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科幻小說審美特徵

發布時間: 2021-07-13 12:22:46

㈠ 小說有哪些審美特徵

語言美,結構美,文風美,主題美,情節美,人物性格美,環境美。
語言我就不多說了,各種修辭,描寫。
結構是否得當,詳略,緊湊。
每個人都就該有自己的文風,不過不是一時半會兒的。
主題要突出,新穎,時代感
情節真的很重要。別人看你的小說,就是看你寫的情節,情節不好,主題再好,再高尚,也要作東流水的。
一篇小說里,一定要有讀者喜歡的人物,這個人物可以在人心中活上千年萬年。
環境美,不是指描寫的環境優美。是指你刻畫得是否深刻,這在一定程度上會影響你的小說深度。
希望你早日達成自己的夢想!我只是說了下自己的感想,不過你還是要多看書,關於寫作方面的書,上面會有介紹的,我平時看得不是很仔細,只能講到這個水平了。

㈡ 網路文學比傳統文學更能推動當代文學的發展 總結陳詞

網路文學的出現給傳統文學理論造成了全方位、強有力的沖擊,這種沖擊主要體現在創作主體角色的轉換、創作過程的復雜化、文學閱讀方式與文學價值的變異和文體特徵的模糊化上.
網路文學自覺地吸取了現代信息科技和網路技術的有益成果,拓寬了文學的生存空間,豐富了其表現力,使傳統文學獲得了新生.然而,由於缺少深度和美學追求,網路文學的存在和發展又陷入了深刻的危機.本文試從網路文學與傳統文學關系角度探討其涵義和特性,為推動網路文學的發展作些努力.網路時代來臨了,網路文學的崛起將會猛烈的沖擊傳統文學的話語權力。因為網路時代是一個開放的時代,網路文學是大眾參與的文學。網路文學不僅將會引開一大批傳統文學讀者的注意力,更重要的是,網路文學將會通過網路的特點,侵蝕傳統文學話語權形成和分割的流程。在網路上,發表作品不僅不需要先做官,甚至任何人都不需要生花妙筆,都不需要名人推薦或編輯部熟人,只要你能有一台還不算太差的電腦,再加一部電話一個解調器,你就可以上網自由地發表你的文學作品,發表你的文學評論。雖然網站上也有編輯和管理者,他們有一些類似傳統文學話語權所有者的生殺予奪的權力,但一則他們相對要有更多的寬容性,另外各類網站的繁多也足以使不同的網路文學寫作者為自己的作品找到發表的地方。

在網路文學中,傳統文學中編輯和評論者所擁有的話語權在很大程度上是被剝奪了。編輯沒有能力阻止別人在網上發表作品,專職評論者在網上發表評論時,也無法使自己比一般讀者的發言更理直氣壯。是騾子是馬拉出來遛遛,在這里,人們更少相信和服從所謂的權威,人們不僅有更多自己說話的權力,也有更多自己判斷和鑒賞的能力。在這里,一部作品能有多大的價值和多高的地位,與傳統文學的編輯無關,也與專職評論家的評論無關。發言權的平等,將使網路文學中更少一些話語權力,更多一些民主。從這種角度來看,網路無疑是為文學的發展提供了一片廣闊的天地。在網路上,任何作者都可以自由地進行文學試驗,選擇他(她)所喜歡的題材和寫作手法,表達他(她)想表達的思想。在傳統的文學話語權力缺席的情況下,網路文學將更有利於促成文學發展的多元化和繁榮局面。應該說這是時代的一種進步。

