著國歌，像精靈一樣到處飛舞。
當時，我心中只有一個念頭：「我終於成功了，終於為自己插上了翅膀，終於翱翔在天空中了。」想到這里，我會心的笑了，我什麼都不知道了，只知道當時的我笑得好甜好甜。
4. 以翅膀為話題的作文（600字）
隱形的翅膀
每個人原來都是天使，他們犯錯後都會被上帝分派到凡間不同的家庭，履行著不同的責任。
讓人欣慰的是，上帝是公平的，在天使淪落凡間後，他決定給每一個天使一個機會，讓他們再次在天空中自由翱翔，飛往那個神聖的地方——「天堂」。
沒錯，上帝贈與了每一個淪落凡間的天使一雙翅膀，是一雙隱形的翅膀。
而平凡的我，也曾擁有一雙「隱形的翅膀」，帶我飛到我的「天堂」。
小時候，我知道，我擁有一雙隱形的翅膀。
那雙翅膀，總在我徘徊在孤單與絕望的邊緣時，帶給我希望。那雙翅膀，總在我流淚時，教懂我堅強。
小小的我，懵懂的我，常常以為這雙隱形翅膀，能夠如同鳥兒的翅膀一般，帶我展翅高飛，飛往那個令人嚮往的天堂。跟星星說願望，跟太陽說夢想，跟雲兒一起跳舞，跟鳥兒一起歌唱。
長大後，我相信，我擁有一雙隱形的翅膀。
那雙翅膀，總在我被束縛時，帶我飛到一個任由心靈翱翔的境界。那雙翅膀，總在我追夢的路途中被羈絆的時候，讓我重新站起來。
現在的我，已經在果園里種下一顆顆夢想的種子，並且日夜澆灌，細心栽培。而我的那雙翅膀，似乎也在慢慢地消失了。
也許，當年上帝所說的贈與每一位凡間的天使一雙「隱形的翅膀」，讓他們飛往他們嚮往的「天堂」的真正用意是讓天使們努力實現自己的夢想，到達自己夢想的天堂。而我也相信，我將會飛到我的夢想的天堂，得到豐碩的收獲。
相信吧！你一直有雙隱形的翅膀！
相信吧！你夢想的天堂正在前方！
相信吧！天堂的光芒因你而聚
5. 《插上科學的翅膀》想像作文500字
小編《可樂》
今天，我乘坐時光穿梭機來到了一萬年後的世界，一萬年後的世界可謂科技發達，面孔煥然一新!
一萬年後的世界，充滿了歡聲笑語!同學們的學校將建設在大海中，世界上到處走動著一群人類的新朋友——智能化的機器人，世界變得生機勃勃，正因為有了這些新成果，所以祖國母親不再落後……
先介紹同學們的學校吧。學校建設在海底的深處，咦，同學們是怎樣呼吸的呢?原來，人們發明了一種新裝備，只要戴上這種裝備，同學們就可以自由的呼吸。走進學校，你會發現學校是由一種防水的磚塊做成的，在學校里上課時，就不用擔心水會濕透你的衣服，因為這種牆會將水隔離在外，那麼，你就可以安心的上課！
再向大家介紹機器人吧。這些新朋友有許多種類型，有家務機器人，有智能機器人，有學習機器人，有服務機器人，也有娛樂機器人......家務機器人能幫助人們打理生活，做簡單的家務活。智能機器人以人工智慧決定其動作的機器人。學習機器人有學習經驗，具有一定的學習功能，並將所「學」的經驗用於工作中。服務機器人能夠幫助別人完成別人的需求，幫助別人等。娛樂機器人有眾多才藝，能歌善舞，以表演為主要功能。還有許多的機器人，他們都有著各種各樣的優點和特點，這都來自於我們的功勞……
一萬年後，世界上還發明了隱形衣，這種衣服很獨特，裡面含有大量熒光粒子，白天穿著能隱身，晚上還可以發出光芒，你就不用擔心晚上沒有光照亮你行走，這樣子既方便，又環保，還可以讓你變得熒光閃閃！
到那個時候，世界上還會有克隆人的存在，這是科學家們利用人體的各大身體特徵來製造的，在人體提取一小部分細胞，根據你的細胞再培植出更多這樣的細胞，那麼，克隆人由此而生，克隆人也會分好壞，科學家們又遇到了一個棘手的問題，於是，科學家們又根據人體提煉出善性因子，這樣，就不會有壞的克隆人的誕生……
一萬年後的世界生活真是多姿多彩，我又乘坐時光穿梭機回來了……
6. 翅膀的文章
這是一個衍生思念的季節，今晚尤是。
