科幻小說蝴蝶讀書筆記

❶ 求一篇微型小說 《美麗的蝴蝶》

永遠的蝴蝶
那時候剛好下著雨，柏油路面濕冷冷的，還閃爍著青、黃、紅顏色的燈火。我們就在騎樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨地站在街的對面。我白色風衣的大口袋裡有一封要寄給南部的母親的信。櫻子說她可以撐傘過去幫我寄信。我默默點頭。 「誰叫我們只帶來一把小傘哪。」她微笑著說，一面撐起傘，准備過馬路幫我寄信。從她傘骨滲下來的小雨點，濺在我的眼鏡玻璃上。 隨著一陣拔尖的煞車聲，櫻子的一生輕輕地飛了起來。緩緩地，飄落在濕冷的街面上，好像一隻夜晚的蝴蝶。 雖然是春天，好像已是秋深了。 她只是過馬路去幫我寄信。這簡單的行動，卻要教我終身難忘了。我緩緩睜開眼，茫然站在騎樓下，眼裡裹著滾燙的淚水。世上所有的車子都停了下來，人潮湧向馬路中央。沒有人知道那躺在街面的，就是我的，蝴蝶。這時她只離我五公尺，竟是那麼遙遠。更大的雨點濺在我的眼鏡上，濺到我的生命里來。 為什麼呢？只帶一把雨傘？ 然而我又看到櫻子穿著白色的風衣，撐著傘，靜靜地過馬路了。她是要幫我寄信的。那，那是一封寫給南部母親的信。我茫然站在騎樓下，我又看到永遠的櫻子走到街心。其實雨下得並不大，卻是一生一世中最大的一場雨。而那封信是這樣寫的，年輕的櫻子知不知道呢？ 媽：我打算在下個月和櫻子結婚。」

❷ 胡適 蝴蝶500字讀後感

胡適曾在《嘗試集自序》里說：「至今回想當時和那班朋友，一日一郵片，三日一長函的樂趣，覺得那真是人生最不容易有的幸福。我對於文學革命的一切見解，所以能結晶成一種有系統的主張，全都是同這一班朋友切磋討論的結果。」胡適不是情緒化的熱情詩人，而是很有修養的冷靜學者，他在這里說得輕松，也很客氣，實際情況遠比這復雜和嚴峻。早在1915年夏天，美國東部中國留學生成立了一個「文學科學研究部」，胡適擔任文學委員。在研究部的年會上，他寫了篇《如何可使吾國語言易於傳授》的文章，指出文言文是一種「半死的語言」，而稱白話文為活的語言。他的發言引起了與會者的重視，成了他文學革命的邏輯起點。這年秋天，胡適即將離開康奈爾大學去哥倫比亞大學就讀。康奈爾大學設在綺色佳鎮，全鎮一萬六千居民，風光秀美，景色宜人，胡適已在此生活了五年，「一溪一壑都有深情」〔4〕，把它稱為「第二故鄉」。當時，同鄉好友梅光迪在此度假。他已取得了威斯康辛大學文學學士學位，准備到哈佛大學深造。為歡送梅光迪入哈佛大學，胡適作詩祝賀，其中有「鞭笞驅除一車鬼，再拜迎入新世紀」句。詩中「鬼」者，洋鬼子之謂也。胡適的詩遭到了任鴻雋(叔永)的嘲諷。任鴻雋與胡適是中國公學的同學，1911年赴美留學又與胡適同在康奈爾大學同校，彼此交情甚厚。任詩標題為《送胡生往哥倫比亞》，抓住「鬼」的線索，一口氣把十一個外國名詞的譯音連綴在一起，組成一首打油詩，並對「文學革命」加以挖苦。胡適當時覺得苦悶、孤獨，回敬了一首，並請任鴻雋轉致諸友人，詩中提出了「要須作詩如作文」的觀點，明確表明作詩需要跟作文一樣用白話來寫作，並開始「嘗試」寫作白話詩。胡適的觀點提出後，遭到了梅光迪、任鴻雋和其他朋友的反對，又展開了激烈的論爭。通過論爭，梅光迪被說服了，贊成了胡適的主張。1916年夏天，任鴻雋、陳衡哲、梅光迪、楊銓(杏佛)、唐鉞等人在綺色佳相聚，胡適沒有參加。任鴻雋寫了《泛湖記事詩》一首，用了不少文言典故，陳詞老調，遭到了胡適的批評，於是又引起了新的論爭。任鴻雋說：「白話有白話用處(如作小說、演說等)，然不能用之於詩。」梅光迪的態度也起了變化，又插進來論戰，他寫信給胡適說：「文章體裁不同，小說詞曲固可用白話，詩文則不可。」並嘲笑胡適的白話詩，好像兒時聽「蓮花落」一樣，找不出一點詩味來。朱經農是胡適在中國公學的好友，這時也來到美國，他寫信勸胡適：「白話詩無甚可取。」胡適的主張得不到朋友的支持、贊成，他感到孤寂、苦悶，便寫下了著名的《蝴蝶》：
兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。
不知為什麼，一個忽飛還。
剩下那一個，孤單又可憐。
也無心上天，天上太孤單。
《蝴蝶》寫於1916年8月，收入《嘗試集》，初版時題作《朋友》，是他當時孤寂、苦悶心情的自然流露。
以上摘抄段落的出處:

