科幻小說里的理論

❶ 最近在寫科幻小說時造了一個理論，希望大家幫我看看這個理論在現實世界中是否正確

看了看你說的，對於「把時間看成一個波，物質之所以運動只是因為時間波在更高維度中穿過物質向一個固定方向（未來）運動罷了」，我的理解就是時間就是一種以波的形式存在的驅動力，推動事物發展，看不出什麼錯誤來。。不過你說「越靠近物質，比如一個原子，時間子就越密集，時間流動越慢」我覺得不對，相對論說的是時間快慢與物體的運動速度有關，而不是物體的距離，你可以改成時間子有向速度快的物體聚集的趨勢。。這樣可能好一些。。我也是業余選手，說說自己看法。。呵呵。。

❷ 科幻小說中有哪些常見的概念

整個星系只有兩顆星球，就是一顆恆星和一顆行星（艾瑞姆），整個星系周邊都是星雲，方圓六千萬光年以內一顆其他星星都沒有，艾瑞姆雖然已經將技術發展到了極致，但一顆恆星和一顆行星的能量根本無法支撐其沖到六千萬光年以外，整個艾瑞姆都是高壓下的集權統治以維持整個文明的生存。

❸ 科幻小說雙宇中有哪些超前的科學理論

之所以雙宇被稱為千年神作，就是因為它自創了一套科學體系，這個體系就是雙宇論，簡而言之，就是雙宇對宇宙萬物的理解。三分宇宙和宇宙再三分：是科幻小說《雙宇》所描繪的宇宙新模型，它打破了由美國人一手創立的傳統宇宙框架，為科幻小說開辟出全新的領域。所謂的三分宇宙，是指宇宙本身存在三種不同的存在方式，分別是量子宇宙、能子宇宙和媒介宇宙。其中，量子態宇宙就是我們能夠觀測和感知的世界，也就是宇宙的明物質。而能子態宇宙卻恰恰相反，它是宇宙的暗物質。再三分指的是量子宇宙又可分為量子體、量子態和媒介；能子宇宙可分為靈界能子、泰坦能子和媒介。無論是三分還是再三分，媒介始終存在，它是萬物的舞台、條件和催化劑。物種縱向層次：是長篇科幻小說《雙宇》最先提出的物種和文明觀點，宇宙文明無處不在，但我們卻很難發現其他文明，究其根本，正是因為大家不在一個層次，《雙宇》將宇宙分為6個物種層次，它分為下三層和上三層，下三層包括原子文明、細胞文明和人類文明；上三層包括七星文明、恆紀文明和永紀文明。下三層的文明方式是量子體為形，量子態為神，而上三層的文明方式，是以量子態為形，量子體為神，或者根本沒有量子體。物種層次並非簡單的尺度大小，而是程度和層次，而人類文明和七星文明正好處於上三層和下三層的交匯點，所以，《雙宇》的大多數故事，都是在這兩個文明層次里發生的。物種層次對等法則：是長篇科幻小說《雙宇》提出的生物間、乃至文明間的關系。在縱向上，《雙宇》將物種分為6個層次，橫向上，《雙宇》也將物種分為若干層次。物種層次對等法則指的是，如果兩個物種或文明處於同一個層次，它們之間在本質上就是競爭關系，如果不在一個層次，它們之間在本質上則是相互依存、或者沒有直接關系。比如我們人類，能夠對人類產生巨大威脅的，只能是與我們處於同一橫向、縱向層次的其他物種或文明。物種層次對等法則明確解釋了我們與外星人之間的關系問題，既同一層次，競爭，不在一個層次，共生。物種橫向層次：是長篇科幻小說《雙宇》最先提出的物種和文明觀點。在橫向上，《雙宇》將物種和文明分為幾個層次，比如人類文明這個層次，可分為低等生物、植物、動物、智能生物、智慧生物和能量生物，而我們屬於智能生物這個層面，很明顯，我們這個層次的劃分由智力、文明規模等因素決定。而在其他層次，比如原子文明和七星文明等，物種橫向層次又不一樣了。物種橫向、縱向層次第一次對宇宙所有的生物進行了系統歸類。當然，小說《雙宇》的故事主要發生在人類文明層次、和其他縱向層次之間，所以，《雙宇》里基本沒有傳統外星人。幽靈計算機：出現在長篇科幻小說《雙宇》第二部《魅影迷蹤》里，這是一種不採用傳統二進制為基礎運行的全新計算機，它採用了更為先進的三分體系，通過在傳統計算機里加入幽靈函數，使得0和1之間出現一個中位數，這個中位數並不是一個具體的行為方式，而是一個根據環境不斷變化的函數，幽靈函數正好切合了媒介宇宙，有了這個函數，計算機便如同人腦一般，具備了預判等高級智慧。當然，《雙宇》並沒有涉及傳統人工智慧方面的劇情，因為幽靈函數不是模擬人腦，而是駕馭人腦，由此展開了一個如幽靈般詭異的故事。太多了，這幾個也只是冰山一角，有興趣自己去看原著。