乘著些許酒意，我信步踱出門外。不知為什麼，月亮圓潤得出奇，像一個碩大的玉盤，鑲嵌在頭頂。月光似水一般，從天空瀉下來，悄然無聲地流淌在古城的每一個角落。
不知不覺，我穿越了大半個城市，從西門古渡橫過瀟水，來到了柳子街。這是永州唯一的仿古街：正中間的路面約兩米寬，由青石鋪成，為專供古人策馬和行轎的通道。在月光的輝映下，青石板路散發著瑩澈的銀光，一直向遠處延伸。人踩在上面，一股清涼從腳底往上傳遞。在這樣的夜晚，柳子街似乎遠離了城市,隱去了往日的喧鬧，觸目可及，只有月光，一切籠罩在月色的靜影里;就連耳邊愚溪的水聲，也是那樣的柔和而均勻，如同嬰兒的呼吸。
此時，西山腳下出現了一柱燈光，出奇的明亮，牢牢地吸引住我的視線。踱步至前，原來是一間茅屋，四周圍以竹籬，庭院里藤羅蔓綴，其間堆砌了一些造形奇特的石頭。我正詫異，一個聲音悠然從屋內飄出：「中秋月明，有客夜訪，何不入內？」
我懷著疑惑而又好奇的心緒推開柴門。屋內，一位身著青衫，面色清癯的老先生端坐案前，旁邊站立著一個手執竹扇的書童。看著先生有些熟悉的臉龐，以及頭戴冠纓，手拂長髯，秉燭而讀的姿態，我心中一驚：「莫非……？」
先生看出了我的疑惑，微微一笑：「不錯，老夫正是河東柳子厚。」
那一刻，我感覺像在「雲深不知處」的密林里尋覓，失去方向卻突遇高人指點迷津；又好像長時間飢渴難耐，眼前驀然發現清洌的甘泉。我的喉嚨似乎被什麼東西哽住了：「先生，這是我一直……希冀的，但是這樣唐突，實在……慚愧。」
「《詩·鄭風·野有蔓草》雲,『邂逅相遇，適我願兮。』既然有緣，何必拘泥於形式？」先生用親切而又用深邃的眼神看著我，「年輕人，你是帶著問題而來，當暢所欲言，無拘無束，方能探幽窮賾。」說完，先生示意書童給我倒來一杯茶。
茶香四溢，心神俱靜。
也許是感受了先生的鼓勵，我說：「我仰慕先生博宏的學術，可天性愚鈍，對於先生處則充棟宇，出則汗牛馬的著述，即便皓首窮經，也難窺一二。但是，我想說的是，我踏入柳學門檻,首先吸引我的，還是先生救國濟世的家國情懷和積極進取的索求精神。有學者稱之為民族精神。譬如先生自小頗慕古之大有為者，立志興堯舜、孔子之道，利安元元為務，實現行乎其政、理天下的抱負，並且雖萬受擯棄，不更乎其內，這也是先生永貞革新捨身忘我，永州十年著書立言，柳州刺史任上篳路藍縷的動力和源泉所在。」
先生呷了一口茶，放下手中的書本，「看得出，你是一個有心人。這也是湖湘一帶民眾尤其是青年的特點。談至精神，古時楚國雖為邊鄙蠻夷之地，但『楚雖三戶，亡秦必楚』，湘楚一帶，民風強悍，山水奇絕。湖南人也具有特別獨立之根性：偏安一隅，懷治國家之方略；身無半畝，卻以天下為己任。『內聖外王』是所有讀書人立命的根本，但在湖南人身上有最充分的體現。昔屈大夫作《離騷》，長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；苟余心之端直兮，雖九死其猶未悔。賈長沙借鵬鳥抒情，達人大觀兮，物無不可；大人不典兮，意變齊同；至人遺物兮,獨與道俱；真人恬漠兮,獨與道息；寥廓忽荒兮,與道翱翔；德人無累兮,知命不憂。」說到這里，先生嘴角露出一抹笑容，「賈長沙與我，同為半個湖南人。」
先生的言談舉止，那樣大度隨和,使我如坐春風,如臨秋水：「我曾經寫過一篇文章，論述先生與湖湘文化的關系，以為先生上承屈原、賈誼之功，把自己的文學、思想與湖南本地區域內的文化特質和傳統因素相結合，形成和豐富了湖南區域內的特色文化，構成了湘學原道的思想源頭。下啟湖湘文化的重要源流----永州文化，並使永州文化在湖湘文化的發展史上占據了重要的位置。故唐宋代以降，湖南人才蘊蓄集聚，厚積勃發。宋周濂溪『出污泥而不染』，明王船山『六經勸我開生面，七尺從天乞活埋』。特別是近現代，中國遭遇『數千年未有之變局』，湖南英才輩出，領一時之風騷。魏源編纂《海國圖志》，『師夷長技以制夷』；曾國藩『無湘不成軍』，『千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書』；譚嗣同投身維新，『我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆倉』；黃興締造共和，『無公則無民國，有史必有斯人』；毛澤東建立新中國，『俱往矣，數風流人物，還看今朝』……」