隨著網路在中國的進一步發展,網路文學無疑也將會更加發展壯大。以書刊報紙為主要媒介的傳統文學,失去的將不僅是部分讀者,更重要的是還有話語權力。這一進程的發展演化可能是比較緩慢的,但隨著時光的不斷流逝,它的影響必將會越來越清晰。
信息的傳播需要媒體,網路便被稱為除了傳統的報刊、電視、廣播之外的「第四媒體」。網路文學看起來只是改變了寫作的方式,提高了工作效率,實際上卻是寫作領域里正在進行的一場革命。傳統文學必須面對網路文學的挑戰。
由中國社會科學出版社推出的「網路文叢」首批兩種《告別薇安》和《舊同居時代》火爆2000年北京春季圖書訂貨會,受到文字評論界和讀者的關注,更有評論指出圖書市場將由「讀圖時代」進入「讀網時代」。於是作家們普遍感到一種危機,認為當今時代,如果不懂得使用第四媒體進行創作,再過幾年就會被淘汰出文壇。而另一些作家認為網路文學只能稱做「文學的卡拉OK」,永遠代替不了傳統文學。網路作品不具備文學的品位,第一次寫作都可以進入網路,那充其量也只能是一種交流,甚至是連文學形式都不具備的交流。
換筆的意義
換筆的意義並不只是書寫方式的改變,它標志著主體能力的新飛躍。人的思維具有模式化特點,人們在電腦上寫作時,隨意自如的寫作方式較容易擺脫了人腦的思維定式,增強思維的發散性和跳躍性,使創作主體在寫作過程中一直保持旺盛的創造精神,始終處於寫作的沖動之中。因此,電腦天然地賦予了網路文學靈動酣暢的審美特質。而傳統的紙筆寫作只是把事先在心裡寫好的腹稿抄在紙上,寫作的沖動容易阻斷。
超文本的寫作成品載體
傳統的寫作成品是以文本為主要形式,載體是紙。隨著電腦的普及,寫作成品的載體由紙張遷移到計算機存儲器上,以超文本為主要形式。超文本本質上是互相連接的數據,它採用一種非線性的網狀結構組織塊狀信息,沒有固定的順序,也不要求人們必須按照某種順序從事閱讀。如果說網路瓦解了意識形態的信息霸權,那麼網路文學則打破了文學精英對話語權的壟斷。任何人上網後都可以找到發布自己文學作品的空間,網路完全能夠暢通無阻地傳送文本。也就是說,任何人可以自由上網寫作,如果願意發表的話,可以讓世界上任何一個人看到。在文學領域,霸權的消除,自由的確立,是人類社會的一種進步。以傳統文本為基礎的版權觀念已和網路時代的要求不相適應,將有越來越多的人們站在共享的高度主張「自由的文學」。
自由開放的創作心態
文學的本質是真實。文學創作是一種個性化的精神勞動。網路創作更能體現人的本真狀態。在屏幕前隨心所欲、言所欲言,在網路上隨意自由地發表,不必接受有關部門的審查、把關。在整個創作過程中,主體「我」主宰的一切,擺脫了其它傳播媒體制約的束縛,剔除了較多的功利色彩,使主體的創作心態顯得更加自由、開放,無拘無束、絕對自我。閱讀網路作品,我們可以感悟到一種個體生命自由自在的揮灑。這里沒有謀篇布局一類的處心積慮,而是一個真實的、鮮活的「我」的生命體驗和對愛情、迷惘、生存、困惑的淋漓盡致的宣洩。女青年安妮寶貝的《告別薇安》、《暖暖》、《七年》等曾在網路上被重復轉貼並廣為流傳。張建的《舊同居時代》描述了新一代青年人在劇烈的時代變遷面前的迷惘、感傷、困惑。灕江煙雨的《我的愛慢慢飄過你的網》是一篇優美動人的網路言情故事,小說中所述的網路之戀的純美純情及網路與現實之間難以彌合的距離產生的凄絕之美催人淚下。
較之於傳統文學,現階段的網路文學還比較幼稚,它們的最高主題並不具有對社會人生的深刻思考,大多是生命的本能沖動。然而正是這種本能的創作形式,能夠滿足人們交流、抒情、創造和表現的慾望,因而有愈來愈多的網民樂此不疲。這無疑擴大著文學愛好者和業余創作者的隊伍,擴大著文學生存和發展的基礎。有人預言,在作者和網站的努力下,開一個時代的先聲,甚至產生網路中的魯迅、郭沫若、巴金,也並非不可能。
交互性的文學鑒賞
在整個文學創作過程中,受眾者的鑒賞是一個不可或缺的環節,它對文學創作起著升華、導向的作用。傳統文學作品中寫作是一種非常神秘的特權行為,讀者對作品只能被動地接受和認可。由於日新月異的電腦技術的推動,文學鑒賞出現了由凝神靜觀向交互性轉變的趨勢。交互性是指作為第四媒體的電腦實現了創作者和受眾者之間的雙向互動傳播,還實現了受眾對受眾的傳播。你的作品一旦在網上發布,受眾者的鑒賞言論隨時都會反饋給你,與你進行審美交流。受眾者還可以根據自己的理解、愛好,對你的作品進行修改、補充,創造出適宜自己審美經驗、審美情趣、審美理想的新的文本。總之,交互性使電腦真正成為大眾共同發言的媒體。寫作成為作者和受眾者的共同創作,寫作和閱讀實現了真正意義上的民主性和平等性。因此人們的參與熱情由此空前高漲,文學所能產生的效果也空前熱烈。
有人用這樣的詞來形容我們這個時代:一「網」打盡,無「網」不勝。寫作方式的革命不是幾年就能完成的,筆和電腦也許還要共存一個相當長的時期。當下,網路文學並不能夠終結傳統文學,也不可能終結傳統文學。但是,蓬勃發展的網路文學確實給傳統文學帶來巨大的沖擊。素以「精神貴族」自居的文學家們,如果至今仍以不知電腦為何物而孤芳自賞,更不用說擁有網址,這是不是有些「自負」的悲哀,從某種程度上說,這也是文學的悲哀。
以電腦文本為紙媒作文並在網站社區論壇以bbs的方式發帖的文學模式統稱為網路文學(紅樓夢等載留到黃金書屋的不屬此列),以社區注冊形式登錄bbs發帖並自我感覺良好的傢伙都統稱為網路作家(以曹雪芹為注冊網名的不屬此列);把文字寫在沙灘、岩石、磚頭、竹片、布帛、紙張等的作文統稱為傳統文學(在這里,古典文學、代文學、當代文學都屬此列),以此作文的不論不要稿費的古人還是為膏梁謀的當代人都稱為傳統作家(古人要後人評,後人要作協評)

