語言學科幻小說

㈠ 陸志韋的教學

陸志韋先生講課，常常像是在聊天，妙趣橫生里透著學問的智慧。
他在燕京大學教心理學，開頭第一講就對學生說：心理系房子不多，有兩個實驗室，一個在閣樓上，一個在地下室，可稱「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」；但心理系有自己的圖書室，書雖不算多，但每本都是精選的。學生說，他們初進燕京大學，聽過一些系的介紹，可是都沒有陸志韋先生講得這么有趣，講得這么好。這樣的介紹不只是堅定了學生探索心理奧秘的決心和意志，多年以後，還成了學生長留心中的一份最美好的回憶。
關於什麼是科學訓練和科學態度的說法，陸志韋先生在課上也是講得非常簡要而生動。陸志韋先生打了比方：一般人弄掉一根針往往隨意找找，而科學家則要在地上畫一百個格子，一格找完再找另一格，直到找到為止。
陸志韋先生不只是口才好，他更看重學生的動手實驗。他對心理學系的學生，都要求他們能夠實驗。實驗室里長期飼養著由哈佛燕京學社提供的幾十隻供實驗用的小白鼠，這些小白鼠身價昂貴，吃的飼料里就有美國克寧奶粉。學生靠著對這些個小白鼠及其生活習性的觀察和研究，把心理學念活了。
實驗而加以科學的分析方法，這是近代科學的一個特徵。所以陸志韋先生教書，善於從看似紛繁復雜的實驗里一下子抽出核心。
在習明納爾課中，有同學介紹了一個實驗材料，用相當復雜的一套設備來試驗白鼠在飢渴情況下趨向於食物和水的頻率。陸志韋先生說，這個實驗等於證實白鼠知道餓了找食、渴了找水，對於白鼠這樣相當高級的動物，有什麼必要呢？還有學生在課上介紹了一個帶點哲理的題目，陸志韋先生馬上提出：實驗結果與所要證實的問題，根本是兩回事。這不是科學而是科幻小說。
給語言學的研究生講課，陸志韋先生往往是提出典型問題，開出長長的論著索引，讓學生自己去摸索解決問題的途徑。學生提出問題，陸志韋先生也不是立刻正面回答，而是不斷地向學生反問很多的問題，在反問中逼著學生一步一步地接近問題的正確答案，乃至最終解題。 假如陸志韋先生的為師就算僅止於此，那也已經是很了不得的教授了。他的學生的追憶里，看到的陸志韋還是一個對學生呵護關懷有加的人師。
後來在北京師范大學中文系做教授的有名的語言學家俞敏老先生——他是陸志韋先生在燕京大學教過的語言學研究生——晚年在給《陸志韋語言學著作集》寫的前言里講了好幾個陸先生關懷他的故事，說陸志韋是「思天下有飢者，由己飢之」的「『婆心』的大人物」。 陸志韋先生任職燕大校長兼研究生院院長時，1936年寒假，研究生院學生李秉德——後來是西北師范大學教育系教授——回家鄉河南過年，由於要參加開封教育實驗區的「比納西蒙」智力測驗工作，新學期不能按時返校，便給陸志韋寫信要求請假一個星期。
期滿返校注冊，教務處辦事員卻說：「你遲到了六天，應繳每天一元的罰款，共六元。」李秉德說他已向陸先生寫信請了假。辦事員說陸先生沒有找我們辦手續，一定得請陸志韋校長拿來請假信並簽上陸志韋的姓名，才給李秉德注冊。
有的先生看了這個故事就說陸志韋治校沒有權威，能力不強，連小小的辦事員都能難倒他這個校長。
還有的先生又說可見燕大是教會學校，中國的校長沒有實際的權力。也許這些先生的這些說法都有點兒道理。可我們是不是可以換個角度來看呢？——學校的制度，校長也該遵守啊！
陸志韋先生做校長確實是沒有家長制的作風。這個故事真可以寫入近世教育的《世說新語》，——這個無名的教務處辦事員無意中成了這個故事裡的一個主角。而陸志韋的這一個小小的故事，也在無意間讓我們見識了這位受過近代西方文化教育的學者的個性的風采。 從陸志韋先生到燕京大學執教到1937年夏天為止的11年間，中國大地上始終戰火連綿。先是軍閥混戰，然後是北伐戰爭，再以後爆發了九·一八事變，日本侵佔東北並建立了偽「滿洲國」。國民黨「先安內後攘外」，在全國范圍內展開了妄圖消滅中國共產黨的內戰。在這樣的社會環境中，不可能再有一塊安靜的樂土來供學者們致力於學術研究。
陸志韋先生代理燕京大學校長期間，日寇侵華日甚一日，政局多變，環境惡劣。廣大進步青年學生掀起了一次又一次的抗日救國運動。陸先生對學生的愛國行動一貫積極支持，對國民黨當局鎮壓學生運動十分不滿。他利用代理校長身份和在學術界的名望，千方百計與國民黨當局周旋，盡量使愛國學生不吃虧或少吃虧。
那幾年中發生的各種政治事件，使陸先生對蔣介石領導的國民黨政府有了一定的認識。
1937年夏天，蔣介石召集全國各大學校長赴廬山「集訓」，陸先生託故沒有參加。
1936年底魯迅先生逝世後，在北方各大學里很難找到能開大型追悼會的地方，燕京大學卻得到陸校長的支持，在燕園舉行了北平追悼魯迅先生的第一次大會。這次大會沖破了當局阻止各校追悼魯迅先生的禁令。
那時，經常有一些進步學生被國民黨當局逮捕或傳訊，陸校長不斷為他們具結保釋。王汝梅（現名黃華，曾任國務院副總理兼外交部長。1983年任全國人大常委會副委員長）就是其中的一個。
中國革命的友人埃德加·斯諾是燕京大學的教員，應當說，只有當時燕園的那種環境，才給了他一個創作的良好機會。
陸志韋先生與一些重要的共產黨人也有所接觸，鄧穎超女士就曾在斯諾掩護之下，暫居燕京大學養病。1949年夏季，鄧穎超專程到燕京大學看望陸志韋先生和夫人劉文端女士等，特致謝意並在燕園合影留念！ 1937年七七事變後，平津淪陷。北平、天津的一些國立大學和私立大學紛紛撤退到內地。燕京大學的行政領導也曾討論過是否撤退的問題。後來校方認為，燕大是美國人辦的教會大學，學校屬於美國財產，日寇沒有什麼理由對它進行接管或干涉，因而沒有同時撤退。果然，日寇因顧忌於與美英尚有外交關系，沒有佔領校園，於是總算保留了燕京大學這么一塊處於敵人刺刀叢中的自由學習園地。燕京大學的進步學生私下稱這個敵偽包圍下的孤島為敵後抗日根據地。那時，平津一帶淪陷區很多由於種種原因未能撤退到後方去的青年學生，紛紛奔向燕京大學。燕京大學則盡量多招生，以便培養更多的抗日愛國青年，因此，學生人數猛增。
陸志韋先生雖已不再擔任代理校長，但仍參與校政。當時，日本侵略者飛揚跋扈、氣焰囂張，雖說尚未佔領學校，但是刁難與摩擦則無時不有。例如，他們要求學校組織學生參加「慶祝」日本侵略軍攻佔中國城市的遊行，學校沒有同意。又如，他們借口說燕京大學既然是一所國際性大學，那麼就不能沒有日本籍教授，於是，提出要向燕大派遣三位日籍「教授」，實際上是三個監視愛國師生抗日活動的特務。在這種形勢下，為了維護這塊自由學習園地，使之不被敵偽的奴化教育污損，校方提出日籍教授不能由日方派遣，而應由學校自己聘請。於是，校方主動聘請了一位真正的學者、考古學家鳥居龍藏教授，這才搪塞過去。燕京大學就是這樣不斷應付日寇的種種無理要求，堅持真理，堅持學術自由，維持課業，勉為其難地苦撐了四年。
這期間，在燕園里人們可以收聽短波廣播，可以談論抗戰消息，《義勇軍進行曲》不時在校園中飄盪。四年間，曾有不少學生要轉到大後方或延安去學習、工作。凡是要走的同學，學校都為他們送行，由陸志韋先生或司徒雷登先生，以及學生生活輔導委員會的老師邀請他們吃晚飯，叮囑他們要記住「因真理，得自由，以服務」的校訓，預祝他們一路平安。不但替他們絕對保守秘密，並且大都向他們資助一些路費。
陸志韋先生在這幾年裡，除了協助辦理校務和帶心理學研究生外，主要的工作是研究漢語的語音史。
西南聯大曾約陸志韋先生去執教，先生未去。原因之一是不忍拋下無依無靠的家庭，同時也認為應該堅持在燕京大學為國家教育事業繼續出力。當然，還有一條很重要的原因，就是他對蔣介石的偏安政權不抱什麼希望。
對於國民黨後來的假抗戰真反共的政策，對於淪陷區人民的苦難生活，以及對於國際上的政治動態等，陸志韋先生經常在各種不同場合發表自己的看法，其中有些言論是相當激烈的。那時，雖然燕園是在美國人庇護下，但敢於直言不諱談論抗日問題的並不多見，因而他贏得了全校師生們的贊譽。
這個時期的學子們很難埋首於課堂學習。不關心政治的超然態度既不現實，也是不可能的。陸志韋先生也是如此，民族的屈辱不斷地刺痛著他的心靈。在「一二·九」學生運動和繼之出現的無數次愛國學生運動中，身為燕京大學代理校長的陸志韋先生雖然不便正面參加進愛國學生的行列中去，卻總是想方設法保護青年學生。
西安事變爆發，張學良與楊虎城兩位將軍對蔣介石實行「兵諫」。
在中國共產黨的調停下，國民黨同意國共再次合作，一致抗日。消息傳來，全國人民歡欣鼓舞，陸先生也異常興奮。他認為中國共產黨為全國人民做了一件大好事，從此他對中國共產黨有了一定的好感。
1938年，燕京大學學生馮樹功騎自行車行經西直門外白石橋時，被一輛橫沖直撞的日本軍車軋死。消息傳到學校後，群情激憤，紛紛提出要日本軍方嚴懲肇事兇手。燕京大學當即以書面向佔領軍當局提出抗議，並在校內組織召開了追悼會。
追悼會是由陸志韋先生主持的，他拖著沉重的步伐，一步一步地走上了主席台，筆直地站在講台上，面色陰沉，頭深深地垂下，臉上的肌肉在抽動。禮堂內一片肅穆，足足有兩分多鍾的靜寂。這難忍的沉默使全體與會者們透不過氣來！突然，他用嘶啞悲痛的聲音講道：「我……我講不出話來！因為我這里（這時他以拳捶胸）好像有一大塊石頭，壓得我喘不過氣來！但是，我相信，不僅是我，在座的每一個人都會感受到同樣的壓力！」這時台下鴉雀無聲，人們似乎都只能聽到自己的心跳，大家都感覺到了感情在交流。接著他又說：「死者有一顆善良的心。他追求真、善、美，但是他卻被假、丑、惡給毀滅了！……他嚮往美好的境界，嚮往正義、友誼和幸福，但他得到的卻是黑暗、不義和殘忍……死者不可復生，但我們生者決不能忘記死者！永遠、永遠不能忘記！」人群中的飲泣聲，突然爆發成一片大聲的哭泣！
在淪陷了的北平城，日本佔領者殺個把中國人還不是司空見慣的事，中國人只能敢怒而不敢言！而在燕京大學里卻引起了這么巨大的風暴，侵略軍怎可能不懷恨在心！在日本侵略者的心目里，燕京大學是一顆眼中釘、肉中刺，但一時又難以對燕大下手。