❸ 求一篇以前《科幻世界》雜志上的文章，似乎就叫《蝴蝶》的，寫的是幾億年前一種罕見的蝴蝶，有著巨大無

《蝴蝶》 作者：鴕鴕，網上可以搜到。好像是98年某期科幻世界上的作品。

❹ 黛安的稻草人與蝴蝶這本書的讀書筆記。

《稻草人》讀後感暑假裡，我認真閱讀了我國著名教育家葉聖陶的《稻草人》，她是一個讓我受益匪淺的童話，這個童話里蘊含了很多道理。起先我只以為生活中的稻草人是用稻草做的，它被插在稻田的中央，用來驅趕叼稻穀的麻雀等。但是葉聖陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現實生活中似乎也沒有什麼很大的區別。

❺ 十五篇讀書筆記其中四大名著中各選一個人物進行分析

讀《紅樓夢》有感
《紅樓夢》是悲劇,但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的.它集中了人性最本質的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣.
「兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目.態生兩靨之愁,嬌襲一身之病.淚光點點,嬌喘微微.嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風.心較比干多一竅,病如西子勝三分.」如此美人,最終卻落的個憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恆與唯一.
寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟,再加上紅塵中的兩小無猜,雙方遂有了私訂終身的意願.從一開始的一見傾心到後來的心心相印,以及最後的心灰意冷.他們愛情的產生與發展正是兩顆純潔高尚的「心」相互碰撞溝通和彼此認同的過程.但在一個封建的大家庭里,這只能存在兩顆真誠的心間,雙方的愛情沒有任何的承諾和物質保障.
寶釵是一個復雜的矛盾糾葛體,是一個委婉內斂的人她從小受到正統教育的熏陶,深受封建社會「女子無才便是德」的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常,但實際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等禁書瞭然於胸.寶玉和寶釵的愛情一開始並沒有得到賈府上下的默許,實際起初賈母也許更傾向於黛玉或是寶琴.但隨著情節的發展,寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣.
「賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈」.他們的愛情是大家認定的金玉良緣,是建立在世俗的物質基礎和家族利益上的愛情,也是造成他們悲劇性結尾的原因之一.
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名.這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚.後來寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門,說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現作者堅定崇高的愛情觀.寶黛的愛情是個大悲劇,寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇,曹雪芹對兩者結局是矛盾的,但無疑都寄予了深切的同情.曹雪芹曾慘痛地寫道：「趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的『紅樓夢』」 .愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所.在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇.木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現形式而已,在本質上是相通的,那就是它們都是理想追求與現實世界的相互沖突,共同作用的結果.
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個環扣.在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恆的,永恆使我們選擇了它,永恆的愛情成了可塑性的話題.它引起了我們對人性的思考,對生活的思考.
人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應該是這樣,歷史正因為這樣而繼續向前發展.
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讀《傅雷家書》有感
每個人都體會過父母的慈子和教誨.當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的.這也許是這十年對她子慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性.母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性.
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高.而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長為國際大師的兒子傅聰.他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是「手藝」,而是全身心、全人格的體現.他教育兒子說：「我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是「人」,要把一個「人」』盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻.一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求.
讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分.家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至.為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養.從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍.愛子教子的精神令人感動.
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字.是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裡,文字就到哪裡.給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓.所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧.傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從「為什麼」的角度思考問題,從而看到事物的本質.傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高, 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想.高尚的父母培養出成功的兒女.傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就.家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字里行間,給了我強烈的感染啟迪.
讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更了解父母了.這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子.
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《童年》讀後感
讀了《童年》這本書,我心裡久久不能平靜,想了許多許多.高爾基那悲慘、令人憐憫的故事,頓時把我吸引住了.故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況.
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活,在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的「我」過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動.而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護和支持了「我」……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程.
這時,我的鼻子不禁一酸,為高爾基悲慘的童年生活而傷痛.我依然含著淚水,終於把這個催人下淚的故事看完了……
想著想著,我們現在的社會中,不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當我們走在街上,隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐,楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的老人.這見證了現時社會官員的無能、貪污成矩的不良風氣.試問社會怎能會有進步呢?怎能會繁榮昌盛呢?怎能會邁向新的旅程呢?從那個時候起,我心裡就暗暗萌生了一個念頭：長大以後,要當一個萬人景仰的大英雄,把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下,一個個地拯救出來……慢慢地,慢慢地,這顆種子不知何時從我心裡緩緩地萌發了,而且那樣的堅固、結實……
這時,我的腦子里也隨著產生了一個新奇的想法：如果我是一個市長,那該多好啊!要是真的能實現理想,我必定救人們於水深火熱之中!
能把幻想變成現實,那一定是很美好的.我期望自己忽然長大成人,當上了江門市市長,我要盡自己最大的能力,領導各階層人民,把江門市建設成為第一的城市.要江門市舍棄以前的舊面目,不再希望有高爾基那童年般的生活.當我一上任,會執行任務：第一：嚴厲打擊違法犯罪活動,抓好社會治安管理.因為只有這樣做,社會才會進步,才不再有「貪污」的現象,人們才不再過上被壓迫的生活.第二：抓好教育事業.要多設一些專門學校,讓失學兒童讀上書,使學生能茁壯地成長成為國之棟梁.這樣不但可以減少無依的兒童,還可以為國家培育人才.其次,還要多設兒童場所,發展兒童的智力,鍛煉兒童的身體,做到勞逸結合.第三：設老人福利院.無論是孤寡老人,還是退休職工、幹部,都可以搬進去休養,享受晚年的幸福生活.並且特意派出專門人員為老人服務.這樣便能夠減少孤苦無依的老人.待到所有設施都實行後,我相信乞丐必定由多變少,由少變無,那時侯的江門市一定更好、更美、更繁榮.
雖然這只是一個孩子的願望,但我相信憑著自己的努力,這個理想一定會實現的.為了能早日實現這個理想,我要認真刻苦地學習,汲取廣博的知識,如同即將沖鋒的戰士,做好了出發前的准備!
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讀《安娜•卡列尼娜》有感
她的故事或許在西方可以說是為了自己的愛情去大膽的追求,在中國相信大多數的人都是難以接受的,但是我卻有另一種理解.
她的行為雖然還稱不上是拋夫棄子,但也沒有什麼兩樣了.並不為她的斥責加以斥責,卻也不會為她的結果感到惋惜.既然當初她選擇了離開,那麼她就是在拿她的下半生命運在賭博,不幸的是,她輸了,所以也不可以怨天尤人,她的自殺毀滅的終究是自己,既然他不愛她了,何來傷心.安娜很笨,有第一次的追求就可以有第二次,我自己的幸福寄託在別人的身上實在不是什麼明智的選擇.
現在有很多人也像她一樣,遇到了一些挫折就有尋死的念頭,以為這樣就可以解脫,留下的只能是給親人更大的苦難.身體發膚受之父母,一死了之對不起的人實在太多了.這不禁讓我想到了漢朝的司馬遷,他活了下來,還名留青史,有什麼比自己的生命更重要呢.當你生命結束的時候你的一切都結束了,死是簡單的,活卻是艱難的.
每一個人生命的道路上都會有歧途,有的很長,有的很短,如果你原路返回就可以沿著康莊大道一直走下去,走到生命的盡頭.
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昆蟲記》,它是法國傑出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作.它熔作者畢生研究成果和人生感悟於一爐,娓娓道來,在對一種種昆蟲、曰常生活習性、特徵的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光.字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛.本書的問世被看作動物心理學的誕生. 《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇.法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,他刻苦鑽研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲.《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等.這給後世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現代文明.
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究「蟲子」,已經算是奇跡了；一個人一生專為「蟲子」寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡；而這些寫「蟲子」的書居然一版再版,先後被翻譯成50多種文字,直到百年之後還會在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡.就是這樣一個奇跡讓我深深地感受到：人類並不是一個孤立的存在,地球上的所有生命、包括「蜘蛛」「黃蜂」「蠍子」「象鼻蟲」在內,都在同一個緊密聯系的系統之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環,昆蟲的生命也應當得到尊重.