網路文學搬到網上了,這是前無古人的事。首先是對目前文壇的挑戰。當網路真正形成之後,就必然在某種程度上解除了對文學時空的某種限制,在一定程度上消除了「發表」、「不發表」、「能發表」、「不能發表」的界限,減少了文學交流之間的流通環節,使得創作者和讀者獲得相對最大和最自由的雙向交流和選擇。也許在不久的將來,知名作家不需要和雜志打交道,不再需要雜志和出版社的「隆重推出」,和一些批評家有意識的「炒作」,他們完全可以通過自己的網站來和讀者交流,並獲得自己的收入,真正實現作家作品與讀者的直接見面(消除櫃台的服務)而新進的作家也不用去找關系、托友人去發表自己的作品了。這是文學體制的革MING。
「網路文學把年輕人最有活力和激情的思想表達出來。」天津市作協專業作家、小說《雙驢記》作者王松說:「傳統小說主要是靠語言來表達,這么多年來,絕大多數中國小說家只注重自己敘述的語言,甚至用畢生的精力來追求。而網路文學的語言是那樣睿智和生動,很多作品是在極其鬆弛和輕松的心態下完成的。」網路更為每一個渴望成為作家的人,提供了超越傳統寫作多得多的便捷與機會。作家出身網路不是一件令人羞恥的事情。在某種程度上,還表明了網路作家特殊的才情.
網路寫手較之傳統寫手有很大的區別,傳統寫手使用的是筆,而網路寫手使用的是電腦和網路。傳統寫手與編輯聯系使用寄信和電話,而網路寫手則是使用QQ與電子郵件。較之傳統寫手,網路寫手更加顯得"e"化,其工作效率要比傳統寫手高得多。
紙媒體上的作品和作者都是得到了社會的廣泛認證的,他們的付出也是有一定的代價的。在紙媒體上發表自己的作品有這樣的程序--申核,刪改,老編的挑剔……那樣的煩瑣。一個很有才華的作者也許在紙媒體上不被看重已經是正常不過的事情,對於紙媒體來說,他們更加願意培養有資歷有內在的作者,對於多數的普通作者,他們不象網路一樣可以廣種薄收,由於經費和人力他們只能精挑細選,以作品的質量來保證和維持媒體的發展。也正是這樣的嚴格要求和局限,紙媒體才會以實力和權威的形象在社會發展。多少年來,這似乎已經無可取代了。紙媒體可以給作者應有報酬和應享的待遇和承認,這也是文學追求者獲得認可的目前的唯一出路。而網路卻不能。網路文學出現的是小資調情,風花雪月,愛語昵喃,由於是在線原因,目前尚以短片為主。在網路文學發展的作家或者說是寫手,我覺得,極大部分的人都是有著文學基礎和追求的人。但是,作者在面對自己文學追求的失敗後,創作的激情大大的枯萎和減退,因為得不到社會的承認,他們甚至失去了對文學的熱愛,可是在他們的骨子裡,依然潛藏著對文學的希望,他們想去贏得社會的認可。在網路文學出現後,這些受到挫折的寫手彷彿又找到了自我,又看到了希望。由於他們的作品可以不受紙媒體的嚴格局限要求,而發表,創作的激情和文學才華又有了展現,自己又有了創作空間,所以他們的心靈得到了一次彌補,自己的才華也得到了發揮。網路文學是隨著網路發展而產生的一種新鮮事物。我們不應該將這種新鮮事物當作所買的一雙新鞋一樣,目的只是用來走老路。傳統文學因為傳統認識或者說是歷史慣性的影響,它不可能像網路文學那樣在發展的道路上顯現出這么大的活躍與冒險。網路文學好比手裡的熱武器,傳統文學好比手裡的冷武器,如果將熱武器當作冷武器來用,那無疑是對運用新鮮事物的一種退步。
在傳統文學上發表有違傳統內容或形式的文章會受到諸多因素的影響,而在網路文學上則沒有這么多的限制。
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。網路文學給寫作者所展現出的舞台是傳統文學所無法比擬的。另一個舞台另一種生命個性的存在。
陳村指出『「文學的全部意義不僅僅在於它有高峰,許許多多的人在文學中積極並有所獲得難道不是又一層十分偉大的意義嗎」
一般來說,網路原創文學的作者大多是業余寫作的人士。作者的業余性,極大地拓展了文學的題材覆蓋面,非人文類專業人士活躍發散的思維方式也給文學增加了誘人的活力,而創作時有感而發、非功利的出發點,則更符合文學最原始的功能,更能展現心靈的真實。

