玄幻小說中仙金

1. 在一般玄幻小說里修真的修為一般分為幾個階段.

修真者的修為境界共分為十一種：旋照、開光、融合、心動、靈寂、（有的是辟穀
結丹）元嬰、出竅、分神、合體、大乘、渡劫每層又有前中後期之分
分別是最普通的仙人，仙人之上是天仙，接著是羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝！

2. 玄幻小說中有哪些屬性比如金木水火土什麼的，除了我說的，還有什麼不希望給我詳細的

自然元素系:金木水火土風雷光暗冰，特殊系:生命，死亡，精神，重力，神聖，毀滅，詛咒，祭祀，時間，空間，召喚，惡魔。

3. 玄幻小說中的修煉等級

修真：練氣（後天——以武入道）、築基（先天——以武入道）、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘（9個級別）
仙界：地仙、天仙、真仙、上仙、玄仙、金仙、神仙（7個級別）
魔法
1級、2級、3級、4級、5級、6級、7級、8級、9級、聖階、神階、主神、創世神
劍士職業：見習劍士（1階），初級劍士（2階），中級劍士（3階），高級劍士（4階），大劍士（5階），
劍師（6階），大劍師（7階），劍聖（8階聖域），劍神（9階神域）。
魔法師職業，見習魔法師（1階），初級魔法師（2階），中級魔法師（3階），高級魔法師（4階），大魔法師（5階），
魔導士（6階），魔導師（7階），大魔導師（8階聖域），大法師（9階神域）。
戰士職業：見習戰士（1階），初級戰士（2階），中級戰士（3階），高級戰士（4階），特級戰士（5階），
鬥士（6階），勇士（7階），戰聖（8階聖域），戰神（9階神域）。
騎士職業：見習騎士（1階），初級騎士（2階），中級騎士（3階），高級騎士（4階），大騎士（5階），
騎師（6階），大騎師（7階），龍騎士（8階聖域），龍將（9階神域）。
刺客職業：見習刺客（1階），初級刺客（2階），中級刺客（3階），高級刺客（4階），特級刺客（5階），
捕殺者（6階），獵殺者（7階），殺手之王（8階聖域），死神（9階神域）。
牧師職業：見習牧師（1階），初級牧師（2階），中級牧師（3階），高級牧師（4階），主教（5階），
大主教（6階），樞機主教（7階），紅衣主教（8階聖域），教皇（9階神域）
普通-大- 王-皇-帝-宗-聖-尊-神（斗羅大陸差不多就是這樣）

4. 求玄幻小說中的各類天材地寶，仙葯的具體名稱。

玄鐵錠（幾十個）：挖玄鐵礦、煉制
各種屬性的晶石1種（十幾個）（金木水火土）：做五行任務、分解裝備得到，然後去特殊兌換處用一定比例換成大個的。
凝丹妖魂玉（幾十個）：打副本的獎勵、特殊兌換處用妖魂印換妖魂玉
巨力法陣（幾十個）：雲霧山莊周半仙處煉制
精鋼石 金晶石
蘊魂丹 （逆天級）
功用：救命（只要靈魂不滅，可重塑金身）
材料：千年玄魂草一棵，萬年

一棵，千目妖獸內丹，極北寒冰髓一滴，得道
液。
方法：此方非同一般，需先用真火把各種材料除得道神木液外全都融合，去蕪存精，然後用得道神木液和成丸，直接吞服，放在
內溫養，時間越久，功效越強，在此丹作用下，只要不是身魂皆滅，就可經久久八十一天後，回歸本源，重塑金身，破而後立，功力更上一層樓！
煉器材料:
千年溫玉，玄海冰魄，百丈蠶絲
九天玄鐵
星隕石

七葉靈芝. 九葉靈芝.