❹ 科幻小說里關於時間旅行都有什麼觀點

其實，
《科學世界》：眾說時間旅行
本刊第9期《時間機器何時啟程》一文中留下3個問題，讀者對這些問題表現出了極大的興趣，並積極參與討論：到平行宇宙去旅行，成立一家時間旅行社；利用閃電的能量，或變成電磁幽靈。他們認為，這樣就可以解決往返穿梭於過去和未來可能引起的悖論了。在等待科學家保羅·戴維斯設計的機器帶我們去未來旅行的同時，讓我們先看一看讀者們異想天開的想法吧!

關於第一個問題：坐飛機變年輕

運用所提到的公式，可以得出：每一秒里可以賺得15×10-14秒。時間確實短得很！一個人乘飛機不間斷地旅行一整年，時間才會慢約5微秒。

這個問題許多讀者都算出來了。可以想像在通常情況下，每天以我們所能達到的最快的速度旅行，一生也年輕不了多少。

關於第二個問題：回到未來

對於在過去時間中的旅行，保羅·戴維斯提供的解答依據是蟲洞，大部分讀者認為這種設想非常新穎。但是，不可能利用一個蟲洞到它被製造出來之前的時間中去旅行。如果我們今天建造一個蟲洞，兩端之間時間跨度相差100年，那麼一個世紀之後，有人就可以回到2003年來旅行。

技術問題

許多讀者同意這樣的想法：到未來旅行是可能的，之所以沒能成行只是由於一些技術細節問題。有讀者說：「不可能有『未來人』闖進來，因為時間機器不可能回到它還未問世時的時代。」也有人認為：「到過去旅行的人無法再回到未來，因為無論過去還是現在人們還無法到時間中旅行，這樣旅行者就無法回到他的時代了。」

有讀者明確地表示，「我們現在沒有時間機器，未來的旅行家也就沒有這么一站，他們就無法拜訪我們。」

還有人認為存在著我們被時間旅行家光顧的可能性，「不過只有當我們將來在時間中旅行時才會知道。」

有人覺得，這個問題更加深刻：「用戴維斯構想的時間機器，我們只能到達過去的信息還未到達的一個點，而不是信息發出的源頭！因此，後世根本不可能與信息源相互影響，我們不會遇上過去的『他』。」

有人認為，只有不折返的未來旅行才是可能的，所以「我們能夠遇到兩類時間旅行家：地球上的時間旅行家和地外時間旅行家，但僅限來自過去的旅行家。」如果由於技術問題我們沒能遇到第一批旅行者，那麼對於第二批來說，可能會產生另外一個問題：「既然他們造出時間機器是為了前往未來，也許和我們的文明存在著差距，而且他們的文明程度要高出許多，那這種努力就不值了。」