從海外遊子渴望中文交流的自發組合;到以風險投資為基礎的商業網站「榕樹下」、「網易」大張旗鼓地舉辦網路文學大賽,任傳統文學對原創作者們居高臨下挑剔品評;再到今日傳統媒體的編輯們伺伏於論壇之側,期望發現能夠引起更大出版熱點的新生力量。11年,網路文學已經漸漸生出自己的羽翼,雖不健壯,卻不容忽視了。

作為文學的一支,優秀的網路原創文學與傳統文學具有同樣的質素:流暢的語言、豐富的想像、質朴的情感、深邃的哲思。但全新的載體也賦予網路文學以迥異於傳統文學的一些特徵,這些特徵,為文學注入了新的魅力與活力。在本文中,將就網路文學與傳統文學的差異進行論述,從而總結出網路文學的一些獨特風格。

首先,由於輸入方式變化,使作者對文章的修改加倍便捷,但也對作者的准入提出要求,即作者需要熟悉鍵盤輸入或至少對電腦及網路有一定了解。這使一些傳統作家,尤其是年級稍長者難以輕易適應這一新的創作方式。因個人對新生事物接受程度的不同,一些作家在互聯網普及的過程中便自覺加入其中,參與論壇創作,如八十年代曾享有盛名的現代派作家徐星;一些作家則以個人網站或駐站作家的方式將自己的作品在網上推廣,設置論壇或留言板與讀者進行溝通,如王朔;但大多數作都仍與網路較為隔膜。總之,能夠在網路時代進入真正的網路文學創作的傳統作家比較鮮見,大部分網路文學的作者,都是中國文化體制外的業余作者。

其次,網路文學的創作具有交互性的特徵:作者可以邊寫邊張貼,隨時得到讀者的反饋,從而對後續寫作進行調整及修改前文——這種互動性使網路文學最大限度地帖近了讀者,從而充滿活力。而傳統文學基本上是全部完成後才能夠尋找發表或出版的地方,在發表之後得到普通讀者反饋的可能性很小,換句話說,中國作家,尤其是那些在文化體制內部,有固定的工資及穩定生活來源的專業作家們,其創作閉門造車的情況比較普遍。