絕天龍牙：由煉獄守護者之血以及玄天神石從而引發最終威力的絕天龍牙，具有逐火避炎之能。

玄天神石；
萬靈血（一萬以上的不同生靈的鮮血）；
三星石（是天地間至硬的物質，從來沒聽說過有人能煉化它）:銀河玄星石、河外玄星石、
玄星石；
冰魄；
上善若水：天地間至柔的物質。
青雲芝生於名山之陰，大青石間。青蓋三重，上有雲氣覆之。味辛甘，以陰乾食之，令人壽千歲不老，能乘雲通天見鬼神。藝文類聚九十八。案此以下十九條疑仙葯篇佚文。
黃龍芝生於神山之中，狀如黃龍。味辛甘，以四時采，陰乾治。日食一合，壽萬年，令人光澤。同上。
金蘭芝生於名山之陰，金石之間。上有水蓋，莖出。疑作赤。入秋旬求之，飲其中水，壽千歲，耳目聰明。同上。
蒼山岑石之中赤雲芝，狀如人豎，豎如連鼓。其色如澤，夏采之。陰乾食之，令人乘雲，能上天觀見八極，通見神明，延壽萬年。同上。
丹芝生於名山之陰，昆侖之山，大谷源泉，金石之中。同上。
火芝常以夏采之，葉上赤，下莖青。赤松子服之，常在西王母前，隨風上下，往來東西。同上。
人芝生名山之陰，青蓋白莖。治乾食，日半合，則使人壽，入水可久也。同上。
月精芝秋生山陽石上，莖青上赤。味辛苦，盛以銅物，十月食之，壽萬歲。同上。
黑芝生於山之陰，大谷中，白蓋赤莖。味甘，秋采之，陰乾。日食，令人身輕齒堅，與天地無極。同上。
火芝案上已有火芝，疑有一誤。生於名山陽，其色黃澤，大如車蓋。同上
金芝生於金石之中，青蓋莖。味甘辛，以秋取，陰乾治食。令人身有光，壽萬歲。同上。
萬年芝令人不老，延壽九千。同上。
夜光芝出於名山之陰，大谷源泉中金石閑。上有浮雲翔其上，有五色，有目如兩日。同上。
白雲芝生於名山之陰，白石上，有白雲覆之，白蓋二重。味辛甘，小苦。以秋采之，陰乾治食，日一合，不中風雷，令人色澤光也。同上。
雲母芝生於名山之陰，青蓋赤莖。味甘，以季秋竹刀采之，陰乾治食，使人身光，壽千歲，醮以牛脯。同上。
葉芝生於名山之陽，及出央山大谷源泉水中。赤蓋白莖，上有兩葉三實。同上。葉當作華。
鬼芝青蓋長莖，陰乾屑之，日食五合，所見神明，令人長生。同上。
有自然之龍，有蛇蠋化成之龍。初學記三十、白孔六帖九十五、御覽九百二十九。
田地既有自然之鱓，而有荇莖芩根土龍之屬化為鱓。御覽九百三十七，又一千引｛艹琴｝根化為蘚，當即此。
龜蛇潛蟄則食氣，夏恣口而甚瘦，冬穴蟄而大肥。初學記三十。案對俗篇雲：龍蛇蛟螭狙猥鼉蠡，皆能竟冬不食。不食之時，乃肥於食時也。語意同而文全異。此當是佚文。
黃帝醫經有蝦蟆圖，言月生始二日，蝦蟆始生，人亦不可針灸其處。御覽四。
歷陽有彭祖仙室，請雨必得。御覽十一。
左元放言，金華山可以合神丹，免五兵洪水之害。御覽四十七。
昆侖及蓬萊，其上鳥獸飲玉井，皆長生不死也。御覽二十。井下脫泉字。薏苡 有一味中葯叫「薏苡」，與一個叫「薏苡明珠」的成語有關，這個成語是指無端受人誹謗而蒙冤的意思。它來自一段歷史故事：東漢名將馬援(伏波將軍)領兵到南疆打仗，軍中士卒病者甚多。當地民間有種用薏苡治瘴的方法，用後果然療效顯著。馬援平定南疆凱旋歸來時，帶回幾車薏苡葯種。誰知馬援死後，朝中有人誣告他帶回來的幾車薏苡，是搜刮來的大量明珠。這一事件，朝野都認為是一宗冤案，故把它說是「薏苡之謗」。白居易也曾寫有「薏苡讒憂馬伏波」之詩句。 薏苡作為一種中葯，有其悠久的歷史，早在《神農本草》中即有記載。薏苡是禾本科植物薏苡的種仁，其性味甘、淡、涼，入脾、肺、腎經。有健脾、補肺、清熱、利濕等功用。

