20年代科幻小說雨果
『壹』 雨果20部小說,所有書名全部列出
《克倫威爾》(Cromwell) (劇本)
《東方詩集》(les Orientales) (詩)
《歐那尼》 (Hernani) (戲本)
《巴黎聖母院》(即《鍾樓怪人》)(Notre-Dame de Paris) (小說)
《呂布拉》(Ruy Blas) (劇本)
《懲罰集》 (les Chatiments) (詩)
《沉思集》 (les Contemplations) (詩)
《悲慘世界》(les Miserables) (小說)
《笑面人》 (L』Homme qui Rit) (小說)
《世紀傳說》(la Legende des siecle)
《九三年》 (Quatre-Vingt-Treize) (小說)
《海上勞工》
《光與影》
《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》
《「諾曼底」號遇難記》
《愛爾那尼》
《一個死囚的末日》
《瑪麗蓉·德·路爾墨》
《秋葉集》
《黃昏之歌》
《心聲集》
《呂克萊斯·波爾吉》
《瑪麗·都鐸》
《昂傑羅》
《窮漢克羅德》
《文學與哲學雜論》
《街頭與林際之歌》
《論莎士比亞》
《做祖父的藝術》
《歷史傳說》
《精神的四種風尚》
《至高的憐憫》
《多爾格瑪達》
『貳』 繼《三體》之後,你認為哪篇科幻小說最有可能獲雨果獎
三體2,三體3
『叄』 求雨果獎所有科幻小說,百度網盤資源
1953年長篇《被毀滅的人》阿爾弗雷德貝斯特科幻世界已經出版
1954年沒有
1955年長篇:《他們相當正確》馬克克里夫頓弗蘭克瑞雷中篇:《達夫斯講述者》小沃爾特M米勒短篇:《阿拉瑪果沙》艾里克F.拉賽爾
1956年長篇:《雙星》羅伯特A海因萊因中篇:《探險隊》幕瑞雷因斯特短篇:《星》阿瑟C克拉克《雙星》由科幻世界出版
1957年(小說獎未頒發)
1958年長篇:《大時代》弗里茲雷伯短篇:《或者所有有牡蠣的海洋》A.戴維遜
1959年長篇:《事關良心》詹姆斯布利什這個也由科幻世界出版了,經典之作中篇:《大前庭》克利福德D西馬克短篇:《那地獄邊緣的火車》羅伯特布羅赫這個刊登在科幻世界譯文版2009.10月上
1960年長篇:《星船傘兵》羅伯特A海因萊因也已出版,星河艦隊就改編自此電影短篇:《獻給阿爾吉儂的花》丹尼爾凱斯這個在《經典的真身》里,即將出版
1961年長篇:《萊博維茲的贊歌》小沃爾特M米勒末世經典作品,文學與科幻的完美結合短篇:《最長的航程》波爾安德森這個刊登於2010年7月份的科幻世界譯文版上
1962年長篇:《異鄉異客》羅伯特A海因萊因這個很多人都知道,已由科幻世界出版,思想性很強的一部佳作短篇:《溫室》布賴恩奧爾迪斯
1963年長篇:《高堡中的男人》菲利普K迪克這個好像是灕江出版社出版的吧短篇:《龍主》傑克萬斯這個刊登於譯文版2009.3月
1964年長篇:《星際驛站》克里福德D西馬克田園科幻代表作,已經出版,語言優美短篇:《與國王們戰斗到底》波爾安德森
1965年長篇:《流浪星》弗里茲雷伯短篇:《戰士,不要問》戈登R迪克森
1966年長篇:《不朽》羅傑澤拉茲尼《沙丘》弗蘭克赫伯特科幻世界已經出版,兩部傑作都是不朽的短篇:《梯克托克曼說:「懺悔吧,哈勒昆!」》哈蘭埃利森
1967年長篇:《月亮是一個嚴厲的女人(嚴厲的月亮)》羅伯特A海因萊因科幻世界已經出版,月球獨立的故事,個人推薦中篇:《最後的城堡》傑克萬斯短篇:《中子星》拉里尼文
1968年長篇:《光明王》羅傑澤拉茲尼科幻與奇幻結合的經典之作,科幻世界已經出版長中篇:《維樂搜索》安妮麥卡芙龘瑞《紫薪騎手》菲利普J法瑪短中篇:《打算滾動石頭》弗里茲雷伯短篇:《我沒有嘴,我要吶喊》哈蘭埃利森
