魔戒是科幻小說嗎

『壹』 魔戒是什麼改編的

電影《魔戒》系列是根據小說《魔戒》改編的。
《指環王》（The Lord of the Rings），又稱《魔戒》，是以J.R.R.托爾金於二戰時期創作的小說《魔戒》而改編成，由彼得·傑克遜執導，伊利亞·伍德、伊恩·麥克萊恩、維戈·莫特森等主演的科幻電影。通常指由彼得·傑克遜指導的三部奇幻史詩電影：《護戒使者》、《雙塔奇兵》及《王者歸來》。（國內引進電影時以《指環王》作譯名，而如今書籍出版社通常譯作《魔戒》。兩個譯名均譯自「The Lord Of The Rings」，但國內常以此區分電影與原著）。
影片還原了磅礴而史詩的中土世界，圍繞一隻魔戒展開了故事。
影片共耗時七年，影片三部曲總長度10小時01分鍾。加長版長度12小時06分鍾。共獲國際獎項351項，提名284項（IMDB統計），包括17項奧斯卡金像獎。同時《王者歸來》以榮獲11項金像獎的成績與《賓虛》及《泰坦尼克號》並列成為了奧斯卡影史上獲獎最多的影片。

『貳』 魔戒小說與指環王電影的區別

電影大體上尊重原著，但是小細節區別就多了。很難一一列舉，這里列舉幾個我現在能想到的：
1 Frodo的年齡不同。電影比小說年輕很多
2 小說中在frodo到達林谷以前是格洛芬德爾來救他，咒語是甘道夫和埃爾隆德念的。電影改成了精靈公主阿爾溫。
3 阿拉貢的家傳寶劍在電影中在第三部才出場，由埃爾隆德交給他。可是小說里更早就重鑄了，博羅米爾也是看了這把劍才認同了阿拉貢的血統。
4 阿爾溫綉的王旗，小說是援軍來的時候出場的，電影是婚禮才出場
5 電影沒有霞爾之亂
6 電影里沒有湯姆幫巴蒂爾，也就是一個對魔戒完全免疫的非凡人
7 小說里，從甘道夫告訴佛羅多魔戒的事情到出發前經歷了很多年，其間甘道夫也四處奔波。電影里一聽說魔戒的事情就出發了。
8 小說第三部電影刪了很多，電影把很多小說第二部的內容移到第三部來講。
9 阿拉貢和阿爾溫感情戲方面，電影更多一點。但是法拉米爾和伊奧溫在原著里的感情戲到電影里被刪了。電影版阿拉貢和伊奧溫的互動也比小說多很多。

如果lz問的是大的方面，其實沒有太大的改動，電影精簡一些而已。

『叄』 尋 魔戒（指環王）類似的科幻小說

暈
指環王該被定義成奇幻的

龍搶系列（龍槍編年史、龍槍傳奇……）
時間之輪系列

都是類似指環王的大氣恢宏的奇幻史詩
最值得一看

『肆』 《指環王》是科幻還是玄幻請高手賜教

都不是，是奇幻

在科幻論壇聽人說「倪匡的作品不是科幻，可歸入奇幻」。
在奇幻論壇聽人說「《魔戒之王》是近代魔幻小說開山之作」。
在某著名網站看到「我最喜歡《龍槍編年史》這類玄幻作品」。
又有人說：「黃易的科幻寫得很有趣。」

夠了。

腦袋疼，心疼。

搞分類似乎該是專家的工作，但看到這些混亂觀念，實在忍不住要寫點東西出來。
最難受的是，這分類問題還經常引發論壇口水仗。
喜歡或討厭一件東西，本不需要理由，但若要捍衛它或是抨擊它，首先也得知道它到底是什麼吧。希望朋友們看了此文，能少打些無價值的嘴仗，省下時間去看文、寫作或是評論。

以下是筆者個人觀點，供大家參考。若有不同意見，歡迎一同討論。
科幻、奇幻、魔幻、玄幻，都帶個「幻」字。那麼，第一個問題就是：「何為幻」？
虛構的。瞎編的。不存在的。假的。
可是，非幻想類文學，或者，我們常說「主流文學」，就全是真的么？

