科幻小說里時間單位

㈠ 求一部科幻小說 題材是時間旅行

《霍伯森的選擇》 印象很深刻，主人公發現了時空旅行社的秘密，要被放逐到其他時空。
這個日本人寧願回到1945年的日本廣島，哪怕他知道下一刻就是灰飛煙滅。震撼人心

㈡ 科幻小說中的科技等級是多少級每級科技有哪些

應該算維度的控制吧 比如人類現在可以控制三維 也就算第三級吧。整個宇宙有十一維，就可以分成十一個等級了~~~
或者是文明的發展程度？比如什麼石器時代，青銅時代，鐵器時代，蒸汽時代，電汽時代，新能源時代（原子能時代）……

㈢ 尋找一篇以前看過的關於時間的科幻小說

負數與零

㈣ 中外所有科幻小說中故事時間跨度最長的作品

寶樹寫的三體同人小說《三體X》，時間跨度從這個宇宙的誕生一直到這個宇宙毀滅，然後寫到下個宇宙誕生後200億年的故事，夠長吧

㈤ 科幻小說里關於時間旅行都有什麼觀點

其實，
《科學世界》：眾說時間旅行
本刊第9期《時間機器何時啟程》一文中留下3個問題，讀者對這些問題表現出了極大的興趣，並積極參與討論：到平行宇宙去旅行，成立一家時間旅行社；利用閃電的能量，或變成電磁幽靈。他們認為，這樣就可以解決往返穿梭於過去和未來可能引起的悖論了。在等待科學家保羅·戴維斯設計的機器帶我們去未來旅行的同時，讓我們先看一看讀者們異想天開的想法吧!

關於第一個問題：坐飛機變年輕

運用所提到的公式，可以得出：每一秒里可以賺得15×10-14秒。時間確實短得很！一個人乘飛機不間斷地旅行一整年，時間才會慢約5微秒。

這個問題許多讀者都算出來了。可以想像在通常情況下，每天以我們所能達到的最快的速度旅行，一生也年輕不了多少。

關於第二個問題：回到未來

對於在過去時間中的旅行，保羅·戴維斯提供的解答依據是蟲洞，大部分讀者認為這種設想非常新穎。但是，不可能利用一個蟲洞到它被製造出來之前的時間中去旅行。如果我們今天建造一個蟲洞，兩端之間時間跨度相差100年，那麼一個世紀之後，有人就可以回到2003年來旅行。

技術問題

許多讀者同意這樣的想法：到未來旅行是可能的，之所以沒能成行只是由於一些技術細節問題。有讀者說：「不可能有『未來人』闖進來，因為時間機器不可能回到它還未問世時的時代。」也有人認為：「到過去旅行的人無法再回到未來，因為無論過去還是現在人們還無法到時間中旅行，這樣旅行者就無法回到他的時代了。」

有讀者明確地表示，「我們現在沒有時間機器，未來的旅行家也就沒有這么一站，他們就無法拜訪我們。」

還有人認為存在著我們被時間旅行家光顧的可能性，「不過只有當我們將來在時間中旅行時才會知道。」

有人覺得，這個問題更加深刻：「用戴維斯構想的時間機器，我們只能到達過去的信息還未到達的一個點，而不是信息發出的源頭！因此，後世根本不可能與信息源相互影響，我們不會遇上過去的『他』。」

有人認為，只有不折返的未來旅行才是可能的，所以「我們能夠遇到兩類時間旅行家：地球上的時間旅行家和地外時間旅行家，但僅限來自過去的旅行家。」如果由於技術問題我們沒能遇到第一批旅行者，那麼對於第二批來說，可能會產生另外一個問題：「既然他們造出時間機器是為了前往未來，也許和我們的文明存在著差距，而且他們的文明程度要高出許多，那這種努力就不值了。」

要是「汽油」耗完了怎麼辦

針對到未來旅行，戴維斯提出的問題之一是能源。有讀者認為這是個無法克服的障礙，「只要稍加計算，我就知道，如果利用氫作為飛船的推進劑，那麼用量幾乎是1立方公里。」

不過有人對於降低成本的可能性比較樂觀：「為什麼不利用閃電或颶風的能量？」

我們不知道保羅·戴維斯是怎麼想的，不過我們應該問一問拿什麼容器來盛下這些能量！

是瘋狂還是……

「不知道會不會有人因為說自己來自未來而被送進了精神病院，而我的疑慮是就算有來自未來的時間旅行家，他會不會說實話呢？」有人在信中這樣說道，「如果有一天有人敲我們的門，說他是我們的後代，我們中有誰會相信呢？」

