數學科幻小說讀後感200字

❶ 數學家讀後感200字

公元前370年左右,希帕蒂亞誕生在埃及,她還沒滿六歲就開始跟著她爸爸學習,她的學習態度十分認真,「他總是不聞窗外種種誘惑,而專心致於面前的書本.」當時,她只有六歲!
我不禁想了自己,平時上自習課的時候,校園稍微有點動靜,我就東張西望,怎麼學得好呀!
當我讀到「悲慘的死」這個部分時,心中不禁一驚,不知道她是遇到了什麼事情.我迫不及待地讀了下去.四詢齋節到了,一群暴徒奉西瑞而=爾的命令,攔截了希帕蒂亞乘坐的馬車,殘忍地撕去她的衣服,用尖銳的刀砍去她的手和腳並投入火中、、、、、、
讀到這里我熱淚流出了眼眶,我恨,恨那些殘忍的暴徒,恨那個不公平的世界、、、、、、

❷ 數學小故事的讀後感（200字），急用！！！

暑假裡，我讀了一本書，書的名字叫《數學家的故事》，講述了許多數學名人的故事。比如畢達哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感興趣的是關於祖沖之的故事。
祖沖之是我國南北朝時期一位偉大的科學家，他對圓周率的計算得出了非常精確的結果。這篇文章講的是祖沖之經過很長時間的編寫，終於寫成了《大明歷》，他上書皇帝，請求頒布實行。皇帝命令主管天文歷法的寵臣戴法興進行審查。但是戴法興思想保守，是個腐朽勢力的衛道士，他極力反對新歷法。面對戴法興的刁難、攻擊，祖沖之寸步不讓，和他唇槍舌劍的辯論。最終，《大明歷》沒有通過，後來在祖沖之去世後10年，《大明歷》才頒布實行。
讀了這個故事，使我對祖沖之堅貞不屈的精神非常敬佩。正因為他有這樣的精神，才能持之以恆地堅持。是啊，任何事情要取得成功，都離不開「堅持」兩個字。不由地，我想到了許多人，有文化名人、愛國將士，和我身邊的同學。
讀《數學家的故事》讓我更加喜歡數學，更讓我懂得了許多道理。

❸ 要2篇數學家的故事讀後感200字先謝謝了

高斯來說，他是德國著名數學家。在上小學時，小學老師對學生很不負責任。這天，老師讓大家做從一加到一百的計算題，自己拿了一份報紙看了起來。不一會兒，高斯做完了，老師拿來一看，便對他刮目相看：上面歪歪扭扭地寫著5050四個字。老師也算過，答案也是5050。高斯說：「其實很簡單，100加1是101，99加2也是101，一共有50對，只要101乘以50就可以了。後來，憑著這股鑽研勁兒，他取得了很大的成績。學數學就要有這種創新的精神，如果一切都按照前人的方法來，那麼就不會有新的方法出現，數學也不會出現新的突破。

第三，學數學還要有頑強的毅力。例如華羅庚，華羅庚因病左腿殘疾後，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。對於這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為「圓與切線的運動」。在逆境中，他頑強地與命運抗爭，誓言是：「我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！」憑著這種精神，他終於從一個只有初中畢業文憑的青年成長為一代數學大師。華羅庚一生碩果累累，是中國解析數論、典型群、矩陣幾何學、自導函數論等方面的研究者和創始人，其著作《堆壘素數論》更成為20世紀數學論著的經典。華羅庚因為有了這種頑強的精神，才能在逆境中登上科學的最高峰。

第四，善於觀察生活，勤於思考問題。牛頓和阿基米德就是這樣。他有一次在樹下看書，忽然一個蘋果從天而降，掉到他頭上。牛頓在疼痛之餘，想到了蘋果為什麼會掉下來，於是他便開始了計算，而後發現了轟動世界的萬有引力。

而阿基米德呢？又一次敘拉古的亥厄洛王叫金匠造一頂純金的皇冠，因懷疑裡面摻有銀子，便請阿基米德鑒定一下。當他進入浴盆洗澡時，水漫溢到盆外，於是悟得不同質料的物體，雖然重量相同，但因體積不同，排去的水也必不相等。根據這一道理，就可以判斷皇冠是否摻假。阿基米德高興得跳起來，赤身奔回家中，大叫「找到了找到了」 他將這一流體靜力學的基本原理，即物體在液體中的減輕的重量，等於排去液體的重量，總結在他的名著《論浮體》〔On Floating Bodies〕中，後來以『阿基米德原理』著稱於世。

