古代有沒有科幻小說

『壹』 古代有沒有科幻小說

科幻小說最早的一本是瑪麗雪萊的<弗朗肯斯坦>，可以這樣說，科幻小說是外國人的小說。
中國古代沒有科幻小說小說，但有幻想小說，就是歸類為所謂的異志小說，《南柯太守傳》中就有一些，可以去看看。

『貳』 帶有系統到古代或者科幻小說

隨身帶著一口泉
手上戴個小魚塘
宅男的一畝二分地
宅男的一畝兩分地
戈壁水世界
攜帶型桃源
小地主
隨身帶著倆畝地
剩女的夢幻庄園
隨身帶著個宇宙
隨身攜帶異空間
隨身帶顆小行星
隨身裝著一口泉
山村一畝三分地
小地主
樂思茗的悠閑生活
黑皮筆記本
攜帶型葯田
隨身農庄到古代
帶著空間上大學
大明小官生活
重生在順治末年
墨鐲 仙家有田
斜雨田園箬笠新
老公，我們一起種田吧！
這小日子過的，真舒坦
妙筆生花
宅女的隨身庄園

請採納

『叄』 古代科幻小說是怎麼回事

古代科幻小說沒有知道過有多少
那些志怪奇聞野史記載的如活人般的傀儡之流，飛船之流大概算是一種把
中國古代大多是封神榜西遊記這種玄幻類型涉及科幻的很少。
不過記得聽說過近代，清朝上海的秀才曾寫過一片上海百年之後的場景，燈紅酒綠車水馬龍。這也算是一種當年的科幻吧。

『肆』 有沒有現代穿越到古代的玄幻，科幻類小說

OVERLORD
游戲穿越。男主角穿越到了類似自己玩的游戲異世界，出場滿級附帶一身神裝，把自己當最終BOSS玩的小說。
故事背景類似中世紀歐洲，國家裡的權貴也是爵位的形式。主角殺人不手軟倒是值得加分的地方。（主角滿級的強度在十一階 而異世界3.5階強度的人就能算英雄級強者 而一個國家的秘密武器也最多在6階 不禁讓我替異世界人類默哀）
文庫版寫的比較干凈整潔，目前更新到十卷大概近千萬字的程度。

爆肝工程師的異世界狂想曲
主角在公司加班修補游戲BUG後就睡著了，接著就莫名的穿越了。
因為開始的混亂一不小心就用了禁招弄死了7拄神之一個龍神，因龐大的經驗值瞬間升到了300多級。（低級魔王50級左右 高級魔王也只有100多級 勇者只有可憐的70級）
主角身邊超十個妹子，但主角一直只去窯子找大姐姐訴苦。（主角是巨乳控但身邊妹子清一色的LOLL。而勇者是LOLL控但身邊清一色的巨乳妹，我彷彿看見了世界的惡意）
目前已更新到15卷，絕對超千萬字了。
故事背景也是中世紀歐洲風格

關於我轉生後成為史萊姆的那件事
正在看，有十卷，但看了幾天才看到第4卷。
到目前為止還算不錯的小說，主角替人擋了搶劫犯一刀就掛了，醒來後就出生在了異世界，而且還是最弱的魔物史萊姆。
但身為穿越主角上天再怎麼吝嗇也還是給了主角幾個逆天的技能
web版有十卷 文庫版只有7卷。

上面三部小說主角要麼出場滿級滿神裝要麼逆天技能，不會有那種憋屈劇情的。

無職轉生
這部小說就比較慢熱，主角從轉生異世界開始一點一滴的寫，非常的長一共超過20卷，加上番外篇絕對算是多到嚇人的地步，
而且主角雖強但也只是人類中的天才級別，出場是沒滿級也沒神裝的，所以憋屈劇情還是有的。

『伍』 古代有沒有科幻小說啊

當然有了

山海經 你總聽過吧， 還有搜神記等等

『陸』 古代有科幻小說嗎

建議幾本書，這種東西大部分在筆記小說里有。
神怪：干寶的《搜神記》，陶潛的《後搜神記》，段成式的《酉陽雜俎》，還有別人編撰的唐代傳奇集《太平廣記》。
說科幻，清李汝珍《鏡花緣》（裡面有種和飛機類似的飛車）

