絲綢之路長安科幻小說

❶ 古絲綢之路為什麼以長安為起點

絲綢之路，簡稱絲路，是指西漢時，由張騫出使西域開辟的以長安(今西安)為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，並連接地中海各國的陸上通道。因為這條路上主要販運的是中國的絲綢，故得此名。

看西漢的地形就會了解，當時西安以西，只有西涼和西域資源並不豐富，人口也比較少，而西安作為首都是當時漢朝的經濟、文化中心，人口密集地區，且有規模較大的交易市場和從事大宗商品交易的商人。全國的商品都匯集於西安，因此與西方商人的貿易往來，文化交流多發生在西安。因此西安作為絲綢之路的開辟起點。

在很長一段時間內都是整個亞洲的經濟政治文化的集散地，具有深遠的歷史意義。而其後的商路，由於漢朝人的接受能力以及地域因素，外國商人要克服語言文化戰亂等因素經由漢朝版圖打通高麗等其他國家的貿易路線，還是經歷了較長一段時間的，而這些路線走的也只不過是中國國內商人早已開辟的舊線路，只屬於兩個路線的拼接。因此說，絲綢之路的起點是西安。

❷ 絲綢之路課文主要內容

主要內容：本文生動地描繪出兩千多年前，中國與安息國交流的的一幕，展現了西部文化的燦爛和輝煌。絲綢之路不僅是一條貿易大道，還是中國與歐亞各國的友誼之路。

文章生動再現了昔日絲綢之路上「弛命走驛，不絕於時月；商胡販客，日款於塞下」（《後漢書·西域傳》）中的繁榮景象。

文章結構清晰，語言生動，敘述情景具體可感，易於激起讀者對西部繁榮歷史的遐想。文章語言生動，史實與想像互相印證，敘述與明理相得益彰讀。

(2)絲綢之路長安科幻小說擴展閱讀

文章簡介：

一座古樸典雅的「絲綢之路」巨型石雕，矗立在西安市玉祥門外。那馱著綵綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，精神飽滿，栩栩如生。

商人們在這個東方大都市開了眼界，正滿載貨物返回故鄉。望著這座群雕，就彷彿看到了當年絲綢之路上商旅不絕的景象，彷彿聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲……

公元前115年，一個天高氣爽的早晨。

在伊朗高原北部，一位身著戎裝的將軍正在安息國邊境守候。將軍騎在高頭大馬上，身後兵馬不計其數。這浩浩盪盪的大軍奉安息國國王的命令，正在迎候遠道而來的友好使節。

東方隱約傳來一陣陣丁零丁零的駝鈴聲，士兵們循著鈴聲望去，遠處出現了一支駱駝隊，駱駝隊前面飄揚著鮮艷的旗幟。

「來了!來了!」安息國士兵歡呼起來。

「列隊歡迎!」將軍發出了命令。

騎兵迅疾分列兩隊，一左一右，擺成夾道歡迎的陣勢。樂隊奏起了軍樂，人群一片歡騰。 中國使者從騎著的駱駝上下來，右手高擎節杖，滿面笑容，大步向前走去。

將軍翻身下馬，立正高呼：「本將軍奉命率官兵歡迎中國使者!」中國使者抱拳，作揖還禮：「有勞將軍遠迎。我是博望侯張騫的副使，謹代表中國皇帝向安息國國王陛下致敬!」將軍還禮表示感謝。

中國使者指著身後的駱駝隊，說道：「這是大漢皇帝敬贈安息國國王陛下的一點薄禮。」只見每峰駱駝的背上都馱著兩個大包袱。打開包袱，各色綾羅綢緞，五彩繽紛。

安息國將軍高興地連連點頭，說道：「盼望已久的大漢使者終於到了!我謹代表安息國國王陛下，向大漢皇帝的使者贈禮。」他把手一招，四名士兵送上兩個大禮盒。打開一看，裡面裝著許多特別大的鳥蛋，每個足有斤把重。這是當時中國沒有的鴕鳥蛋。

中國使者正要道謝，將軍又把手一招，走上兩個人來，原來是魔術師。打頭的一個拔出一把匕首，插入自己嘴裡，頓時吞了下去。

只見他一拍肚子，匕首又從嘴裡吐了出來。第二個則張開大口，噴出一團又一團火苗。魔術師的精彩表演，讓在場的人們都看得驚呆了。將軍含笑說道：「今天是個值得慶祝的日子，特地讓他們前來助興。」