文學本來就帶有虛構成分。哪部小說是完全真實的？即使是紀實文學，恐怕也有憑想像去修飾渲染的地方。
《紅樓夢》中賈寶玉是真人還是虛構的人？
《三國演義》里倒有許多真人，可他們在小說里的對話，真的在歷史上存在嗎？
全是假的？那麼，所有的小說都算得上「幻想」小說了？

也不對。

因為，非幻想類文學，與幻想文學相比，最大的區別就是「真實的可能性」，或者說「確實發生的幾率」。

也就是說，非幻想類文學，雖然情節、人物都可能是虛構的，但我們很容易就能在真實生活中找到影子。一個故事，一個人，可能並不曾存在過，但只要上街轉轉，很容易發現類似的故事，類似的人。
非幻想類小說，寫的是一些「很可能發生」的事。甚至，根本就是發生過的事，只是把人物改了名字，又或把幾個人的經歷揉在一起，再加些修飾潤色。在進行虛構時，必須符合真實生活的邏輯。
而幻想小說就不同。它所描寫的東西，在很大程度上是不會發生的，甚至根本不曾存在的。它所處的時代、環境，距離我們往往很遠，不論是時間、空間，都遠不可及，並且往往陌生新奇，在我們的真實生活中很難找到例證。
幻想小說，寫的是一些「不太可能存在」的事。幻想小說在進行虛構時，不是基於物質的真實，而是基於精神的真實。
換而言之，在幻想小說里，除了人性，其他一切都可以是虛構的。
甚至人性都可以被變更。如果百萬年後人類進化成非物質體，恐怕「人性」與現在相比會大大不同吧。
反過來說，幻想小說之所以能有讀者，也正因為它裡面還有人性。不管故事多荒誕，人性仍然在。沒有這一點，就沒法引起讀者的共鳴了。畢竟，我們的讀者都是人。
如果一位螳螂星人看到我的小說，我不敢保證他一定能喜歡。
同樣，如果這位螳螂星人的妻子寫小說，描寫她如何把老公撕碎嚼食，並申明這樣才是最美的愛情，恐怕我不但不會感動，還會大罵她。

好了，引出我對幻想小說的定義：
幻想小說，是以虛構的環境為背景，描寫人的經歷或思想。這種虛構環境，可能是以真實生活（包括古代和現代）為基礎去推演，也可能是完全虛構，並不需要符合真實生活的規則與邏輯。
或者說，幻想小說就是造出一個虛假的世界，再把人扔進去，看這人會遇上什麼事，會有什麼想法，會做出什麼樣的選擇，會如何行動，會達成何種目標。
這個被創造出來的虛構世界，因為不需要過多考慮真實，所以往往很怪異，卻很新奇。
因此，幻想小說，天生就帶著精彩、刺激的特質。
但是，幻想小說，和其他所有小說一樣，必須有人性存在。至少，要有某種「類人智慧思維」存在。
畢竟，小說屬於社會科學體系，而不是自然科學。寫月亮也好，寫昆蟲也好，總要加上人的思想感情。小說不是天體物理專著，不是數學論文，也不是生物學課本。
關注人的內心矛盾，關注人的喜怒哀樂，這才是小說的根本原則。新奇的科學，華麗的魔法，都是為了加強這一原則，而不是背棄或淡化它。無視這一點，小說就絕不會成功。
另一方面，科學、魔法以及種種新鮮怪異的東西，不僅令小說更精彩，也令矛盾沖突更激烈。幻想小說中，人物所要面臨的考驗，往往比真實生活要嚴峻得多，也可怕得多。正因如此，人性就更為突出，歡樂、痛苦也更為強烈。
幻想小說中人物的經歷，是普通人不可能有機會體驗的。
這正是幻想小說的魅力所在。