先生頷首道：「《大學》言，古之欲明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。修身、齊家、治國、平天下歷來為儒家的最高理想。孔子贊揚『仁以為己任』、『死而後己』的人生態度，孟子說，如欲賓士天下，當今之世，舍我其誰。北宋的張載概括得很好：『為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。』即便是老子的消極無為，其實也是一種『以無事取天下』的積極政治理論，是以退為進，以曲求伸的特殊途徑。讀書為報國，文人成脊樑，這也是你們今天談論的中華復興的精神淵源。」稍頃，先生像是在解釋說，「你我相隔千年，生活在兩個不同的世界。但從認識學的角度看，可以拋離時間和空間的羈絆。我們的世界你們知曉，你們的世界我們也了解一二，所以談話盡可縱橫古今，涵蓋中外無妨。」
「時空隧道！」----我腦海里閃過這個詞。
「先生，有個問題困擾我已經很久了，你也知道，當今中國正在進行偉大的民族復興，偉大的時代需要一批大師級的傑出人才，但現實令人失望。於是很多學者提出了這樣的一個命題---泱泱大國為何難產大師？從歷史看，中國出大師集中在幾個時期：一是春秋戰國時期，產生了老子、墨子、莊子、孔子、孟子等大思想家；二是唐宋時期，出現了以先生為代表的唐宋八大家、二程朱熹；三是五四運動前後，有梁啟超、魯迅、胡適、蔡元培等。而大洋彼岸的歐洲從14和15世紀開始了偉大的文藝復興，出現了但丁、彼特拉克、薄伽丘、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、布魯諾、伽利略、康帕內拉等一批偉大人物。偉大的時代和偉大人物同時誕生並相輔相成。但在今天的中國，我們在自然科學、人文科學和文學藝術各項領域里全方位的缺少大師，這實在是一個前所未有的現象。」
聽到我的問題，先生略顯疲憊的眼神明亮了起來，聲音的分貝也提高了不少：「在我們的時代，是沒有大師稱謂的，接近的可能是『聖賢』、『先賢』，譬如老莊、孔孟、屈賈。成為大師有兩個必備的內在條件：一是超乎尋常的智力，二是超乎尋常的素質。比較起來，我更注重後者。有學者說，成為大師必須有一個高貴的靈魂，必須對真、善、美有一種感悟力，並且視之為生命的一部分。歐洲的伏爾泰說，偉大的事業需要始終不渝的精神。柏拉圖將人的精神分為智、情、意，相對應的是人的智慧生活、情感生活、道德生活。無論居廟堂之高，還是處江湖之遠，賢者都能不以物喜，不以己悲；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；即使是一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，也不改其樂。司馬遷在《報任安書》中連舉了八件事，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵聖賢發憤之所作也。」