中國使者拱手致謝，高興地說：「沒想到，一條道路將遠隔千里的我們聯系在了一起，這真是一條偉大的路呀!」

這僅僅是張騫出使西域後，東西方交流的生動一幕。張騫在此之前，於公元前138年曾歷盡艱險出使過西域。公元前119年他第二次出使西域，加強了漢朝與西域各國的友好往來。

從那以後，一隊隊駱駝商隊在這漫長的商貿大道上行進，他們越過崇山峻嶺，將中國的養蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術帶向中亞、西亞和歐洲，將那裡的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到我國，還有獅子、犀牛、良馬等動物，也傳進了我國。

我國的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻，由於吸收了外來文化的長處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。

兩千多年後的今天，每當人們凝望「絲綢之路」巨型石雕，無不引起對往日商貿、文化繁榮的遐想…...

作者簡介：

段萬翰，當代作家，以編著文獻圖書而著名。著作有《世界五千年》《巴黎公社的故事》《十月革命的炮聲》《現代三十年》《人類的故事》。

❸ 《絲綢之路》閱讀答案 求解

不會錯話都會好吧我球場所有的士中獎

❹ 絲綢之路中對長安的描寫三百字

目的：武帝召募使者出使西域，准備聯絡被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴。渴望為國建功立業的張騫，毅然應募。

經過：公元前138年，他帶著百餘名隨從從長安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他不忘使命，設法逃脫，輾轉到達大月氏。那時大月氏西遷已久，無意再與匈奴打仗。張騫返回長安，向漢武帝報告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的願望。

張騫第二次出使西域： 公元前119年，漢武帝派張騫第二次出使西域。張騫率領使團，帶著上萬頭牛羊和大量絲綢，訪問西域的許多國家。西域各國也派使節回訪長安。漢朝和西域的交往從此曰趨頻繁。

西域都護的設立： 西域各國紛紛歸附漢朝。公元前60年，西漢設立西域都護，總管西域事務。從此，今新疆地區開始隸屬中央的管轄，成為我國不可分割的一部分。

班超經營西域： 公元73年，東漢派班超出使西域，他幫助西域各國擺脫了匈奴的控制，被東漢任命為西域都護，他在西域經營30年，加強了西域與內地的聯系。班超曾派甘英出使大秦，甘英到達波斯灣。166年，大秦使臣來到洛陽，這是歐洲國家同我國的首次直接交往。

簡介：

絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿易交通線，在歷史上促進了歐亞非各國和中國的友好往來。中國是絲綢的故鄉，在經由這條路線進行的貿易中，中國輸出的商品以絲綢最具代表性。19世紀下半期，德國地理學家李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）就將這條陸上交通路線稱為「絲綢之路」，此後中外史學家都贊成此說，沿用至今。 張騫通西域後，正式開通了這條從中國通往歐、非大陸的陸路通道。這條道路，由西漢都城長安出發，經過河西走廊，然後分為兩條路線：一條由陽關，經鄯善，沿昆侖山北麓西行，過莎車，西逾蔥嶺，出大月氏，至安息，西通犁靬（jiān，今埃及亞歷山大，公元前30年為羅馬帝國吞並），或由大月氏南入身毒。另一條出玉門關，經車師前國，沿天山南麓西行，出疏勒，西逾蔥嶺，過大宛，至康居、奄蔡（西漢時游牧於康居西北即成海、裏海北部草原，東漢時屬康居）。 廣義的絲綢之路指從上古開始陸續形成的，遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內的長途商業貿易和文化交流線路的總稱。除了上述的路線之外，還包括在南北朝時期形成，在明末發揮巨大作用的海上絲綢之路和與西北絲綢之路同時出現，在元末取代西北絲綢之路成為路上交流通道的南方絲綢之路等等。絲綢之路（德語：die Seidenstrasse）一詞最早來自於德國地理學家費迪南·馮·李希霍芬（Ferdinand von Richthofen）1877年出版的《中國》，有時也簡稱為絲路。雖然絲綢之路是沿線各國共同促進經貿發展的產物，但很多人認為，中國的張騫兩次通西域，開辟了中外交流的新紀元。並成功將東西方之間最後的珠簾掀開。從此，這條路線被作為「國道」踩了出來，各國使者、商人沿著張騫開通的道路，來往絡繹不絕。上至王公貴族，下至乞丐獄犯，都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路，將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯系在一起。經過幾個世紀的不斷努力，絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經到達了韓國、日本，西段至法國、荷蘭。通過海路還可達義大利、埃及，成為亞洲和歐洲、非洲各國經濟文化交流的友誼之路。