『柒』 中國古代科幻故事都有哪些

有一本書《中國古代科幻故事集》
《列子·湯問》中《偃師造人》的故事，為人們所熟知，也被中國的科幻界公認為中國古代較早的「科幻小說」。這篇作品的原文是：「周穆王西巡狩，越昆侖，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：『若有何能？』偃師曰：『臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。』穆王曰：『日以俱來，吾與若俱觀之。』翌日，偃師謁見王。王薦之曰：『若與偕來者何人邪？』對曰：『臣之所造能倡者。』穆王驚視之，趨步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右待妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、支節、皮毛、齒發，皆假物也，而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能視；廢其腎，則足不能步。穆王始悅而嘆曰：『人之巧乃可與造化者同功乎？』詔貳車載之以歸。夫班輸之雲梯，墨翟之飛鳶，自謂能之極也。弟子東門賈禽滑厘聞偃師之巧，以告二子，二子終身不敢語藝，而時執規矩。」

這是一個和現代機器人題材的科幻小說非常相近的故事。「魯班造木鳥」及與之相關的故事，也常被人提及，例如《墨子．魯問篇》中提到：「公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。」王允的《論衡·儒增篇》說：「巧工為母作木馬車，木人御者，機關俱具，載母其上，一驅不還，遂失其母。」唐朝的《酉陽雜俎》也記述：「魯般於涼州造浮圖作木鳶每擊楔三下，乘之以歸，無何，其妻有妊，父母詰之，妻具說其故。其父伺得鳶，楔十餘下，乘之，遂至吳會。吳人以為妖，遂殺之。般又為木鳶乘之，遂獲父屍。怨吳人殺其父，於肅州城南作一木仙人，舉手指東南，吳地大旱三年。人曰：般所為也，齎物巨千謝之，般為斷其一手，其月吳中大雨。國初土人尚祈禱其木仙。六國時，公輸班亦為木鳶，以窺宋城。」

《三國演義》中關於諸葛亮造木牛流馬的描寫，也充滿了科幻意味：「造木牛之法雲：『方腹曲頭，一腳四足；頭入領中，舌著於腹。載多而行少：獨行者數十里，群行者二十里。曲者為牛頭，雙者為牛腳，橫者為牛領，轉者為牛足，覆者為牛背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞅，攝者為牛秋軸。牛仰雙轅，人行六尺，牛行四步。每牛載十人所食一月之糧，人不大勞，牛不飲食。』造流馬之法雲：『肋長三尺五寸，廣三寸，厚二寸二分：左右同。前軸孔分墨去頭四寸，徑中二寸。前腳孔分墨二寸，去前軸孔四寸五分，廣一寸。前杠孔去前腳孔分墨二寸七分，孔長二寸，廣一寸。後軸孔去前杠分墨一尺五分，大小與前同。後腳孔分墨去後軸孔三寸五分，大小與前同。後杠孔去後腳孔分墨二寸七分，後載克去後杠孔分墨四寸五分。前杠長一尺八寸，廣二寸，厚一寸五分。後杠與等。板方囊二枚，厚八分，長二尺七寸，高一尺六寸五分，廣一尺六寸：每枚受米二斛三斗。從上杠孔去肋下七寸：前後同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔長一寸五分，廣七分：八孔同。前後四腳廣二寸，厚一寸五分。形制如象，靬長四寸，徑面四寸三分。孔徑中三腳杠，長二尺一寸，廣一寸五分，厚一寸四分，同杠耳。』」

這些超前於時代，以當時的科學為基礎的幻想，足以令我們眼界大開。下面，再舉幾則研究者們較少提及的中國古代科幻故事。

唐代段安節在《樂府雜錄》中寫道：「傀儡子，自昔傳，雲起於漢祖在平城為冒頓所圍。其城一面，即冒頓妻閼氏，兵強於三面。壘中絕食。陳平訪知閼氏妒忌，即造木偶人，運機閼，舞於陴間。閼氏望見，謂是生人，慮下其城，冒頓必納妓女，遂退軍。」

我們並不懷疑在漢高祖的時代，古人製造木偶人的技藝，但是，若要木偶人與真人一模一樣，還要使匈奴皇後信以為真人，產生忌妒，退了圍城的數萬人馬，不要說當時不可能，現在的科技也未必能辦到。這個故事可以視為和偃師造人相媲美的古代機器人題材的科幻故事。

再看幾則中國古代的UFO故事：

西晉張華在《博物志"雜說下》中提到：「舊說雲，天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去來不失期。人有奇志，立飛閣於槎上，多齎糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰。自後芒芒忽忽，亦不覺晝夜。去十餘日，奄至一處，有城廓狀，居舍甚嚴，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：『何由至此？』此人見說來意，並問此是何處。答曰：『君還至蜀都，訪嚴君平，則知之。』竟不上岸，因還如期。後至蜀，問君平，曰：『某年月日有客星犯牽牛宿。』計年月，正是此人到天河時也。」