「先生，我感到困惑的是，自古以來，中國從不缺乏捨生取義、追求真理的知識分子，為什麼在今天就銷聲匿跡了呢？今之學者袁緒程認為，與我們幾乎有同樣經歷和相似制度的鄰國——從沙俄到前蘇聯再到今日的俄羅斯，就不缺乏具有使命感的知識分子，這些有使命感的知識分子從來就是社會的良知和科學的脊樑。以俄羅斯文學為例，俄羅斯的小說和詩歌對世界的傑出貢獻決不亞於同時代的法國人。懷著深深的救世精神和贖罪感，為俄羅斯野蠻專制及苦難而懺悔的俄國知識分子，即使在極其惡劣的環境中也沒有停止寫作。正是由於有這種偉大的精神，俄羅斯文學之花才開得如此燦爛，諾貝爾獎獲得者大有所在。」
「這就需要『只為蒼生不為身』的理想和精神。此外培育大師的環境也很重要。比如最近清華大學教授--旅美著名畫家陳丹青,因門下中意的學生政治和外語成績不及格而讀不了自己的研究生,遂提出辭職,並直指教育弊端為: 『大學國有化,教育產業化,考試標准化,學術行政化』,固然言語偏激,但其情可原,其心可鑒。」先生緩緩的說，「一個懂得尊重思想的民族，才會誕生偉大的思想。你剛才提到的春秋戰國時期、唐宋時期、五四時期，有一個共同的特點，即是風氣開化、思想解放、言論自由。春秋戰國時期『百花齊放，百家爭鳴』，所以孔子才得以周遊列國。我所處的唐代，被稱為中國封建社會歷史中最強盛富庶的時代，經濟發達，國力佔世界四分之三，也就是你們現在統計的GDP。太宗皇帝廢止了漢代提出的『罷黜百家，獨尊儒術』思想，自由替代專制。雖然這種自由十分有限，但文化藝術創作卻得以聲勢浩大，星河燦爛。影響整個歐洲的文藝復興，並非是簡單的文化復制，事實上它是神權的式微，人性的弘揚和解放，與其後的宗教改革、啟蒙運動一脈相承，成為恩格斯所說的，這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人的時代。有個細節值得思考。與中國歷代的崇奉歷史人物尤其政治人物不同，歐洲人對文化藝術大師有著使徒般的情結。法國的先賢祠安葬了72位歷史人物，其中只有11名政治家，其餘大多是思想家、作家、藝術家和科學家。」
「我非常認同先生的觀點。但是先生，環境靠什麼來營造，來保證？是制度嗎？先生不是主張『條紀綱』、『齊法制』，提出『凡肅之道，自法制始』嗎？」我有些急切的問。
「縱觀中國整個封建時代，「治民」、「牧民」之術是以民本主義為指導思想，期間曾開創過『文景之治』、『貞觀之治』、『康乾盛世』等比較繁榮昌盛的社會局面。民本主義是以道德教化民眾，用禮儀約束民眾，本質仍然是『人治』。《左傳·庄公十一年》記魯國大臣臧文仲說：『禹、湯罪己，其興也渤焉；桀、紂罪人，其亡也忽焉。』太宗皇帝稱得上是納諫和『罪己』的君主，曾作《金鏡》曰：『暗主護短而永愚，明主思短而長善。』並說：『以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可以明得失。』但是罪己和罪人，只是明君和昏君的區別。韓非子言：『廢勢背法而待堯舜至乃治，是千世亂而一世治也。抱法處勢而待桀紂，桀紂至乃亂，是千世治而一世亂也。』同時代的亞里士多德說得很形象，人在達到完美境界時，是最優秀的動物；然而一旦離開了法律和正義，他們就是最惡劣的動物。歷代王朝之所以無法擺脫『其興也渤焉』、『其亡也忽焉』周期率的支配，從根本上說，是人治替代法治的結果。」
「法制既設，高者不可抑而下也，狹者不可張而廣也，必須人人平等遵守。這也是我一直思考的問題。我曾在永州作《送薛存義序》，提出『官為民役』的論斷，認為官是民眾所僱傭的，民眾所出的賦稅就是所付出的酬勞，對官吏的任免、賞罰的權力在民眾，就像僱用傭人一樣。但是囿於時勢和視野，我對此並沒有全面而系統地論述。尤其是對民眾的政治權利沒有作更深入研究。」先生停頓了一下，繼續說，「其實唐宋兩朝，士大夫之待遇，亘古未有，人格獨立，俸薪豐厚，『學而優則仕，仕而優則學』現象普遍。士大夫階層即便政見相左，思想各異，但惺惺相惜，互為敬畏，由此便形成了一個堪稱『精神貴族』的士大夫階層。這個階層，用你們今天的話說，是政治文明的前提。可惜，如王桐齡《中國史》第三編第七章所言：『彼時之京師，又非如今世立憲國之國會，容多士以馳騁之餘地也。』」先生言猶未盡，語氣中帶點遺憾。