路線

▲絲綢之路一般可分為三段，而每一段又都可分為北中南三條線路。

東段

東段：從洛陽、西安到玉門關、陽關，東段各線路的選擇，多考慮翻越六盤山以及渡黃河的安全性與便捷性。（漢代開辟）

中段：從玉門關、陽關以西至蔥嶺。

西段：從蔥嶺往西經過中亞、西亞直到歐洲。

以下為絲路各段上的重要城市名稱（括弧內為古地名）。

三線均從長安出發，到武威、張掖匯合，再沿河西走廊至敦煌。

北線：從涇川、固原、靖遠至武威，路線最短，但沿途缺水、補給不易。

南線：從鳳翔、天水、隴西、臨夏、樂都、西寧至張掖，但路途漫長。

中線：從涇川轉往平涼、會寧、蘭州至武威，距離和補給均屬適中。 西安（長安）：須彌山石窟、麥積山石窟、炳靈寺 石窟 武威（涼州） 張掖（甘州） 酒泉（肅州） 敦煌（沙州）：莫高窟、榆林窟

公元10世紀時期北宋政府為繞開西夏的領土，開辟了從天水經青海至西域的「青海道」。成為宋以後一條新的商路。 天水 西寧 伏俟城 索爾庫里盆地（索爾庫里）

中段

往返於絲綢之路上的商隊。中段主要是西域境內的諸線路，它們隨綠洲、沙漠的變化而時有變遷。三線在中途尤其是安西四鎮（640年設立）多有分岔和支路。

南道（又稱於闐道）：東起陽關，沿塔克拉瑪干沙漠南緣，經若羌（鄯善）、和田（於闐）、莎車等至蔥嶺。 陽關 若羌（鄯善） 且末 尼雅（精絕），西漢時期西域三十六國之一。 和田（於闐）

中道：起自玉門關，沿塔克拉瑪干沙漠北緣，經羅布泊（樓蘭）、吐魯番（車師、高昌）、焉耆（尉犁）、庫車（龜茲）、阿克蘇（姑墨）、喀什（疏勒）到費爾干納盆地（大宛）。 玉門關 樓蘭（為鄯善所兼並，現屬新疆若羌縣） 吐魯番（高昌）：高昌故城、雅爾湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆（尉犁） 庫車（龜茲）：克孜爾千佛洞、庫木吐喇千佛洞 阿克蘇（姑墨） 喀什（疏勒）

北道：起自安西（瓜州），經哈密（伊吾）、吉木薩爾（庭州）、伊寧（伊犁），直到碎葉。 哈密，水道縱橫盛產哈密瓜 烏魯木齊，迴文意思解作美麗的草原 伊寧（伊犁） 碎葉

西段 自蔥嶺以西直到歐洲的都是絲綢之路的西段，它的北中南三線分別與中段的三線相接對應。其中經裏海到君士坦丁堡的路線是在唐朝中期開辟。

北線：沿鹹海、裏海、黑海的北岸，經過碎葉、怛羅斯、阿斯特拉罕（伊蒂爾）等地到伊斯坦布爾（君士坦丁堡）。 烏魯木齊 阿拉木圖（哈薩克） 江布爾城（怛羅斯，今哈薩克城市） 托克瑪克（碎葉，今吉爾吉斯斯坦城市） 薩萊（俄羅斯） 薩克爾 伊斯坦布爾（君士坦丁堡，今土耳其城市）

中線：自喀什起，走費爾干納盆地、撒馬爾罕、布哈拉等到馬什哈德（伊朗），與南線匯合。 喀什或喀什葛爾 白沙瓦：哈拉和林大道 喀布爾 巴米揚：著名的巴米揚大佛在2001年被塔利班摧毀。