1969年長篇:《站在桑給巴爾》約翰布魯納長中篇:《夜翼》羅伯特西爾弗伯格譯文版過去刊載過短中篇:《肉體的分享》波爾安德森短篇:《在世界中心呼喚愛的野獸》哈蘭埃利森
Justicejoker 12 樓主
4樓2011-12-16
操作
1970年長篇:《黑暗的左手》厄休拉K勒吉因雙獎作品,五星推薦中篇:《陰影之船》弗里茲雷伯短篇:《時間像假寶石的螺旋線》撒繆爾R狄蘭尼
1971年長篇:《環形世界》拉里尼文雙獎作品,圍繞恆星的巨大天體中篇:《遭遇在蘭克馬》弗里茲雷伯短篇:《慢雕刻》西奧多斯特金
1972年長篇:《到你散亂的軀體中去》菲利普J法瑪中篇:《空氣與黑暗的女王》波爾安德森短篇:《不恆定的月亮》拉里尼文
1973年長篇:《神們自己》艾薩克阿西莫夫譯文版2005.1月刊登過,超級想像長中篇:《世界之詞乃森林》厄休拉K勒吉因短中篇:《山羊之歌》波爾安德森短篇:《伊瑞馬水壩》拉菲爾A拉弗蒂《會見》弗雷德里克波爾&CM考恩布魯斯
1974年長篇:《與拉瑪相會》阿瑟C克拉克即將由科幻世界出版長中篇:《被龘插上插頭的女孩》小詹姆斯梯普崔短中篇:《死鳥》哈蘭埃利森短篇:《離開麥歐拉的人》厄休拉K勒吉因
1975年長篇:《一無所有》厄休拉K勒吉因雙獎作品,反烏托邦作品代表作長中篇:《萊安娜之歌》喬治RR馬丁2008年1月譯文版馬丁專輯里刊載短中篇:《蘭格漢斯開始漂流》哈蘭埃利森短篇:《洞人》拉里尼文
1976年長篇:《千年戰爭》喬霍爾德曼雙獎作品,對戰爭的拷問,科幻世界出版長中篇:《家是劊子手》羅傑澤拉茲尼短中篇:《索爾的邊疆》拉里尼文短篇:《抓住則皮林》弗里茲雷伯
『肆』 科幻小說好在那裡
科幻小說是西方近代文學的一種新體裁。它的情節不可能發生在人們已知的世界上,但它的基礎是有關人類或宇宙起源的某種設想,有關科技領域(包括假設性的科技領域)的某種虛構出來的新發現。在當代的西方世界,科幻小說是最受人歡迎的通俗讀物之一,其影響和銷售量,僅次於驚險小說和偵探小說。
科幻小說與一般的傳統小說不同,其特殊性在於它與科學技術的發展有著直接的聯系,但它又是一種文藝創作,並不擔負著傳播科學知識的任務。
從抒寫幻想的方式來看,它應歸屬於浪漫主義文學的范疇。一些優秀的科幻小說也像優秀的浪漫主義作品一樣,紮根於社會現實,反映社會現實中的矛盾和問題。其中某些傑出的科幻小說,往往能在科學技術發展的方向上,提供若干有參考價值的預見。有時,某些科學發明尚未出現,科幻小說里則已經進行生動的描繪,如潛水艇、機器人、宇宙航行等。
當代西方的科幻小說,涉及到許多尖端的科研項目,當然也經常出現似是而非的假科學。因此,科幻小說常常遭受到科技界人士的鄙視和指責。
「科幻小說」(science fiction)原本是外來詞,由西方傳入我國;最初被譯為「科學小說」,後來演變為「科幻小說」。其實,即使在西方,「科幻小說」一詞一直到本世紀30年代才廣泛流行。它最初出現在雨果·根斯巴克主編的《科學奇異故事》雜志第一期,雖然埃德加·愛倫·坡、埃德加·佛塞特和威廉·威爾遜等作家很久以前就曾對一種類似科幻小說的文學類型進行過界定,不過對「科幻小說」真正比較一致的看法,卻是專登科幻小說的流行雜志確立以後的事情。
那麼,究竟什麼是「科幻小說」呢?應該說,「科幻小說」是個動態的概念。隨著時代的發展和進步,「科幻小說」的定義也不斷發展變化。
最初,根斯巴克用「科學小說」(science fiction)一詞指這種文學類型。他在第一期《科學奇異故事》(1926年4月)的社論里這樣寫道:「我用『科學小說』指的是儒勒•凡爾納、H.G.威爾斯和愛倫•坡那種類型的故事——一種非常吸引人的傳奇故事,穿插著科學事實和預見……這些驚人的故事不僅產生極有趣的閱讀,而且總是給人以某種啟迪甚或教育。它們以適合讀者趣味的方式提供知識。……今天科學小說為我們描寫的冒險,明天很可能變成現實。旨在表示歷史興趣的偉大的科學故事仍然有許多人在寫……後世的人會說,它們不僅在文學和小說方面,而且在人類進步方面,都開辟了一條新的道路。」