要是「汽油」耗完了怎麼辦

針對到未來旅行，戴維斯提出的問題之一是能源。有讀者認為這是個無法克服的障礙，「只要稍加計算，我就知道，如果利用氫作為飛船的推進劑，那麼用量幾乎是1立方公里。」

不過有人對於降低成本的可能性比較樂觀：「為什麼不利用閃電或颶風的能量？」

我們不知道保羅·戴維斯是怎麼想的，不過我們應該問一問拿什麼容器來盛下這些能量！

是瘋狂還是……

「不知道會不會有人因為說自己來自未來而被送進了精神病院，而我的疑慮是就算有來自未來的時間旅行家，他會不會說實話呢？」有人在信中這樣說道，「如果有一天有人敲我們的門，說他是我們的後代，我們中有誰會相信呢？」

還有人也有同樣的看法：「也許我們現在已經有未來的旅行者了，而我們沒有發現。那我們該如何區分呢？就算是他說他來自未來，又有誰會相信呢？」

有人想得更遠：「我們設想自己就是時間旅行者，我們來到1930年。如果我們這么對人說話，他們會把我們當成瘋子，把我們關進瘋人院的！」

要瘋一起瘋

有讀者更有想像力：我們不妨想像一下，在遙遠的將來，時空旅行成了家常便飯。到那時，需要一家世界級的旅行社為我們安排一切。

「旅行社得分成兩個具體的小組。一部分人搞行政，負責公關宣傳和策劃，另一組負責陪同科學家們和其他旅遊團，不讓未來的居民與他們過去的親戚或其他什麼人接觸。」

有人想到了法律問題：「要有不幹涉原則，避免時間旅行者被人認出來。」

有人提醒人們要謹慎：「時間旅行者要有預防措施，不要與要去的時間完全混淆起來。比如，一位時間旅行者決定要去中世紀，那他就要准備一身騎士盔甲，學點騎士風度，而且還要很健談。」

有讀者天真地認為，要有一些規則以避免冒失的時間旅行者干擾到他們正在訪問的時代。「我覺得應當採取措施防止可能出現的干擾，避免通過較短的旅行與其他人見面。或許只需勸說過去的科學界設法避免旅行者們與其祖先直接接觸。」

悲觀人士

假如時間旅行不可能呢？不是因為技術問題，而是過去所處的是一個和我們的宇宙平行的宇宙。有人對此很信服，認為，「如果有人想要作時間旅行，巨大的磁場變形會令他記憶盡失。」還有讀者認為時間旅行是不可能的。如果承認悖論，那就意味著不存在一個真實的宇宙，也就談不上有科學理性的秩序。有人認為沒有那麼復雜吧，「宇宙的每一時刻中的所有東西都以絕對意義的現在時存在著。沒有任何時間旅行！」

平行的宇宙

斯蒂芬·霍金提出的平行宇宙構想吸引了許多讀者。有讀者認為，「來自未來的旅行者只能進到一個平行宇宙的過去或現在，不會影響到我們的現在」。有的讀者的想法更有趣：「一旦我們遇到自己的後代，自然力就會把我們甩入一個平行的宇宙，和旅行者一起離開我們的『拷貝』 。」

有人這樣認為：「任何去過去旅行的人都會干擾歷史，最終進入一個平行的宇宙，而不是我們的宇宙。」

有人提出一種解答，認為時間旅行者「會經歷一種分子層面的轉變，使之變成一種電磁幽靈，無法影響肉體和其他任何東西。」

有人雖不太相信時間旅行的可能性，但被這一理論深深吸引了：「我們的宇宙可能是無窮無盡的宇宙中無數個概然性變體之一，每一個都有自己的歷史和生命。」

像電影一樣

過去被描繪成不可磨滅的，所以是不能改動的。這是一些人的觀點：「為什麼我們要改變現狀和修正過去的錯誤呢？我們只不過是旅遊。」假如我們用膠片一張一張地把一個人的一生記錄下來，那這部影片就是這個人的過去，是不能改變的，因為那是記錄下來的。