還有人也有同樣的看法：「也許我們現在已經有未來的旅行者了，而我們沒有發現。那我們該如何區分呢？就算是他說他來自未來，又有誰會相信呢？」

有人想得更遠：「我們設想自己就是時間旅行者，我們來到1930年。如果我們這么對人說話，他們會把我們當成瘋子，把我們關進瘋人院的！」

要瘋一起瘋

有讀者更有想像力：我們不妨想像一下，在遙遠的將來，時空旅行成了家常便飯。到那時，需要一家世界級的旅行社為我們安排一切。

「旅行社得分成兩個具體的小組。一部分人搞行政，負責公關宣傳和策劃，另一組負責陪同科學家們和其他旅遊團，不讓未來的居民與他們過去的親戚或其他什麼人接觸。」

有人想到了法律問題：「要有不幹涉原則，避免時間旅行者被人認出來。」

有人提醒人們要謹慎：「時間旅行者要有預防措施，不要與要去的時間完全混淆起來。比如，一位時間旅行者決定要去中世紀，那他就要准備一身騎士盔甲，學點騎士風度，而且還要很健談。」

有讀者天真地認為，要有一些規則以避免冒失的時間旅行者干擾到他們正在訪問的時代。「我覺得應當採取措施防止可能出現的干擾，避免通過較短的旅行與其他人見面。或許只需勸說過去的科學界設法避免旅行者們與其祖先直接接觸。」

悲觀人士

假如時間旅行不可能呢？不是因為技術問題，而是過去所處的是一個和我們的宇宙平行的宇宙。有人對此很信服，認為，「如果有人想要作時間旅行，巨大的磁場變形會令他記憶盡失。」還有讀者認為時間旅行是不可能的。如果承認悖論，那就意味著不存在一個真實的宇宙，也就談不上有科學理性的秩序。有人認為沒有那麼復雜吧，「宇宙的每一時刻中的所有東西都以絕對意義的現在時存在著。沒有任何時間旅行！」

平行的宇宙

斯蒂芬·霍金提出的平行宇宙構想吸引了許多讀者。有讀者認為，「來自未來的旅行者只能進到一個平行宇宙的過去或現在，不會影響到我們的現在」。有的讀者的想法更有趣：「一旦我們遇到自己的後代，自然力就會把我們甩入一個平行的宇宙，和旅行者一起離開我們的『拷貝』 。」

有人這樣認為：「任何去過去旅行的人都會干擾歷史，最終進入一個平行的宇宙，而不是我們的宇宙。」

有人提出一種解答，認為時間旅行者「會經歷一種分子層面的轉變，使之變成一種電磁幽靈，無法影響肉體和其他任何東西。」

有人雖不太相信時間旅行的可能性，但被這一理論深深吸引了：「我們的宇宙可能是無窮無盡的宇宙中無數個概然性變體之一，每一個都有自己的歷史和生命。」

像電影一樣

過去被描繪成不可磨滅的，所以是不能改動的。這是一些人的觀點：「為什麼我們要改變現狀和修正過去的錯誤呢？我們只不過是旅遊。」假如我們用膠片一張一張地把一個人的一生記錄下來，那這部影片就是這個人的過去，是不能改變的，因為那是記錄下來的。

有人也用膠片解釋了在逆時間旅行時不可能和過去相互影響：「我們可以看見影片在向後倒，但不能進到膠片(旅行中所到之處)中去。」

關於第三個問題：誰的功勞

大衛·多伊奇(David Deutsch)想出的這個師生悖論是最令人頭疼的。沒有任何內在矛盾，也不知這個消息從何而來。多伊奇本人認為它切中自然的有序理性的要害，堪與永動機的想法相提並論。

有人認為功勞在教授

有讀者認為：「從教授經歷的這一系列事情來看，我們傾向於把它歸功於教授。不過這也許不是發現權問題，一個理論，它的提出的具體方式根本無關緊要，重要是它被提出來。」

有讀者風趣地說，「發現是沒有源頭的，它就這樣存在著並成為宇宙的組成部分。」

也有其他人認為發現權應歸教授：「沒有他的發現，學生就沒有什麼可發表的了。可以說，是他對學生的幫助，使她後來發展與發表了這一解法。」

也有人支持學生

有人認為，這一發現屬於事件發展第一個進程中的女學生。「在教授的時間旅行之後，由於認知過程變了，因此我們不能再把他視為同一人。」有人說，「如果她的大腦里沒有產生這樣的想法，那麼教授永遠也不找到描述這些解法的資料。」