❹ 一篇數學讀物讀後感200子

人類最早用來計數的工具是手指和腳趾，但它們只能表示20以內的數字。當數目很多時，大多數的原始人就用小石子來記數。漸漸地，人們又發明了打繩結來記數的方法，或者在獸皮、樹木、石頭上刻畫記數。中國古代是用木、竹或骨頭製成的小棍來記數，稱為算籌。這些記數方法和記數符號慢慢轉變成了最早的數字元號（數碼）。如今，世界各國都使用阿拉伯數字為標准數字
隨著生產力的發展，數字元號的產生使得人類能夠在時候進行更大規模的記錄，進而產生了較早期的數字運算規律，再後來，阿拉伯數字元號的發明使得「算數」往「數學」過度有了可能。
而數學運用數字元號表達記錄了各種高級的，高度符號化了的，抽象的數學定律。隨之產生的還有「幾何」。
正是這些數學規律使得人類能夠量化地進行工程設計和施工，人類的工業開始能夠製造出復雜龐大的系統。
數學也是近代化學，物理，計算機科學等重要學科的基礎和研究工具。
所以說，數字元號的出現，是人類社會和智能發展的必然結果，也是人類社會進步的基石之一。
數字元號見證了我們的人類史上光輝傳奇

❺ 兩篇數學家故事及200字讀後感

.《海底兩萬里》
這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節內容深深打動了。 他們在南極地區航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多麼驚心動魄的一刻啊！想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現實，不能膽小怕事！

2.《童年》
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據自己的親身經歷，再現了黑暗統治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心裡留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當時沙皇統治時期的困苦生活，讓我知道了現在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。

❻ 數學家讀後感（200字）是讀後感！

西方的數學是演繹推理結構的，一個結論必須從公理出發反復推演證明，形成一個嚴密的體系。而中國的數學則是應用性質的，為某些特定的問題而提出解決方案，沒有證明推演。所以西方古典數學是以幾何為主，而代數不甚發達，中國古典數學則以代數為主而幾何不甚發達。
歐幾里得（Euclid ）的《幾何原本》是西方數學的集大成者，他最大的貢獻是把數學系統化，建立了嚴密的推理體系。而同時代的阿波羅尼斯（Apollonius）則對圓錐曲線進行了系統的總結。西方的代數學則是丟潘圖（Diophantus ）為代表，他的墓碑碑文成為經典。
中國的數學則不成體系，一些數學著作只是應用題目集，而且沒有嚴密的證明和形式化描述。所以很多著作失傳了。

❼ 數學科普類文章讀後感200字左右,6點前要

《昆蟲記》讀後感
《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學巨著,也是一部科學網路.它熔作者畢生研究成果和人生感悟於一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文,這本書以忠實於法文原著整體風貌及表達特色為選擇原則,讓中國讀者首次領略《昆蟲記》的真實面目.一個人耗費一生的光陰來觀察、研究「蟲子」,已經算是奇跡了；一個人一生專為「蟲子」寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡；而這些寫「蟲子」的書居然一版再版,先後被翻譯成50多種文字,直到百年之後還會在讀書界一次又一次引起轟動,更是奇跡中的奇跡.這些奇跡的創造者就是《昆蟲記》的作者法布爾.法布爾擁有「哲學家一般的思,美術家一般的看,文學家一般的感受與抒寫」.在本書中,作者將專業知識與人生感悟融於一爐,娓娓道來,在對一種種昆蟲、日常生活習性、特徵的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光.字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛.本書的問世被看作動物心理學的誕生.《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,法布爾也由此獲得了「科學詩人」、「昆蟲荷馬」、「昆蟲世界的維吉爾」等桂冠.人類並不是一個孤立的存在,地球上的所有生命、包括「蜘蛛」「黃蜂」「蠍子」「象鼻蟲」在內,都在同一個緊密聯系的系統之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環,昆蟲的生命也應當得到尊重.《昆蟲記》的確是一個奇跡,是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書.這樣一個奇跡,在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭,也許會為我們提供更珍貴的啟示
.昆蟲記也叫做《昆蟲物語》和《昆蟲學札記》.