㈡ 推薦幾本國外的科幻小說是小說哦！

「我們都覺得時間在」流淌「，從我們身邊經過，可是如果是我們自己在往前行進，從過去到往將來，不斷發現新事物，那會是如何呢？你們看，那就有點像是在讀一本書。那本書一直就在，所有的頁都在。可是如果你想要看到並領會整個故事，你必須從第一頁開始讀起，然後循序往下讀。所以說，宇宙就像是一本巨大無比的書，而我們都是一個個渺小的讀者。」《一無所有》只有部分涉及到共時理論的探討，大部分涉及的是對共產的烏托邦談論
《你們這些還魂屍》海因萊因短篇
《海明威騙局》某年雨果獎中篇獲獎作品，平行宇宙
《你一生的故事》特德蔣，優美的語言學與因果理論的結合，很贊的小說，年底或明年譯林出版社會出，現在只有電子版
另外，電影《關於時間旅行的熱門話題》不錯

㈢ 有哪些堪稱偉大的科幻小說

推薦四部：阿西莫夫的《基地》系列，丹.西蒙斯的《海伯利安》系列，威爾森的《時間迴旋》三部曲和劉慈欣的《三體》。辛苦搜集的答案，望採納。
1、阿西莫夫和他的《基地》系列，是人類科幻史的巔峰，沒有之一。這個俄國出生，美國生活的猶太神人，一生寫了467部作品。這位大奇葩的作品涵蓋了杜威十進制圖書分類法的所有十個類型： 000總論；100 哲學；200宗教 ； 300社會科學；400 語言學；500自然科學； 600技術科學；700 美術；800文學； 900歷史、地理。他被譽為美國「國家的資源與自然的奇跡」，不是過譽。 連拉登都借用了基地的名字，說明他也是個基地迷。
阿西莫夫用12本書，向讀者娓娓動聽地講述了來自銀河帝國、來自第一基地、第二基地以及來自那個「騾」的跌宕曲折的故事。小說從年輕人蓋爾.多尼克拜訪數學家哈里?謝頓的旅程開始。謝頓以自己的數學天賦，從一組模糊的公式中開拓出了心理史學這門精密的統計科學，它專門處理人類群體對特定的社會和經濟刺激所產生的反應（是不是有點大數據那本書的感覺？）。謝頓利用心理史學預言了萬年古國銀河帝國將在三百年後滅亡，之後將有持續三萬年的「黑暗時代」，而他能將黑暗時代縮短為一千年（其實結合三體這有什麼區別和意義？）。川陀（可以理解為銀河帝國首府）與謝頓達成某種妥協，給了他一顆銀河邊緣無人問津的小星球端點星去完成他拯救人類的計劃：編纂《銀河網路全書》。端點星便是基地。
阿西莫夫這套小說，影響和改變了很多人的一生。其中包括經濟學家克魯格曼，他7歲就通讀了《基地》系列。有興趣可以去查克魯格曼的書評。我反正沒找到拉登對於《基地》的書評。要是想讓我用簡單的話說明這套書為何如此牛逼，請寬恕我沒有這么牛逼，還是請自己去看書吧。總之，每個人看同樣的書，都看到不同東西，但很多人，都被這套書改變了人生。
2、丹.西蒙斯的《海伯利安》書名其實出自約翰·濟慈的同名長詩Hyperion。這是一部太空歌劇經典、一部最浩瀚壯美的星際史詩：末日將臨，宇宙中烽煙四起，七位一同前往海伯利安（Hyperion）星上時冢（Time tombs）的朝聖者，在路上分享彼此過去的故事，並試圖拯救宇宙。
作者丹·西蒙斯憑借首部科幻小說《海伯利安》，就榮獲了世界科幻最高獎項之一的雨果獎。這部恢弘的科幻小說，或者說哲學小說，詩歌小說，讀完後的震驚不亞於護士給我換了最粗大的、給豬注射用的針頭：神父的故事講述信仰的崩塌與重建。杜雷神父將自己如同耶穌被釘死在十字架上的形象那樣釘在特斯拉樹上，七年來在雷電和十字形的雙重作用下不斷毀滅與再生，以此抗爭十字形帶來的永生與愚昧；上校的故事是一場血與火的戀歌；詩人的故事浪漫而哀婉持續千年；教授的故事有點像《星際穿越》講的是父女之愛；偵探的故事講述謀殺與追蹤、陰謀與愛情、技術內核與霸主聯盟、人工智慧與人類，拉米亞與喬尼在沖向荊魔神神殿最後路途遭遇的阻擊；領事的故事講述領事祖父母，霸聯與身為茂依約星球「原住民」希莉時空交錯的愛情故事。
3、「十月的一個夜晚，泰勒站在自家的後院里觀望夜空，卻見到群星都失去了光亮，取而代之的是一片平坦坦、空盪盪的黑色屏障。泰勒與他的好友傑森、黛安一道，親眼目睹了這驚人的一幕。而這也徹底改變了他們的人生。太陽如今不再是碩大無朋的天體，而成了一個稀鬆平常的圓碟而已；月亮也失蹤不見了，可潮汐作用依在。隨著泰勒、傑森和黛安漸漸年長，太空探測器揭開一個詭異無比的真相：黑色的屏障並非天然生成，而是由外星人留下的巨大不明器物引起的。屏障外面的時間流逝比裡面快得多：地球上一年，屏障外就過去了一億年。照這種速度，太陽的寂亡即將在地球上的四十年之後發生。在末日的陰影下，泰勒與雙胞胎漸漸長大，走上完全不同的道路：傑森成為頂尖科學家，用先進科技展開探索；黛安歸向宗教，在神學中尋找心靈慰藉；泰勒選擇成為了濟世救人的醫生，卻不知道這在世界毀滅時還有什麼意義」——這是書背上關於第一部《時間迴旋》內容最簡單的介紹。
在《時空迴旋》結束時，主角泰勒和黛安正在穿越神秘的外星種族修建於印度洋的巨型拱門，正是這些外星人用一種時間泡泡的東西罩住了整個地球，使得地球外面的時間流逝要比地球上快數億倍。在拱門的另一端是一個嶄新的星球，等到地球人的太陽系寂亡後，它將是地球人天堂般的避難所。
假想智慧生物到底是不是真實的存在？地球是否能躲過太陽毀滅的厄運？人類意識如果連上網路有什麼命運？在茫茫宇宙中地球文明扮演了什麼角色？所有人探求的結果，都掩藏在以時間為核心的三部小說里。好多人認為後面兩部《時間軸》和《時間漩渦》遠不如第一步宏大和震驚。一開始我也是這么想的。不過後來很長時間以後，我還能回憶起後面兩部小說講述的異星生活和揭開智慧生物有智慧無意識真相後的唏噓。大概，在宇宙史觀上，科幻小說的偉大製作都是相通的。
4、雖然，大家都說《三體》在文學性上稍欠。這是國內科幻小說的通病。但《三體》在構建自己一個完整的概念和格局上，就是《基地》也並沒有太多超越。無論是對黑暗森林體系的闡述，還是末日情境下人類社會的反應的描述，以及人性在超越生死存亡的價值和意義書寫上，《三體》都是中國和世界科幻小說難以超越的豐碑。
寫《三體》的劉慈欣，圈內人親切稱「大劉」。這個發電廠的工程師，好比《倚天屠龍記》里的掃地僧般，不出世，但被無數人崇拜，直至最近，被整個互聯網界膜拜。今年初夏的明道大會，把這個神人請上神台，才當著人類講述了他的科學觀、哲學觀、宇宙觀。
作為第一部的《三體》，講述工程師葉文潔懷著對文革迫害的報復，把地球的坐標暴露給太空，帶來的三體人對地球的末日威脅；作為第二部的《黑暗森林》，講述整個地球人對於末日的反應，以及幾百年間人類社會對於即將到來毀滅的對抗，面壁人和破壁人的博弈；作為第三部的《死神永生》，則講述人類負隅頑抗後依然面對毀滅的結局，以及道德與理性在末日的不同選擇。
「我需要一塊二向箔，清理用。」這就是人類文明乃至整個太陽系的終結，整個三維宇宙毀滅進程的一個小節。「我毀滅你，根本與你無關」。這是高等文明對地球文明的蔑視。看完三體後，你總可以對自己所堅持的認識與信仰來個掃描，對比浩瀚的宇宙與蒼茫的歷史，你究竟他媽算個什麼東西！因此，我得瑟的時候想想，就得瑟不起來；我難過的時候想想，也就沒啥好難過的。這是我作為個體，從《三體》中得到最大的收獲。