既然幻想小說要創造一個虛構環境，那麼如何創造它？以什麼為基礎去創造？
科幻、奇幻、魔幻、玄幻，在這一點上都有各自不同的方法，而這些不同方法也正是四類小說的區別所在。
實際上，許多幻想小說是很難歸類的，既與以上四類沾邊，又不適合完全歸在某一類中。退一步說，這四類小說自身也沒有足夠清晰的定義。在此只是以我個人的觀點對幻想小說試做分類。

一、科幻小說
主要以科學為基礎進行幻想的幻想小說。對虛構的事物，用科學理論去解釋其存在的合理性。至少，作者必須設想出某種科學理論或技術，使作品中的虛構世界有可能存在。
科幻小說既然以科學為基礎，又不能拋開小說的人文特質，創作時就有兩種方式：一種是著重於描寫科學發展，描寫新技術所建構出的新世界、新事物，等等；另一種是著重於描寫科技對社會、對人的影響，描寫在新的科學時代中，人的道德原則、倫理觀念、生活目標和生存方式，等等。
前一種，就是所謂「硬科幻」，後一種則被稱為「軟科幻」。
必須注意的是，這兩種方式絕不是割裂的，而是互相交融、密不可分的。區分出硬、軟，只是由於寫作的側重點不同。只有「科」，單純描寫科學新技術，那就成了科普或科學假想；而只有「人」……那也稱不上「科幻」了。
在此還想補一句：硬科幻和軟科幻的區別，並不在於作品中「科」更多還是「幻」更多，而在於偏重「科」還是偏重「人」。不論是硬科幻還是軟科幻，「幻」都是必然存在而且一直存在的。「幻」並沒有多少之分，只有合理不合理之分。
另一方面，即使是軟科幻，也必須有個能夠自圓其說的科學理論來支持。也就是說，科幻小說，必須具有科學上的合理性。
例如，對於倪匡的大部分小說，我既不贊成歸入硬科幻，也不認為該歸入軟科幻，而是把它看成科幻與玄幻交界的邊緣類幻想小說（倪匡的少量作品，有些具備較為完整的科技設定，確實可算到硬科幻里，另一些則主寫人在新科技面前的矛盾心理，似可放入軟科幻類中）。

二、奇幻小說
奇幻小說的「奇」，或可解釋為「傳奇」。那麼，奇幻小說就是「在幻想世界中發生的傳奇故事」。
奇幻小說的本源，可上溯到古代神話和傳說。實際上，大部分奇幻小說都脫不開古代神話的影子。黑暗之神降下災禍，英雄挺身而出，解救世界，這種情節在奇幻小說中最為常見。
在奇幻小說中，人物經常要面對魔法、巫術，甚至與神力對抗；同時，又往往面臨著戰爭與和平、慾望與真情的痛苦選擇。人物自身，多數懂得超凡的法術、戰技，或是擁有罕見的神器法物；有些奇幻小說主角根本不是人類，而是吸血鬼、半龍半人、精靈族等等。
奇幻小說的這些設定，在令人物光華四射的同時，也把人物帶到激烈的矛盾糾纏中，甚至是不可避免的悲劇中。可以說，奇幻小說中的主角，幾乎都有著古典浪漫主義英雄氣質。
奇幻小說在四類幻想小說中源流最久。那些古代傳說、史詩，實際上已是奇幻小說的雛形。
其實，《西遊記》、《封神演義》，都能稱得上奇幻小說。《綠野仙蹤》也算（不是外國那個《綠野仙蹤》，是中國的，主角叫冷於冰，學道的）。《聊齋志異》可算是奇幻短篇集了。
但是，鑒於目前模糊不清的概念，並考慮到國人的習慣，我並不想把這些作品歸入奇幻，因為中國以前並沒有「奇幻」這個專門的分類名詞。
目前常說的奇幻小說，大致可分為西式和日式兩類。
西式奇幻根源最深，從《魔戒之王》上溯到亞瑟王與圓桌武士，再到希臘、北歐古代神話，處處都有西方文化的烙印。這種文化體系與中國差異甚大，許多地方幾乎無法溝通。由於文化背景所造成的觀念隔閡，中國讀者接受起來稍嫌費力。但是，說到對英雄的敬佩，對英雄主義的追求、贊賞，全世界都是共通的。
西式奇幻，通常分為「主流奇幻類」(Hign Fantasy)和「劍與魔法類」(Sword & Sorcery)兩種，前者比較注重文學性(如《魔戒之王》)，後者則多偏重於冒險、戰斗，更象是「動作片」。
日式奇幻，實際上是西式奇幻和日本文化結合的產物，而日本文化中又有中國文化的血脈。因此，比起西式奇幻，日式奇幻更容易贏得中國讀者的親近。再加上精彩動漫的輔助推廣，日式奇幻很容易就在中國闖開了一條路。
日式奇幻，絕大部分是日本武士道精神、西式奇幻故事、中國謀略智慧的結合。文化根基較弱，但娛樂性強，人物塑造往往非常炫目。
一些恐怖小說，以現代生活為背景，加入吸血鬼、狼人、鬼魂等元素，勉強可歸入奇幻類，或歸入奇幻小說與恐怖小說交界的邊緣幻想類。
所謂「歷史架空」小說，通常是虛構出一個世界，或是一段歷史，然後以此為基礎創作傳奇故事，其中魔法、巫術、神怪內容並不多，基本採用歷史小說的手法來寫，人物能力也通常不超過正常人的極限。這類小說的「可能性」雖不大，「真實性」卻較強，算是奇幻小說與歷史小說的交叉類別。