白花蛇舌草 白花蛇舌草又叫蛇舌草、二葉（芊字去千加律）、竹葉菜、蛇利草。味微苦，甘，寒。入胃、大腸、小腸經，苦寒清熱解毒，甘寒清利濕熱，對癰腫、咽痛、蛇傷等有較強的解毒消癰作用。一般用於治療瘡毒、咽喉腫痛、腸癰腹痛、毒蛇咬傷，也用於熱淋澀痛、小便不利，治療毒蛇咬傷時，可取白花蛇舌草15克，白酒250克，煮沸3～5 分鍾，去渣，口服2/3（每日分2～3次服完），用1/3外敷傷口，敷葯時先吸出傷口毒血，清洗消毒後用消毒棉墊覆蓋包紮，然後用上述葯酒澆濕敷料（以保持濕潤為度）。若不能飲酒者，可用清水煮沸後再加入適量白酒，但以白酒煮為佳。

浮小麥
治常常發怒，有時哭笑無常，整日心神不寧，有時甚至還傷人毀物，症名：婦女臟躁症
葯方：甘草、小麥、大棗三味葯，意用漢末醫聖張仲景《金匱要略》中的良方「甘麥大棗湯」，
。 從此，「浮小麥」一葯便流行於世，並為歷代醫家治用至今。 為禾本科一年生草本植物小麥未成熟的穎果。各地均產。收獲時，揚起其輕浮干癟者，或以水淘之，浮起者為佳，曬干。生用，或炒用。 【性味歸經】苦，涼。歸心經。 【功效】斂汗，益氣，除熱。

黃土湯 錢乙是宋代著名的兒科醫生，他著有《小兒葯證直決》人們尊稱他為「兒科之聖」。錢乙做過一段時間的翰林醫官。一天，宋神宗的皇太子突然生病，請了不少名醫診治，毫無起色，病情越來越重，最後開始抽筋。皇帝見狀十分著急。這時，有人向皇帝推薦錢乙。於是，錢乙被召進宮內。皇帝見他身材瘦小，貌不出眾，有些小看他，但既然召來，只好讓他為兒子診病。 錢乙從容不迫地診視一番，要過紙筆，寫了一貼「黃土湯」的葯方。心存疑慮的宋神宗接過處方一看，見上面有一味葯竟是黃土，不禁勃然大怒道：「你真放肆！難道黃土也能入葯嗎？」 錢乙胸有成竹地回答說：「據我判斷，太子的病在腎，腎屬北方之水，按中醫五行原理，土能克水，所以此症當用黃土。」 宋神宗見他說得頭頭是道，心中的疑慮已去幾分，正好這時太子又開始抽筋，皇後一旁催促道：「錢乙在京城裡頗有名氣，他的診斷很准確，皇上勿慮。」於是，皇帝命人從灶中取下一塊焙燒過很久的黃土，用布包上放入葯中一起煎汁。太子服下一貼後，抽筋便很快止住。用完兩劑，病竟痊癒如初。這時，宋神宗才真正信服錢乙的技術，把他從翰林醫官提升為很高榮譽的太醫丞。

據說北宋初年，南方有一富商的女兒，每逢行經腹痛劇烈，致形體日衰。富商帶她欲往京都尋求名醫，到汴梁時女兒經期適至，腹痛難忍。正遇一采葯老人，仔細詢問病情後，老人從葯簍中取出白芷一束相贈，囑咐洗凈水煎飲服。富商謝過，按法煎制，一煎服了痛緩，二煎服了痛止，再服幾劑，來月行經安然無恙。從此，婦女行經不舒，煎服白芷，在民間廣為使用。