顯然,根斯巴克認為科幻小說是一種教育的、進步的文學。但他這種看法很快被其他流行雜志的主編們作了修正。40年代主宰科幻領域的雜志《驚奇故事》的主編小約翰•坎貝爾提出,科幻小說應該被視為一種與科學有密切關系的文學媒體:「科學方法論包括這樣的命題:一種嚴謹的理論不僅解釋已知的現象,而且預見新的尚未發現的現象。科幻小說試圖完成同樣的事情——以故事的形式寫出這種理論用於機器、尤其用於人類社會時會產生什麼效果。」
實際上,「科幻小說」這個術語問世不久,很快就演化成一個亞文化的文類名稱。這種亞文化包括科幻作家、編輯、出版家、評論家和科幻迷。其故事和小說不僅有一些共同的設想、共同的語言和共同的主題規則,而且有某種脫離外部「世俗」世界的感覺——因為它們的規則對那個世界顯得神秘而陌生。具有這種特點的小說以及最初引發這種特點的小說的文本,逐漸被統稱為「科幻小說」。
這個范疇確定之後,讀者和批評家便用它指更早的作品,把一些類似的故事都歸於這個范疇。於是,許多研究者和作家試圖對科幻小說重新界定,使這種形式既標示當代的一個文類,同時又納入從理論上適合這個文類的早期的作品。
其中最重要的是朱迪絲·麥里爾的看法,她用「推測小說」這一術語來代替「科幻小說」:「科幻小說是一種『推測小說』,其目的是通過投射、推斷、類比、假設和論證等方式來探索、發現和了解宇宙、人和現實的本質。這里『推測小說』旨在說明利用傳統『科學方法』(觀察、假設、實驗)的方式,檢驗某種假想的現實,將想像的一系列變化引入共同的已知事實的背景,從而創造出一種環境,使人物的反應和觀察揭示出有關發明的意義。」
前面這些早期的定義都強調「科學」或至少科學方法是科幻小說必不可少的一個部分。但在麥里爾的定義里,通過將重點從科學轉向推測,明顯擴大了科幻小說的范圍,因為它可以包括描寫社會變化而不必贊揚科學發展的作品。
實際上,這種小說在50~60年代非常流行,而且進一步引起了科幻小說的發展變化。這一時期的作品大量描寫未來,使人們從未來反觀現實,給作者和讀者以更大的思想自由。它們與19世紀和20世紀初期的作品明顯不同,因為後者主要通過空間將小說的背景置於超常的世界。
60年代,出現了一種新的思想,重新強調科幻小說是一種全球性的文學,其根源在於19世紀,而不是20世紀20年代以後由美國雜志培育出來的一種文類。這無疑是對科幻小說一種視角更廣的看法,但它不再強調科學技術的因素,甚至對「科幻小說」這一文類術語也提出批評。
英國著名科幻作家布賴恩•奧爾迪斯指出:「科幻小說不是為科學家寫的,就像鬼怪小說不是為鬼怪寫的一樣。J·G·巴拉德1969年評論說:「那種認為《驚奇故事》這樣的雜志與科學相關的看法荒誕至極。你只需隨便撿起一本《自然》雜志或任何一種科學雜志,你就可以看出科學屬於一個完全不同的領域。」奧爾迪斯還在他的《萬億年的狂歡》(1973年初版,1986年修訂再版)里提出一種帶有哲學意味的看法:「科幻小說力求說明宇宙里的人和人的地位,而宇宙處於我們發達但混亂的知識(科學)狀態,因此科幻小說以哥特或後哥特的方式鑄成。」通過將瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》(1818)視為這一傳統的源頭,奧爾迪斯有效地論證了科幻小說何以是19世紀工業和科學革命的產物。
20世紀70年代,隨著大學開設科幻課程,學術界對科幻小說的興趣也高漲起來,出現了更嚴格的形式的界定。因為若要教一門課程,你必須知道這門課究竟是什麼;而就科幻小說而言,由於它常常被模糊地列入奇幻小說、後現代小說、寓言小說、科技驚險小說、科學發明小說以及烏托邦小說,所以還需要了解它究竟不是什麼。因此在學術界定里,人們特別強調要嚴格劃清科幻小說的界限,不僅考慮它的文學策略,而且也考慮它的觀念內容,有時還運用在文學批評中發展起來的一些詞語,如結構主義和烏托邦主義的批評詞語。