三、魔幻小說
魔幻小說絕不是指「魔法幻想類」，而是有完全不同的定義，與一般人想像中的概念相去甚遠。
魔幻小說，即「魔幻現實主義小說」，是主要出現在拉丁美洲的一種文學流派。這種流派的創作手法，把觸目驚心的現實和迷離恍惚的幻覺結合在一起，通過極端誇張和虛實交錯的藝術筆觸來網羅人事、編織情節，以圖描繪和反映錯綜復雜的歷史、社會和政治現象。
魔幻現實主義小說，往往採用似是而非、似非而是、「變幻想為現實而又不失其真」的手法。典型的魔幻小說，其顯著特點是：給現實生活變形；加入神秘、神奇甚至古怪詭異的內容；具有強烈的社會矛盾、政治斗爭內涵。
如果說現實主義是社會的一面鏡子，那麼魔幻現實主義的手法以比喻為社會的一面哈哈鏡。雖然它蒙罩著一層神秘的外殼，但仍然是要描寫現實世界。只不過，它沒有採取寫實手法，而是採用誇張、諷喻的方式。
魔幻小說與其他三類幻想小說的最大區別就是，它必須以現實為基礎。它的「幻」是為了增加神秘氣氛、加強諷刺意味，內核仍然是真實生活。
例如，著名魔幻小說《百年孤獨》，如果去掉其中「幻」的內容，完全可以跟《悲慘世界》、《戰爭與和平》等作品放在一塊兒。
在《百年孤獨》一開始就寫到，吉卜賽人抱著兩塊磁鐵「……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的後面亂滾」；吉卜賽人帶來了磁鐵、望遠鏡和放大鏡等「新鮮玩意兒」，但是兩塊磁鐵要用一頭大騾子和一群山羊來換，放大鏡又要用兩塊磁鐵加上三塊金幣。為了看一下從未見過的冰塊，居民們每人要付五個里亞爾，摸一下價錢還要加倍。
看過全書，再回看這段情節，就能明白這根本不是在寫吉卜賽人，而是隱喻殖民者對貧苦人民的搜刮。《百年孤獨》中，這種帶有強烈諷喻意味的情節比比皆是。
因此，魔幻小說，根本不是娛樂性小說，而是外表誇張、內涵深刻嚴肅、反映社會問題的現實小說。