杜仲，以樹皮入葯，性溫，味甘，功能補肝腎，強筋骨，主治腰脊酸痛，足膝痿弱等症。

十二品蓮台

5. 各種玄幻小說中修真者的等級名稱

修真者的修為境界共分為十一種：旋照、開光、融合、心動、靈寂、（有的是辟穀
結丹）元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘
每層又有前中後期之分
開光之後才算是進入修真大門，之後心動期會有各種慾望的考驗，最重要的一步是碎丹結元嬰，要麼結元嬰達到初步不死不滅的境界，要麼死掉進入輪回．元嬰大概就只有幾寸大小，到出竅期，可以元嬰離體，但是還比較脆弱，不益離本體太久（很耗真元力），合體期元嬰長到和肉體一樣大小並且和肉體融合為一體．渡劫時根據實力和其他因素（如殺生過多會傷天和，增加渡劫難度．不過本人認為修真即是逆天，殺生無所謂多少，只要實力夠，心志堅定肯定能過）出現不同的天劫，大多都過不去．大乘期已經算是半個仙人了，真元力向仙元力轉化，等體內仙元力足夠時，可以被招到仙界（能量太大需要去更高的空間層次吧，呵呵

6. 什麼玄幻小說的主角有金,木,水,火,土五種屬性,姓秦

我的作品，玄天一劍，在看書網連載，一百七十多萬字，其中也有金木水火土屬性，我的作品定位為五行武技，但並不是最強的武技，而且除了五行屬性，還有其他屬性，希望你會喜歡。

7. 玄幻小說的等級劃分，人，仙，神，妖，魔，鬼，冥，要詳細，全面的

要弄清楚玄幻小說的等級劃分，首先要了解以下知識：
佛法講十法界，將佛和眾生總分為十大類。
十界分別是指：地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡，後四項稱為四聖，合稱為六凡四聖。
四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位，乃聖者之悟界；六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六界，為凡夫之迷界，亦即六道苦海三界輪回的凡夫法界。

四聖：佛、菩薩、緣覺、聲聞，已證解脫聖果，永離生死，不復往返六道，是出世間的四種聖人。
一、佛
佛是世、出世間，最究竟圓滿的聖者，度眾功行圓滿，達到自覺、覺他、覺滿，能夠利益一切眾生，是出世聖人中最高的境界。
二、菩薩
為「菩提薩埵」之簡稱，意為「覺有情」，謂既能自覺，又能覺悟一切有情。菩薩發大慈悲心，除了轉化自己的煩惱，並廣修六度萬行，以自利利他之行，逐漸圓滿一切功德。
三、緣覺
又稱「辟支佛」，分為二種：一種是生於佛世，聞佛說十二因緣，修證成道，稱為「緣覺」；另一種是生於無佛之世，由前世的善根，春觀百花開，秋睹黃葉落，觀自心、外境的變遷而悟無常、苦、空、無我的道理，證到緣覺果，稱為「獨覺」。
四、聲聞
聲聞修習四諦法而得證聖果。聲聞極果為阿羅漢，羅漢含有三義：一、殺賊義，謂殺盡煩惱賊。二、應供義，謂已斷盡三界諸惑，道高德重，堪受人天供養。三、不生義，謂已出三界，不再受分段生死。

六凡：一切眾生，沉淪三界之內，由其所造作之罪業不同，因而輪回六道當中。六道有善惡之別，天道、人道、阿修羅屬於三善道；畜生、餓鬼、地獄屬於三惡道。
一、天
天有欲界天、色界天、無色界天。欲界天乃修十善所感，所謂十善即身不造殺、盜、淫；口不言妄語、兩舌、惡口、綺語；意不行貪、瞋、痴。若修十善，又修四禪八定，將來所感的果報，即是在色界天和無色界天。
二、人
受持五戒，來世得生為人。五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。若受上品五戒，則大富大貴，若只持少分戒，雖得人身，卻感貧窮或六根不具的果報。由於每一個人戒行持守不同，因此將來所得的果報就有貧富、壽夭、智愚、美醜、高矮……等不同。
三、阿修羅
過去生修下品十善，但因其持戒、修福，做種種善事時，心存瞋恚、傲慢……等惡念，有天人之福，無天人之德，遂感修羅的果報。
四、畜生
眾生因貪欲痴想心，造作下品十惡，而感畜生的果報。畜生道常為他所宰殺，或彼此弱肉強食，互相殘害，故又稱為「血塗」。
五、餓鬼
若慳貪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行惡事，造諸惡業，則感餓鬼的果報。餓鬼道又有勝劣之別，有福者為神，無福者常在飢餓當中，經常受刀杖驅逼之苦，稱為「刀塗」。
六、地獄
六道當中，地獄道最苦。凡造五逆十惡、謗法破戒，皆招感地獄果報。
以修道而言，天道耽於游樂，修羅道雖有天之福卻瞋心重，三惡道多苦難、多愚痴，故此五道皆難修行；惟有人道，苦樂參半，智慧較高，有較多機緣聞法學佛，最適宜修行佛道。

