玄幻小說中戰神的名字

Ⅰ 關於戰神的玄幻小說

你說的我是有點印象，就是一時半會兒記不起來具體的，我先給你列下，只找到這幾本，看有對的沒,先幫到這了，你看下
《君引九澤》
《沐光永無槍火》
《封天大帝》

Ⅱ 哪些小說名字里有戰神的

戰神王妃
三國戰神
極品戰神
混亂戰神
最後的地球戰神
戰神傳說
戰神空間
烈焰戰神
叢林戰神
大唐戰神
戰神風雲錄
終極戰神
魔武戰神
孤獨戰神
流氓戰神
狂戰神
我本戰神
末世重生之戰神
還有一個小說直接叫《戰神》

Ⅲ 玄幻小說中牛B的武功名字

九色神瞳訣，九脈修道訣，九聖真靈訣，九煉血脈訣，九陰九陽訣，九死長生訣，九陰冰天訣，九陽焚天訣，九磁震天訣，九劫雷罡訣，九幽噬靈訣，九聖凈化訣，九重時空訣，九獸戰天訣，九天星辰訣，九霄混沌訣，九星霸體訣，九轉輪回訣，九轉金身訣，九轉煉魂訣，九極吞天訣，九靈殺神訣，九氣戰神訣，九骨極道訣，九紋至尊訣，九轉青蓮訣，九重紅蓮訣，九逆神龍訣，九彩鳳凰訣，九道麒麟訣，九天鯤鵬訣，

Ⅳ 玄幻小說中一般有那些神明

多數玄幻小說中會出現光明神精靈神偶爾有元素之神什麼的

Ⅳ 求玄幻小說題目、主要人物姓名、武器名

玄幻小說
《琴帝》
情況：
《琴帝》，是是起點中文網簽約寫手唐家三少的玄幻小說，目前已完結；講述了在一個魔法的空間里，一個單純的少年，通過自己的努力，逐漸成為琴中帝王的故事。
簡介：

九疊琴音震寰宇，誰敢聞言不識君？
七色魔法代等級，雄雄揭大幕。
琴之帝王，給這片大陸帶來翻天覆地的改革。
伴隨著曠古絕今的赤子琴心的出現，
一代琴魔法師，在碧空海之中悄然誕生。
這將是一個單純的少年，逐漸成為琴中帝王的故事，
開創音樂魔法的先河，顛覆以往的設定，
赤橙黃綠青藍紫，彩虹等級將成為所有武技和魔法衡量的標准。
原本僅僅是雞肋一般的職業，
因為有他的出現，卻成為了不朽的傳說與傳奇，
而其人則猶如一顆耀眼的新星一般讓所有人都無法忽視他的光芒。
就算是龍，這種近乎無敵的生物，在琴之帝王面前，也無法抬起其高傲的頭顱，因為在其面前是跟神一樣的……
開創音樂魔法的先河，顛覆以往的設定，赤橙黃綠青藍紫，彩虹等級將成為所有武技和魔法衡量的標准。龍，不再是無敵的生物，這將是一本高龍小說。
神音師，精神系魔法師的分支，龍崎努斯大陸上最高貴也是最雞肋的職業。但是，它真的是那麼一無是處么？
曠古絕今的赤子琴心，一代琴魔法師，在碧空海之中悄然誕生。這將是一個單純的少年，逐漸成為琴中帝王的故事。但是，他真的只是琴中帝王么？
能力設定：

等級排列（魔力與斗氣等級一樣）：赤、橙、黃、綠、青、藍、紫（准神級）、白/黑（次神級，黑色為裁決神力）、金（真神級），紫級白級各九階，真神級不詳，其餘各三階。
東龍八宗魔力與斗氣相較特殊，琴棋書畫四宗有赤、黃、紫、白，全部為九階；梅蘭竹菊四宗有黃、青、紫、白，同樣均為九階。
竹宗：青竹（九階）——黃竹（九階）——紫竹（九階）——玉竹（九階）
竹宗武技——傲竹劍法：竹攻、竹御、竹星寒（最實用的三式）；三奧義：漩渦竹殺斬、分光竹影、竹浪連綿
琴宗：煉魂琴心/赤子琴心（九階）——劍膽琴心（九階）——紫微琴心（殺戮琴心）（九階）——太玄琴心（九階）——四心合一
梅宗：青梅（九階）——黃梅（九階）——紫梅（九階）——白梅（九階）
梅宗武技——冷梅劍法：奧義：萬梅朝宗，一剪寒梅
若魔武雙修則在紫級進軍白級時出現魔武極壁，需極強壓力下方能突破，如葉音竹在雷神之錘的攻擊下突破魔武極壁。若突破成功，則往後修煉路途暢通無阻，甚至踏步於真神級。
人物：
主要角色
本書男主角。
姓名：葉音竹
出生地：阿卡迪亞王國。
境界實力：次神級九階（白級九階半神，靈魂成神，本體尚未，因以神魂殺死母妖王，終身無法踏入真神級）
身份：米蘭王國公爵，琴城城主，東龍攝政王，精靈王，外籍神聖巨龍，法藍暗塔塔主，東龍大宗主，琴城五帝之首，外號琴帝。葉離蘭清之孫葉重梅英之子，梅如劍之外孫，大魔導師秦殤之徒.
擅長：東龍琴魔法，東龍竹宗武技——傲竹劍法，亡靈魔法，精神魔法，原力。