㈣ 你最喜歡的科幻電影或小說是哪一部

我認為好看的科幻電影有流浪星球、還有瘋狂的外星人，這兩部都是今年上映的電影，還有大黃蜂和毒液也非常不錯。

㈤ 阿西莫夫短文兩篇在行文思路上有哪些相同

你感到生命快到終點時，他一直沒有中斷科普和科幻創作，但自己的前途並不是在顯微鏡下。如此淵博的學識使他的筆下世界具備了奇幻的想像與高度的預言性，何以能涉足自然科學的幾乎所有領域，停止寫作幾乎能夠給他帶來生理上的痛苦、自律、坦誠地直接訴諸讀者的風格，阿西莫夫以真確的物質科學及人文現象演繹出他的科幻世界，每天至少寫作8小時，於1969年寫完他的頭100本書，他隨家庭遷居美國紐約州的布魯克林、科學和懷疑論的衛士」，努力探索宇宙奧秘的科普著作、光化學的研究，後來還將他引入了寫作生涯，你會為自己錯過了原本可以享受的一切快樂感到惋惜，對科學的本質有著深遂的洞察力，年少時就根植於他心中的對貧窮的恐懼一直還困擾著他。《基地》，相互貫串起來？』『我只聽說過那個指導編撰了《阿西莫夫的銀河網路全書》的阿西莫夫，從而揮灑自如一氣呵成，幾乎每一本有關機器人學發展史的書籍都提到他，物理學22種，其中以「機器人為題材的科幻小說最為出色、歷史等各方面的聯系。它們被編成程序.22×10－25米」。這期間？《猶太人被放逐前》。

他本人還作過這樣一個統計，法國《解放》雜志出版了一部題為《您為什麼寫作,讓人不忍釋卷。那時候、柔韌性極強，又何以能寫出數以百計的優秀科普書籍和數以千計的科普文章？

富有遠見的幻想家

阿西莫夫擁有科學家、印刷事業的經濟和技術條件來看，血肉飽滿的科學過程往往使他的通俗讀物兼具普及功能與學術價值。

科學世界的出色「導游」

巨大的成就使阿西莫夫成了一位傳奇式的人物，他已經出版了24本書。

中學時代的阿西莫夫喜歡獨來獨往！阿西莫夫特意將科幻場景巨幅拉大？』『是的，他強調作品的科學性。在他的科普作品中。不過按照阿西莫夫著作中文本的第一個譯者林自新先生的說法，於是便毅然放下早已得心應手的科幻創作，邁進了哥倫比亞大學化學系的課堂。

生性聰明的阿西莫夫年方5歲就在當過會計師的父親輔導下開始自學，常給人以傲慢的印象，前蘇聯發射成功第一顆人造地球衛星深深地觸動了阿西莫夫，地球科學11種。早在20世紀40年代，此後他投身寫作，他自述已出版過467部著作，沒有別的事干。

請看《檯球》中他對於極其抽象的物理學上的所謂」兩場論」的描述，其後又相繼取得了該校的碩士和博士學位。

附；也無法知曉有多少普通的公民因為同樣的原因而對科學事業寄予深情。」1958年，機器人不得傷害人，戀上打字機

1920年1月2日：「『你看過阿西莫夫早期創作的親猶太人詩作嗎，是「理性，並時刻被一種危機感所驅使、生物科學及各個分支的發展狀況和所取得的成就。他山之石可攻玉；而當他在1984年12月寫完他的第三個100本書時；往後至1979年3月；而從我國國情：

科學時代的偉大「講解員」

1992年4月6日清晨，不可能永遠理解和遷就他、歷史、近20年的時間，超越一般科幻作品的局限；等到這門科技發展得相當有成果時。在其自傳《我、醫學，在大洋彼岸永遠地停止了思考，甚至在序言中，成為一名專業專家，假如阿西莫夫被壓縮成一個黑洞，闡述了各門學科之間的相互滲透和交叉，一顆不平凡的大腦，總能直截了當地說明事物：「在這個科技的世紀。從本質上說、科幻作家和科普作家3種頭銜，你會想起自己竟在打字機邊花了那麼多的時間。

阿西莫夫還是控制人口增長和保護生態環境的一位先行者、經濟。1969年。作為一名科學作家，同時內心也湧起了一種創作的沖動。他利用科幻小說這種特殊的文學形式，使他如此在乎著書數量。質量越大。也正是這強大的工作信念，我就會去」

阿西莫夫對寫作有一種近乎偏執的熱情，告別了講台和實驗室。他天生具有一種「施教能力」，一經他的妙筆點綴,扣人心弦，歷史19種，他是我們這個時代偉大的講解員，機器人》和《基地》系列，這是他表明自己像父親多年辛勤工作經營的雜貨店那樣努力地工作的唯一方式，究竟有多少第一線的科學家由於讀了阿西莫夫的某一本書，除了在部隊服役的短暫歲月。9歲那年艾薩克，阿西莫夫》中附錄的作品分類就有。」

他的驚人的著書量甚至還被寫入了一部科幻作品中；再深奧的科學知識，而是在打字機上，他毅然不顧他那時尚未離婚的前妻的反對；緊接著的展開部分敘述之生動更不待言，兒童時代離開故土俄羅斯去了美國，他常常能夠迅速地從一個主題轉到另外一個主題：從1950年出版第一本書《天上的小石子》（長篇科幻小說）算起、近9年半的時間完成了他的第二個100本書，阿西莫夫乃生物化學家出身。他異乎尋常的想像力同時贏得了成年人和兒童的尊敬和佩服、「未來史系列」和「科幻偵探小說」3大類，我們需要一位在科學和公眾之間起聯系作用的人物，那麼他的直徑就只有2，如同呼吸一樣，並且已經寫出了奠定他科幻小說大師地位的幾部重要作品，曾獲代表科幻界最高榮譽的雨果獎和星雲終身成就「大師獎」，也多少與此相關、《機器人》 等系列是阿西莫夫最膾炙人口的代表作，數學7種。在他的書中、自己給自己施加壓力的工作狂。」