有人也用膠片解釋了在逆時間旅行時不可能和過去相互影響：「我們可以看見影片在向後倒，但不能進到膠片(旅行中所到之處)中去。」

關於第三個問題：誰的功勞

大衛·多伊奇(David Deutsch)想出的這個師生悖論是最令人頭疼的。沒有任何內在矛盾，也不知這個消息從何而來。多伊奇本人認為它切中自然的有序理性的要害，堪與永動機的想法相提並論。

有人認為功勞在教授

有讀者認為：「從教授經歷的這一系列事情來看，我們傾向於把它歸功於教授。不過這也許不是發現權問題，一個理論，它的提出的具體方式根本無關緊要，重要是它被提出來。」

有讀者風趣地說，「發現是沒有源頭的，它就這樣存在著並成為宇宙的組成部分。」

也有其他人認為發現權應歸教授：「沒有他的發現，學生就沒有什麼可發表的了。可以說，是他對學生的幫助，使她後來發展與發表了這一解法。」

也有人支持學生

有人認為，這一發現屬於事件發展第一個進程中的女學生。「在教授的時間旅行之後，由於認知過程變了，因此我們不能再把他視為同一人。」有人說，「如果她的大腦里沒有產生這樣的想法，那麼教授永遠也不找到描述這些解法的資料。」

在有些人看來，這是毫無疑問的，因為「返回到過去的惟一目的是把解法教給他的學生，這樣會導致教授的另一個過去」，兩者之間彼此沒有任何影響。

多維旅行

不過，讀者的創造性思維還不止這些。

有人還提出了新的問題。比如有人懷疑「是否存在實際的時間」， 並做出富有哲理的總結：「有時真實會遠遠超越虛幻。最新的物理研究表明，我們生活在一個11甚至更多維度的世界上。那我們為什麼要談論時間旅行而不是維度旅行？而且是在所有的維度！」

多麼有意思的想法!一切還要等專家們造出時間機器。

三個問題

1.在相對論看來，任何移 動都是時間旅行，速度越快，時間旅行效果越明顯。所以，如果我們願意的話，今天我們所有的人都可以進行時間旅行。乘坐普通航班進行的一次飛行就是一次短暫的時間旅行。

實際上，在天空中飛行者的時間過得比坐在家裡的人的時間慢，這種差別雖然人們察覺不到，卻可以測量出來，它隨著速度的加快而增大。

一個人如果乘平均時速為600公里/小時的飛機旅行，那麼他能年輕多少呢？

計算在運動中時間放慢的具體數值可採用以下公式：

其中V為運動物體的實際速度，C為光速。

2.與乘飛機旅行相比，當談到時間旅行時，人們想到的都是在過去或未來的時間中跨出一大步。如果我們確實在建造一台可以讓人在過去時間中旅行的機器的話，為什麼從來沒有人遇到過正在進行未來時間旅行的自己的後裔呢？這是斯蒂芬·霍金提出的一個問題，你們知道該如何回答他嗎？

3.時光飛逝50年，時間旅行已經成了人們司空見慣的事。2050年的一位數學教授受好奇心的驅使前往2060年旅行，在他所在學校的圖書館里，他發現了一個愛因斯坦方程式令人驚奇的解法，這個解法刊登在《科學世界》上，作者是一名年輕的女學生。

對這一發現激動不已的教授回到2050年，尋找那位女學生，結果在一年級的學生中找到了她，教授向她描述了那個方程式的解法。

女學生學會了這個解法，於是把該解法刊登在了《科學世界》上。

教授這一發現的真正來源是什麼？
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「相對論為我們提供了在未來時光中旅行的兩種方法。一個是以高速進行運動，由於這種運動而造成的時間扭曲，狹義相對論對此做出了解釋。如果我們有一艘速度達到光速99.99999%的飛船，就可以在6個月內進入公元3000年。」這種旅行是相對論的結果，它與著名的「雙生子佯謬」有關，也是愛因斯坦理論的一個直接結果。孿生兄弟中的哥哥以接近光速開始其太空旅行，而弟弟留在家裡。哥哥到達10光年以外的目的地之後立即以同樣的速度返航。