而且,這本書有很強的可讀性.它的行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣.在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎「缺了布料」的短身燕尾禮服；小甲蟲「為它的後代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心」；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會「愉快地進食,如果我們餵食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧」……多麼可愛的小生靈啊!難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為「講昆蟲生活」的楷模.
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發：在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力,無論做什麼事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹的科學精神,堅持「准確記述觀察得到的事實,既不添加什麼,也不忽略什麼」.做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗!
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讀生命流淚的樣子讀後感
愛像一朵綻放的百合花,傾吐著它那濃郁的芳香,純潔而清新,雖沒有蝴蝶花的絢麗、玫瑰的嬌艷、秋菊的堅強、蘭花的高雅,但它卻有本身獨特的芳香,冰清玉潔.在它樸素的外表之下,清新的花香令人心曠神怡,為之陶醉.同學之愛、父母之愛、老師之愛、舉手之愛……愛的百合花開遍了整個世界,愛的花香沁人心脾!
性格軟弱、心地善良的女生盛欣怡,有一個幸福快樂的家庭.但是,媽媽突然得了不治之症,這場飛來的橫禍,使她的性格都發生了很大的改變……媽媽的病使她感到孤獨和睏倦,在這個過程中雖然有著老師不斷的鼓勵和友誼的滋潤,但媽媽最終永遠離開了她,而十二歲的欣怡,卻過早地體驗到了生命的殘酷、愛的深刻含義.
讀到這本書的尾幕,我哭了,不禁為盛欣怡的遭遇而感到同情,我和她一般大,但和她卻有著不一樣的命運.在家裡,我一直都是爸爸媽媽的「小公主」、「心頭肉」,衣來伸手,飯來張口,含在嘴裡怕化了,捧在手裡怕摔了,都視我為掌上明珠,捨不得讓我吃一點兒苦.在讀完這本書後,才體會到媽媽對我深深的愛,不但體現在物質上,還有很多細節,很多看不到的愛,包括媽媽平時的嘮叨和指點,我才知道愛無處不在,我才知道我是多麼幸福!
媽媽對我的愛不一定是轟轟烈烈的,更多的是無微不至的.每一次安慰就是愛,每一個微笑就是愛,每一次鼓勵就是愛,每一次批評也是愛.在家,我時常要惹媽媽生氣,有時甚至還與她頂嘴,每次家裡的氛圍就被我搞得一團糟.在媽媽批評我時,我總是裝成若無其事的樣子,任她數落我,心裡卻不服氣.在讀了《生命流淚的樣子》後,我對媽媽的做法有了非常深刻的了解.我是媽媽身上掉下的一塊肉,是她的全部,是她的命根子.世界上從來沒有不愛自己孩子的媽媽,媽媽批評我是為我好,希望我能知錯就改,揚長補短.望子成龍,望女成鳳是每位為人父母所期待的,世上哪會有不盼孩子成才的父母呢?
還記得老師給我們講過一個故事：一位母親和自己的兒子過著相依為命的苦日子.一天,兒子趁鄰居沒在家就偷拿了他家的一件值錢物品.事後,母親知道了不僅沒有批評兒子,相反還表揚了他.數年後,就是因為這位母親的教育方法有誤,才使她犯下了一個滔天大錯——兒子走了犯罪的道路,最終被槍斃了.
一次錯誤教育毀了一個孩子的前途,可見一位母親的責任是多麼重大,多麼神聖.媽媽對我的批評就是對我的愛,就是一位母親急切希望孩子成才的願望.
別人都說「父愛如山」,我說「母愛如雲」.在「山」與「雲」的相比之下,雲是顯得多麼柔弱,可是,我不這么認為,媽媽的愛就像雲,把我包裹在愛的空間里,給予我勇氣,給予我信心,給予我力量……
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直到今年夏天,我已經把《海底兩萬里》全部看完了.但我總感覺不夠過癮,所以,我准備再讀一遍,因為如果一本好書讀一遍就能把整本書都讀透了,那麼,他也不會那麼偉大,它也不會成為一部好書了.
看完這一本書,我會想到一個充盈豐富的世界,一片浩瀚無邊的海洋,尼摩船長帶著我們一起探索海底的奇妙.在這本書里,我能感受到平時所感受不到的,能想到我們平時想像不到的.
在這本書里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打獵的,可以知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的,還可以了解到諾第留斯號是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險境,安然無恙地賓士在危機四伏的海底的,這里能給你全新的感受,體驗到另類,刺激的人生.
我可以了解到這些,也要感謝作者.是作者寫出了這么好的文章,本文作者是儒勒`凡爾納,他被公證為十九世紀最富有想像力的科幻小說家.他寫的作品都是特別離奇.
我了解了這么多,說到底還是要讀書,如果不讀書,也就不會了解這么多.其實多讀書是有好處的,像我讀《海底兩萬里》這本書,有時可以開發你的智慧,啟迪人們的思維,活潑人們的大腦,讓大家在驚險與刺激中得到藝術的享受.
讓大家多讀書,走進文學的時代吧!走進文學,情感會為之溫潤;走進文學,心靈會為之舞蹈;走進文學,生命會為之永恆,在這個時代里,"課外書"將會讓新世紀少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書香. 真正的好書
部小說,給了我極大的震撼.它告訴了我許多我不了解的美麗島嶼；它讓我了解康塞爾是何等的忠誠；尼德·蘭是如此魯莽······故事的起因是世界各地的海洋中出現了一個怪物,比鯨魚還要大,有人認為它是一個「獨角鯨」.於是,美國的「林肯號」巡洋艦特地去追捕這個「獨角鯨」.並邀請海洋學界知名人士阿龍納斯先生一起參加.同行的還有阿龍納斯的僕人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德·蘭.在追捕過程中,阿龍納斯、康納爾、尼德·蘭不幸落入水中,被「獨角鯨」救起,這時他們才發現,原來海洋中出現的怪物「獨角鯨」是一艘構造精密的潛水艇.於是,教授阿龍納斯先生和他的兩個同伴康塞爾與尼德·蘭,一起乘坐「鸚鵡螺號」開始了海底之旅.鸚鵡螺號的主人是尼摩船長,他是個性格古怪,性情憂郁,知識淵博的人,船上的人都以一種阿龍納斯先生和他的兩個同伴聽不懂的語言交流,阿龍納斯先生感到十分奇怪,為什麼只有尼摩船長聽得懂三個人的語言.尼摩船長邀請他們一道周遊了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋及南極與北極.遇見了許多見也沒見過的海底動植物、海底洞穴、暗道與人們至今沒發現的遺址. 這本書的故事情節十分驚險,每當他們遇到危險時我總為他們擔心,當他們化解危機時我不禁啪手叫好,我一定要學習他們堅持不懈的精神.
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讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀後感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.