南線：起自帕米爾山，可由克什米爾進入巴基斯坦和印度，也可從白沙瓦、喀布爾、馬什哈德、巴格達、大馬士革等前往歐洲。 馬什哈德（伊朗） 薩卜澤瓦爾 赫卡托姆皮洛斯（Hecatompylos，番兜，和櫝，可能位於如今的伊朗達姆甘和沙赫魯德之間。） 德黑蘭 哈馬丹 克爾曼沙汗 巴庫拜（伊拉克） 巴格達 阿布哈里卜 費盧傑：沿幼發拉底河至阿列頗。 拉馬迪 阿列頗（敘利亞） 大馬士革 阿達納（土耳其） 科尼亞 安條克 布爾薩 君士坦丁堡（伊斯坦布爾）。

路線簡略：長安經河西走廊（今新疆地區境內）、通往中亞（安息古波斯）、西亞，直到歐洲（大秦古羅馬）

❺ --絲綢之路-- 是最早出現在什麼時候，哪本書~~

Silk-road"、"絲綢之路"或"絲路"，最初出現在一位來過中國六次的德國地理學家裡希霍芬（Richthofen）所著的地理書籍《中國》（1877年）一書中。該書在第一卷後半部分詳細記述了東西方交通的歷史，並首次將這條東西幹道稱為"絹之道"。後經德國人赫爾曼（Albert.Herrman）所著的《中國和敘利亞間的古代絲路》（1910年）定名為"絲綢之路"(silkroad)。後來的研究者們把"絲綢之路"的概念擴大到整個古代中外經濟、文化交流的路線。

公元前二世紀前後，也就是秦末漢初之際，活躍於漠北蒙古草原地區的匈奴勢力空前強盛，不僅威逼西域諸國屈服，而且在白登地區大敗御架親征的漢高祖劉邦。其後，西漢經過四十年的"文景武治"，國力大盛。到了漢武帝劉徹時更是兵強馬壯，名將輩出，謀士如雲，創造了一段極為精彩的歷史。漢武帝是一位具有雄才大略的帝王，他利用遠交近攻的戰略思想，不僅使漢朝大軍追擊匈奴勢如破竹，使其遠遁漠北，同時開創了連結歐亞非三洲的絲綢之路，改寫了整個人類的文明發展史。

絲綢之路總長7,000多公里（14,000多華里），從公元前二世紀到十五世紀，將古老的中國文化、印度文化、希臘文化與波斯文化聯結起來。除了將最重要也是最大量的絲綢傳到西方外，還有桑蠶技術、火葯、指南針、冶銅術、造紙術、印刷術等等通過這條路也先後傳到中亞、伊朗、羅馬等地。同樣的，西方及中亞的物產、佛教、景教（基督教的一派）、伊斯蘭教、天文、歷法、數學、醫學、音樂、美術等也傳入中國。絲路是以中國為起點的一條中西交通大動脈，是中國國力最強盛時代向外擴張的主要途徑，也是中國文化輸出、中西文化交流、貿易交流的主要路線。絲路是以中國為中心向外輻射發展的路線。除了主要向西發展外，也向南發展到印度半島和南洋各地，向東發展到朝鮮半島，並渡海到日本。日本文明受絲路的啟迪最大，可以說日本文化史正是通過絲路才引進大量中國和西方的文化。日本人藤堂明保（FUJIDOUMEIHOU）曾寫著"東都洛陽與西都長安是中國三千年歷史中心的兩個古都，其中尤以公元前後的漢代與公元七至十世紀之間的唐代，在這東西古都綻開了亞州文明的花朵。"日本曾派遣了十幾次的"遣唐使"來訪。從數千里之遙的西方，傳來佛與佛教藝術到中國兩古都洛陽與長安，由此東西文明相融合。然後，經由朝鮮半島或經由海路波及於日本的奈良與京都。上下千餘年光耀史冊的絲路，其中大半時間是以長安為中心，向外輻射出漢唐的光輝。

絲綢之路，它並非只有一條。因朝代不同、西去目的地不同，而有若干條。但主要線路有三條：沿天山山脈北側的是天山北路；沿天山山脈南側的是天山南路；沿昆侖山脈的是西域南道。這三條路由北至南依次稱為北道、中道及南道。北、中、南三路在新疆樓蘭之前基本上呈現為一條路線：西安-蘭州-河西走廊-武威-張掖-酒泉-敦煌-玉門關（陽關）-樓蘭。