在有些人看來，這是毫無疑問的，因為「返回到過去的惟一目的是把解法教給他的學生，這樣會導致教授的另一個過去」，兩者之間彼此沒有任何影響。

多維旅行

不過，讀者的創造性思維還不止這些。

有人還提出了新的問題。比如有人懷疑「是否存在實際的時間」， 並做出富有哲理的總結：「有時真實會遠遠超越虛幻。最新的物理研究表明，我們生活在一個11甚至更多維度的世界上。那我們為什麼要談論時間旅行而不是維度旅行？而且是在所有的維度！」

多麼有意思的想法!一切還要等專家們造出時間機器。

三個問題

1.在相對論看來，任何移 動都是時間旅行，速度越快，時間旅行效果越明顯。所以，如果我們願意的話，今天我們所有的人都可以進行時間旅行。乘坐普通航班進行的一次飛行就是一次短暫的時間旅行。

實際上，在天空中飛行者的時間過得比坐在家裡的人的時間慢，這種差別雖然人們察覺不到，卻可以測量出來，它隨著速度的加快而增大。

一個人如果乘平均時速為600公里/小時的飛機旅行，那麼他能年輕多少呢？

計算在運動中時間放慢的具體數值可採用以下公式：

其中V為運動物體的實際速度，C為光速。

2.與乘飛機旅行相比，當談到時間旅行時，人們想到的都是在過去或未來的時間中跨出一大步。如果我們確實在建造一台可以讓人在過去時間中旅行的機器的話，為什麼從來沒有人遇到過正在進行未來時間旅行的自己的後裔呢？這是斯蒂芬·霍金提出的一個問題，你們知道該如何回答他嗎？

3.時光飛逝50年，時間旅行已經成了人們司空見慣的事。2050年的一位數學教授受好奇心的驅使前往2060年旅行，在他所在學校的圖書館里，他發現了一個愛因斯坦方程式令人驚奇的解法，這個解法刊登在《科學世界》上，作者是一名年輕的女學生。

對這一發現激動不已的教授回到2050年，尋找那位女學生，結果在一年級的學生中找到了她，教授向她描述了那個方程式的解法。

女學生學會了這個解法，於是把該解法刊登在了《科學世界》上。

教授這一發現的真正來源是什麼？
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「相對論為我們提供了在未來時光中旅行的兩種方法。一個是以高速進行運動，由於這種運動而造成的時間扭曲，狹義相對論對此做出了解釋。如果我們有一艘速度達到光速99.99999%的飛船，就可以在6個月內進入公元3000年。」這種旅行是相對論的結果，它與著名的「雙生子佯謬」有關，也是愛因斯坦理論的一個直接結果。孿生兄弟中的哥哥以接近光速開始其太空旅行，而弟弟留在家裡。哥哥到達10光年以外的目的地之後立即以同樣的速度返航。

對於留在地球上的弟弟來說，時光流逝了20年，也就是哥哥以近光速旅行所花去的時間。但對於旅行中的哥哥來說，時光流逝的速度卻要慢得多。事實上，相對論告訴我們，時間會隨著速度的增加而放慢步伐。對於哥哥來說時間僅僅過去了3年，當他回到地球上時，就會發現自己已經跨進了17年後的未來時光中。

按照這些理論，人們能夠以非常接近光速的速度旅行，但實際上可以達到這么高的速度嗎？

在這方面沒有任何禁區，只是一個成本問題。為了把一個10噸重的負載加速到光速的99.9%，需要使用100億億焦耳，這相當於全人類幾個月的能源生產總量。」

進一步接近每秒30萬公里速度的成本當然會更高。

因此，只要我們擁有必要的資本就可以向未來出發？

「我不排除我們能做到這一點，在太空中有取之不盡用之不竭的能源，只要我們去開發它們。這實際上成了一個政治問題：做出對太空進行必要的技術研究和開發的決定，以便使人類能夠利用宇宙中大量的能源。但是還有另外一個問題：以高速系統進行的時間旅行或許只能進入未來卻沒有辦法回來。事實上，假如我們的超級宇宙飛船到達了公元3000年後再返航，有可能只會在地球的未來時光中又跨出了一大步。」