樓主所說的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、靈、佛等。他們在十法界中，佛在四聖法界中的最高一層——佛法界。人在三善道中的中間——人道。仙有多種，有的在畜生道修成仙，如狐仙、龜仙類；有的在人道修成仙，不能飛天則為地仙，可以飛天則為天仙。神屬鬼道，在鬼道有官職，有所管轄專職。鬼屬鬼道。精、怪、靈、妖，它們來自三惡道眾生。魔一般指天魔、魔王，在六欲天，名叫波旬，他手下有魔將魔兵魔子魔孫魔民魔女，常常混入佛門，破壞佛法、毀謗佛法、破戒犯律，障礙修行。
道，不是眾生，道是指規律、規則、法則、天則、真理、理體、理性、法性等等。
這些道理，佛法中講得很清楚詳細，跟道家沒有關系。道家很多理論術語名詞，來自佛法經典，但解釋與佛法或有不同。
關公最後成仙？沒有這個說法。關公初初只是成為神明。公平正直是為神。凡是公平正直的人死後都是做神。神與仙不同。神不需要誰封不封，沒有人封，並不影響他做神。後來，關公歸依了智者大師，智者大師給關公授了五戒，關公發願成為佛教的護法神，現在屬於佛教無量護法神的其中一位。民間誠心供奉關公的，一直都有感應。
至於《西遊記》以及現在的玄幻小說，本是小說家的虛構，不必太當真，小說中寫的內容，滲雜有佛教和道家的思想、名詞與某些道理。但小說始終都不是佛法經典，也不是道家經典，它只是代表小說家的觀點與思想，並不代表佛法與道家。想真正明白佛法真諦，或學習道家道理，不要從小說去了解，不要聽信小說或電視劇的誤導。

8. 玄幻小說中各職業境界的劃分具體情況

大陸中的人類修煉的技能為武技與魔法。故分為魔法師與戰士。

魔法師的職業等級為：見習魔法師，魔法師，高級魔法師，大魔法師，魔導士，以及傳說中的大魔導士。

戰士的職業劃分有很多種。主要有劍士，騎士等。劃分如下：

劍士：初級劍士，中級劍士，高級劍士，大劍師，劍聖（劍魔）。

騎士：見習騎士，騎士，皇家騎士，聖騎士。

其他還有一些職業因為稀有，所以沒有統一的劃分方法。如狂戰士，亡靈法師，魔劍士等等，因此並沒有專門的劃分，即便評定等級，也是參考劍士與騎士的等級劃分。

魔法師的魔法要依靠空間內的各種元素。元素按屬性共分六種：水，火，風，地，土，雷。光明與黑暗是二種特殊的魔法屬性，修習者被稱為神官和巫師，等級劃分屬於魔法師類。空間魔法和召喚魔法是不需要依靠元素二鍾特殊魔法，但修習難度也十分巨大，故極少有人修習。

魔法按威力和師法要求有被分為初級，中級，高級和禁咒。威力依次遞增，但對施法者的要求也月來越高。如果能力達不到而強行施法，會對施法者有反噬作用，也有一部分魔法本身就對人有反噬作用。

武技的最高境界是斗氣，只有聖騎士和大劍師以上級別才可以使用。不僅可以大大加強攻擊力，還可以使武者抵抗魔法攻擊。斗氣的顏色因人而異，劍聖級的武者的斗氣根據傳說是金黃色的。