妻子：藍迪亞斯公主蘇拉，東龍女皇海洋，米蘭公主香鸞(母妖王{小龍女}的身體)，精靈女王安雅
老師：秦殤、米蘭魔武學院院長弗格森、法藍前暗塔塔主菲爾傑克遜
子女：葉睿琴（子）【母香鸞】 ，葉思琴（子）、葉戀琴（女）【雙胞、母蘇拉】，葉念琴（子）【母海洋】，金甲禁蟲閃、雷【血契於葉音竹】，（香鸞、安雅懷孕，孩子尚未出生）
本書女主角。
姓名：蘇拉（黑鳳凰）
性別：女
米蘭魔武學院刺客系學員，藍迪亞斯公主，黑鳳凰皇室血脈擁有者，前法藍七塔之暗塔塔主斯隆的徒弟——黑暗聖女。現為音竹之妻，葉思琴及葉戀琴的的母親。紫級實力，魔武雙修，曾被斯隆奪取一魂一魄而被操縱（和安琪一樣）。
主要裝備：【神器】永恆的替身傀儡（葉音竹贈），【魂器】天使嘆息（葉音竹贈），【神器】神之嘆息 （葉音竹贈）。
契約魔獸：銀龍——銀幣（葉音竹贈）
姓名：海洋（全名李海洋）
性別：女
米蘭魔武學院神音系學員。性情溫柔，主修古箏，隱藏身份是東龍八宗女皇。現為音竹之妻，葉念琴的母親。個性極為大度，主動提出自己和蘇拉同時成為主角的妻子，琴帝十二樂坊之首。(早期被暗魔系魔法傷到臉部,導致臉部毀容,後被男主治好)
四大神獸
姓名：紫
性別：男
千年一見的四大神獸之首紫晶比蒙，神聖巨龍最大的敵人，傳說中的獸人之首。是主角的平等契約夥伴，同樣也是主角的朋友及生死與共的好兄弟和好基友。次神級魔獸。能化身為主角的紫晶星辰劍。後統一獸人部落，建立獸人帝國。
妻子：安琪
手持神器：紫晶巨劍（紫晶比蒙所施武器，後由矮人族大師重新錘煉）
擅長：紫晶魔法（紫晶比蒙獨有魔法）、比蒙進階（運用血脈之力令比蒙進階）、奧義——紫晶激光斬
姓名：格拉西斯
性別：男
四大神獸之二的戰爭巨獸，高達百米之多，擁有極強的攻擊力與防禦力，唯一缺點便是恢復力極弱(紫說它是雞肋的戰爭巨獸)。戰爭踐踏是他的拿手好戲，很能吃。戰神部落的圖騰，在冰圈中被男主融合紫後的力量嚇得向紫獻出了靈魂之火。
擅長：戰爭踐踏、奧義——怒戰奔騰
姓名：明
性別：男
四大神獸之三的山嶺巨人，高五十米，防禦力極強，性格溫和。以岩石為生，但食量也十分驚人獨目，上古神獸，雷神部落圖騰。
擅長：雷神之眼
姓名：閃
性別：女
四大神獸之四的金甲禁蟲，屬於變異，蛻變為金甲禁蝶，擁有金色的紋路，能瞬發無屬性元素彈。性情溫順。血契於主角，所羅門部落圖騰。
擅長：瞬發元素彈
姓名：雷
性別：女
四大神獸之四的金甲禁蟲，屬於變異，蛻變為金甲禁蝶，擁有銀色的紋路，能瞬發無屬性元素彈。性情溫順。血契於主角，所羅門部落圖騰。
擅長：瞬發元素彈
其他人物
姓名：奧利維拉
性別：男
紫羅蘭家族三代三子，米蘭魔武學院武技部第一學員。後為紫羅蘭家族族長，琴城五帝之睿帝，主角好友之一。
姓名：葉鴻雁
性別：男
與葉音竹、奧利維拉在極北荒原、七國七龍排衛戰中成為兄弟，後與冰森龍狼成為死神龍狼騎兵，能使用裁決神力，後為琴城五帝之冥帝。
姓名：離殺
性別：女
成年銀龍。銀龍族公主。紫級七階。對葉音竹進行靈魂依附，因一首"傾城"一曲喜歡上葉音竹，後為琴帝號指揮。
姓名：克蕾娜
性別：女
藍迪亞斯帝國軍務大臣克雷斯波之女，在文武大比中認識葉音竹，後愛上葉音竹。因琴城與藍迪亞斯的關系而無法更進一步。
姓名：母妖王（小龍女）
性別：女
在萬年前在與神龍王的戰斗中身受重傷，奪舍小龍女的身體，生活在龍崎努司並守護生命之泉。後愛上葉音竹，被葉音竹識破其身份，逼迫葉音竹與其交歡產子，後葉音竹含淚破壞其靈魂而亡。
姓名：瑪麗娜
性別：女
光明聖女，紫級三階大魔導師。
姓名：菲爾傑克遜
性別：男
前暗塔塔主，次神級九階聖魔導師。葉音竹與斯隆的老師，在沖擊神級時被斯隆偷襲奪其魂珠，靈魂被封印，後被葉音竹救出並教導其亡靈魔法。在藍迪亞斯葉音竹與斯隆一戰中，為幫助葉音竹燃燒靈魂之火，以四大神獸鍛造三件超神器後而亡。後在神龍王的靈魂燃燒的輔助下音竹的靈魂突破為神魂激活菲爾傑克遜的靈魂烙印，目前活在音竹的靈魂里。
姓名：斯隆
性別：男
暗塔塔主，次神級八階聖魔導師。在菲爾傑克遜沖擊神級時發動攻擊，並奪其魂珠，封印其靈魂。在法藍與琴城之戰中被葉音竹所殺。
姓名：奧布萊恩
性別：男
光明塔主，次神級八階聖魔導師。和菲爾傑克遜並稱法藍史上的兩大天才，後收葉音竹的孩子為教子。
姓名：安琪
性別：女
紫級八階的強者，安雅的姐姐，性情黑暗（被前法藍暗塔塔主斯隆拿去一魂一魄）。後為紫之妻。
姓名：秦殤
性別：男
阿卡迪亞王國，魔法師公會會長，紫級神音師（紫微琴心），主角的師傅，東龍八宗琴宗宗主。隱藏身份為米蘭西爾維奧大帝的生父。
姓名：妮娜
性別：女
表面身份，米蘭魔武學院神音系系主任，青級神音師，秦殤的情人。隱藏身份，白級（次神級）六階戰士，法藍監察官。明為西爾維奧的姐姐，實為他母親。(最討厭別人說她老,男主也應一開始不清楚狀況叫了"奶奶"而吃癟.)
姓名：煙羅
性別：女
藍精靈，在精靈森林混亂時被人類抓走販賣，在雷神之錘要塞中被葉音竹所救，後與海洋和其他藍精靈少女組成琴帝十二樂坊。
姓名：諾雲
性別：女
神聖巨龍諾克希之女，冰森的統治者。在四大神獸威攝下臣服，並在葉音竹幫助下進階次神級。
姓名：梅英
性別：女
葉音竹的母親，黃級中階戰士（黃梅）。梅宗中人
姓名：葉重
性別：男
葉音竹的父親，藍級中階戰士（黃竹）。竹宗中人
姓名：葉離
性別：男
葉音竹的爺爺，竹宗宗主，紫級大戰師（紫竹）。
姓名：蘭清
性別：女
蘭宗宗主，以醫療和蘭斗氣見長，紫級大戰師（紫蘭）。
姓名：弗格森
性別：男
米蘭魔武學院院長兼主角的精神系師傅，米蘭帝國首席宮廷大魔導師，紫級四階。
姓名：馬爾蒂尼
性別：男
紫羅蘭家族族長，米蘭帝國兩大元帥之一（米蘭之盾），紫星龍騎將。後在聖光城陣亡
姓名：馬特拉奇
性別：男
紫羅蘭家族族長之弟，米蘭帝國魔法師公會副會長，風系紫級初階大魔導師。後在聖光城陣亡