東晉王嘉《拾遺記》：「堯登位三十年，有巨查浮於西海，查上有光若星月。常浮繞四海，十二年一周天，周而復始，名曰貫月查，亦謂掛星槎。羽人棲息其上，群仙含露以漱，日月之光則如瞑矣。虞夏之季，不復記其出沒，游海之人猶傳其神仙也。」

南北朝梁宗懍《荊楚歲時記》：「武帝使張騫使大夏，尋河源乘槎經月而至一處，見城廓如州府，室內有一女織，又見一丈夫牽牛飲河。騫問曰：『此是何處？』答曰：『可問嚴君平。』乃與一支機石而歸。至蜀，問嚴君平，君平曰：『某年月，客星犯牛女。』支機石為東方朔所識。」

唐王貞范《洞天集》： 「嚴遵仙槎，唐置之於麟德殿，長五十餘尺，聲如銅鐵，堅而不蠹，李德裕截細枝尺余，刻為遵像，往往飛來復去，廣明以來失之，槎亦飛去。」

如果去除神仙方術的色彩，這些記載中的仙槎，與現代科幻小說中的飛碟就非常相近了。

再如元代伊士珍《琅嬛記》中關於「七寶靈檀幾」的記載：「謝霜回有七寶靈檀之幾，幾上有文字，隨意所及，文字輒形隸篆真草，亦如人意。譬如一人慾修道，則使其人自觀，幾上則便有文字，因其緣份性資而曲誘之。又如心欲得某物，則幾上便有文字曰『某處可得』。又如欲醫一病人，或欲作一戲法，則文字便曰服何葯愈，念何咒、書何符即得也。甚至讀書偶忘一句一字，無不現出。霜回寶之。」

這樣的文字，如果用現在的眼光來看，和電腦及互聯網十分相似。

由於時代的局限，中國古代的科幻故事不可能使用現代人的詞彙，如激光、全息攝影、機器人、飛碟、外星人等。他們在幻想這些事物時，用另外一些他們慣用的詞彙來替代，如飛碟叫做仙槎、明珠、火球；望遠鏡叫寶鏡；機器人叫木偶人、傀儡、鐵冠人；而外星人，更多地被叫做羽人、鬼怪、神仙。筆者認為，科幻思維是不分國度的，它普遍存在於人類的集體無意識之中。中國古人對於科技的所產生的古怪想法，即使不能被看成真正意義上的科幻小說，至少也可以被當作是那個時代的科幻故事。

『捌』 古代有沒有科幻小說

國外一樣！！不要忘了中國只是近代才落後的！不過清末民國的時候國內有科幻小說了中國的第一本科幻小說是1904年荒江釣叟寫的《月球殖民地小說》

『玖』 中國古代為什麼沒有科幻小說

從嚴格意義上來說，科幻小說的產生是在近代工業革命以後
但寬泛的講，我國的科幻小說源遠流長

上古時代的 《山海經》、《河書洛圖》
其他 比如

唐代傳奇《虯髯客》、《聶隱娘》、《李娃傳》
明代 《西遊記》 《三遂平妖傳》
清代 《濟公游記》、《聊齋》、《鏡花緣》等
只不過那時候人們的思想落後，科幻只能局限在神話、妖魔領域之內

『拾』 中國古代科幻故事都有哪些

都說科幻故事從近代西方開始的，實際上我覺得中國是科幻故事的發源地。

先說說西方科幻故事，遠在公元2世紀時，古希臘就已經出現了第一部科幻作品——古希臘語小說《真實的故事》，在這部小說里，既講述了星際旅行、探索外太空等內容，還描繪了人類創造生命等場景。但可惜的是，它並沒有完整地留存下來，所以，所知的人甚少，並且也沒有得到科幻界的公開承認。

近代科幻故事，第一本是瑪麗·雪萊創作的《弗蘭肯斯坦》。創作這本書時，她還不到20歲，並且，這本以哥特文學的傳統技法寫成的作品，在情節設置上還比較青澀稚嫩。現在說說中國古代的科幻故事。由於篇幅有限，僅說比古希臘科幻故事還要早的中國古代四大科幻故事。

首先我認為中國古代科幻故事經過漫長的流傳，都被神話了，也就是神話故事。我們需要從神話體系中，抽絲剝繭。剝離其中的科幻部分。

但是當我們仔細品味古代神話故事，其無不是透漏著科幻的本質。只是人民的願望是美好的，都希望那些拯救世界的是神明，而不是他們自己。

阿里巴巴馬雲改變了這個國度，很多人把他神話了。實際上每個人都是自己的神明，敬畏神明，相信自己，每個人也都是可以成神。