第三,也是本文將著重論述的一點,即網路文學對文學主題的開拓:網路寫作與發表的簡便,使許多業余作者得以使自己的作品找到讀者、得到反饋並從而受到鼓勵繼續創作。一些以往在傳統媒體上不易受到編輯青睞的主題與寫作方式得到了生存空間。而它們以往的結局卻往往只是成為抽屜文學,甚至可能因為主人預測到這一後果而胎死腹中。

科幻小說,以往由於發表空間的短缺——在相當長時間中全國只有一本專門性雜志科幻世界,和中國專業作者佔主流地位的傳統。因此導致科幻小說這種需要作者擁有較深科學素養和豐富想像力的門類在中國極端萎糜,幾乎淪為科普類的兒童讀物,名存實亡。

然而,事實上科幻小說擁有一個龐大的讀者群,當網路逐漸進入中國人的生活,一些科幻類的主題網站相繼涌現,其中頗有一些質量不俗,如「失落的星辰」、「飛騰科幻小說組」等。這些網站及其他一些綜合性網站所附屬的文學論壇為科幻小說的網路發表提供了方便的條件與讀者群。使許多理工科出身、從小喜愛科幻小說的業余作者得以繞過投稿審核的瓶頸,將自己的奇思妙想直接張貼到各大論壇,並迅速得到科幻愛好者的擁篤,其寫作技巧也在讀者的反饋、建議下逐漸成熟,最終成為網路原創領域的熱點作家。

網路熱點反過來再作用於市場化之後的出版領域,使這一原本不受重視的文學門類成為各大書店占顯著位置的暢銷書,目前在科幻小說界最富盛名的作家劉慈欣的成功即為一個典型事例。這一事實轉而刺激更多人投入網路原創科幻小說的創作。科幻類的期刊也相繼創刊,依託網路,經營得風生水起。

其他如「同人類」小說——如以金庸小說人物為藍本的,江南的《此間的少年》、楊叛的《小兵物語》;以《西遊記》乃至電影《大話西遊》為藍本的今何在的《悟空傳》、《沙僧日記》;玄幻類小說——如在網上享有盛名的羅森的大長篇《風姿物語》、老豬的《紫川》,都依循著如上過程成為網路文學中重要的門類並打入傳統出版領域,得到更廣泛的讀者。

應該指出的一點是,一部網路原創作品是否被傳統媒體看中並出版、發表,並不能成為判斷一部作品是否優秀的依據:由於市場化的運作與對暢銷的渴望,編輯們往往把目光集中於那些在大型論壇上點擊率特別高,掀起閱讀熱點的作品;而由於網路上讀者年齡分布明顯偏低——根據中國互聯網信息中心2003年度對網民年齡成分的調查,絕大多數網民為三十歲以下青少年,教育程度也普遍偏低,本科以上的用戶只佔3.1%——導致一些題目嘩眾取寵、主題相對膚淺但情節煽情的作品更易受到造捧(如早期的《第一次親密的接觸》和近期的《成都,今夜請將我遺忘》等)。而一些較嚴肅深刻的作品則有可能被淹沒在文海之中,使喜歡閱讀這類作品的讀者無緣一見。

這種狀況,呼喚著文學原創網站主題與針對讀者層次的細分,期望大而全則不易精深。然而細分出的層次較高的主題專門網站往往不以吸引人氣為能,也就很難進行商業化的融資,是需要扶植的公益性網站,而中國目前所實施的網站注冊制度則要求非事業性機構下屬的網站必須持衛商部門核準的營業執照辦理經營或非經營性注冊審批,否則視為非法,使現有的個人性公益網站進退維谷,這大大扼制了中國互聯網資源的生產與利用。

由於互聯網的快速發展——據中國互聯網信息中心統計,2003年中國上網用戶數與計算機數分別比前一年增長35%和48%,發展速度是驚人的——這種年齡分布的狀況將會在不久的將來得到改變,網路文學因此而受到的不利影響也會消除。