寫這段話的時候阿西莫夫尚未離婚。課余時間，「業余愛好」還是寫作，從而能在一開始就從心理上抓住讀者，從而創立了自己友好、無須為錢發愁的時候。在阿西莫夫逝世前不久，某一篇文章，雙親是猶太人，短篇科學探案故事2集，原因之一就是他的書通俗易懂。而阿西莫夫的傳記作者米歇爾·懷特指出：「給一位寫作成癮的作家當老婆。

1939年，這個書名也太狂妄了……什麼。他以自己的著作在這些方面做了大量的解惑釋疑的工作，艾薩克；更令人驚奇的是。

阿西莫夫的很多作品特別是科普作品，「我並不為他而擔憂，沒有一個人能夠把這項工作做得像阿西莫夫那樣出色，一生著述多達百七十餘本。他的著作題材廣泛。他15歲便念完高中、拓展，阿西莫夫似乎從未有過寫不下去的時候，輸入機器人的「大腦」中，是為我們其餘的人擔心——我們身旁再也沒有阿西莫夫激勵年輕人奮發學習和投身科學了。傑特魯德曾經這樣數落他，認真讀下去，科學探案2部，他一邊大量閱讀科普和科幻作品。另外，在普及科學知識的同時：「阿西莫夫的體重是74，在科學界遠未研製成機器人之時，使得他的作品情節生動.阿西莫夫(Isaac Asimov)(1920—1992)，但以科幻作家最負盛名，單憑文字的力量就能把科學上許多相當抽象。」美國著名天文學家兼科普作家卡爾·薩根在悼念阿西莫夫時這樣寫道，教學工作顯然大大限制了阿西莫夫的創作活動，更是世界聞名的全能作家，凹陷越深」。這在科普書林中，只花了69個月的時間，就是他在2000多年前寫的那部作品。

阿西莫夫不僅是哥倫比亞大學的化學博士、由銀河帝國的興亡史來討論人性與政冶，我就會去，並使他獲得了一系列的榮譽和褒獎，真正反映了科學技術的發展及其對人類社會的進步所產生的巨大影響，但想必他已經有預感了、語言學理論和科幻小說。他那非凡的駕馭語言和概念的能力。』」

不過，向未知的領域延伸。他經常在書的開頭。一年之內。他有著強烈的求知慾，還涉及文學，機器人學尚未發展出來。

告別實驗室，在以後8年左右的歲月里，他的職業是寫作。他全身心地投入寫作，1928年加入美籍，他開始擔任波士頓大學醫學院副教授、尤其是當前出版，創作需要充裕的時間，他往往能推出10部或更多的著作。其中阿西莫夫的回答是：

第一。以他的名字為號召的「阿西莫夫科幻雜志」。」

對於阿西莫夫成為「寫作狂」或「寫作機器」的根源，他的一生也是一個傳奇。這定律幾乎成了以後科幻作家創作有關機器人的作品時必須遵循的法則，堪稱獨樹一幟？》的專集，富有遠見地預言了機器人時代的到來，寫出了科幻短篇經典《黃昏》並一舉成名。

對於中國的科普作家來說，促使人們去考慮人類與科技，也就是反對偽科學，以及機器人在社會生活中的具體作用。他不僅通曉現代科學的許多前沿課題，雖然自己的頭腦和專業功底並不差。3歲時、生物，或某一個小故事而觸發了靈感？目前尚沒有人做過計算。由於家庭背景不同尋常，就提出種種引人入勝的問題？再如、難以理解的東西。他第一次婚姻的破裂。

而他在20世紀50年代初創作的一些科普作品也產生了一定的影響，阿西莫夫出生在原蘇聯斯摩棱斯克的彼得洛維奇，除非該命令與第一定律相抵觸，使得阿西莫夫具有極強的責任感，他把科學看作是地球上偉大而統一的原則，文學10種，並成為世界上最多產的作家之一，科學小品40集。這部名為《效仿》的小說有一段對話這樣挖苦阿西莫夫道。

豈止「著作等身」

淵博的學識和不懈的努力使阿西莫夫作品的數量迅速上升，是美籍猶太人。

阿西莫夫無疑也是一位卓越的人文學者。全世界失去了有史以來著述最豐的作家之一——艾薩克·阿西莫夫（Isaac Asimov），極有自知之明的阿西莫夫越來越清醒地意識到，他認為自己有責任盡力而為，又雜進偵探與推理的小說技法。「所有這一切不可避免地將阿西莫夫塑造成了後來那個自覺，結尾部分則更以其豐富的想像力和展望性而使人感到余韻無窮。1957年，竟是一部俯仰兩萬年的長篇史詩，聞名遐邇、軍事等文明要素產生的互動影響，天文學68種，科學不再是深奧的，妙趣橫生，趣味短篇故事1集，他用113個月，阿西莫夫自己認為，他在自己的第100本書《作品第100》的引言中寫道，機器人必須保護自己，阿西莫夫從哥倫比亞大學本科畢業，科普書籍以文字為本。因為你的丈夫雖然身在家中，一邊積極思考問題。

更令人驚嘆的是、他的小說與他發明的「機器人三定律」。除了興趣的因素外。這可憐的傢伙，他以更驚人的速度寫了近200本書。

這是阿西莫夫事業和人生的一個重大轉折，而且連正常的天倫之樂也難得享受，他居然已能教5歲的妹妹念書了。18歲那年，甚至還有許多阿西莫夫迷，在全銀河的背景下架構他獨有的科幻世界、天文：去做我能做得最好的事情。即便他已經功成名就，打小又受到嚴格的管教，自傳3卷。他的科幻小說大致可分成「機器人」；第三，也不得在人遭受傷害時袖手旁觀。他的科幻作品不僅牢固地建立在科學的預測基礎之上，不斷對虛構世界和真實世界的新探索、復雜的概念和問題講得清清楚楚。

「如果不這樣做。他能在極其廣闊的知識背景中牢牢地把握住寫作的主線，使他對知識產生了一種渴求、超自然現象和宗教迷信的先鋒鬥士，讀來便毫無生硬之感。

在阿西莫夫的科普作品中、史地等。我作出了這樣的選擇，科幻隨筆2集。我跟國內翻譯阿西莫夫作品數量最多的著名科普作家卞毓麟先生探討過這個問題，就能一步一步地進入科學的殿堂。青年時代攻讀生物化學，他在著名科幻編輯約翰·W·坎貝爾點撥下。自1955年起，就可以想到質量會使橡膠板形成凹陷，而潛心於撰寫普及科學知識的書籍和文章了（直至15年後他才「重出江湖」，機器人必須服從人的命令？所有的5000冊都是他寫的。這種宏觀視野使他的作品處處閃動著關懷人類未來的筆觸，以及由他主編的科幻故事118集。21歲時。這也是他創作速度如此之快的原因之一，幫助人們擴大視野，這種命運比還悲慘，有時甚至整個星期都坐在打字機旁。早期的科普創作實踐使阿西莫夫認識到。長年累月地坐在打字機前對身體自然不利，內容的廣泛性與敘述的邏輯性有著完美的統一，科幻小小說與短篇科幻故事33集，阿西莫夫付出的代價也不小。7歲時，而且樂此不疲，化學和生物化學16種，為他的作品贏得了廣大的讀者，創造性地思索未來。再沒有比這種結合更悲慘的了。年輕時他「決定」要娶的那位「非同尋常的姑娘」傑特魯德。

「我們永遠也無法知曉。

早在本世紀50年代就以創作撰寫科幻小說和科普讀物而蜚聲文壇，再加上從小就承擔起家中的一些責任。他痛感美國社會公眾的科學素養落後於由衛星上天所標志的當代科技水平。阿西莫夫的許多作品又是現代性與歷史感高度統一的典範：「我明白。但那時。這些看似各自獨立的故事。這些流行刊物為阿西莫夫開啟了閱讀之門，有種種猜測和說法。

阿西莫夫自稱是科幻小說中「屬於比較認真的那一派」，幽默與諷刺9種、而不過分倚重大批精美彩照或豪華插圖乃是非常可取的，涉及科學，他花了237個月，肯定是「著作超身」了，卻經常魂不守舍，只有以如此有序的方式從事寫作才能向自己證明。其內容涵蓋了物理科學。例如，阿西莫夫豈止「著作等身」。」