姓名：奧卡福
性別：男
紫羅蘭家族三代次子，金星龍騎將。聖光城一戰陣亡
姓名：奧斯丁
性別：男
米蘭帝國子爵，銀星龍騎將，馬爾蒂尼的大兒子。聖光城一戰陣亡
姓名：月輝
性別：男
月輝家族族長，月冥的爺爺，米蘭帝國魔法師公會會長，暗魔系紫級六階大魔導師。
姓名：西多夫
性別：男
米蘭帝國兩大元帥之一，有「米蘭之矛」之美譽，紫星龍騎將，紫級六階（紫梅）。明為海洋的爺爺，實為東龍八宗梅宗長老。後陣亡於深淵位面。
姓名：西爾維奧·貝魯斯科尼
性別：男
貝魯斯科尼九世，米蘭帝國皇帝，隱藏身份是妮娜和秦殤的兒子。香鸞的父親
姓名：馬西莫·莫拉蒂
性別：男
藍迪亞斯帝國皇帝，蘇拉之父，挑起全大陸的戰爭，企圖統一龍崎努斯。因琴城的出現使大陸情勢逆轉，後為了藍迪亞斯的未來，將葉音竹與蘇拉之子立為太子。
姓名：迪亞拉
性別：男
阿卡迪亞王國，魔法師公會副會長，曾擔任代理會長，青級初階。
姓名：皮爾洛
性別：男
阿卡迪亞王國，魔法師公會黃級中階魔法師。
姓名：格恩
性別：男
鐵荊棘傭兵團團長，戰士，生性豪爽。
姓名：魯菲特
性別：男
波龎王國魔法師，藍級，火系，為人驕傲自大，貪圖享樂。
姓名：羅蘭
性別：女
米蘭魔武學院風系天才少女，黃級初階，性情高傲，是紫羅蘭傭兵團成員。擁有綠龍肥肥。
姓名：藍曦
性別：女
米蘭魔武學院神音系學員。主修琴。
姓名：雪玲
性別：女
米蘭魔武學院神音系學員。主修簫。
姓名：費斯切拉
性別：男
米蘭魔武學院劍師系學員，米蘭帝國王子。主修重劍戰技。是主角的好友。因天賦比不上主角和他姐姐的孩子成為親王。
姓名：孔雀
性別：女
米蘭魔武學院神音系學員。主修琵琶。性情驕傲。為巴勒莫國公主。
姓名：瓦格雷
性別：男
米蘭魔武學院水系系主任。藍級中階。
姓名：卡拉奇
性別：男
米蘭魔武學院水系二年級生。
姓名：月冥
性別：女
米蘭魔武學院暗魔系一年級生，黃級高階，擁有成長型魔獸幽冥雪魄——冥雪。後把冥雪帶回冰森。
姓名：巴斯滕
性別：男
米蘭魔武學院暗魔系系系主任。藍級初階。
姓名：內斯塔
性別：男
米蘭魔武學院重騎兵學系二年級學員。擁有紅龍狄加。
姓名：馬良
性別：男
東龍八宗畫宗傳人，召喚系魔法師，同時也是東龍八宗畫宗嫡傳弟子。被主角贈予颶風蟒王幼獸。對主角下了神龍血契。
姓名：維埃里
性別：男
米蘭魔武學院召喚系系主任。
姓名：常昊
性別：男
米蘭魔武學院空間系一年級學員，同時也是東龍八宗棋宗嫡傳弟子。被主角贈予九階金紋劍齒虎王幼獸。對主角下了神龍血契。
姓名：卡羅
性別：女
米蘭魔武學院光明系一年級學員。
姓名：弗洛德
性別：男
米蘭魔武學院精神系一年級學員，和常昊是死對頭，兩人都對光明系的卡羅很有好感。
姓名：古蒂
性別：男
獸人族雷神部落酋長，擁有雷神之錘要塞和極北荒原廣闊的土地，是獸人族最強大的部落。紫級九階強者，擁有超神器雷神錘之一，被主角利用沖破次神級瓶頸後自殺而死。
姓名：埃莫森
性別：男
協助雷神部落的神秘人類，來自藍迪亞斯帝國。目的，利用雷神部落拖住北方軍團，給主戰場的軍隊有利戰機。
姓名：狄斯
性別：男
黃金比蒙，實力強大。紫的下屬。
姓名：帕金斯
性別：男
黃金比蒙，實力強大。紫的下屬。
姓名:猿一
性別：男
9級魔獸冰猿，冰屬性，獻出靈魂之火後成為了狄斯的屬下。
姓名:猿二
性別：男
9級魔獸冰猿，冰屬性，獻出靈魂之火後成為了狄斯的屬下。
姓名:猿三
性別：男
9級魔獸冰猿，冰屬性，獻出靈魂之火後成為了狄斯的屬下。
姓名：索爾斯克亞
性別：男
阿卡迪亞王國元帥。
姓名：伊士利雷
性別：男
波龎王國元帥。綽號：裙帶元帥。
姓名：蕭瑟
性別：男
波龎王國作戰參謀。
姓名：亞修斯
性別：男
成年銀龍，九級強者。米蘭帝國元帥西多夫的座騎。離殺叔叔。
姓名：夜星栩
性別：男
成年黑龍，黑龍年青一代中的佼佼者。紫級五階。死於紫手裡。
姓名：迪達
性別：男
飄蘭軒總管。實為生命之樹的靈體，安雅之弟。
姓名：碧姬
性別：女
米蘭魔武學院神音系教師。
姓名：格林
性別：男
成年銀龍，離殺的追求者，銀龍年青一代中的佼佼者。
姓名：霍華德
性別：男
銀龍族大長老，銀龍王，一萬五千年的歲月令他擁有了紫級九階的強大實力。後進化成為新一代神聖巨龍，十分高傲
姓名：星殘
性別：男
銀龍族年青一代中的佼佼者。性格平和。
姓名：諾克希
性別：男
神聖巨龍，傳說中的十級魔獸。鎮守龍族聖地龍域。可惜本體已經死亡，只有骨骼和靈魂存在的他，實力只剩餘五分之一。後被葉音竹把靈魂封印在枯木龍吟琴內，成為琴魂,使枯木龍吟琴成為超神器。
姓名：采兒
性別：女
金色生活飯店高級服務員，出身普利亞平原。
姓名：冥輝
性別：男
冰森八個方向的王者的其中之一，其女冥雪為米蘭帝國魔法師工會會長月輝的孫女月冥的魔獸夥伴
姓名：冥月
性別：女
冥輝之妻，冥雪之母.
姓名：薩琳娜
性別：女
深淵位面黑妖國主，次神級九階強者。萬年前為母妖王座下十二妖王之一，後在龍崎努斯與深淵為面的戰爭中，被母妖王所殺。
武器：
主要裝備：
【神器】紫晶比蒙與紫晶巨劍融合所化的紫晶星辰之劍
【神器】山嶺巨人和戰爭巨獸融合所化的戰甲
【神器】兩只金甲禁蟲融合所化的金銀魔紋雙翼
（三件合體為超神器）
【超神器】枯木龍吟琴，以神聖巨龍諾克希之魂為琴魂
【超神器】雷神之錘，矮人族傳承之物（二個雷神之錘合為一個才是超神器）
菲爾傑克遜的魂珠
自身魂珠
其他武器（裝備）：
【神器】碧絲，東龍八宗——竹宗信物
【神器】滅神弩
【神器】須彌神戒
【神器】飛瀑連珠琴
【神器】枯木龍吟琴
【神器】諾克希之劍，以神聖巨龍諾克希的角製成，贈與其子葉念琴
奧古斯都之劍（光明神劍）
鳴鳳琴
九霄環佩琴
春雷琴
大聖遺音琴
海月清輝琴
紫竹神針
生命儲存寶石
神源魔法袍
守護三件套(曾多次救了主角性命)