1972年,加拿大麥吉爾大學教授達科·蘇文把科幻小說解釋為「一種文學類型,其必要和充分的條件是陌生化和認識的相互作用,而其主要的形式方法是用一種想像的框架代替作者的經驗環境」。蘇文用「認識」表示對理性理解的追求,而「陌生化」則表示布萊希特的概念:「一種陌生化的表現可以使人認識它的主體,但同時又使它顯得陌生。」蘇文的定義引起了不少爭論,但他用想像的框架表示小說虛構世界,用經驗環境表示外在真實世界的做法,對理解科幻小說產生了積極的影響。
70年代以後,由於高科技生產方式帶來的社會變化,對科幻小說又出現了各種新的解釋。羅伯特•斯科勒斯認為,「科幻小說提供一個明顯與我們已知的世界根本不同的世界,然而又以某種認識的方式返回來面對那個已知的世界。」他以「結構的寓言」代替「推測小說」,認為宇宙是一個系統的系統,一個結構的結構,對過去一個世紀科學的洞察應作為小說的出發點。
結構的寓言以一種虛構小說的方式對人類的處境進行探討,其最主要的題材是人類科學或生命科學的發展或發明對人類本身的影響。《第三次浪潮》的作者托夫勒通過研究現實世界的迅速變化指出:「科幻小說通過描寫一般不考慮的可能性——另外的世界、另外的看法——擴大我們對變化作出反應的能力。」聲稱「媒體就是信息」的麥克魯安認為:「今天科幻小說表現的環境使我們能夠看到科技的潛能。」而萊斯利•菲德勒則說:「科幻小說是啟示的夢想,是人類終結的神話,是超越或改變人類的神話。」1987年,科幻作家S.K.羅賓遜甚至這樣寫道:科幻小說是「一種歷史文學……在每一個科幻小說的敘述里,都有一種明顯或隱含的虛構的歷史,它將小說描寫的時期與我們現在的時刻或我們過去的某個時刻聯系起來」。1992年,評論家約翰·克魯特進一步擴大科幻小說的范疇,認為美國科幻小說傳遞的意義關繫到「西方世界線性的、由時間限定的邏輯」。
總之,對科幻小說從來沒有絕對一致的看法。但這並不是說,科幻小說在一個特定時期內沒有相對一致的特點和規則;因為如果沒有共同的特點和規則,科幻小說也就不成為一個獨特的文學類別。例如50年代到60年代,佔主流的科幻小說大都描寫未來,有一定的結構原則,並顯示出與社會現實相結合的傾向。
以美國著名科幻作家羅伯特·海因萊因為例,他所有小說的背景都是未來的世界史或美國史。在這幅奇特的歷史畫面上,他周密地安排每一個細節,使之隨著故事的展開而發展。他有一幅未來史的輪廓和圖解,人物和重要發現的日期都穿插在裡面。他曾經發表過這樣一張圖表:這張圖表以1950~2600年為歷史范圍,左側有一行日期,自左至右依次排列的其他六行是故事、人物、科技、數據、社會學和備注;第一行排著故事的題目,緊靠未來史的日期;第二行豎排各個人物的壽命;第三行是科技的發展,如「機械公路」或「精神感應」等,也與時間欄對應;第四行數據列舉具體時間發生的事件,如2060年出現「合成食物」;第五行「社會學」從野蠻時代開始,列舉社會狀況,如2020年美國出現宗教專政;最後一行是結論性的論述,例如2600年隨著「民情混亂,人類的青春期結束,第一批成熟的文明開始」。這種圖表的內容可以任意變化,但原則卻是一樣的。
『伍』 我記得有個寫科幻的雨果,他不出名嗎