對於留在地球上的弟弟來說，時光流逝了20年，也就是哥哥以近光速旅行所花去的時間。但對於旅行中的哥哥來說，時光流逝的速度卻要慢得多。事實上，相對論告訴我們，時間會隨著速度的增加而放慢步伐。對於哥哥來說時間僅僅過去了3年，當他回到地球上時，就會發現自己已經跨進了17年後的未來時光中。

按照這些理論，人們能夠以非常接近光速的速度旅行，但實際上可以達到這么高的速度嗎？

在這方面沒有任何禁區，只是一個成本問題。為了把一個10噸重的負載加速到光速的99.9%，需要使用100億億焦耳，這相當於全人類幾個月的能源生產總量。」

進一步接近每秒30萬公里速度的成本當然會更高。

因此，只要我們擁有必要的資本就可以向未來出發？

「我不排除我們能做到這一點，在太空中有取之不盡用之不竭的能源，只要我們去開發它們。這實際上成了一個政治問題：做出對太空進行必要的技術研究和開發的決定，以便使人類能夠利用宇宙中大量的能源。但是還有另外一個問題：以高速系統進行的時間旅行或許只能進入未來卻沒有辦法回來。事實上，假如我們的超級宇宙飛船到達了公元3000年後再返航，有可能只會在地球的未來時光中又跨出了一大步。」

這是因為時間旅行並不取決於運動的方向，而只取決於它的速度。
可在過去的時光中旅行的可能性引發了一些真正的、令人著迷的、從表面上看又無法解決的矛盾。最簡單的就是：一名時間旅行者回到了過去，殺死了當時還是個女孩的親生母親，可這樣一來，他卻無法出生也就無法完成這個謀殺了。這些矛盾讓因果關系概念陷入困境，建立在因果邏輯關繫上的科學也同樣難以立足。斯蒂芬·霍金以他的「時序保護臆測」給這個問題劃上了一個句號：自然界總會找到一個阻止人們到過去的時光中去旅行的辦法。

保羅·戴維斯則相信隨後的事件可以影響先前的事件，但前提是只有那些沒有因果關系的事件之間才能形成一些閉合的時間線。比如，一位富豪的財富來自於1個世紀前幫助過他曾祖母的施恩者，他乘時光飛船到過去的時光中去尋找這位好心人，在見到曾祖母之後他向對方說明自己是個時間旅行者，為使對方相信，他給曾祖母看了一張他從未來時光帶來的報紙，曾祖母看到了報紙上面的股票價格後開始投資股市並因此而給後代帶來巨大財富，富商終於明白自己就是那位施恩者。這個例子對於戴維斯來說並不是一個問題，但弒母的那位時間旅行者帶來的難題就無法解決了，任何人都不可能殺死自己的先輩。

時間旅行問題專家大衛·多伊奇(David Deutsch)則用量子物量學的一些定律來解答這些矛盾。在亞原子世界裡，量子的不確定性佔主導地位：一個電子撞擊一個質子既可能轉向左邊也可能轉向右邊，其間並無規律可循。在一些物理學家看來，這種不確定性造成了宇宙的多重性，每次一個電子轉向右邊的時候就和一個轉向左邊的電子形成一個新的宇宙。在多伊奇看來，前述的矛盾可以同樣的方式來解決：如果時間旅行者干預了歷史，宇宙就會分成兩個或更多的分支，那個被殺死的母親就會到另一個平行的宇宙里，而不會進入到弒母者歸屬的那個宇宙中。

❺ 寫科幻小說需要什麼水平的理論物理基礎

只要劇情好，理論是次要的，有個高中就足夠，不知道的東西可以網上搜索。
三體是目前科幻小說的旗幟，其實他的很多理論都是站不住腳的，比如二維空間四維甚至十維空間，人類現在也只是提出了二維和四維的猜想，根本就沒有任何理論更不用說證明了，至於十維則連想都想不出來是什麼（金木水火土東南西北中？哈哈）。還有光速飛船屁股後面留的什麼尾巴之類的，都是小說理論不是科學理論。我說這些不是為了詆毀該小說，事實上我對這部小說非常推崇。只要你劇情好，哪怕你的理論跟事實理論完全相反把太陽寫成三角形的，都照樣會有很多書迷。
所以說，小說好不好，主要看劇情（任何類型的小說都一樣）。對比武俠小說，武俠小說里的武功秘籍就相當於科幻里的那些高科技了，但是武俠小說的好與壞從來都不取決於武功秘籍的多少。