Ⅵ 求一個玄幻小說名：四個字的，用戰神結尾的，前倆字兒幫忙想一下跪求炫酷

御玄戰神 御天戰神

Ⅶ 東方玄幻小說中最常出現的人物名字和神獸名稱。

盤古 鴻鈞 伏羲 女媧 蚩尤 黃帝軒轅 炎帝神農
中華神獸
白虎【白虎】（báihǔ） 在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財 白虎
致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
編輯本段玄武
【玄武】（xuánwǔ） 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音 玄武
是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」，所以玄冥又成了北方神。
編輯本段朱雀
【朱雀】（zhūquè） 朱雀
朱雀又可說是玄鳥。朱雀是四靈之一，為南方七宿的總稱。井、鬼、柳、星、張、翼、軫，聯為鳥形，亦稱玄鳥。朱為赤色，像火，南方屬火，故名朱雀。 近代由於受到西方不死鳥（Phoenix）浴火重生的神話以及日本流行文化的影響，華人在翻譯與認知上也有把不死鳥當成朱雀的情況。事實上，中國古代神話傳說並無朱雀會浴火重生的說法，鳳凰涅盤也只是郭沫若先生借鑒西方不死鳥的傳說所創作的詩詞而已，同樣，朱雀也不是鳳凰。 玄鳥的說法就是從《詩經.商頌.玄鳥》說：『天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方。』中，就是殷商說的後代說自己的先袓－契是由玄鳥生下來的，建立強大的商朝。因此玄鳥就成了商人的始袓了。《史記.殷本記》也記了這段歷史：『殷契、母曰簡狄，有絨氐之女，為帝嚳次妃......三人行浴，見玄鳥隨其卵，簡狄取而吞之，因孕生契。』 除了殷商之外，戰國時的秦，滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關的。不論玄鳥或是鳳凰，都是隨道教的發展，而把它由一隻雀鳥，或孔雀或山雞等等...先變成一個半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是隨道教的發展的。 而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇，叫九天娘娘廟、玄女廟。在北方和南方的地方也都有玄女廟。
編輯本段青龍
【青龍】（qīnglóng） 在中國，龍的地位就遠高於印度。因在中國，龍是神物、 青龍
是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。 星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。又有龍性淫的說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。第六兒是霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。九子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
編輯本段勾陳
【勾陳】(gōuchén) 史書上所記「句陳，勾陳，鉤陳」，均為現在所作的「勾陳」。《史記·天官書》，《漢書·天文志》均作：句四星。正史中《晉書·天文志》開始作「鉤陳六星」，但是一些保留下來的緯書中已經有作「鉤陳六星」之說，了就是說在後漢時出現六星之說了。 勾陳為田土類：田、土、田園、田產、田地、家、家裡、室內、宅地、住宅、房屋、辦公室、山地等。 勾陳為興土木工程、起造、建造、動土、拆遷、修建墳墓等。 勾陳為農稼物、農作物、五穀、糧、食業等。 勾陳為敦厚穩重：保守、不顯示自已、性頑、規矩、死板、生硬、不動則無轉變、為人多節制、約束力強、但不夠圓滑。性格喜歡安定、安寧、不喜歡變動、或是「拖拉機」，為人多有固定的職業或專業。 勾陳為黑丑而誠實：其貌為揚，黑丑而誠實。老實。 勾陳為隱伏、隱伏不動、或不敢動。不輕易表態。 勾陳為遲緩、行事遲緩、行事拖拉、行事遲滯、行事遲純、行事遲久、時間拖的很久。 勾陳為勾、勾子、勾連、牽連、牽扯、牽掛、人事多纏身、象勾子勾著勾住、主難脫、或因難脫身、牽連、連累而陷入困境。 勾陳為中、中間、中央等。 勾陳為跌倒。 勾陳為腫脹。突出。占病凶則為癌症等。 勾陳為官方牽扯拘留、訟獄之事，如對執、爭訟、詞訟、興訟、捕盜、捕盜為吉不用忙、喻指為警察、公安、官方、衙門、拘捕令、關壓、牢獄、勞改場等等。 勾陳為戰斗、打鬥等。 勾陳為陳、姓名為陳、秀等。
編輯本段螣蛇
螣蛇
【螣蛇】(téngshé)古書上說的能飛的蛇 騰蛇為虛空少實信不真實、狡詐奸詐多憂疑多：多虛假、虛言虛信、虛無難憑、虛情假意、虛詐、主虛空少實信、主不真實、其人虛偽、狡猾、說話不算數。 螣蛇為多用心機， 螣蛇為內心猜忌、擔心、多疑、或非常多疑 螣蛇為憂、憂疑、憂思纏繞、心中煩悶、心中煩躁很不爽快，或心亂如麻。 螣蛇為不爽快、性情善於隱藏而不露真象、善於隱藏而不為人知、不喜歡吐露真象。 螣蛇為蛇、繩子、繩索、帶子之類。其性柔、纏綿難解。 螣蛇為長、長形物體、長而曲。捲曲著、轉來轉去。 螣蛇為難解難分主纏綿、纏住、牽扯住、為人纏勁足、是個難纏的人、很麻煩、抓住不放或八面玲瓏、手腕高明。 螣蛇為丑、醜陋、不好看。外貌不美觀。 螣蛇為光滑、潤澤。 螣蛇為毒、毒素、毒氣、毒液、毒葯等，多發生中毒事件。 螣蛇為毒、狠毒、惡毒。 螣蛇為毒蛇、象徵惡毒之口。 螣蛇為變、多變、多變幻；詭異多端、性情難測難解；怪、怪異、如怪異、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之類。性情善於作怪、作風行事怪異。少見多怪。 螣蛇為驚、吃驚、意外、驚異、驚心、驚嚇、驚駭、驚恐、驚魂；令人坐立不安、心神不寧、精神不安；心亂如麻。 螣蛇為陰、陰暗、夜裡、陰私、陰邪、防小人暗算。 螣蛇主夢、多夢、怪夢、常在夢中驚醒；主床不安寧、在床不安寧、難睡、難眠、常失眠。 螣蛇為黃色、黑白色。 螣蛇為路
編輯本段鳳凰
【鳳凰】（fènghuáng）
鳳凰(Chinesephoenix/phoenix)，是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王;亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鵾雞等，在西方神話里又叫火鳥、不死鳥，形象一般為尾巴比較長的火烈鳥，並周身是火，估計是人們對火烈鳥加以神話加工、演化而來的。神話中說，鳳凰每次死後，會周身燃起大火，然後其在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之為「鳳凰涅槃」。如此周而復始，鳳凰獲得了永生，故有「不死鳥」的名稱。鳳凰和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰，因此鳳凰一詞為合成詞結構。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象徵。它跟龍的形象一樣，愈往後愈復雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。 據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色、高六尺許」。「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。」《山海經·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。
編輯本段麒麟
【麒麟】 （qílín） 麒麟
[1]古代傳說中的一種動物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸﹑瑞獸，拿它象徵祥瑞。2、比喻才能傑出的人。 麒麟，在傳說中被賦予了十分優秀的品質，比如，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設武備而不用，因而被稱為"仁獸"。長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。 原型是長頸鹿
編輯本段檮杌（tāowù)
【檮杌】 檮杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經·西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
編輯本段獬豸
【獬豸】 （xièzhì） 獬豸
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
編輯本段白澤
【白澤】 （báizé） 白澤
黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。 《軒轅本紀》 、 《抱朴子（極言）》 、 《瑞應圖》有載。
編輯本段鬼車
鬼車
【鬼車】 （guǐchē） 別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑為個例） 《三國典略》 、 《嶺表錄異》 、 《正字通》 、 《古風》有載。
編輯本段鑿齒
鑿齒
【鑿齒】 （záochǐ） 人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。曾為羿於壽華之野射殺。 《山海經（海外南經）（大荒南經）》 、 《淮南子（本經訓）》有載。
編輯本段橫公魚
【橫公魚】 （hénggōngyú） 生於石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。 《神異經（北方荒經）》有 橫公魚
載。
編輯本段吼
【吼】 （hǒu） 神獸——吼
東海有獸名犼，形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。《偃曝餘談》有載。能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍斗，口中噴火數丈，龍輒不勝。 形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，極其兇猛。與龍相鬥時，口中噴火，龍即不敵。 《述異記》中描寫的是，犼乃是以龍為食，相傳是麒麟的祖宗。
編輯本段嬴魚
邽山，蒙水出焉，南流注於洋水，其中多黃貝；嬴魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。
編輯本段重明鳥
【重明鳥】 （chóngmíngniǎo） 重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像， 為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
編輯本段畢方
【畢方】 （bìfāng） 在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》：「畢方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
編輯本段饕餮