❽ 數學奇遇記200字的讀後感

讀過該書，受益匪淺。書中講了加減乘除、面積、體積、概率、順序以及邏輯推理等，我百讀不厭。我還經常拿書中的題目考問爸爸媽媽，你們可以時常看到我們一家三口晚飯後到操場散步討論的情景，其樂融融。現在我頭腦中不時迸發出分數、小數、余數、差數、概數、概率、對應、等式、方程式、多項式、平行線、對應邊、對應角、無限小數、循環小數、正三角形、正六邊形等概念。讀過該書，我明白了數學原來可以這樣學——通過漫畫故事來學。該書激發了我對數學的興趣，提高了數學學習能力。
該書在韓國銷售突破200萬冊，一直穩居韓國兒童暢銷榜前十位，深受韓國小朋友的好評；該書也適應中國小朋友，它能培養兒童創新性數學思維，提高數學表現力、創造力與推理能力，是一套新型數學漫畫書。

❾ 李善蘭數學的讀後感200字

李善蘭創立了二次平方根的冪級數展開式,各種三角函數,反三角函數和對數函數的冪級數展開式,這是李善蘭也是19 世紀中國數學界最重大的成就.
李善蘭在數學方面的研究成果主要見於其所著《則古昔齋算學》13種24卷和題為「《則古昔齋算學》十四」的《考數根法》.1867年刊行的《則古昔齋算學》收錄他20多年來的各種天算著作,計有《方圓闡幽》1卷(1845)、《弧矢啟秘》2卷(1845)、《對數探源》2卷(1845)、《垛積比類》4卷、《四元解》2卷(1845)、《麟德術解》3卷(1848)、《橢圓正術解》2卷、《橢圓新術》1卷、《橢圓拾遺》3卷、《火器真訣》1卷(1858)、《對數尖錐變法釋 李善蘭
》1卷、《級數回求》1卷、《天算或問》1卷．《考數根法》則發表於1872年的《中西聞見錄》第二、三、四號上.李善蘭的其他數學著述還有《測圓海鏡解》、《測圓海鏡圖表》、《九容圖表》、《粟布演草》、《同文館算學課藝》和《同文館珠算金躊針》等多種.李善蘭的數學成就主要有尖錐術、垛積術、素數論三個方面.
很高興為您解答有用請採納

❿ 五篇數學故事讀後感（100~200字）

華羅庚的故事
成功對每個人來說都是一件幸運的事，但不是每一個人都能獲得成功。成功不是路邊的小石子隨處可撿，也不是田間的小草隨意可覓。要成功，需要有一段漫長的路要走，在這期間是要經過許多挫折的。
1930 年的一天，清華大學數學系主任熊慶來，坐在辦公室里看一本《科學》雜志。看著看著，不禁拍案叫絕：「這個華羅庚是哪國留學生？」周圍的人搖搖頭，「他是在哪個大學教書的？」人們面面相覷。最後還是一位江蘇籍的教員想了好一會兒，才慢吞吞地說：「我弟弟有個同鄉叫華羅庚，他哪裡教過什麼大學啊！他只念過初中，聽說是在金壇中學當事務員。」
熊慶來驚奇不已，一個初中畢業的人，能寫出這樣高深的數學論文，必是奇才。他當即做出決定，將華羅庚請到清華大學來。
從此，華羅庚就成為清華大學數學系助理員。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數學的海洋里，只給自己留下五、六個小時的睡眠時間。說起來讓人很難相信，華羅庚甚至養成了熄燈之後，也能看書的習慣。他當然沒有什麼特異功能，只是頭腦中一種邏輯思維活動。他在燈下拿來一本書，看著題目思考一會兒，然後熄燈躺在床上，閉目靜思，開始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開書看一會兒。就這樣，一本需要十天半個月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。
第二年，他的論文開始在國外著名的數學雜志陸續發表。清華大學破了先例，決定把只有初中學歷的華羅庚提升為助教。
幾年之後，華羅庚被保送到英國劍橋大學留學。可是他不願讀博士學位，只求做個訪問學者。因為做訪問學者可以沖破束縛，同時攻讀七、八門學科。他說：「我到英國，是為了求學問，不是為了得學位的。」
華羅庚沒有拿到博士學位。在劍橋的兩年內，他寫了 20 篇論文。論水平，每一篇都可以拿到一個博士學位。其中一篇關於「塔內問題」的研究，他提出的理論被數學界命名為「華氏定理」。
華羅庚曾說：「科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采葯者，才能登上高峰覓得仙草；只有不怕巨浪的弄潮兒，才能深入水底覓得驪珠。」科學上的每一個真理都是在經歷無數次的挫折、失敗之後才得出的。我們要正視挫折，正確對待挫折，只有這樣，才能讓挫折變成我們走向成功的階梯。
華羅庚以一種熱愛科學，勤奮學習，不求名利的精神，獻身於他所熱愛的數學研究事業。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。最終，他的事業成功了。
華羅庚把科學研究與實際應用緊密結合起來。華羅庚把數學應用到工農業生產上，對我國現代化建設做出了突出的貢獻。
挫折可以戰勝，挫折孕育著成功，而前提是具有堅定的信念和勇往直前的精神。當具備了這些條件之後，挫折就會被你踩在腳下，明天就是撥開浮雲見麗日之時。