「去年,中央電視台播出一部電視系列片《大國崛起》，引發了坊間熱論，更有許多專家學者參與其中，見仁見智，我搜集和整理了相關的資料和記錄，大致可以得出兩個帶有普遍性的觀點：其一，何謂大國？圖強與建設一個好國家孰重孰輕？竊以為，大國崛起的終極目的應是人民的福祉，是使人民過得幸福和快樂,而非我們記憶中的堅船利炮；其二，大國崛起之道在哪？認同最多的,是制度。誠如一位學者的觀點，文化只是精神資源，安身立命的生活方式，並不關夫國力，關夫國力（以及正義、秩序、效率、安危）的乃是制度。清末第一位駐外使節郭嵩燾早已提出，西洋立國，有本有末，其本在政制，其末在商賈。請問先生以為然否？」
先生目視前方，若有所思，似乎突然又走進了塵封已久的歷史：「美利堅國開國總統華盛頓有句話值得肯許，開始是人創造了制度，後來是制度創造了人。但就制度的歷史而言，中國遠比西方早。由周公始，中國的統治者就試圖設計一個完善的制度來治理國家；到始皇一統，郡縣制代替分封制，奠定中國兩千多年的政治格局，並影響整個世界。百代都行秦政制。當然，今天看來，先秦法家強調的法制與現代意義上的法治有很大的區別；秦制是專制，與近代君主專制如出一轍。但是秦之亡失在於政，不在於制，這方面賈太傅的《過秦論》與我的《封建論》都有述及。」
「中國古代的政治文明向現代政治文明轉型趑趄不前，中有農耕文化落後於工業文化，封建主義退步於資本主義的原因，但從根本上講，是統治者抱殘守缺，固步自封，不注重學習借鑒，每與機遇失之交臂。有唐一代，尚稱得上風氣開化，玄奘西使，鑒真東渡，辟通絲綢之路，引入印度佛教，中西方交流初啟。有個資料你也知曉，古代中國創造出的一系列發明多發生在唐代和宋代，構成了歐洲未來產業革命的雛形。然天不假年，朝代更迭，無以為繼。明清以來，更以天朝自居，逆時而退，閉關鎖國日甚，所謂中國之物自足於用，而外國不可無中國之物思想盛行。執政者視天下為一己、一家、一族之私，惟恐國門一開，民風異體，專制動搖。此消彼長，衰敗自是必然。」
「先生，歐洲國家作家托爾斯泰有句名言，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。當代著名經濟學家吳敬璉認為，從公元1500年以來西方各國發展的歷史看，有四條是促進一個國家興旺發達的最重要的因素：自由市場經濟、法治、憲政、思想自由與學術獨立。或許也可以這樣講，民主、法制、自由、人權、平等、博愛，不是資本主義所特有的，而是整個世界在漫長的歷史過程中共同形成的文明成果，也是人類社會共同追求的價值觀。」我接過先生的話題說。
「大國消長如月之盈虧，是人間正道。天欲墮，賴以柱其間。這個『柱』，就是制度的生命力……」
先生正欲就此展開，忽然，窗外傳來一聲清脆的雞鳴。書童走上前去，輕輕說：「先生，是歸去的時候了。」
整理了一下衣冠，先生離席而起，眼神仍然是深邃而親切：「年輕人，今晚的談話頗有意思，但願它只是開始，而非結束。」
我深深一揖：「感謝先生的耳提面命。」
抬起頭，先生、書童連同茅屋倏然不見，像一縷輕煙消失在蒼茫的夜色之中……
7. 以「翅膀」為話題寫一篇500左右作文
飛翔天空是鳥兒的夢想，它之所以能成功，是因為有翅膀。人要實現自己的夢想，就要為自己插上自信、勤奮、堅持到底的翅膀。
我們要為夢想插上上自信的翅膀。自信就是相信自己，那是五種魄力和膽識，它是我們實現夢想的根基，是我們屢遭挫折仍然奮進的源泉。「自信人生二百年，會當擊水三千里」表現了一代佳人毛澤東的胸襟和豪邁。正是憑著這種自信，才能使他指點江山，力挽狂瀾，化腐朽為神奇，締造了下一個偉大的新中國。反之，如果我們不自信，甚至自卑，那就不能喚醒我們生命中存在的巨大潛能，首鼠兩端，最終不能實現自己的夢想。