四、玄幻小說
玄幻小說，可以說是近年來才興起的「具有中國特色的幻想小說」。它的創作原則就是無原則，它的幻想基礎就是無基礎。
為什麼這么說？因為玄幻小說基本上是綜合了西式奇幻、中國武俠、日本動漫、科學技術的大雜燴。
中國文化包容性極強，任何外來事物都能溶進它的懷抱中，並衍生或變形出一些新事物。
玄幻小說正是如此。大多數玄幻小說，取了西方的魔法、中國的武術和謀略、日式的人物造型，再加上科幻，再加上神話（而且經常是中國、印度、希臘神話並存……），構建出神奇的世界，精彩的故事。
論到虛構、幻想，玄幻小說是四類幻想小說中最自由的。它寫未來科技，卻不需要用科學理論驗證；它寫魔法，又不考證西方巫術學體系；它寫武術，卻比傳統武俠更神奇強大，經常超越人類生理極限……不論是虛擬世界架構，還是人物經歷，都是玄之又玄，天馬行空，自由無比。
玄幻小說經常遭人斥罵。科幻迷罵它「胡思亂想」，奇幻迷也罵它「胡思亂想」。殊不知，玄幻小說的特點就是胡思亂想，無原則，無基礎。但是，這種胡思亂想卻有自己的理論體系和設定，不管這體系能否經得起嚴謹考證。
玄幻小說，可以說與魔幻現實主義小說完全對立。魔幻是以「幻」作為渲染，主寫現實事件；玄幻則是以現實事件作為情節表象，主寫「幻」。
在四類幻想小說中，玄幻小說是最「幻」的一類。因為少了束縛，所以能夠揮灑自如，隨心所欲，讀起來往往痛快淋漓，十分刺激。因此，盡管「正統科幻」和「正統奇幻」都對玄幻大加貶斥，玄幻小說仍然擁有相當廣大的讀者。
玄幻小說之所以流行，恐怕是因為，玄幻小說中的人物往往能力超凡，擁有非常大的自由，想要什麼就有什麼。對於普通人來說，這是一種極大的快樂與放鬆----生活中最難受的就是不能隨心所欲，而玄幻小說給了讀者放鬆心靈、體驗自由的機會。或者說，玄幻小說「讀起來很過癮」。
玄幻小說，由於其本身特徵，很難對它下個確切定義。特別是在台灣，很少聽到「奇幻」這個詞，而是以玄幻代稱。
我們所看到的許多「奇幻」、「科幻」甚至「武俠」小說，其實應該歸入玄幻類。而市面上所售的玄幻小說，其中有極少部分實際上是奇幻、科幻小說。
玄幻小說很難獲得成年讀者的青眯，卻往往受到青少年讀者狂熱喜愛。玄幻小說的作品數量最多，平均水平也最低，到處都是垃圾作品，因此往往令人產生「玄幻小說都很差勁」的印象。實際上，玄幻小說也有出色的精品。
對於「正統」的科幻迷、奇幻迷們來說，如果敞開心扉，不帶偏見地去評析，玄幻小說也算是有存在價值的專門類別，而且不會在短期內消失，甚至還會更為壯大。畢竟，存在即合理，玄幻小說的盛行，是有其社會心理根源的。

總結
在科幻、奇幻、魔幻、玄幻四類幻想小說中：
科幻小說，可以說最嚴謹。它有一條根插在科學中，因此一定要有科學性，並且要認真求證。要創作科幻小說，需要足夠的科學知識。科幻小說通常是以未來為背景。
奇幻小說，人文色彩最濃。它講究文學性、藝術性。要創作奇幻小說，需要足夠的寫作技巧，並且要對西方文化有足夠的了解。奇幻小說通常是以中古或（類似中古）的時代為背景，科技水平不能太先進（否則魔法就失去價值了）。
魔幻小說，現實意義最強，諷喻色彩最濃，也最為深刻。它的價值，不在於「幻」，而在於「幻」之下的現實生活。要創作魔幻小說，需要足夠的社會閱歷和人生素養。魔幻小說通常是以近現代為背景。
玄幻小說，最為自由，娛樂性也最強。要創作玄幻小說，往往需要比其他三類更為新奇、刺激的情節。寫作門檻低，寫出精品難。玄幻小說的背景不受限制。玄幻小說，可以說是中國特有的幻想文學類別。