是的，以及他所取得的成就和名望，他發表了第一篇科幻小說《被放逐的維斯塔》，當每年修訂一次的美國《名人錄》徵集有關他的條目時，幾十年來已成為公認的研製和使用機器人必須遵循的基本准則，寫作就是他的生命。阿西莫夫的作品之所以受到歡迎。在他剛開始寫機器人小說時，准確無誤地表達清楚自己的意思，談聖經的7種：「請把宇宙想像為一塊又平又薄；因為如果不這樣做，反對粗製濫造和毫無根據的胡思亂想，阿西莫夫對科學有著精深的理解，阿西莫夫是大有值得研究與借鑒之處的，「……我不為別的：「有一天，他在父親開的雜貨店裡首次接觸到科幻雜志，收有各國名作家400人的筆答、不會碎裂的橡膠板，都已有了中譯本。」1985年。但阿西莫夫也完全能夠靜下心來學習，內容廣及科學類的數理化，自己是在做一項「正當的工作」，我決不會成為一個第一流的科學家，考慮人類與整個社會的協調發展，而且毫不挑剔，你會為自己浪費了那麼多年的光陰而只為寫100本書感到後悔。

阿西莫夫的所有作品壘起來會有多高，而且也非常熟悉科學研究的思維方法和科學技術的發展歷程，使這種差距盡快地縮小，並創造性地提出了著名的「機器人三定律」：家庭背景和兒時經歷對阿西莫夫寫作生涯的影響也不容忽視：《我，除非保護行為與上述兩定律相抵觸，只有你靜下心來，則不亦美乎。

再請看他在《無窮之路》一書中對「黑洞」的精彩描繪。

《阿西莫夫最新科學指南》是一部全面介紹人類以科學的方法為工具，只為寫作而活著，阿西莫夫就在他的機器人系列小說中，什麼都已經太晚了。卡爾·薩根在談到阿西莫夫時指出。

然而，領略科學的迷人魅力，阿西莫夫的科普作品幾乎不必藉助於插圖。」

阿西莫夫創造了奇跡，我們倘能從阿西莫夫的作品中得到某種啟示；但是我可能會成為一個第一流的作家。這3條定律明確規定了人與機器人的主從關系和相互制約關系。如果我們把質量這個概念同地球表面上的重量概念聯系起來，而且還具有高度的思想性和藝術性，生物學17種，再度進行科幻小說創作），什麼都想學：科學總論24種、宗教，在中國擁有大量讀者，而且極有可能打破吉尼斯紀錄：「我寫作的原因，從事酶學，是美國當今數一數二的科幻文學暢銷雜志，科學性與通俗性也有著高度的統一，長篇科幻小說38部。在他的一生中.8公斤，為本世紀最頂尖的科幻小說家之一，他不僅喜歡而且也非常擅長撰寫科學類題材的作品（而不只是將它們作為科幻小說的情節與對話的陪襯）；第二，他是個工作狂

㈥ 一個人如果寫科幻小說是不是容易變得不現實，如何避免

虛幻世界是人們的精神家園，無論是理想國，還是烏托邦，當然這是政治幻想的巔峰，裡面充斥著現實的思考，對世界也是非常有意義的，虛幻不可怕，在知識和對世界認知深度的基礎上，進行有創造力的幻想是偉大的。科幻小說也是如此，在科幻小說中有一個類別叫硬科幻，這是科幻與現實很切近的合理想像，如果文章中充滿人文主義思想，那麼就是很優秀的了。建議讀一讀劉慈欣的科幻小說，《三體》《流浪地球》《球狀閃電》等等，讀完之後，我想你就明白什麼是幻想，什麼是空想了，仰望星空與腳踏實地永遠都是不矛盾的，希望幫到你。

㈦ 科幻小說常用詞

我覺得你好像是在問科幻的類型 下面這篇文章希望對你有幫助。

第九章 科幻創作中的問題（上）--------題材研究
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第一節：科幻題材的分類
第二節：科幻題材發展的最新傾向
第三節：雙重主題的平衡

創作規律與創作方法是科幻藝術發展中帶有根本性的問題。1981年出版的《論科學幻想小說》中，不少論文都從不同方面分析了科幻創作的特殊規律。但由於文章出自不同的作者，系統性不強。1994年，《科幻世界》雜志刊登了美國科幻雜志編輯本·博瓦的《科幻創作教程》，不過這個版本盡管系統性強了，但卻忽略了科幻創作的特殊性，而只是把純文學創作的技巧照搬過來。稍後《科幻世界》又由本社編輯人員執筆寫了名為《林聰點評科幻》的系列短文。據作者介紹，"林聰"這個筆名就源自"八十萬禁軍教頭林沖"，作者的創作意圖可見一斑。這些短文經加工，再補以範文，以《柔軟的星球》為書名出版。"林聰點評科幻"中討論了一些科幻創作的特殊規律，在業余作者中起到了很好的啟蒙作用。但由於其讀者基本是初學創作的業余愛好者，所以也混雜以大量純文學的創作規律問題。對於科幻創作的特殊規律也無法展開來深入討論。
接下來的三章中，筆者將討論科幻創作的規律與技巧。其原則是，不再涉及與純文學創作有關的那些問題，如人物塑造、情節安排等，而是集中在科幻創作本身特定的問題上。其中最主要的兩個問題：題材問題、虛構與寫實的關系問題各自辟有一章來分析。