這是因為時間旅行並不取決於運動的方向，而只取決於它的速度。
可在過去的時光中旅行的可能性引發了一些真正的、令人著迷的、從表面上看又無法解決的矛盾。最簡單的就是：一名時間旅行者回到了過去，殺死了當時還是個女孩的親生母親，可這樣一來，他卻無法出生也就無法完成這個謀殺了。這些矛盾讓因果關系概念陷入困境，建立在因果邏輯關繫上的科學也同樣難以立足。斯蒂芬·霍金以他的「時序保護臆測」給這個問題劃上了一個句號：自然界總會找到一個阻止人們到過去的時光中去旅行的辦法。

保羅·戴維斯則相信隨後的事件可以影響先前的事件，但前提是只有那些沒有因果關系的事件之間才能形成一些閉合的時間線。比如，一位富豪的財富來自於1個世紀前幫助過他曾祖母的施恩者，他乘時光飛船到過去的時光中去尋找這位好心人，在見到曾祖母之後他向對方說明自己是個時間旅行者，為使對方相信，他給曾祖母看了一張他從未來時光帶來的報紙，曾祖母看到了報紙上面的股票價格後開始投資股市並因此而給後代帶來巨大財富，富商終於明白自己就是那位施恩者。這個例子對於戴維斯來說並不是一個問題，但弒母的那位時間旅行者帶來的難題就無法解決了，任何人都不可能殺死自己的先輩。

時間旅行問題專家大衛·多伊奇(David Deutsch)則用量子物量學的一些定律來解答這些矛盾。在亞原子世界裡，量子的不確定性佔主導地位：一個電子撞擊一個質子既可能轉向左邊也可能轉向右邊，其間並無規律可循。在一些物理學家看來，這種不確定性造成了宇宙的多重性，每次一個電子轉向右邊的時候就和一個轉向左邊的電子形成一個新的宇宙。在多伊奇看來，前述的矛盾可以同樣的方式來解決：如果時間旅行者干預了歷史，宇宙就會分成兩個或更多的分支，那個被殺死的母親就會到另一個平行的宇宙里，而不會進入到弒母者歸屬的那個宇宙中。

㈥ 科幻小說里經常會看到「昭和」這是哪一年啊

昭和天皇
名裕仁，謚號昭和天皇（1901年4月29日—1989年1月7日），日本第一百二十四代天皇（1926年－1989年在位），今上天皇明仁(年號平成)的父親。裕仁在任皇太子期間曾訪問歐洲。大正十年(1921年)因父親大正天皇患病而出任攝政。大正十五年(1926年)繼位，以尚書中的「百姓昭明，協和萬邦」一句改元昭和。第二次世界大戰後作為日本國民的象徵。

生平
1901年4月29日出生於日本東京。立為皇太孫，受乃木希典的嚴格教育。
1916年立為皇太子。
1921年訪問歐洲。
1921年11月開始攝政。
1924年和良子女王結婚。
1926年12月25日大正天皇病逝後即位。
1928年11月10日在京都舉行即位大禮。
1933年12月23日繼宮明仁親王(今天皇)出生。
1945年8月15日代表日本國宣布在第二次世界大戰中無條件投降。
1946年1月1日公布「人間宣言」，公開放棄神權。
1989年1月7日因患十二指腸癌病逝於東京，享年87歲。
1989年2月24日新宿御苑內舉行葬禮。後葬於東京都八王子市長房町。
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家庭
大正十三年(1924年)與久邇宮邦彥王的長女良子女王(香淳皇後)結婚，生下今上天皇明仁、常陸宮正仁親王以及數個女兒。

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早期統治

登基時的裕仁1926年裕仁登上皇位。當時日本正日益民主化，於是裕仁採用昭和作為年號。盡管年號中包含和平的含義，但日本卻很快地走上了軍事擴張之路。隨著1927年一場銀行大危機，新上任的日本首相田中義一開始在中國東北擴張日本的軍事勢力。裕仁致力於履行自己立憲君主的職責,很少過問內閣的政策，但他既不贊成也不反對擴張主義。具有諷刺意味的是，極端的民族主義者鼓吹對天皇要絕對服從，反對立憲民主制。但他對軍國主義分子十分贊賞,為日後戰爭爆發埋下了隱患.