因為魔法的修習對人的要求非常嚴格，加上高級魔法要求過人的天分，因此，魔法師的數量比較戰士而言非常稀少，而且一國之中大魔法師以上者往往屈指可數，所以大陸戰爭的主力依舊是人數眾多的戰士。 同樣的，大劍師和聖騎士級別以上的戰士，也是各國爭相籠絡的對象。

戰士：

力量型——由低到高分為劍手、劍士、狂劍士、力劍士、魔劍士、神劍士、劍神。力量型戰士的等級劃分極為簡單明了，上一級的力量比下一級力量強出十倍既可。通常一個劍手的一劍可以達到2000公斤的力量，當然那是指劍最鋒利處。（不用太驚訝，如果你身強體壯，用力砸一下兩節棍的威力也可以達到750公斤。）那麼以此類推，劍神的一劍之下，力量將會達到20億公斤的可怕境界，也就是200萬噸的力量。200萬噸壓在山頭會有什麼效果？小點的山頭，怕會變成平地。很可怕，但相對超級魔法師的攻擊力，也不算什麼，畢竟只是一座小山頭而已。

速度型——由低到高分為劍手、劍士、快劍士、速劍士、聖劍士、鬼劍。劍手的要求相對較高，一劍能將一片手掌大的樹葉，自中心脈絡砍成兩半既可，當然，那樹葉是在空中不斷掉下的。劍士的要求是可以在樹葉自劍士自己頭頂掉到地上前，將樹葉削成間隔差不多的10份。快劍士的標准，則是將一滴水珠自頭頂高度到地面前，以劍削成差不多的10份。速劍士的要求，是將那水珠保留在空中，而不至於粘在劍身上或是掉落、飛散。聖劍士要做到的，是讓一杯水能按照自己的想法，在空中停留並以劍拍出方形、三角形等各種形狀。鬼劍的要求更是不可思議，眨一下眼的功夫，若能將頭發健全的人的頭發，一根根全數拔下，就算是通過，絕不能一把一把的拔。

沖擊型——是屬於劍技類的戰士，這類人待遇最好，因為這些人，全部是要由聖劍士級或魔劍士級來擔任，只分三等，分別為騎士、龍騎士、大騎士。除了要求是聖劍士或魔劍士外，也要能相當好的駕馭座椅，通常只用在大型禮儀上，或是戰爭中擔當大軍的前鋒部隊。

魔法師：

魔法有水系（其中又有些地區分出冰系）、火系、風系、土系、光系、暗黑系、靈魂系、生命系。靈魂系最少人練，因為這是一種要求人精神力極強大的魔法，卻沒有太多明顯隨時可用的用處，除了影響生物與死物的靈魂及精神而外，沒有其它的特別用處。除了最後的生命系而外，其它系全部按魔法學徒、魔法士、魔法師、大魔法師、魔導士、魔導師（又稱禁咒法師）、大禁咒師來區別級別。

魔法學徒極多，通常都只以左手食指一枚藍寶石魔法戒指來表達身份。並沒有什麼特別的要求，只要會三種以上魔法，注冊後就可以稱作魔法學徒。魔法士算是最低等的正式魔法師，從前的稱呼被稱為見習魔法師，通常穿著單純的藍色魔法長袍，或在左手中指食指上戴只紅寶石戒指。魔法士的認證，只要會10種以上魔法，並且能夠良好運用這10種以上魔法既可。（所以瑪拉娜只是最低等的魔法士，她雖然會禁咒外的幾乎一切魔法，可是卻什麼用也派不上）

魔法師的要求基本與魔法士相同，只是對10種以上魔法必需要隨心所欲的運用，而且念咒的時間不可超過20秒。

大魔法師的要求，除了會10種以上魔法外，對時間上的要求更短，5秒是他們念咒的極限。而且必需要會至少3種以上威力強大的魔法，威力至少要能將一頭普通的地上食肉龍一擊必殺。（通常食肉龍不是很高大就是魔防與防很高），他們的身份，通常以黑色魔法長袍或左手食指上的黑寶石為標志。（拉雅屬於這一種，她剛好只會11種魔法）