北道：樓蘭-吐魯番-哈密-烏魯木齊-伊寧-伊犁-西去裏海沿岸；

中道：樓蘭-庫車-阿克蘇-喀什-西去伊朗並沿地中海沿岸至羅馬；

南道：樓蘭-且末-於闐-莎車-南至印度，西南去阿富汗方向。

❻ 絲綢之路的課文

課文：絲綢之路

歷史上曾經記載過這樣一件事:有一次，古羅馬的愷撒大帝去劇場看戲。他身上那件絢麗奪目的長袍使所有的觀眾目瞪口呆。大家目不轉睛地盯著皇帝的新裝贊不絕口，連看戲都沒有心思了。一打聽，才知道那件漂亮的長袍是用中國絲綢製作的。
從那以後，華麗的中國絲綢在歐洲各國出了名；用中國絲綢製作的衣服，成了最時髦、最講究的服裝；華麗的絲綢被譽為最珍貴的衣料，甚至和黃金等價。人們把中國叫做「賽里斯」，就是「絲綢之國」的意思。
那時候，交通不便，沒有公路，沒有鐵路，沒有汽車和飛機。羅馬位於中國西邊七千多公里的地方，中間隔著茫無邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野，自然條件非常惡劣。沿途還有強盜和野獸的襲擊。那麼，中國絲綢究竟是怎麼運到歐洲去的呢？
原來，有一條橫貫亞洲、以絲綢貿易為主的古代商路。這條道路以我國當時的首都長安為起點，向西北延伸到地中海東海岸，輾轉到達羅馬各地。歷史學家稱之為「絲綢之路」。為了開辟這條道路，漢代偉大的探險家、外交家張騫獻出了畢生的精力。
古時候，我們的祖先把玉門關和陽關以西的地方籠統地稱為「西域」。公元前139年，張騫奉漢武帝的命令使西域，想聯合西域的國家共同抗擊匈奴。他帶著一百多人出發，渡過黃河，進入浩瀚的沙漠。他們依靠太陽和星星辨別方向，日夜兼程，想躲開剽悍的匈奴騎兵。但還是不幸被匈奴騎兵發現了。戰斗中，張騫一行人寡不敵眾，死的死，傷的傷，活下來的都當了俘虜。
張騫被軟禁在草原上放牧牛羊，一舉一動都受人暗中監視。牧草由綠變黃，又由黃變綠；雁陣向南飛去，又從南方飛回，一轉眼，就是十一年過去了。張騫學會了匈奴話，和匈奴牧人融洽相處；同時默記地形、道路、牧場、沙漠、泉水、水井的分布情況。他耐心地、不露聲色地等待著，准備著。終於等到了一個機會，他們在一個黑夜裡逃走了。張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進。他們忍受著炎熱和乾渴的煎熬，穿過沙漠戈壁，翻過帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終於到過了富饒的西域各國。
公元前126年，歷盡千難萬險，出使西域十三年的張騫回到了長安。當初出發時的隨從只剩下了一個人。張騫向漢武帝介紹了西哉各國的方位、人口、兵力、風俗、物產、相互關系以及對漢朝的態度等情況。聽了他的陳述，人們才知道，西域並不是王母娘娘和眾神居住的瓊瑤仙境，也不是傳聞中的流沙千里、草木不生的恐怖世界，那裡有許多希望和漢朝友好通商的國家。於是漢武帝派張騫再次出使西域，聯合烏孫等國共同抗擊匈奴，打通了通往西域的道路。
後來，漢朝政府在張騫走過的路上設置了四個郡，這條以長安為起點、經過河西四郡，一直通向印度、西亞乃至歐洲的交通要道——絲綢之路主暢通無阻了。中國的絲綢、鐵器以及灌溉技術、煉鋼技術和四大發明開始陸續西傳。西域的胡蘿卜、葡萄、汗血馬以及樂器、佛教、繪畫藝術也傳到了中國。「絲綢之路」成為促進亞歐交流和人類文明發展的紐帶。

❼ 絲綢之路的路線.絲綢之路：長安—→( ) —→( ) —→( ) —→( ) —→大秦 這個怎麼 填 謝謝

從長安到玉門關，從玉門關、陽關以西至蔥嶺從蔥嶺往西經過中亞、西亞直到歐洲

❽ 有關絲綢之路的書籍和作品

木雕作品賞析：木文化與絲綢之路的碰撞

西漢時期，漢武帝派張騫出使西域。從長安出發，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，連接地中海各國，以運輸中國古代出產的絲綢。

❾ 關於絲綢之路的言情小說

倒是有一部關於鳩摩羅什（大乘佛教發揚者）的言情小說 《不負如來不負卿》 很好看