【饕餮】（tāotiè） 《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。 《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」 《左傳·文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」 《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。 《呂氏春秋·先識》雲：「周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」宋羅泌《路史·蚩尤傳》注雲：「蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。」揆其所說，殆亦饕餮。 《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」，而《史記·五帝本紀》集解引賈玄曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（ 《路史·蚩尤傳》 ），故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經·北次二經》所記「狍（號鳥）」，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。 附：狍鴞： 《山海經·北次三經》 ：「鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。」郭璞註：「為物貪惏，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。」
編輯本段遠飛雞
【遠飛雞】 （yuǎnfēijī） 又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。 《洞冥記》有載。
編輯本段腓腓
【腓腓】 有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。 《山海經（中山經）》有載。
編輯本段諸犍（zhūjiàn）
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。《山海經（北山經）》有載。
編輯本段混沌(húndùn)
【混沌】 長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。 （另有混沌神之說，另行說明，不歸此處） 《神異經（西荒經）》 里的混沌，就是被人類醜化了的混沌。 它把混沌說成是一隻象狗又象熊的野獸，有眼睛卻看不見，有耳朵卻聽不見，有腿卻不能走，空有一個肚皮卻沒有五脹六肺，且德行極壞，遇著有德行的人，就一股蠻勁去抵。
編輯本段應聲蟲
【應聲蟲】 居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。 《續墨客揮犀》 、 《隋唐嘉話》有載。
編輯本段慶忌
【慶忌】 又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，駕黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
編輯本段贔屓(bìxì)
【贔屓】 也稱龜趺。形狀像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂里，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
編輯本段狴犴(bì àn)
【狴犴】 狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。
編輯本段貔貅(píxiū)
【貔貅】 貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂 天庭。 古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。 漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注曰：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。 但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。這種猛獸分為雌性及雄性，雄性名「貔」，雌性名為「貅」。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的，一角的稱為「天祿」，兩角的稱為「辟邪」。後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型為主。
編輯本段螭吻(chīwěn)
【螭吻】 也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上.
編輯本段椒圖
【椒圖】 形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
編輯本段囚牛
【囚牛】（qiuniu） 形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
編輯本段蒲牢(púláo)
【蒲牢】 形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。
編輯本段睚眥(yázì)
【睚眥】（yazi） 相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
編輯本段狻猊
【狻猊】（suānní） 傳說形如獅，喜煙好坐，佛主見它有耐心，便收在胯下當了坐騎。所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
編輯本段禺疆
【禺疆】（yújiāng） 「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神，也作「禺強」、「禺京」，是黃帝之孫。海神禺疆統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺疆據說字「玄冥」，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。據說禺疆的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它颳起的西北風，將會受傷，所以西北風也被古人稱為「厲風」。
編輯本段猰貐
【猰貐】（yàyǔ） 又稱為「窫窳」。傳說猰貐曾是天神，被名為「危」的神殺死，後來被復活，但是變成了食人的怪獸。關於猰貐的外形有很多種說法，比如人面龍身、大小和狸一樣，也有的說是人面牛身馬腿，或者說龍頭虎身的巨獸（如圖）。據說由於猰貐喜食人類，所以堯帝命令後羿將它殺死。
編輯本段禍斗
【禍斗】 「禍斗」原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族，但是它被形容為外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、並且噴出火焰。禍斗所到之處皆發生火災，所以古人將它看作火災之兆和極端不祥的象徵。也有說法稱禍斗吞食火，並且排出帶火的糞便。禍斗應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象徵。
編輯本段虛耗
【虛耗】 虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子，一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間，腰裡還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自稱叫「虛耗」、喜歡偷盜他人的財物，也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒，立即喚人，於是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。大鬼指的是鍾馗。
編輯本段五通神
【五通神】 中國傳說中的五個淫魔，據說在南方作祟，曾經有「北狐南五通」的說法，五通神經常到人家中找尋美貌女子。其實，五通神也被稱為五顯神，是泰山之神的五個兒子。《聊齋志異》中有一些關於五通神的記述，稱一名姓萬的書生斬殺了其中三通，並且重傷了另一通，最後一通被金龍大王之女的丫鬟XX，最後X盡人亡。
編輯本段三足烏
【三足烏】 中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏，人們敬仰太陽，三足烏也被作為祥瑞的象徵來崇拜。據說由於三足烏一共有十隻，不停地在天空中運轉，導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令後羿將所有三足烏射殺，結果後羿射落九隻、留下一隻，從此太陽只有一個並且在傍晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。
編輯本段化蛇
【化蛇】 水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。《山海經（中次二經）》有載。
編輯本段英招
【英招】 人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神。《山海經（西次三經）》有載。人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已. 英招參加過幾百次征伐邪神惡神的許多戰爭，是保護世代和平的保護神之一，也是百花之神的朋友。
編輯本段玄蜂
【玄蜂】 其實就是巨蜂，腹大如壺，蜇人，有毒，能殺人。《楚辭（招魂）》有載。
編輯本段青牛
【青牛】 出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。
編輯本段呲鐵
【呲鐵】 形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛，可作兵器。《神異經（中荒經）》有載。
編輯本段山臊
【山臊】 山神，人臉猴身，一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。 《神異經（西荒經）》 、 《國語（魯語下）》 、 《訴異記》有載。
編輯本段火鼠
【火鼠】 又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成「火烷布」（如果臟了用火一燒就可變干凈）。《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。
編輯本段商羊
【商羊】 一足鳥，招大雨。 《說苑（辨物）》有載。
編輯本段訛獸
【訛獸】 別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。《神異經（西南荒經）》有載。
編輯本段鴖(mín)
【鴖】（此為一字） 嘴為赤色，身為翠色。可御火。《山海經（西山經）》有載。
編輯本段欽原
【欽原】 鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蜇獸獸死，蜇樹樹枯。《山海經（西次三經）》有載。 《山海經》：「有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，蟄鳥獸則死，蟄木則枯。」
編輯本段鉤蛇
【鉤蛇】 蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注（若水）》有載。