雨果·根斯巴克,美國著名科幻雜志編輯,科幻文學的先驅之一,工程師,1884年出生於盧森堡,1904年移居美國,時年20歲。根斯巴克酷好電器、無線電,曾賣過電池,推銷過家用廣播電器。1908年他辦起第一本個人雜志《現代電子學》(Modern Electrics),1911到1912年在這本雜志上連載發表了自己的科幻小說《拉爾夫124C·41+》(Ralph 124C·41+)。根斯巴克對科學幻想有著特殊的愛好,屢屢在自己的刊物上自編或發表他人的科幻文章。經過幾年的摸索和准備,他終於在1926年開創出一本新的雜志,名叫《驚奇的故事》(Amazing Stories),副標題首次使用了ScientiFiction一詞。顯然該詞是由scientific (科學的) 一詞和fiction (幻想故事)一詞拼綴而成,所表達的意思就在詞面上。這即是科幻小說的原始稱謂模型。《驚奇的故事》是第一本專門刊載科幻小說的刊物,出版後銷路很好,很快給根斯巴克帶來收益。什麼樣的文章才叫Scientification呢?根斯巴克解釋說,象凡爾納、威爾斯和埃德加·愛倫·坡這些人寫的作品就是Scienti-fication,既新奇浪漫,又有科學根據,還有預見性的展望。繼《驚奇的故事》之後,根斯巴克又辦起了幾本類似的刊物,有《驚奇故事季刊》(Amazing Stories Quarterly)、《科學奇妙故事》(Science Wonder Stories)、《空中奇妙故事》(Air Wonder Stories)、《科學偵探月刊》(Scientific Detective Monthly)。
作為工程師出身的作者,根斯巴克十分強調科幻小說在宣傳科學技術方面的作用,反過來也強調科幻小說本身的知識含量。他在編輯部里貼上一些標語:「本刊歡迎那些有科學根據的小說」、「科幻小說就是要把科學變成神話」。這些觀點也是中國科幻文學誕生初期的主流觀點,而那時的中國科幻作者並沒有受到雨果的影響。這種「所見略同」再次說明世界各國科幻藝術史都經歷了類似的發展階段。
根斯巴克本人在科幻創作方面沒有什麼了不起的修為,但他所創造的科幻雜志把遍布四方的科幻作家群集於科學幻想小說的大旗之下,為他們提供了展露才華的用武之地,結束了他們漂泊不定、無所棲止的感覺。從此科幻小說作為一個正式的文學流派得以形成。後人為了紀念他所做的貢獻,於1953年以他的名字命名了科幻小說的創作獎---雨果獎。聽上去是一個多麼響亮的名字,使我們想起法國大文豪維克多·雨果。也可能正是這個緣故,該獎才使用了他的名,而沒有用他的姓。
雨果.根斯巴克和約翰.坎貝爾——科幻黃金時代的開拓者雨果.根斯巴克於1926年創辦了世界上第一份專業科幻小說雜志——《驚異故事》。在這本雜志的第一期上,根斯巴克將這個已經存在了近百年,但始終缺乏自覺意識的文學品種定名為「Scientfiction」。後來,這個名稱演化為「Science fiction」,成為固定的名稱。其縮寫形式「SF」成了全世界科幻愛好者彼此認同的標志。這是世界科幻史上的偉大時刻,它標志著科幻文藝從此當門立戶,獨立發展。
作為工程師出身的作者,根斯巴克十分強調科幻小說在宣傳科學技術方面的作用,反過來也強調科幻小說本身的知識含量。他在編輯部里貼上一些標語:「本刊歡迎那些有科學根據的小說」、「科幻小說就是要把科學變成神話」。這些觀點也是中國科幻文學誕生初期的主流觀點,而那時的中國科幻作者並沒有受到雨果的影響。這種「所見略同」再次說明世界各國科幻藝術史都經歷了類似的發展階段。
由於經營不善,《驚異故事》於1929年就停刊了。後來他又創辦了幾個類似的刊物。效果均不理想。從此在科幻文藝界影響日微。盡管如此,由於雨果.根斯巴克的傑出貢獻,他的名字還是被為作世界科幻大獎的名稱。