魔導士的身份，以藍底金邊的魔法長袍為標志，或是左手食指純金龍紋戒指為標志，他們對魔法的運用要極好，這類人通常被安排做魔法學校的教師工作，他們要能自如運用30種以上的魔法，並會運用一些較大面積的魔法。

魔導師的身份，通常以灰色魔法長袍或右手食指的鑽戒來標志，只要能運用一種禁咒，就可以稱得上是魔導師了。魔導師數量稀少，一般每個國家不會超過兩個，他們的禁咒威力，通常比地球上一枚核彈頭的威力大上幾倍，施法時間極長，所以一般都會先以復雜的魔法陣做好一切准備，然後只等要用時，將最後一句咒語念出。雖然威力巨大，但缺點是要在選定的地方做好大量准備才可以運用，所以也並不是一種隨時都可以用得上的魔法，不然這異界早讓魔導師們給毀了。

大禁咒師通常不喜歡讓人害怕的感覺，所以他們從不用標志身份的鑽金龍紋護腕，只要能創造出一種新的禁咒來，就可以稱為大禁咒師。

生命系魔法師自成一派，以神職為職業，供奉神明，治療是他們的特長，也是他們唯一感興趣的事，只以聖女或聖子、神父兩種區分，聖女或聖子擅長治療，而且懂得如何使作物生長，神父不僅會治療與使作物生長，對於腦部未受破壞的，不論是剛死還是被冰封術保護腦部千萬年的屍體，都可以令其復活。只要腦部還在，身體其餘部位就算變成肉泥，也一樣可以令人活過來。不過對壽終正寢的人，他們雖有能力令其復活，卻沒有保證其復活時間的能力，通常那些人活過來幾分鍾就又會死去，所以只在那些人未交待完後事時才會復活壽終正寢的人。

武者:

沒有職業之分，因為不是很好定義,拿刀拿劍的可以說是武者,空手靠搏擊術的也可以劃定為武者,所以只能按照戰鬥力分為十個等級：

金字塔式的分類。

金字塔式的分類。

第一階層是：初級學士，其中包括一般的士兵，預備軍人。

第二階層是：二級武士，其中包括一般的職業軍人。

第三類階層是：高級武者，其中包括聯邦政府的高級軍人，警察等等。

第四類階層是：超人，其中包括魔鬼超人，暗黑超人以及一些變異的生命體。

第五類階層是：魔武者，包括一些崇尚鐵血政策國家的暴力組織的特定人員，生性愛武如命的暴戾者。

第六類階層是：聖武者：直接屬於中央，負責執行任何任務，保護政要人物的特工，大刀組織等等。

第七類階層是：帝王級宗師，自歷史以來能達到這一階段的武士可以說是寥寥無幾了，除了各種傳說中武宗派的掌門人之外，直接隸屬於國家的只有「星雲學府」的古笑天已經首席長老天劍了。

第八類階層是：絕世的隱者，屬於這一階層的武者大多數是一些看破紅塵，輕視利祿，所以無人統計也無從統計了，也許根本就不有存在過了。

第九類階層是：大羅金仙，能達到這一境界的堅忍者已經到了肉身成聖的地步。

第十類階層是：天外飛仙，傳說中達到這一境界的得天獨厚的天之傲子，不但可以挾泰山以超北海，殺人與千里之外，而且幾乎可以超越了時間所有奇異力道的約束，遨遊太虛，超脫三界之外。

9. 玄幻小說礦石的名稱和作用。如精金，秘銀

你可以自己定義啊，異界全職業大師里的定義就很好，像是地獄精金絕對抗魔，絕對堅硬，秘銀導魔性很強，但不是最強【最強十分稀有，或是只存在傳說中】，如果你是要寫西幻小說，最好不要寫神之類的東西，玄幻修仙之類的，模糊等級之類的【一個活了很多年的的老東西，肯定完虐主教】，小說的里武器最好來自神話，但不是神。如果你不是這個目的.........就當我沒說