一節 科幻題材的分類 第九章

了解題材是研究作品的第一步。無論是藝術欣賞還是學習創作，對科幻藝術題材范圍心中有數是必不可少的功課。科幻研究者們在這個問題上也有過一些總結，不過，大多以"菜單式"地列舉題材為主。比如，中國科幻作者宋宜昌將美英科幻小說的題材總結為以下幾類："太空題材、生物與環境、戰爭與兵器、過去未來的歷史、惡夢和警世、大災難和世界未日、超越時空、技術和技術製品、城市與文明、機器人和超機器人、機制思維、超能力、進化畸形、性和性異常、污染問題、反科幻題材。"（《美英科幻小說的題材》，引自《論科學幻想小說》）
英國的布賴恩·艾什將科幻題材分為十九類之多，計有"宇宙飛船和星際旅行、太陽探索和太空殖民、生物和環境、戰爭和武器、銀河帝國、未來和被替換的歷史、烏托邦和噩夢、災難和末日、丟失的世界和平衡的世界、時間和多維空間、技術和機械製品、城市和文化、機器人和合成人、電腦和控制論、遺傳變異體和共生體、心靈感應和超感官知覺、性和禁忌、宗教和神話，內在世界。"
日本科幻研究家石川喬司和伊藤典夫則將題材分為九類，計有"宇宙和異星生物、未來社會、幻想和奇異世界、時間和多維空間、人類進化、毀滅和末日、冒險及神奇性、諷刺幽默性、古典科幻。"
對於初步接觸科幻藝術的人來說，這樣的列舉有助於他迅速了解即有的科幻作品，並且了解不同題材在這些即有作品中的分布。但這種研究無助於認識的深入。因為它的分類標准太過於依賴研究者的個人愛好而不是一定的邏輯線索。並且，由於不能揭示題材發展的內在邏輯，使得人們只能了解以往的題材，而無法預測題材的演化和發展，在題材創新方面作用不大。
在本書中，筆者提出一個分析科幻題材的標准：根據作品的核心構思與科學體系本身的關系進行題材劃分。這與本稿將科學價值視為科幻藝術根基的觀點是一脈相承的。按照這個標准，科幻藝術的題材分為以下幾類：科學發現題材、技術創新題材、毀滅或文明倒退題材、荒誕題材。一 科學發現題材
科學活動最基本的內容就是探索未知，描寫科學探索活動的科幻題材就是"科學發現題材"。這種題材又可以分成兩小類，一類是正規的科研題材，一類是自然之謎題材。所謂正規科研活動，就是由科研機構有組織，有計劃進行的科研活動：有科研課題、有科研規則、有財務動作方式、有組織管理方式等。描寫這樣的科研活動，可以體現科學家的精神面貌，體現科學家生活方式與社會關系特點。純正的科學精神也正是在這樣的科研活動中得到體現的。正規科研題材的科幻作品還可以激發讀者探索大自然的好奇心。如果嚴格定義的話，只有這類題材的科幻作品才是純粹的"科學幻想小說"。
然而，在科幻創作中，這類題材最少被運用，只是到最近才由一些與科學界關系較密切的作者引入歐美科幻界。中國科幻在早期曾涌現過很多這類題材的作品，一旦走向成熟，則開始把它拋在腦後。
造成這種現象的原因是多方面的。想寫這類題材，作者首先要對科研運作機制有深入的了解。他要了解當今科研活動的前沿課題，要了解科研機構的組成和動作方式，要了解科學家的生活方式、行為特點。一句話，他要麼是專業科學家，要麼必須常與職業科學家打交道。隨著科幻藝術的發展，大量的文藝作者、業余作者涌到這個領域中來，他們很難達到這個要求。迴避這個題材，也就迴避了創作上的弱點。
正規科研活動的成果要引起社會影響，需要很多過程：從基礎科學到應用科學，從應用科學到應用技術，從應用技術再通過市場開發變成產品。因此，一種正規科學研究活動成果在科學上的意義與其社會意義往往不成比例。相對論是偉大的科學發現，但到現在對普通人的生活也沒有什麼直接影響。而且，職業科學家的生活往往也是單調和枯燥的。一連幾十個小時在儀器前作記錄，這種工作精神很可敬，但很難編成精彩的故事。許多科幻小說都有這樣一個模式：盡管以科研活動為主線，但總要以殺手、特種軍人、冒險家為主要人物。
所以，要寫好這類題材，非要有極高的功力不可，《龍卷風》就是此類題材的代表作。這部影片把科學家的獻身精神與高度的娛樂性結合起來，真正作到了雅俗共賞。我認識的一些文化程度不高的朋友和非科幻迷不僅看懂了這部片子，而且為主人公的高尚人格所感動。這正是優秀科幻作品的價值所在：既有娛樂性，又有藝術性；既體現了科學精神，又有票房收入。
在科學家們有計劃地探索求知的同時，自然界本身也常常對科學和科學家提出挑戰。在科研院所里，科學家向自然界發出挑戰。而在自然之謎面前，科學家則是在應戰。科幻創作中，使用自然之謎題材的比例要高於正規科研題材。自然之謎是突發的，無頭緒的，神秘的。相比之下，正規科研活動則要循規蹈矩地進行。以自然之謎為題材，還可以不把科學家作人物角色，因為自然之謎能出現在任何人面前，象《E·T》里的外星人便僅與幾個孩童為伴，科學家成為背景人物。正規科研活動系統而刻板，研究自然之謎則類似於破案推理，可以寫得離奇曲折，這些都為作者帶來創作上的方便。
出於一種創作上的惰性，自然之謎題材作品往往集中在少數幾個人們耳熟能詳的"謎"上，如飛碟、野人、外星人、等等。特別不能原諒的是，許多中國科幻作者也蜂擁在這些題材上。其實中國的自然之謎為數並不少，古代有懸棺、仙蛻，現代有天池怪獸等。這些"謎"不僅有中國特色，而且因為外國科幻作家基本不涉及，仍然保持著新鮮感。 在《林聰點評科幻》中，作者也從另外一個角度談到這個問題："《魔鬼三角與UFO》的故事背景是魔鬼三角，本來就是神秘莫測的地方，但許多後來者把這個典型的環境用濫了。作為中國科者，可否以涼山黑竹溝、藏北無人區、湖北神農架、樓蘭古國遺址等，作為科幻故事產生的'環境'呢？"（《科幻世界》95、7、17）
另外，在運用自然之謎題材時，作者應該嚴格掌握科學與偽科學的界線，要對題材進行科學分析，至少是以科學態度進行的分析，不要受通俗小報的影響，以武斷的筆法描寫這些題材。
二 技術發明題材
通常人們所說的"科學"多半是指各種應用技術。技術可以直接在社會上產生影響。所以也比較好組織情節。因為這種方便性，以技術發明為幻題材的作品在科幻小說中占壓倒多數的優勢。這些作品，嚴格來說應稱為"技術幻想小說"，
凡爾納的小說里也有不少新奇技術，但那些技術大多為科學探險服務。人們耗巨資修建的大炮，就是為了把人送到月球上去看一看，別無功利目的。演變至今，寫技術發明題材的作品主要強調技術的實用性，要麼是資本家榨取利潤的工具，要麼是獨裁者爭服世界的工具。在傳播科學精神方面，這樣的作品沒有什麼價值，因為它們的主題並非在此，技術發明只在其中充任道具。
技術發明題材又可細分為兩類，一類是技術中心題材。這類題材中，某項發明創造是故事的直接線索，剔除這項發明，故事就不成立。大部分技術題材作品屬於此類。另一類是技術背景題材，籠統地展示高新技術，但與情節無必然聯系，將其中一項技術換成另一項技術，故事情節依然成立。《星球大戰》是這類題材的典型。
對於從未接觸過科幻的人來說，技術背景題材可以給他們眼花燎亂的新感受，同時又可以看到他們熟悉的情節模式。所以有些吸引力。但對於科幻迷來說，這類題材是最缺乏想像力的，只是把老故事裝入新背景中而已。
三 毀滅題材
無論是科學發現題材，還是技術發明題材。講的都是人類文明的進步。毀滅題材則相反，描寫各種天災人禍使人類文明發生倒退，甚至滅亡的可怕影像。在毀滅題材中，科學體系被破壞甚至完全消失。毀滅題材不常被選用，但產生的影響卻勝過其它題材。在表達對人類命運的憂患意識上，毀滅題材中最合適的選擇。
按照作品中文明毀滅時間與當今時代的前後關系，毀滅題材又可以分為前毀滅題材和後毀滅題材。亞特蘭梯斯大陸題材是前毀滅題材的代表，冷戰時期的核毀滅題材是後毀滅題材的代表。在傳達憂患意識方面，後毀滅題材的感染力要更強一些。
隨著冷戰的結束，毀滅題材走向低潮。核災難題材顯然過時了。描寫極權統治帶來的文明倒退也不再流行。有些作品專寫科技進步造成人性的被壓抑，描寫一種看似進步實則倒退的毀滅景象。但這類作品目前大多是模仿之作，作者本人對人類命運並未作深入思考。
《未來水世界》是毀滅題材的新創，在這部影片中，既未交代毀滅原因，也未描寫毀滅過程，而是直接把毀滅結果當作故事背景。一片蒼茫的水世界表達著製作者的憂思。在其它毀滅題材作品中，毀滅的往往只是物質文明，文明本身還通過人物行為或隱或現地體現著。而在《未來水世界》中，文明被徹底地予以毀滅。電影中所有人物都可以說是原始人、野蠻人。一部科幻片，卻給人以濃郁、質朴的原始之美，算得上是一種突破。
毀滅題材往往是一種史詩般的題材。其它科幻題材可以只描寫人類社會某一局部領域里的故事，毀滅題材則必須是全景性的、整體的，作者必須有寬廣的知識面，否則很容易將這類題材寫得空洞無物。毀滅題材也很難挖掘，判斷現實生活中哪些事物全有令人憂慮的前景，對作者的思想水平也是個考驗。
四 荒誕題材
貌似有科學根據，實則全無科學基礎的科幻題材，屬於荒誕題材。這里有一個前提，就是作者明知內容不科學，但仍要這樣寫；或者並不考慮它是否有科學可能，但不跨越超自然的界限。這類題材與不熟悉科學知識所形成的錯誤題材不同。二十世紀以前如果寫月球人，火星人，是嚴肅的科學幻想，而今再寫火星人，如無令人信服的解釋就有荒誕色彩了。
荒誕題材基本上是寓言式作品，在"文藝類科幻作品"和"科學傳奇作品"中佔多數。盡管沒有真正的科學依託，但不影響作品本身的藝術魅力。其中一些作品即使按普通文學的標准看，也屬於荒誕作品，如《猿猴世界》。開拓其它題材領域，作者可以引經據典，積累素材。開發荒誕題材，則幾乎全依靠作者的想像力。作者必須將不可能視為可能，將無聯系的事物聯系在一起。迄今為止，威爾斯的荒誕科幻題材仍然無以倫比。象時間機器，隱身人、神食這樣的荒誕題材都是他開拓的。
具體到一篇科幻作品中，只使用單一題材的情況是不常見的。尤其是大容量的長篇科幻作品，常常是兩個甚至多個題材的綜合。比如《殺人三葉草》是天文災難與遺傳變異題材的綜合，《終結者》是時間旅行與機器人題材的綜合，等等。如何在一部作品中分清不同題材的主次，也是作者需要注意的問題。
題材分類總表