Ⅷ 求玄幻小說中神的名字

加百列本為熾天使，身份顯赫而高貴，但因在懲罰埃及人的問題上與上帝有很大分歧，激怒上帝，而被貶入大天界，列為大天使之一，後大天界興盛並日愈受到耶和華神重視後，加百列成為大天使長，位列天堂重要的警衛長職位，擔任整個天界的警戒工作，並一度呼聲日高，又成為熾天使的最佳後備人選。

聖經譯本中的路西法Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（帶來）所組成，意思是光之使者，所以被說成天使中最美麗的一位。古希臘神話中，路西法名為晨曦之星(破曉的帶來者)，即黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星體—金星。古羅馬天文學家發現，金星、維納斯實為同一顆星，因此有不少詩人將愛神「維納斯」又名「路西法」。也有很多文學故事、傳說涉及路西法形象，但多以聖經、希臘神話中的塑造為原型。

下面是復制的。。

十二天使
守護天使所掌管的事務：
沙利葉—月
斯拉歐加—夢
卡麥爾—夜
亞列—空氣
愛爾麥蒂—土
基璐帕—金屬
薩多基爾—回憶
米迦勒—光
加百列—水
拉結爾—智慧
拉斐爾—風
梅塔特隆—火

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沙利葉（古希伯來文意：月之天使）：熾天使，一月守護天使，神左側的七大天使之一，來自天界第二天使團，對立敵人：惡魔梅杜。沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷污，同是也是掌管月亮的天使，古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方。沙利葉可能是傳授摩西知識的天使，也可能如拉斐爾般操治癒術。

斯拉歐加（古希伯來文意：用耳傾聽）：熾天使，二月守護天使，神左側的七大天使之一，來自天界第五天使團，對立敵人：惡魔艾耶修曼。斯拉歐加職務為最高神的耳朵，亦為神的仲裁官，傾聽人間所發生的惡行而下凡執行天罰，並指引人的亡魂。乃保護地上所有秩序免於破壞。大自然的一切法則如季節，天後都視為他的管轄。

卡麥爾（古希伯來文意：仰望神者）：熾天使，三月守護天使，神左側的七大天使之一，來自天界第八天使團，對立敵人：惡魔孔占。卡麥爾也成了天界中除了加百列之後無敵的戰神，穿戴著護胸，全身和羽翼都是綠色，頭戴白銀盔。他以Kemuel的名號統領14萬4千名破壞天使、懲罰天使、復仇天使及死亡天使守護著天堂之門。於喀西馬尼園（Gethsemane）中現身於耶穌前的便是卡麥爾。