1929年的經濟大蕭條進一步促進了日本軍國主義和擴張主義的政策。1931年日本侵略中國東北後，在那裡建立了「滿洲國」傀儡政權。30年代，極端民族主義分子製造了一系列政治暗殺事件。1932年5月15日犬養毅首相遭暗殺，標志著政黨領導的內閣的結束和日益為軍隊控制的官僚內閣的開始。這個獨裁體制要求學校講授絕對的愛國主義，他們強迫大學開除具有民主思想的教授。

1936年2月26日，「皇道派」極端狂熱的法西斯主義少壯派軍官發動的「二二六兵變」，在裕仁的嚴令下被嚴酷鎮壓，結果是日本軍部內部的「北上派」和「南進派」內斗最終以裕仁支持的「南進派」獲勝而結束，軍部控制了政府，裕仁藉此也絕對掌控了日本中央政府過去難以控制的日本軍隊。

第二次世界大戰期間的統治
1937年中日戰爭開始，日本很快吞並了大部分東亞地區，使其加入「共榮圈」。裕仁被指責同意導致這場戰爭的對外政策，並批准東條英機與納粹德國的希特勒、義大利的墨索里尼結成法西斯主義軸心國發動第二次世界大戰亞洲戰場的戰爭，侵略中國等國家。有些人認為，在政府決定加入戰爭這件事上，裕仁作了正式的批示。根據他對憲法的理解，他有義務支持內閣通過的政策。

1945年8月14日裕仁宣布無條件投降1941年12月7日日本突然襲擊美國珍珠港海軍基地，致使美國及其盟國加入對日本的戰爭。1945年8月美國向日本投下兩顆原子彈後，裕仁被要求參加戰時最高國務會議的特別會議，以考慮和討論美國及其盟國提出的投降條件，他和當時的首相鈴木貫太郎主張日本投降。由於委員會中的政治和軍事成員就是否投降無法達成一致意見，首相要求天皇做出最後的決定。裕仁同意投降接受波茨坦公告；其中「無條件投降」暗含一個條件：即不廢除天皇。8月15日，裕仁通過無缐電廣播史無前例地向日本民眾解釋了投降的原因。此段廣播被稱為玉音放送，使用大量漢語文言的《終戰詔書》使很多日本平民無法具體理解廣播的內容。

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1946年以後的統治
戰後，包括蘇聯在內的國家要求廢除天皇，但是美國為防共產主義在亞洲散布，故需要在亞洲建立一個非共產的經濟犟國，如果沒有天皇，日本國內社會必然動盪，因為之前日本長期推行神話天皇、效忠天皇的教育，天皇已經成為多數日本人心中的精神支柱。所以因美國策略上需要道格拉斯·麥克阿瑟將軍和其他官員共同表示，裕仁對第二次世界大戰並不負主要責任。這一觀點得到了日本人民的極大歡迎。

1946年元旦，昭和天皇發布人間宣言，否定天皇的神聖地位，承認自己與平民百姓一樣也是人，並不是神。

美國佔領日本後，最高負責人道格拉斯·麥克阿瑟是實際上掌控有日本統治權的人。在他的干預下，1947年通過新的日本國憲法，使天皇這一最高統治者的位置變為了一個國家的象徵，而提出最高統治權歸人民所有，真正實行立憲民主。

昭和天皇的晚年：會晤美國總統羅納德·里根為了與憲法的變化相一致，戰後裕仁把自己打扮為一位民主的君主：與平民會面，允許皇族成員被拍照。他還訪問過災區，視察日本的戰後建設。他的皇位繼承人明仁親王也打破了傳統，和一位普通女性結婚而不是貴族家庭成員。1971年裕仁訪問西歐，1975年訪問美國，這是第一次以天皇的身份訪問外國。

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昭和天皇與靖國神社
昭和天皇於戰後曾八度參拜靖國神社，在1978年靖國神社合祀甲級戰犯之後，就不再去參拜。日本經濟新聞報導(2006年7月20日)從前宮內廳長官富田朝彥的遺物筆記中發現，昭和天皇曾向富田表示，他因為對合祀作法不悅，因此停止參拜。

前宮內廳長官富田朝彥的遺物中，發現留有昭和天皇語錄的二十多本筆記，其中於昭和天皇逝世的前一年，1988年4月28日的筆記中，記載有關昭和對靖國神社的看法。

昭和天皇當時曾說「靖國神社的築波宮司(祭司)處理合祀問題很慎重，但是換上松平慶民宮內大臣的長子松平永芳擔任宮司之後，他完全不了解他父親愛好和平的想法，隨即決定合祀，所以從那之後就不再去靖國參拜，那是我的信念」。