❻ 《蝴蝶的故事》讀後感怎麼寫

蝴蝶讀後感
故事短小精悍，但小孩子似乎很難懂裡面的幾個名詞，比如「愛人」「年輕男人」「結婚」「幼稚」「成熟」等等。
我都懷疑這故事是不是根據當下狀況後加的。呵呵，Anyway，故事蘊含的道理確實不錯：不要挑剔!
在此先很羞愧的嘲諷一下過去的自己。。。如果一個人因為某個「缺點」就輕易否定或拒絕一個新事物，那能讓他喜愛的事物將會很少，他自己也不會快樂。給了解我的朋友們一個機會：盡情地嘲諷一下過去的我吧!但是嘲諷過後再關注下現在的我。還是童話故事裡說的：認清自己就是真正的進步!盡管我曾經的態度、任性讓我走了很多彎路甚至倍受教訓，但沒有多少後悔，人往往總是走了錯誤的路就找到了正確方向的。
若我給小孩子講這個故事就會問：為什麼蝴蝶最終成為單身漢呢?銀蓮花的苦，紫羅蘭的熱烈，鬱金香的華貴這些不都是它們的優點么?白水仙的素，椴樹花的小，難道它們就沒有讓人喜歡的地方嗎?所以：
不要挑剔生活!要接受並熱愛生活的全部，不僅真善美，還有假惡丑。
善於發現別人的優點並經常贊揚，接受包容自己和別人的不足。
沒有十全十美的東西，人也不可能得到所有，知道自己最想要的並好好把握。

❼ 蝴蝶有一面小鏡子這個故事的讀後感怎麼寫

蝴蝶有一面小鏡子。
當我們完整的把這篇文章讀完，
你就會發現，這是一篇很有意思的文章，
小小的蝴蝶也有大大的夢想。
一位智者的精魂隨蹁躚起舞的蝴蝶飛升於天際。
難飲任途之水，
便選擇了對顯位持竿不顧。
渴求自由之法，便化作蝴蝶飄流人生。
這是何等的暢然與絕決。
莊周於人生四季中悲涼的生命之冬，
成就了一棵守衛心靈月亮的常青樹。
看，樹下綻放朵朵秋菊；聽，花開的聲音。

人生似水，流年似水。
甘願「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的柔情，
你我便會領悟花開不只在春天，
堅守便到山花爛漫處。

❽ 蝴蝶王子讀書筆記怎麼寫

蝴蝶王子說的是個孩子找尋母親卻找不到的故事
故事裡每個人的情感經歷都顯得朴實厚重，有血有肉。是一部好作品