我們要為夢想插上勤奮的翅膀。夢想是美麗迷人的，它需要時間的積累，沒有勤奮的翅膀，夢想就像生命中的一顆流星一樣，僅僅劃過一道美麗而又痛苦的弧線。有了這雙翅膀，我們才能開始在地基上建設磚瓦。古人說：天道酬勤。只有插上了勤奮的翅膀，我們才能披開叢叢荊棘，飛到夢想的彼岸。居里夫人為提煉純凈的鐳，終日在實驗室里攪拌鍋里的礦渣，每天休息不超過6個小時，經過10632次的結晶，才提煉出了0.1克鐳，開辟物理學的新紀元。居里夫人的勤奮是令人敬佩的，正是她超越常人的勤奮，因此，才使她達到了別人難以達到的地步。因此，要想獲得成功，我們要給夢想插上勤奮的翅膀。
再者，我們要給夢想插上堅持到底的翅膀。堅持到底是五種毅力，是一種不達目的誓不罷休的決心，成功的大廈快要建成了我們要咬緊牙關，再添幾片磚瓦，否則功敗垂成，那太令人惋惜了。英國首相丘吉爾在給劍橋大學的學生做成功學的演講時只說了三句話：決不放棄，決不許諾。決不放棄。不錯，「行百里者半九十」。越臨近成功越馬虎不得，越要奮進不止。當我們快要放棄的時候，回過頭看一下第二句話，又會全力以赴地堅持下去，當我校實在堅持不下去的時候，再加減看第三句話，我們又會獲得巨大的熱情，將快要熟的鴨子煮得爛爛的，最後去品嘗自己的那份甜美的午餐。
好了， 我們已給人生的夢想插上了自信、勤奮、堅持到底的翅膀。有了這三雙翅膀，我們必定會在自己想想天空自由地飛翔。
8. 求一篇關於翅膀的作文500字以上
假如我有一雙翅膀
這一雙翅膀太過於離奇，長在了靈長目黃種人上，如果是白種人，還可以說是天使，好像還沒有聽說過黃色人種的天使。不過如果非要假如長也就假如長了。
都說天使應該沒有性別的，沒有性別會失去很多樂趣，進一步會讓整個社會失去發展的動力，所以不是好事。現在長在了我的身上，我卻不想失去性別，所以考慮良久，還是不長為好。
就算能長在身上而且不失去性別，那麼，到底是長在什麼地方呢，是在背後嗎，長在第幾脊椎側面呢，通過什麼樣的方式同神經系統以及肌肉系統連接以及支配呢，這些都是需要考慮的問題。
更進一步，這個翅膀需要多長呢，羽毛的覆蓋程度和方式，是否能夠順利收到背後呢，是否需要考慮穿衣服的問題，畢竟大白天光個上半身飛來飛去總是不好的。
就算這些都考慮好了，而且也能飛行了，那麼能夠飛多快呢，120公里/小時是一個不算很快的飛行速度，但是，這樣的速度下，可能我的眼睛不能正常睜開，臉皮也經不起那麼快的風一直吹的，所以至少還需要配一付眼睛，並且在正常飛行前需要把臉皮鍛煉得可以經受更大的風速。
就算120公里的時速可以達到了，三個小時也飛不到多遠，要從北京到上海的話，還是坐飛機快些。
那麼對於中等距離飛行呢，這倒還可以考慮，也就是200公里方圓內的目的地。但是好像還是太累，飛個2個小時，還不如坐大巴了。
當然還可以考慮短途飛行，比如10公里內，但是如果這條線上的人群每天都看到一個鳥人飛來飛去，很難說不給你下點什麼絆子，畢竟太招搖了要背時的。
除去這些還可以，，，做點懸浮什麼的，但是我好像沒有半夜偷窺一類的愛好，而且好像用大翅膀懸浮的能量消耗太大，對於1米以上的生物而言幾乎不可能。
最後就只有一個出路了，那就是被人送去研究所研究去，但是我還想到處玩去，所以這個出路還是不大好，所以最後我想到了最好的辦法。
假如我有一雙翅膀，我就把它們送給我的老師。
9. 以翅膀為題的作文500字
我建議你去聽一下林俊傑的《翅膀》，可能會對你寫作文有幫助！
10. 急急急！！以「翅膀」為話題寫一篇500字的作文
飛翔天空是鳥兒的夢想，它之所以能成功，是因為有翅膀。人要實現自己的夢想，就要為自己插上自信、勤奮、堅持到底的翅膀。