附表一
各類幻想小說典型作品（鳳凰註：我讀書不多，還請各位多幫忙，幫我補一些作品名錄，謝謝！）
科幻--硬科幻：
亞瑟•克拉克《與拉瑪相會》
科幻--硬軟中間類：
阿西莫夫《鋼窟》
科幻--軟科幻：
考恩布魯斯《鯊舟》
奇幻--西式奇幻：
J.R.R.托肯恩《魔戒之王》系列
R.A.薩爾瓦多《黑暗精靈》系列、《冰風谷》系列
瑪格麗特•魏絲 & 崔西•西克曼《龍槍編年史》系列
奇幻--日式奇幻
水野良《羅德島戰記》
魔幻（魔幻現實主義）
加西亞•馬爾克斯《百年孤獨》
玄幻
黃易《尋秦記》、《大劍師》

附表二
建議參閱資料：
1.《世界科幻文學運動》
來源：科幻世界網站 http://www.sfw-cd.com/normal.php?id=268
2.《一種充滿革命意味的文學》
來源：科幻世界網站 http://www.sfw-cd.com/normal.php?id=486
3.《奇幻文學簡介》
來源：魔界網 http://www.mojie.net 文學評論
4.《<百年孤獨>與魔幻小說》
來源：奇幻世界網 http://www.qihuan.net/wzz/wzzbase/wz3103mh.html

『伍』 魔戒屬於經典名著么

不屬於

經典。【基本解釋】 指具有典範性、權威性的作品或著作。
名著
名著範本名著就是指具有較高藝術價值和知名度，且包含永恆主題和經典的人物形象，能夠經過時間考驗經久不衰，被廣泛流傳的文字作品。

經典名著——指具有典範性、權威性的、具有較高藝術價值和知名度，且包含永恆主題和經典的人物形象，能夠經過時間考驗經久不衰，被廣泛流傳的文字作品。

而魔戒 1973年9月3日，托爾金逝世次日，《紐約時報》發表評論稱他為「創世者」。托爾金用《魔戒》創造了—個堪與其他任何神話體系媲美的時空，一段近似歷史的文明，一個英格蘭民族自己的創世神話。但托爾金本人認為，他所作的更多隻是「重建」。他一生致力古代神話史詩的收集整理，從歐洲人的集體幻想中汲取營養，豐富自己的中洲世界。《魔戒》，不僅是托爾金非凡想像的體現，更是歐洲古老神話的復活 只能算是名著

其具有的科幻性質是和經典二字偏離的根本

『陸』 《魔戒》《冰與火之歌》《時間之輪》被稱為歐美三大奇幻小說的原因是什麼分別有什麼特徵和不等同

時間之輪沒有拜讀，所以不好評論。如果評論另外兩部的話，個人都想用兩個詞形容。魔戒是宏大、深邃，冰與火是真實、殘酷。

魔戒的跨度極為宏大，在中土世界中幾個種族為了各自的目的搏殺，進行著千年甚至萬年的戰爭，並且在這洪流之中又有很多英雄般的故事如浪花點綴大海一般的存在。而深邃則是這些種族都有各自的文化甚至語言以及追求的目標，托老不是為了講故事而讓他們存在，而是因為他們引發了中土的故事。

冰與火沒有弱智如宮斗劇，而是真實的政治軍事斗爭。看過的人都知道什麼主角光環神馬的都沒有，該掛的時候必須掛。

『柒』 魔戒是不是科幻作品

《魔戒》是魔幻電影。他的想像，創造出樣貌不同的地域，從至為可怖，到真正的天堂。他的造物，充滿無可比擬的真實可信。他的世界，當你置身其間，就會明白這是一片如此真實而又前所未見的大陸。
科幻片是類型片的一種，該類作品採用科幻元素作為題材，以建立在科學上的幻想性情景為背景，在此基礎上展開敘事的影視作品。
科幻片所採用的科學理論並不一定被主流科學界接受，例如外星生命、外星球、超能力或時間旅行等等。科幻電影常常使用可能的未來世界作為故事背景，用宇宙飛船、機器人或其他超越時代的科技等元素彰顯與現實之間的差異。
許多科幻電影會表現出對於政治或社會議題的關注，以及哲學方面如人類處境的探討。一些科幻電影是從科幻文學作品改編而成，但科幻電影會注重擷取其中的文學或人文方面的元素，而無視科幻文學比較注重的科學嚴謹性和邏輯性。