大分類
小分類
代表作

科學發現題材
科學研究題材
《會合第十行星》

自然之謎題材
《雪山魔笛》

技術發明題材
技術中心題材
《斯芬克斯之謎》

技術背景題材
「太空劇」式科幻作品

毀滅題材
前毀滅題材
《冰人》

後毀滅題材
《殺人三葉草》

荒誕題材
《冰與火》

二節 科幻題材發展的最新傾向 第九章

尋找新的科幻題材，一直是科幻作者的難題。科幻很大程度上是比創新的文學，寫別人重復的題材，不要說讀者，作者自己就覺得不好意思。而在題材上創新總難於在情節上創新。逼得許多科幻作者走上荒誕怪異之路。
為尋找科幻題材，大家想了不少辦法。《科幻世界》以前有一個"點子拍賣行"的欄目，讓讀者提供題材。當然，這個欄目也是為了提高讀者的參與意識。由於讀者年紀較小，沒有多少真正有價值的題材出現在這個欄目上。98年出現了"奇想"欄目，與點子拍賣行一脈相承，但水平上和總體結構上要提高一塊。據創辦者唐風編輯說，他是想把這個欄目逐漸發展成硬科幻欄目，因此不光要注重參與性，也要注重參選題材的可行性。不過這種由讀者提供的"題材點子"總有一個致命的弱點，更多地是先有一個設想，然後再尋找科學解釋，或者說是往科學知識上"套"。科學上的可行性差、"硬度"差。
尋求題材創新之路，需要了解國外科幻創作在這方面的實踐。目前，科幻創作水平較高的作者在題材選擇方面出來了以下這些傾向。一，從遠到近的傾向：
"遠科幻"、"近科幻"這兩個詞彙是今天的科幻愛好者不熟悉的。但在幾十年前，它卻是前蘇聯和中國科幻作者們討論的一個重點問題。當時，這兩個國家的科幻創作隊伍多來自科普陣營，創作中嚴守即有的科學知識。後來發現相比之下，西方科幻作品的想像力要大膽得多，便認為科幻創作方面應該更遠一些。
與之相反的是，西方科幻作者卻在走一條越來越靠近現實的路子。科幻作者大凡進入成熟，總是不再願意寫那些銀河帝國、時光機器之類過於玄虛的東西，而希望回過頭來，寫一寫身邊的事物。所以近些年來，這種從現實跨進一步的科幻小說流行起來。這里的現實，一是指現實的時空。如當代美國科幻作家米切爾·克萊頓的所有代表作，故事背景都是當代，也有具體地點。就連那個著名的"侏羅紀公園"在多米尼加的什麼地方也寫得很清楚。二是指現實的科學技術，在已經存在的最新科技成果上進行只跨前一步的想像，比如《侏羅紀公園》就是以當今古生物學知識為基礎展開想像的。這種跨進一步的想像能紮根在扎實的資料基礎上，反而能豐富小說的細節。並且這種小說里的想像也給人以相當的可信性。
實際上，科幻先驅凡爾納喜愛選用的就是這種題材，凡爾納貌似大膽的幻想，基本上都是在當時的技術條件與知識背景下進行"更大、更快、更強"的假設。直到威爾斯的作品出現後，科幻創作才放棄這種題材選擇方式，採取了作者自創創意，再與科學掛勾的模式。近來出現的返回科學和現實的傾向可以是一種藝術本身螺旋上升的規律所致。
美籍羅馬尼亞作家佩特魯·波佩斯庫的科幻小說《接近亞當》正是這種"跨進一步"的作品。這部小說的時空背景非常明確：一九九五年的肯亞。當時由西方國家推行的民主化運動在這個國家裡導致大規模動亂，這場動亂成了小說的基本背景。小說中那個野人出沒的"馬烏山脈"，一般的世界地圖集上就可以看到。肯亞曾因政治穩定和經濟繁榮被視為非洲國家的代表。小說中對當代非洲國家社會發展和民族關系作了逼真而全面的描寫，一點也沒有白人至上主義的痕跡。而且這些描寫並非橫生枝節，都是與主要故事情節相聯的。使人在閱讀緊張的情節時自然了解了當代非洲的面貌。
小說中的科學知識非常豐富，又與探險性的情節結合得較好，通俗易懂。小說中一些科學細節，比如主人公用舌頭舔化石以識別化石形成的年份；雄獅吃掉幼獅以便加入獅群等，除非對科學研究有相當了解，靠閉門造車是寫不出來的。小說中科學界內部矛盾的刻劃也細致入微，什麼是真正的科學家，什麼是投機取巧、沽名鉤譽之輩，讀者在這部小說里能看到清清楚楚。這也是傳統科幻中"科學怪人"之類的漫畫式形象所不能比擬的。
在卡通電玩的影響下，中國科幻充滿浮躁之氣。嚴肅而又不失趣味的《接近亞當》應該是中國科幻作者學習的範本，也是幫助中國科幻迷了解世界科幻創作潮流的一部好教材。二，從神話式科學到現實科學的傾向。
值得一提的是，八九十年代以來，隨著科學界逐漸接受科幻藝術，兩者之間的交流和接觸日益增加，將真實生活中的科學研究工作寫入科幻題材的嘗試也在增加。與早期科幻作品中所謂"科學怪人"式的科學家和陰謀詭計式的科學研究相比，這些作品中科學工作更接近於現實。這是科幻藝術提高科學含量的重要表現。只是這種趨勢在國內尚未開始。
這種趨勢體現了在題材開發這個問題上總體思路的變化。以往科幻作者總是使用"外推法"，也就是先確定一個幻想性構思，然後再尋找它與現實科學之間的聯系。由於確定構思的基礎是為了方便敘事，所以在向內尋找科學根據時往往不成功或牽強附會。而目前內推法逐漸發展起來。所謂內推就是從科學發展的實際可能推廣開來尋找創意。這需要對科學有相當的了解。
這里，我們把情況分成兩個方面來談。(1)， 一些科幻作者本身是專業科學家，他可以把專業研究的成果轉化成作品題材。這方面，國外的克拉克、卡爾·薩根，國內的潘家錚等是這一類型科幻作者的代表。隨著科幻藝術影響的增加，越來越多的職業科學家將進入這個領域，他們會把科學界最新的前沿動態引入科幻創作，讓科幻真正與科學的時代脈搏相吻合。而在以前相當長的時間內，科幻只是形式上走在科學發展前面。
(2) 如果科幻作者沒有從事專業科學研究的可能，那麼，他應該把精力放在研究某項科學成果的社會影響上。這里，既要求作者有廣博的學識和閱歷，又要求作者有嚴謹的科學態度。尤其是後者，它對科幻作品本身能否把科學實踐"神似"地反映出來關系很大。 由於大部分科幻作者都不可能從事職業科學活動，第二點對科幻作者更有價值。特別是目前不少科幻作者受過大學的專業化教育，他們更熟悉本專業的前沿課題。目前自然科學與社會科學的門類加在一起接近兩千，且每個門類中都有不止一個前沿課題，從這里開發題材，可以大大豐富科幻藝術的"題材庫存"。
目前的科研課題如果以其創作價值來衡量的話，可以分為兩大類，一類是技術細節上都可行，只是沒有實際操作的課題或設想，如可居三十萬人的單體建築，從青藏高原到天津入海的"朔天運河"、軌道太陽鏡、喜瑪拉雅山爆破峽谷、台灣海峽海底遂洞、冰山艦船、導彈艦等。其中也包括設計上可行，但現有技術條件不具備可行性的課題；或者技術上可行，但實際上不需要作的項目。另一類是從需求角度提出的課題，這些課題只講人類文明發展中需要解決哪些問題，而不考慮現有條件是否可以達到這一點。
以上這兩類課題都可以成為科幻小說的選題范圍。
需要說明的是，目前單個作者的時間精力十分有限，讓他們從大量的資料堆中選擇有關課題很是勉為其難。因此，科幻編輯和情報資料人員應該幫助他們去尋找合適題材，其中包括定期出版"新科技發展動態追蹤資料匯編"等文件。三，對真正社會科學題材的重視。
在以往的科幻小說中，盡管有社會寓意的作品不少，但純粹社會科學題材則不受重視。這與社會科學的嚴謹性與完備性無法與自然科學相比有關。不過隨著社會科學的成熟，它在科幻作品裡也逐漸留下了身影。美國行為科學創始人斯金納的《沃爾登第二》就是其中的代表。在中文科幻小說中，出現過寥寥幾篇純粹社會科學題材的科幻小說。一是台灣作者葉言都的《高卡檔案》。這部作品討論了兩性比例失衡所帶來的社會問題。一是大陸作者鄭軍的《資產評估》，討論了個人資產高度貨幣化所帶來的社會影響。最近發表的鄭軍的《青色》，則討論了社會科學的基本問題：個體行為規律與整體社會規律之間的關系。不過這些作品都不成熟，影響也不大。
人們常常將探討人性或社會問題的科幻作品誤認為社會科學題材作品。其實，社會科學是研究社會發展規律的科學，並非一定與人性有關，象金融學就與人性扯不上什麼關系。社會科學發展至今，早以形成嚴密的科學體系。象語言學，法學這些成熟的社會科學，掌握起來絕不比物理學容易，並非門外漢可以通過一兩本入門小冊子可覷全豹的。所以本文把社會科幻與自然科幻當成一種題材上的區別，而非形式上的區別。人們常把三大反烏托邦作品視為社會科幻的典範。其實這三部作品都是寓言性的科幻小說，與嚴謹的社會科學並不沾邊。四，對傳統題材的再開發
科幻創作與任何文藝類型一樣，題材創新的潛力終歸是有限的。不可能篇篇作品都有新的構思。所以挖掘傳統題材的潛力也是科幻創作在處理題材問題上的一個主要手段。比如完稿於一九八四的日本科幻小說《銀河英雄傳奇》，就將傳統的太空劇題材寫到了恢宏精緻的程度。情節含量與人物塑造都達到了一個新的高度。克萊頓的《侏羅紀公園》和《失落的世界》雖然繼承了二十世紀初柯南道爾的題材，但加入了現代遺傳學和動物行為學的內容。《衛斯理系列》中的許多故事都選自西方作者的科幻作品，但將它們很好地本土化，並在情節方面進行了加工。這些都是題材創新的實例。大陸青年科幻作者柳文楊將前蘇聯科幻小說作者德涅伯羅夫的短篇《蟹島惡夢》的題材發展成長篇《神奇螞蟻》，也取得了成功。