㈢ 求科幻小說的特點

科幻小說,是小說類別之一。用幻想的形式,表現人類在未來世界的物質精神文化生活和科學技術遠景,其內容交織著科學事實和預見、想像。通常將「科學」「幻想」和「小說」視為其三要素。是隨著近代科學技術的蓬勃發展而產生的一種文學樣式。一般認為英國詩人雪萊之妻瑪麗·雪萊(1797--1851)的《弗蘭肯斯坦》是世界上第一部科幻小說,法國作家凡爾納被譽為科幻小說之父。我國高士其等也寫過不少優秀科幻小說。
中文最早也有譯作科學小說。雖然從科幻史的角度來看,暫時還沒有一個能被所有研究者所公認的定義標准。在科幻愛好者中盛傳的一則「世界上最短的科幻小說」是這樣的:「地球上最後一個人坐在房間里。這時響起了敲門聲······」可以說,這比一個精確的定義更能概括科幻小說的特質。美國著名文學評論家布哈伊·哈桑曾說:「科幻小說可能在哲學上是天真的,在道德上是簡單的,在美學上是有些主觀的,或粗糙的,但是就它最好的方面而言,它似乎觸及了人類集體夢想的神經中樞,解放出我們人類這具機器中深藏的某些幻想。」
科幻小說也是通俗小說的一種,與一般的傳統小說不同,其特殊性在於它與科學技術的發展有著直接的聯系,但它又是一種文藝創作,並不擔負著傳播科學知識的任務。
從抒寫幻想的方式來看,它應歸屬於浪漫主義文學的范疇。一些優秀的科幻小說也像優秀的浪漫主義作品一樣,紮根於社會現實,反映社會現實中的矛盾和問題。其中某些傑出的科幻小說,往往能在科學技術發展的方向上,提供若干有參考價值的預見。有時,某些科學發明尚未出現,科幻小說里則已經進行生動的描繪,如潛水艇、機器人、宇宙航行等。

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㈣ 科幻小說的特點

在文學中,奇幻小說這種小說形式包括了長篇小說、短篇小說、角色扮演游戲和電影,依文化背景可區分為東方奇幻小說與西方奇幻小說,故事結構多半以神話與宗教以及古老傳說為設定,因而具有其獨特之世界觀。典型的奇幻小說大都發生在與地球迥然不同的世界中,充滿了神話生物和魔法力量。奇幻小說這種體裁與科幻小說與恐怖小說既有聯系,又有不同。這三種體裁起重要作用的都是幻想成分,都以現實為基礎或者推測現實曾經怎樣、應當怎樣。奇幻小說的特點是魔法、勇敢的騎士、不幸的少女、虛構生物和探索。奇幻小說有悠久、卓越的歷史,起源自希臘神話和羅馬神話(特別是荷馬的奧德賽)、其他史詩如貝奧武甫、和中世紀浪漫文學的廣泛基礎。亞瑟王的傳說是當代奇幻小說的另一個先驅,充滿了大量的魔法、劍術、浪漫和輪廓鮮明的道德問題。與科幻小說不同之處,在於奇幻小說之背景,通常較偏向非百分之百理性或是不可預測的世界結構上(內容多有魔法、劍、神、惡魔、先知),以時間序區分,奇幻小說較偏向過去也就是歷史中尋求背景依據或是相似,而科幻小說則會偏向現有科技的延續,強化及加強想像。
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5 贊賞

㈤ 科幻小說的特點有哪些

科幻小說最大的特徵就在於,它賦予了「幻想」依靠科技在未來得以實現的極大可能,甚至有些「科學幻想」在多年以後,的確在科學上成為了現實。因此,科幻小說就具有了某種前所未有的「預言性」。

在哲學主題上來說,科幻小說和人類上古的神話傳說有著相似的精神基礎,即對人類與宇宙關系的解釋、人類社會未來命運的關注與猜測。在文學譜繫上,浪漫主義的文學傳統應該是科幻小說最早的文學母體。早期的科幻小說往往帶有恐怖小說、冒險小說或奇幻小說的痕跡。

(5)科幻小說審美特徵擴展閱讀

科幻小說代表著一種「開放的系統」,它不受傳統社會思想的束縛,可以無拘無束地探討各種各樣的社會概念和科學概念。當然,對科幻小說是不是「開放的系統」一直存在著爭論,但科幻小說是充滿了不同的種族、不同的生命、不同的社會和變化多端的不同的環境,卻是不可否認的事實,它們為科幻小說的形式和內容提供了無限廣闊的空間。