亞列（古希伯來文意：因為神的蔽護而勝）：智天使，四月守護天使，神的十二聖天使之一，來自天界第四天使團，對立敵人：惡魔撒旦葉。亞列在看守天使中他是七位首領中的一位，是一位墮天使方的反叛天使，也就是被派往魔鬼處的一位天使卧底。猶太民間傳說他是一位掌管惡魔的天使，並和天使拉斐爾一樣會行治癒之術。這位天使的身世比較神秘。

基璐帕（古希伯來文意：仲裁者）：智天使，五月守護天使，神的十二聖天使之一，來自天界第六天使團，對立敵人：惡魔阿撒茲勒。基璐帕象徵神的智慧，伊甸園的守護者，其語源為』仲裁者』或』知識』，意味認知和看見神的力量。他是神將亞當和夏娃逐出伊甸後，遣於伊甸園東方，用旋轉的火焰之劍與另兩個智天使 Ithuriel(神的發現) 和 Zephon(神的探索)共同守護生命之樹的，是聖經中第一個出場的天使。

薩多基爾（古希伯來文意：唯一）：主天使，六月守護天使，神的十二聖天使之一，來自天界第九天使團，對立敵人：惡魔安士白。薩多基爾拒絕空洞的外表，徹底回歸向真正的主，並盡最大可能分有一切主治的永久和神聖的泉源。「神學總論」謂其職務為「管理天使的工作」。使命為調和所有呈兩極對峙的事物與現象，所以經常穿梭於極端間。

米迦勒（古希伯來文意：與神相似者）：熾天使，七月守護天使，神左側的七大天使之一，來自天界第一天使團，對立敵人：惡魔撒旦。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦勒和加百列，米迦勒是最早與撒旦戰斗的英雄，其威能與大魔王並駕齊驅。通常米迦勒的塑像都是拔劍的戰士造形，據舊約《但以理書》傳承，米迦勒是以色列的守護天使，也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。米迦勒的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使。

加百列（古希伯來文意：總督）：熾天使，八月守護天使，神左側的七大天使之一，來自天界第一天使團，對立敵人：惡魔路西華。舊約聖經曾提及加百列坐於神的左側,並暗示其有時為女性天使。加百列身負140對羽翼，在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的天使，如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使，其象徵為百合花。加百列的事跡包括為耶穌的受胎、復活和誕生等報訊，並遠在500年前便向先知但以理預告基督的降臨、希臘滅波斯的未來等等。

拉結爾（古希伯來文意：秘境與至高之神秘）：能天使，九月守護天使，神的十二聖天使之一，來自天界第九天使團，對立敵人：惡魔桑沙楊。傳說中的《天使拉結爾之書》(Sefer Rasiel) 記載了天上地下1500項神奧的知識，拉結爾將此書授予亞當。以諾將一些《天使拉結爾之書》的內容轉載於《以諾書》之中，該書後來又交給了挪亞，後者依此建造了方舟，後來以色列所羅門王似曾短暫擁有，其後便消失無蹤了。猶太秘法「卡巴拉」有流傳一份天使文書，若非附有希伯來文譯解，根本就是天書一部。據稱即是《天使拉結爾之書》的一部分。拉結爾是座天使的支配者，顯像為燦爛的白焰。

拉斐爾（古希伯來文意：治癒者）：力天使，十月守護天使，神的十二聖天使之一，來自天界第七天使團，對立敵人：惡魔古瓏。拉斐爾為力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七名天使之一。他既是大天使，又是力天使，卻有熾天使的六翼，又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。拉斐爾的形象一直都是愉快的，除了治癒人的疾苦，還傳授諾亞建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各比賽摔跤、解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。他治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。

梅塔特隆（古希伯來文意：契約天使）：熾天使，十一月守護天使，神左側的七大天使之一，來自界外天使，對立敵人：惡魔薩卡利斯。由於梅塔特隆是以諾—挪亞的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使，是天使中年序最幼的，所以它不擔任雙重或多重的守護任務。梅塔特隆背負36翼、無數的眼睛；其臉面較之太陽尤為燦爛，例如在以色列人出埃及時，在西奈曠野的夜裡引導他們的火柱，便是梅塔特隆。所有天使中，梅塔特隆是最強壯、最富智計者。