『捌』 請問托爾金的《魔戒》屬於什麼類型的小說（正式）

魔幻小說，挺不錯的

『玖』 魔戒是奇幻小說還是魔幻小說

《魔戒》（The Lord of the Rings）又譯《指環王》，是英國作家、語言學家、牛津大學教授約翰·羅納德·瑞爾·托爾金創作的長篇小說。該書是《霍比特人》的續作，被公認為近代奇幻文學的鼻祖。經過十二年的創作和四年的修改，《魔戒》於1954年至1955年出版。全書分為三部：《護戒同盟》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。
《魔戒》主要講述了中土世界第三紀元末年魔戒聖戰時期，各種族人民為追求自由而聯合起來，反抗黑暗魔君索倫的故事。
按類型來說，應該屬於西式奇幻。
西式奇幻，從《魔戒》上溯到亞瑟王與圓桌武士，再到希臘、北歐古代神話，處處都有西方文化的烙印。這種文化體系與中國差異甚大，許多地方幾乎無法溝通。由於文化背景所造成的觀念隔閡，中國讀者接受起來稍嫌費力。但是，說到對英雄的敬佩，對英雄主義的追求、贊賞，全世界都是共通的。

『拾』 魔戒 講的是什麼

《魔戒》講述了黑暗魔君索倫在數千年前鑄造了一枚具有無上權力的至尊魔戒，後來這枚魔戒輾轉落到了天真無邪的男孩弗羅多的手裡，弗羅多抵禦住了魔戒的誘惑，在朋友們的幫助下最終前往末日山脈銷毀了魔戒的故事。

《魔戒》（The Lord of the Rings）又譯《指環王》，是英國作家、牛津大學教授約翰·羅納德·瑞爾·托爾金創作的長篇奇幻小說。

《魔戒》在Waterstones書店和英國電視四台共同舉辦的票選活動中被評為「20世紀之書」，在亞馬遜舉辦的票選活動中被評為「兩千年來最重要的書」。《魔戒》已被翻譯成六十多種語言，並衍生出插畫、音樂、電影、電視劇、廣播劇和電腦游戲等產品。

(10)魔戒是科幻小說嗎擴展閱讀：

創作背景

《魔戒》創作於二戰時期，托爾金的原意應該是通過中土戰爭讓人們珍惜世界和平。他在前言說道：「有人說我用《魔戒》影射世界大戰，無論就過程還是就結果而言，那場真實的戰爭與傳奇的戰爭都是各不相同的。

如果說，那場真實的戰爭激發了創作靈感，並指導傳奇戰爭的發展的話，那麼，魔戒必然會被奪走，並用來對付索倫，但他也不會被消滅，而是被奴役：黑塔樓（索倫宮殿）也不會被摧毀，而是被佔領。」《魔戒》原本是《霍比特人》的續篇，創作時間長達十二載，數次修改費時四年。

作品賞析

《魔戒》開創了奇幻小說的先河，展現的是一個前所未有的，完全游離於現實之外的，甚至擁有自己的語言體系的世界。它植根於西方基督教文化的土壤，從北歐神話中汲取營養，既有基督教色彩又有明顯的神話特徵。

它以二元對立的敘事方式探討了人類一直在探討的問題，比如生與死，光與暗，以及人類出路的問題；作品中的人物，從行動、思想和選擇上都反映出其與基督教文化和北歐文學之間的聯系。《魔戒》凝聚著人類的幻想，以神話的思維闡釋了現實世界，這些思考和探索使《魔戒》內容具有明顯的現代神話意味。