1930年,美國克萊頓出版社創辦了《超級科學驚奇故事》雜志,1933年將它賣給了史密斯出版社,改名為《驚奇故事》。並吸收約翰.坎貝爾為主編。約翰.坎貝爾成為編輯後,把自己在創作中積累的指導思想推廣開來,介紹給作者,並作為選稿要求。這些指導思想有「寫真正的科學」、「用現實手法描寫超現實的題材」、「用過去式描寫將來的事物」、「對科技和進步保持樂觀態度」等等。在這些原則中,「以理性和科學的態度描寫超現實情節」這一條最為重要,甚至可以說是科幻文學獨立自在的根本。正是這個原則,使現代的科幻小說既不同於它早期粗糙簡陋的樣式,也不同於二十世紀充斥西方文壇的現代派文學。坎貝爾對科學知識的強調大大提高了科幻小說的內涵,甚至達到了亂真的地步。 正是在約翰.坎貝爾的帶領下,科幻文學開始了第一次有意識的文學運動。這一運動的年代被稱為科幻小說的黃金時代。由坎貝爾領導的這次有意識的科幻文學運動,被世界科幻界稱為「科幻小說的黃金時代」。當然,確切地說,應該是美國科幻小說的黃金時代。只不過後來隨著美國科幻在世界范圍內影響的擴大,這個運動中建立的創作模式成為了某種文學標准。它的經典成為世界科幻的經典。黃金時代的上限是1938年,這一年坎貝爾出任《驚奇故事》的主編。下限是1950年,這時,大批風格不同的新科幻雜志出現在市場上。
『陸』 求發一些雨果星雲獎之內的科幻小說。分有點不多。。
自己下吧,裡面也有星雲獎獲獎作品的壓縮包
『柒』 雨果的20本小說分別是什麼
第一卷總序
雨果詩歌作品序首
詩歌:《歌吟集》《東方集》《秋葉集》
《暮歌集》《心聲集》《光影集》
第二卷詩歌:《懲罰集》《靜觀集》《凶年集》
第三卷詩歌:《歷代傳奇》
第四卷詩歌:《街道與園林之歌》《祖孫樂》《靈台集》
第五卷詩歌:《苦歲集》《全琴集》
第六卷雨果小說作品序言
小說:《布格一雅加爾》
《死囚末日記》
《克洛德·格》
第七卷小說:《冰島的凶漢》
第八卷小說:《巴黎聖母院》
第九卷小說:《悲慘世界》(上)
第十卷小說:《悲慘世界》(下)
第十一卷小說:《悲慘世界》(下)
第十二卷小說:《海上勞工》
第十三卷小說:《笑面人》
第十四卷小說:《九三年》
第十五卷雨果戲劇作品序言戲劇
戲劇:《克倫威爾》
《瑪麗蓉·黛羅美》
《艾那尼》
《國王取樂》
第十六卷戲劇:《昌克菜絲·波基亞》
《瑪麗·都鐸》
《安日洛》
《呂伊·布拉斯》
《城堡里的伯爵們》
第十七卷雨果論文學藝術序言
論文學藝術
第十八卷雨果散文作品序言
游記、政論與紀實文學:
《萊茵河》
《阿爾卑斯山與比里牛斯山之游》
《法蘭西與比利時之游》
第十九章游記、政論與紀實文學:
《小拿破崙》
《一樁罪行的始末》
第二十卷游記、政論與紀實文學:
《見聞錄》
『捌』 獲得雨果獎、星雲獎雙獎的18部作品是哪些要簡介
一、作品:
1966/1965 Dune byFrank Herbert 沙丘 / 弗蘭克-赫伯特
1970/1969 The Left Hand of Darkness by Ursula K. Le Guin 黑暗的左手 / 勒古恩
1971/1970 Ringworld by Larry Niven 環形世界 / 拉里-尼文
1973/1972 The Gods Themselves by Isaac Asimov 神們自己 / 阿西莫夫
1974/1973 Rendezvous with Rama by Arthur C. Clarke 與拉瑪相會 / 亞瑟-克拉克
1975/1974 The Dispossessed by Ursula K. Le Guin 一無所有 / 勒古恩
1976/1975 The Forever War by Joe Haldeman 千年戰爭 / 喬-霍爾德曼
1978/1977 Gateway by Frederik Pohl 通向宇宙之門 / 弗雷德里克-波爾
1979/1978 Dreamsnake by Vonda McIntyre 蜿蜒夢境
1980/1979 The Fountains of Paradiseby Arthur C. Clarke 天堂的噴泉 / 亞瑟-克拉克
1984/1983 Startide Rising by David Brin 星潮洶涌 / 戴維-布林
1985/1984 Neuromancer by William Gibson 神經浪遊者 / 威廉-吉布森