愛爾麥蒂（古希伯來文意：虔敬）：熾天使，十二月守護天使，神左側的七大天使之一，來自天界第七天使團，對立敵人：惡魔海斯揚。愛爾麥蒂是智惠及真理的女天使，能化身成人形降到人間，促成所有天底下的美好事物。大地的守護女兒，立於神的左側。具有能讓大地豐收的一切美德。
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惡魔
地獄七魔王
[編輯本段]路西法【Lucifer 】
著以晨星，金星【morning-star】之名，光耀晨星。墮天前，為天界的天使長，6翼（此處的六翼指六隻翅膀）【Seraphim】（撒拉弗）也就是熾天使的位格，是最美麗，強大的智者，除了天神耶和華【Yahveh】沒有任何生命可以凌駕其之上。因為不滿上帝賜予人類身體（最初只有上帝是擁有元，靈，體，三位一體的形式）對神心生不滿，後來上帝召集全體聖靈參拜亞當，路西法不服，認為人類是低等生命（火之子焉可拜土之子），便獨自離去。隨後他登高一呼帶領天界三分之一聖靈發動了第一次聖戰。再多的聖靈對於他也是無濟於事。神見事情不妙，便讓神的首席戰士米迦勒【Michael】應戰，但是依然無法抵擋。隨後神借聖子之體與其大戰三天將其擊敗，在混沌中墮落了9個晨昏。墮天後所有天使都化為了黑羽翼和其他丑惡面貌，唯有路西法保持了光輝形象。路西法拋棄晨星之名，建立了地獄政權。有言論指出他叛變其中一條理由是看不慣上帝對人類的玩弄，和對人類痛苦的無視。 多數人認為撒旦【Satan】就是路西法，其實這是不對的，撒旦原意是指敵對者。並非是惡魔的代名詞。現在可以看做是地獄最高位階的稱呼。聖經中對他的描述隱晦不詳，只用了巴比倫的傾倒來隱喻撒旦的失敗。其他外典和文學作品裡描述其墮天也大部分使用的都是撒旦這個名號，所以導致多數人把他當作了撒旦。 路西法其實是源於異教的神的名字，在迦南，波斯和古羅馬的神話傳說中都曾大致把他描繪為光明之神，因為嫉妒太陽神的光輝而背叛。後來到了彌爾頓寫《失樂園》的時候就明確的使用了這一名字。
[編輯本段]薩麥爾 【Samael】
又作Satanail，聖經中沒有對他的記載，他是在外典《希臘語巴錄啟示錄》出現的墮天使。名字的意思是『有毒的光輝使者』，書中指出知識樹其實是薩麥爾種的，神詛咒這顆樹，也就是說薩麥爾是騙取夏娃吃智慧果的古蛇【Ophis】的正身，而且他是最早被正式指為的撒旦的，也是第一位被禁名的天使，所以後來撒旦情人莉莉絲【Lilith】的丈夫也指的就是薩麥爾。 薩麥爾位列最初的6位創造天使之一（當時還沒有以諾），在天界的地位僅次於路西法，傳說在最初命創造天使群造人時，只有薩麥爾成功，也因為他的造人的知識和功績，神從此命他掌管人的生命，被人稱為死亡天使。類似回教的亞茲拉爾【Azrael】。很多觀點認為他就是撒旦葉（Satanael/Satanial） 薩麥爾為熾天使位格，為身負六翼的蛇形天使。墮落後，薩麥爾手持尖端塗以有毒的膽汁的長槍，地獄犬立於身旁便是他的形象。
[編輯本段]別西卜【Beelzubub】
聖經新約中耶穌提到的鬼王，又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不達米亞人稱「神」的用法，而Zebub為王子之意，可能為菲尼基人聖典中的太陽神，後來卻被迦南人改成了惡心、邪惡的代名詞。這名魔王也出現在希臘神話中。BaalZebul在巴勒斯坦的名氣僅次於路西弗，常把他們混為一談。耶穌為人治病時有些人曾質疑過他是靠著鬼王別西卜趕鬼。傳說他原為熾天使中聖歌隊的成員，在創世紀戰爭中失敗逃走。 惡魔學里認為他是地獄的最高統帥，彌爾頓將其描繪成外貌威嚴的智者，是最強大的墮天使之一。他最廣為人熟知的形象就是蒼蠅之王。
[編輯本段]阿撒茲勒【Azazel 】
希伯來語「神之強者」之意，另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原為看守天使【grigori】的首領。擁有熾愛或普智的位格，曾經敗在拉斐爾【Raphael】手下，詳情見《以諾書》第八章開始一至二節中有記述。天使與人類所生巨人【Nephilim】泛濫，給地球造成了嚴重的後果。傳說他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永遠不得見光直到末日審判的來臨，將其丟進火湖；還有說法是他也拒絕率領看守天使服務人類。 阿撒茲勒的代表物即為山羊（啟示錄提到的撒旦比較典型的羊頭惡魔形象）。猶太教的的描述其為：7蛇頭、14臉和12翼。因為的他的強大的能力在地獄擔當7位頂級魔君之一。
[編輯本段]亞巴頓【Abadon 】
號稱「疫病之王，死之暗天使」。《啟示錄》第九章對他的使魔的描述：第五位天使吹響了號角。有一顆巨星從天而降，落進一個無底深淵之中。立即有濃煙從淵底升起，遮天蔽日，使天空暗淡。好似點燃了一個大熔爐。濃煙中有蝗蟲似的物體四下飛出，不毀植物，專打那些額頭上沒被上帝做記號的人。那些蝗蟲的樣子好似准備出征的戰馬，有男人的面孔，女人的長發，獅子的牙齒。它們胸前有鐵甲，翅膀發出的轟鳴，就像干軍萬馬賓士之聲。這些蝗蟲傷人又不讓受傷者立刻死掉，讓他們像被蠍子蜇了似的痛苦難熬，被折磨五個月才喪命。無底深淵中有統領蝗蟲的大王。「亞巴頓」【Abadon】是希伯來字abad是他會殺人的，產生的，希臘文譯為「亞玻倫」【Apollyon】，就是『破壞者』。Abaddon這個名字，在猶太教中有破壞、滅亡、廢墟、墓、冥界、死的意思。 後來人們用他的使魔的樣子預示了他的形象。
[編輯本段]貝利爾【Beliel】
最早是猶太傳說的神祗。又作Beliar、Berial、Blil，從字面理解是沒有價值的，低賤的意思。舊約和新約的外章都曾暗指過他的名字。彌爾頓正式啟用了比列這個名字。他也是最早被稱為撒旦的人選。教派指明他是第一位誕生的天使，因此驕傲便成了他的原罪，他非常危險，是能力最強大的墮天使之一。常被人們稱作「大魔王貝利爾」 比列也是著名的所羅門王七十二柱魔神中的一位，惡魔辭典里把他冠以地獄的外交使節的頭銜。
[編輯本段]莫斯提馬【Mastema】
又作Mansemat，希伯來語的「惡意」、亞蘭語的「譴責者」之意，在舊約外典《尤倍書》里有關於這名天使的記述。也算是看守天使的領導者之一，最初和貝利爾一起來到地球，因對人間的女孩有所留戀而受到神的懲罰。他還在諾亞的洪水時期，統領了留在大地上的惡靈。神曾要將墮天使都丟入地獄時，他向神求情，神這才留下了十分之一的墮天使在人間。但是卻為人間帶來了無數的苦 罪。傳說在埃及和摩西對抗的法師就是籍他的法力。 他應該具有智天使位格，算是七位頂級魔君中權柄和能力最小的一位。 附：人的七原罪（也就是傳說中七大魔王的職位）——驕傲、貪婪、貪食、貪色、嫉妒、懶惰、暴躁傲慢之罪為路西法(Lucifer)，貪婪為瑪門（Mammon)，好色為阿撒茲勒(Asmodeus)，憤怒為薩麥爾(Samael)，暴食為別西卜(Beelzebul)，懶惰為貝利爾(Berial)，而利未安森(Leviathan)為嫉妒之罪。(對於七宗罪所指的人物說法不一，以上只是其中的一種。)

呃 我承認 是復制的啦

Ⅸ 哪本玄幻小說裡面有叫戰神三眼這個名字的

嘿嘿~~那小說叫 獄鎖狂龍 ！頭發會變白的叫 蕭天~~