❻ 求各種科幻小說里宇宙空間的躍遷方式和原理！越多越好！

1、曲率光速引擎,就是使空間變形,令前方空間收縮後方空間膨脹,達到泡沫推船的效果,詳細請參考《三體》
2、空間對折,打個比方,在紙上畫兩個點,再將紙對折起來使兩個點重合,進行空間躍
3、以常規的推進效果達到高效率航行,但進行這種退進的能量需求十分巨大,多以反物質引擎為例,還有量級更巨大的聚變反應
4、蟲洞旅行,這種方式十分常見,就是類似於空間捷徑,兩個長距離坐標之間有更短的一條通道

❼ 有什麼很好看的科幻小說，裡面要有真實存在的科學理論。

無限恐怖，無限未來，希靈帝國，師士傳說

❽ 科幻小說中墨菲定律是什麼

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墨菲定律 聽語音
「墨菲定律」是一種心理學效應，是由愛德華·墨菲（Edward A. Murphy）提出的。
主要內容：
一、任何事都沒有表面看起來那麼簡單；
二、所有的事都會比你預計的時間長；
三、會出錯的事總會出錯；
四、如果你擔心某種情況發生，那麼它就更有可能發生。
墨菲定律的原句是這樣的：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導致災難，則必定有人會做出這種選擇。
這句話迅速流傳。墨菲定律是其作出的著名論斷，亦稱莫非定律、墨菲定理，是西方世界常用的俚語。
墨菲定律主要內容是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發生。
中文名
墨菲定律
外文名
Murphy's law
別稱
莫非定律、莫非定理
提出者
墨菲
應用學科
心理學
定律來源 聽語音
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MX981實驗
愛德華·墨菲（Edward A. Murphy）是美國愛德華茲空軍基地的上尉工程師。
1949年，他和他的上司斯塔普少校參加美國空軍進行的MX981火箭減速超重實驗。這個實驗的目的是為了測定人類對加速度的承受極限。其中有一個實驗項目是將16個火箭加速度計懸空裝置在受試者上方，當時有兩種方法可以將加速度計固定在支架上，而不可思議的是，竟然有人有條不紊地將16個加速度計全部裝在錯誤的位置。
於是墨菲作出了這一著名的論斷，如果做某項工作有多種方法，而其中有一種方法將導致事故，那麼一定有人會按這種方法去做。

愛德華 墨菲
「墨菲定律」誕生於20世紀中葉，這正是一個經濟飛速發展，科技不斷進步，人類真正成為世界主宰的時代。在這個時代，處處彌漫著樂觀主義的精神。人類取得了對自然、對疾病以及其他限制的勝利，並將不斷擴大優勢；我們不但飛上了天空，而且飛向太空……我們能夠隨心所欲地改造世界的面貌，這一切似乎昭示著一切問題都是可以解決的。無論是怎樣的困難和挑戰，我們總能找到一種辦法或模式戰而勝之。
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❾ 科幻小說《三體》里的科學推定和假想，真的有科學依據嗎