筆記中也記載昭和天皇於當年4月29日的生日記者會上，被詢問到對大戰的看法，昭和說，怎麼說大戰都是最不好的回憶。會後昭和對富田表示，被問到對戰爭的感想時，我一心想表現出厭惡戰爭的心情。

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昭和天皇的戰爭責任
裕仁天皇在位的62年時有史以來日本天皇統治最長的時期，也是一段經歷了幾大動亂和變化的時期。

對於昭和天皇的爭議很多，有人認為他是日本發動第二次世界大戰的罪魁禍首，也有人認為他只是軍部的傀儡，並無實權。但是無可否認的是，他對軍部的日益壯大視至不見，而且他是有權力去制裁不聽指示的軍人的，但他並沒有去做，而是樂觀其成。

裕仁有一句名言:「問題不在我們幹了什麼，而在於全世界對我們所乾的事情有什麼反應」，表示他最顧及的是自己的名聲和責任。

日本投降後，蘇聯、中國、英國、澳大利亞、紐西蘭等國都將裕仁列為日本頭號戰犯。英國首相艾德禮、蘇聯統帥斯大林分別致電麥克阿瑟，要求嚴懲戰爭罪犯裕仁天皇，建議經公審後絞死。

麥克阿瑟考慮到為了在遠東扶植與蘇聯進行冷戰的盟友，一個因審判處決天皇而陷入混亂的日本不利於美國的利益，而天皇制能起到凝聚日本保守反共勢力的作用，因此麥克阿瑟本人支持放棄追究天皇的戰爭責任，就此給當時的美國總統杜魯門急電報告：

日本國民……對日本天皇崇敬備至，已達百餘年之久。在太平洋戰爭中，少數軍國主義分子曾以此作為煽動民族主義的狂熱手段，號召為天皇而自我犧牲。而戰後日本國民對裕仁天皇的崇拜有增無減，視如國神。我認為，如果對裕仁天皇公審處決，必將使全日本國民信仰的支柱徹底崩潰，甚至在日本全國引起反對盟國的瘋狂騷亂和暴動。處決裕仁為日本舉國所不容，我們重建和改造日本的前途則不堪設想，結果可能是歷史的悲劇。

因而，我本人作為盟國駐日本國的全權代表，出於對日本國未來命運的考慮，決定對裕仁天皇免予戰爭責任的起訴。

如果盟國決定逮捕和作為戰犯處決天皇，那麼駐日盟軍統帥部將需要增援100萬作戰部隊……

華盛頓很快回電同意麥克阿瑟的意見，於是麥克阿瑟頒布了盟軍總司令部第一號令：

出於對日本前途和國民信仰的考慮，盟國決定對日本天皇裕仁不予追究發動戰爭的責任，不予起訴和逮捕。今後裕仁的人身地位和人身自由，應與其他日本國民同樣受到憲法的保護。

㈦ 求關於時間的科幻小說

關於時間的太多太多了，這可是科幻的一大主題
想到的第一部就有關愛情。。日本，時尼的肖像，描述一個正常人與溯時人間的故事，很感人的
第二個，醉步男，也來自日本，名氣很大，巧妙地借用了來自於《萬葉集》的日本古代傳說，描寫了猶如醉酒之後不知身在何方的、彷徨於無限時空中的男子，在極力烘托詭異氣氛的同時，充分展現了作者對於量子理論范疇下的時間、意識以及因果關系等概念的深刻理解。
第三個，時間機器，這個很老了，J威爾斯的經典
，國內的，柳文楊《一日囚》，困在時間里的囚犯
還有別的，以後有機會再補充吧

㈧ 有誰能解答玄幻，科幻小說中，常以億年時間為單位的單位名稱 急需……

玄幻，科幻本就是扯淡的。樓主要是寫文章的話，可以自己起個啊。反正大家知道什麼意思就可以了。沒准你還能成為這個單位的創始人呢。

㈨ 找一篇科幻小說，內容大概是一個人某明奇妙的通過沒插電線電話收到了許多免費東西，其實是時間公司的陰謀

這一篇科幻小說在科幻世界雜志上刊載過，是短篇的，看過但是名字記得不大清楚了！好像叫時間公司吧！你查查科幻世界雜志！

㈩ 科幻小說中有哪些科技組織

SCP基金會，GOC全球超自然聯盟，TCP等等
（吹爆我大基金會）