1986/1985 Ender's Game by Orson Scott Card 安德的游戲/ 奧森-斯科特-卡德
1987/1986 Speaker for the Dead by Orson Scott Card 死者代言人 / 奧森-斯科特-卡德
1993/1992 Doomsday Book by Connie Willis 末日之書/ 康妮-威利斯
1998 Forever Peace by Joe Haldeman 永遠的和平 / 喬-霍爾德曼
2002 American Gods by Neil Gaiman 美國眾神/ 尼爾-蓋曼
2004 Paladin of Souls by Lois McMaster Bujold 靈魂騎士/ 路易絲-麥克馬斯特-比約德
2008/2007 The Yiddish Policemen's Union by Michael Chabon 消逝的六芒星
2010/2009 The Winp Girl by Paolo Bacigalupi 發條女孩/ 保羅-巴奇加盧皮
2011/2010 Blackout/All Clear by Connie Willis 燈火管制/空襲警報解除 / 康妮-威利斯
二、簡介(節選):
1、《沙丘》,是弗蘭克·赫伯特的「沙丘系列」的第一部。「沙丘系列」的故事發生在極為遙遠的未來,那時人類已經進化到把電腦都廢棄了,跨星系的旅行可以通過心靈感應在瞬間完成,人類的足跡遍布整個宇宙。
2、《黑暗的左手》構建了了一個不存在男女,由中性人組成的世界。文本中出現的三種政體的實體,愛庫曼,卡亥德和歐格瑞恩,它們恰恰可以作為民主制,封建制和社會主義公有制的延伸進行解讀。
3、《環形世界》是備受推崇的拉里-尼文最偉大的傑作。活靈活現的人物、栩
栩如生的情節、高度發達的科技,所有的一切都令人嘆為觀止。
4、《神們自己》(THE GODS THEMSELVES),又譯《諸神自身》是2014年由江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書,作者是美國作家艾薩克·阿西莫夫。圖書講述太陽即將毀滅,可是無人傾聽。
5、《與拉瑪相會》(Rendezvous with Rama)是英國作家亞瑟.克拉克於1972年出版的科幻小說。故事敘述在22世紀時有一個五十公里長的圓柱形外星太空船闖入太陽系,人類派出探險隊前去調查的過程,這個外星物體就被命名為「拉瑪」。
6、安納瑞斯是烏拉斯星的衛星,由於一群社會主義運動者脫離烏拉斯星上的政治社會體系,獨自到安納瑞斯上建立純粹以社會主義為藍本的社會,因此安納瑞斯與烏拉斯斷絕聯系,直到安納瑞斯的一位新生代物理學家薛維克,在追求學術真理的熱情下,毅然與烏拉斯星的科學家聯系,並決定到烏拉斯星拜訪,才打開了安納瑞斯封閉的外殼。
『玖』 誰贏得了科幻小說《雨果獎》,以及它為什麼重要
劉慈欣,男,漢族,1963年6月出生,1985年10月參加工作,山西陽泉人,本科學歷,高級工程師,科幻作家,中國作協會員,山西省作協會員,陽泉市作協副主席,中國科幻小說代表作家之一。
2015年8月23日,憑借科幻小說《三體》獲第73屆雨果獎最佳長篇故事獎,這是亞洲人首次獲得雨果獎,也是中國科幻走出國門走向世界的重要一步。
2015年10月18日,憑借《三體》獲第六屆全球華語科幻文學最高成就獎,並被授予特級華語科幻星雲勛章,該等級勛章只有獲得國際最高科幻獎項雨果獎和星雲獎的作家有資格獲取。
『拾』 科幻小說家劉慈欣的"雨果獎"最佳長篇小說的作品是什麼
劉慈欣憑借科幻小說《三體》獲雨果獎最佳長篇故事獎
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