《三體》作為一部科幻小說，得到雨果大獎。雨果獎也算是全球性的大獎，與星雲齊名，被譽為科幻界的諾貝爾，最佳小說更是重中之重獎中之王，最高領獎台上第一次站上來自亞洲的領獎人。
《三體》的三部，是圍繞幾個概念來進行的，分別是技術爆炸、猜疑鏈以及黑暗森林。這三個概念是貫穿整部作品的，並且也不是腦洞出來的，而是從現實中提取出來的概念。
首先是技術爆炸，這個毫無疑問是工業革命的變種。工業革命以來，人來創造的財富比人類已有歷史的所有財富總和都要多。從第一次工業革命的蒸汽機、第二次工業革命的內燃機、到還在進行的第三次工業革命的計算機。
每一次工業革命，人類都極大的解放了生產力，創造了更多的財富，當然也造出了殺傷力更大的武器，從火槍的推廣，大炮的普及，到凡爾登絞肉機機關槍的應用，乃至廣島、長崎的核彈。然後還有氫彈、高斯槍、中子彈……人類在作死的路上越走越遠。
這些都是完全符合技術爆炸的特徵的，「智慧生物所擁有的科學技術在極短的時間內像爆炸一樣迅速發展的現象。文明進步的速度和加速度不見得是一致的，弱小的文明很可能在短時間內超越強大的文明。」
猜疑鏈應該是從囚徒困境中提煉出來的。
猜疑鏈：兩個個體在沒交流前對對方猜疑：你猜疑我是怎麼想的，我猜疑你是怎麼想的，就算你知道我是怎麼想的，我也知道你是怎麼想的，但你還會猜疑我是怎麼想你的，我也會猜疑你是怎麼想我的……這樣的猜疑在沒有進行交流前會一直循環下去，形成一條鏈，即猜疑鏈。從博弈論的角度講，即兩文明無法形成共同知識。
囚徒困境也是一樣，核心就是交流受阻，你只能夠根據自己的過往經歷和經驗，猜想別人是怎麼想的。所以最後，大家往往不是選擇合作共贏，而是選擇損人利己。
技術爆炸和猜疑鏈最後組合成了《三體》中宇宙社會學的核心理論，黑暗森林。
宇宙社會學基本公理：
1、生存是文明的第一需要
2、文明不斷增長和擴張,但宇宙中的物質總量基本保持不變。
宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行於林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恆的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋。
被發現，總有一方被消滅！
黑暗森林法則，應該是脫胎於達爾文的《進化論》，物競天擇、適者生存、優勝劣汰、弱肉強食。
但是從我個人的理解來講，技術爆炸和猜疑鏈都是沒什麼問題的，但是黑暗森林的漏洞比較大。
一、人類是碳基生命，人類也有猜想過非碳基生命的存在，比如硅基生命。如果非碳基生命的真的存在，那麼它們所需的資源很可能和我們是不同的，也就是說很可能不存在生存的競爭關系。
第二點，宇宙非常非常非常非常非常非常的大，而地球所具有的資源並不是唯一的，在現有的人類所探索（觀測）到的區域，並沒有發現其他文明的存在，但是能夠觀測到的宇宙，人類所需的資源卻幾乎可以用無限來形容，宇宙實在是太空曠了，遍地是黃金，誰吃的沒事去搶別人的。
還有，從現在人類的技術角度來看，太空城並不是幻想，也就是說，人類並不需要一個完全類似的地球來生存，完全可以自己建。並且太空城留下了另外一個難題，就是一個文明看到另外一個文明的定居點的時候，怎麼確定是不是這個文明的本體呢？萬一隻是定居點，其本體的文明程度比自己高呢，所以貿然發動攻擊，並不合適。
所以在人類踏入宇宙紀元，生存的需求，基本沒什麼障礙就能實現，就算遇到其他文明，互相交流的可能性更大，因為我家裡都有，並且都快放不下了，誰閑得沒事去搶你的。
但是《三體》依舊是一部非常棒的作品，等電影版出來，一定要去剁手。

❿ 用科學理論大開腦洞的小說，到底算不算科幻小說

科幻這一分類並沒有統一的嚴謹定義，一般來講用幻想藝術的形式表現科學技術遠景或者社會發展對人類的影響，也就是對未來的科技發展進行超現實的展望的，就可以被稱為科幻小說了。
如果只是開腦洞的話，不一定算是科幻小說。用網路小說來舉例，例如《奧術神座》這樣用科學知識學魔法的就完全與科幻分類無關。