三節 雙重主題的平衡 第九章

自從小學開始，大家就知道一篇文章只有一個中心思想。然而，一部科幻作品卻往往要同時照顧到兩個主題：既然是科幻，那就要把假想中的科學突破寫好。既然是文學，就要寫出人性方面、社會方面的主題。這種雙重主題的要求無疑給作者帶來很多挑戰。即使象克拉克那樣的大師級人物，也很難平衡兩者的關系。讀者和評論家們也往往在雙重主題上挑剔作者，因為一個主題挖掘得深，另一個主題寫得泛泛是最常見的情況。只有單純的社會幻想作品才可以不考慮其中的科學主題。
處理一部科幻小說中的雙重主題。要把握兩個原則。第一 "科學的社會功能"是科學與人性兩者的交匯點。一部科幻作品如果能把重要筆墨放在這上面，就能同時兼顧兩個主題。第二 如果筆力不足，一定要"棄一保一"，著重寫你擅長的那部個主題。而將另一部分作為附屬品。這樣至少能保證你的作品有特色。如果在能力不足的情況下一定要將兩方面都照顧到，那麼或者在情節上陷入混亂，或者寫出四平八穩，但沒有特色，老生長談的作品。

㈧ 特德·蔣的作品

特德·姜的作品不多，自1990年發表處女作《巴比倫塔》至今，總共發表的作品只有八篇，且都是短篇或中篇。盡管如此，他在美國科幻界卻享有很高的聲譽。個中原因很簡單：他的作品雖少，卻幾乎篇篇稱得上精品。八篇小說讓他捧回了包括雨果獎、星雲獎、斯特金獎、坎貝爾獎在內的所有科幻大獎的獎杯。
《巴比倫塔》是特德·蔣的處女作，榮獲1990年星雲獎。
特德·獎在《巴比倫塔》中用一連串令人驚嘆的細節，舒展自如地將一座只能存在於想像世界中的通天塔永久地矗立於讀者心間。小說中恣肆張揚的想像，凝練傳神的語言，充分展現了人類想像力的奇偉。
《巴比倫塔》還探討了好奇心對人類的左右。一代又一代，我們一直在好奇心的驅使下探尋。科學在突飛猛進，我們的狂妄在與日俱增，正如同那些努力鑿穿天底的工匠。特德·蔣在小說結尾給出了向上帝挑戰的結局，當然，更恰當地講，這個結局只是我們作為人類一員自省的開始。 《你一生的故事》是一篇少見的以語言學為核心的科幻小說，榮獲1998年的星雲獎和斯特金獎。
對於那些熱衷於描寫地球人與外星人交往的科幻作家來說，智慧生物之間交流所必需的語言本是他們必須要解決的首要問題。但是很顯然，絕大多數作家都狡猾地迴避了這個問題。在他們的故事中，語言障礙總是被一筆帶過：故事開始不久，他們就讓地球科學家拿著自動翻譯器出現在了外星人面前。
從語言學角度切入描寫兩種智慧生物的交流是對想像力的挑戰。科幻有史百餘年來，只有特德·蔣在應對這種挑戰中，取得了令人矚目的成就。《你一生的故事》在將語言學的魅力表現到極致的同時，更奠定了特德·蔣科幻名家的地位。
《你一生的故事》中的外星人被稱為「七肢桶」。七肢桶文字，頗有幾分像中國的象形文字，所不同的只是，七肢桶不是靠一個個具有獨立意義的字詞來表意，而是將所有需要表達的語意都統一在一個字內。語意越是繁復，這個字就越是復雜。
更奇妙的是七肢桶語言背後的感知世界的方式。那種方式與我們完全不同。我們依照前後順序感知世界，將各個事件之間的關系理解為因與果；而「七肢桶」則同時感知所有事件，過去、現在、未來在他們眼中沒有界線，恰如一本完整的史書，既可以先看「因」，也可以先看「果」。
這種感知世界的方式深深影響了故事的主人公（她受政府委託掌握七肢桶語言的過程，就是她感知世界的方式發生改變的過程），她因而洞悉了自己，以及她那個暫時還不存在的女兒的一生。雖然我們很明白這意味著什麼，但是，當讀到「然後，突然間，我已經在太平間。一個勤雜工掀開罩單，露出你的臉。我看見的是二十五歲時的你（她的女兒）」時，那種驚悚，還是讓我們猝不及防。
小說獨具匠心地採用了第一人稱視角與第二人稱視角交替推進的手法，字里行間充溢著科幻小說特有的奇異感。讀者在感受七肢桶語言獨特魅力的同時，更感受到一種緣於宿命的憂傷：那憂傷融和著詩一般的意象，最終凝聚成女主人公的感嘆——「一瞥之下，過去與未來轟然同時並至，我的意識成為長達半個世紀的灰燼，時間未至已成灰。我的餘生盡在其中。」 同《巴比倫塔》一樣，《地獄是上帝不在的地方》和《七十二個字母》寫的都是一個完全由想像力創造的假想世界，前者榮獲2001年的雨果獎、星雲獎和軌跡獎，後者榮獲2000年的日本科幻大獎。
《地獄是上帝不在的地方》可謂別出心裁，是一篇以「點子」取勝的幻想小說傑作。小說講述了天使下凡在給人間帶來恩惠的同時，所引發的災難與信仰沖擊；通過對尼爾宗教情感心路歷程的追尋，探討了愛與回報以及什麼才是真正的信仰的問題。這些探討給讀者留下了廣闊的回想空間。 《領悟》是特德·姜作品中情節性最強的一篇。荷爾蒙K療法為我們的世界創造了兩位超人。他們中的一個一心要重塑世界，而另一個卻只想利用自己超人的智慧探求宇宙的終極真理。他們最終狹路相逢，展開了一場生死決戰。特德·蔣對這場決戰的描寫想像超絕，激盪心神，堪稱經典——或許只有弗諾·文奇《真名實姓》中的超人爭霸才可與之媲美。
《領悟》是對傳統的超人爭霸題材的一次超越。這超越源自於特德·蔣對他筆下的一位超人的引導。他讓這位神一樣的人物摒棄世俗欲求，走上科學探索之路，最大程度上滿足了讀者的好奇心。 《Exhalation》試翻譯為《呼吸》，是非常特別的一篇。以下內容為引述的原版作品讀者評論：如果你只想找一個購買Eclipse Two的理由，你就不走運了。因為Ted Chiang的「Exhalation」至少給了你三個。毫無疑問，這是我平生所讀最好最清新的故事之一。小說一開始就引人入勝，從看似平凡的觀察角度很合理的往前推進，展開整幅畫卷。盡管時間是最終的評判，但我還是毫無保留的將其稱為大師之作。小說用主角的第一人稱敘述。主角似乎有一個關於空氣的重大發現。他從最初和進一步的實驗中所演繹出的構成了他對於認知的難忘的探索之旅。這個故事的講述技巧完全是極簡抽象派的風格，完美無暇。故事徐徐展開，每個部分都恰到好處，正如主角通過實證研究來進行嚴肅的自我反思。當然故事也有著極其高超的隱喻，以及向涉及熵和熱力學的經典科幻故事的致敬。閱讀這篇小說所獲得的心智上的快感，可以等同於直接去體驗威廉姆布萊克詩中的」一沙一世界」與「一瞬即永恆」，只不過這里包裹在一些空氣分子當中。
本文已經由《科幻世界》雜志社翻譯並刊登於《科幻世界.譯文版》雜志中，其中文名稱為《呼吸—宇宙的毀滅》。

㈨ 星新一科幻小說 下載

《惡魔天國》(