因此麥克因泰爾說科幻小說「是最有價值的文學方式」,「科幻作家正開始挖掘科幻小說無限的可能性,生產出文學領域里最激動人心的作品」。

因此我們讀當代西方的科幻小說,必須擺脫傳統的閱讀方式,充分馳騁自己的想像,因為科幻小說本身就是與現實拉開距離的「陌生化」的作品,而西方現實又是我們感到陌生的現實。換句話說,西方當代科幻小說是與我們拉開雙重距離的作品,以傳統的閱讀方式想像,很難理解其絕妙之處和真正的意義。

㈥ 科幻小說的主要特點是什麼和什麼

科學性2.預見性3.故事性科幻小說不同於其他的小說,其中有很重的知識來性,並不是說有想像力有文采就可以了,小說的內容要有科學方面的知識。這類小說難寫也難有人才,懂文學的作者很多,懂科學的作者卻極少,想要寫好寫出有實力的科自幻小說是非常不容易的,這要求作者本身對科學方面的事物了解的相當豐富,再加上文學才華,才能寫出有含金量的科幻小說。反之,沒含金量的科幻小說,就會成為一本爛書,根本得不到專業人士的認可。再加上此類書不是十分普及,讀者群也不是很大,與科幻小說相比,魔幻、奇幻、玄幻等書選擇多,也受讀者喜歡,書商就不太願意選擇科幻。所以,就導致科幻小說冷場面,寫得少,出得少,看得少。
編輯於 2020-04-23
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㈦ 科幻小說的特點

在人類已知的科學理論的基礎上進行理論上合理的想像,以小說的形式展現這些想像。

㈧ 科幻小說有哪些特點為何作品少見

科幻小說特點:

1.科學性
2.預見性
3.故事性
科幻小說不同於其他的小說,其中有很重的知識性,並不是說有想像力有文采就可以了,小說的內容要有科學方面的知識。
這類小說難寫也難有人才,懂文學的作者很多,懂科學的作者卻極少,想要寫好寫出有實力的科幻小說是非常不容易的,這要求作者本身對科學方面的事物了解的相當豐富,再加上文學才華,才能寫出有含金量的科幻小說。反之,沒含金量的科幻小說,就會成為一本爛書,根本得不到專業人士的認可。再加上此類書不是十分普及,讀者群也不是很大,與科幻小說相比,魔幻、奇幻、玄幻等書選擇多,也受讀者喜歡,書商就不太願意選擇科幻。所以,就導致科幻小說冷場面,寫得少,出得少,看得少。

㈨ 小說的審美特徵指的是什麼

小說的審美特徵主要有:

(一)以虛構的敘事達到對生活的逼真再現。

首先,小說不同於詩歌、抒情散文等表現性文體,它從根本上是對人的外部現實的摹仿和再現。語言的巨大能量賦予了小說以無微不至的摹仿本領。無論是短篇小說對生活橫斷面的展示還是中長篇小說對長時段、大空間歷史風雲的重現,其描摩現實的逼真細膩和廣闊無邊都是其他摹仿藝術所不能比擬的。

其次,小說摹仿和再現現實生活的手段是敘事。所謂「敘事」,在兩個方面的含義上顯示著小說的特性。第一,作為名詞,亦即敘事之「事」,指敘述的對象——故事。小說的直接物質材料是語言,而語言是一種線性、單維、時間性的存在,這導致了小說在表現對象上與繪畫、雕塑等純空間藝術及戲劇、影視等時空綜合藝術的區別:小說主要是時間性的藝術,對持續的客觀過程的摹仿是它的特長。這樣,由人物的行動、事件及其後果所構成的「故事」就成為敘事的基本對象,它是小說的第一要素。可以說,講故事是小說家的天職,沒有故事就沒有小說。第二,作為動詞,亦即敘事之「敘」,指的是「敘述」行為本身。故事在小說中不像在人類經驗中那樣自動展開,它必須被編織為語言文字通過講述呈現出來;小說也很少按照故事的本然形態來講述它,而是按照某種策略、在講述中有目的地把故事加以改造。因此,敘述就是故事在文本中的特殊展開方式,這種經過改造後講述出來的故事叫做情節。傳統小說理論將故事與情節等同混用,英國小說家福斯特首先區分了二者,他說「故事是敘述按時間順序安排的事情。情節也是敘述事情,不過重點是放在因果關繫上。『國王死了,後來王後也死了』,這是一個故事。『國王死了,後來王後由於悲傷也死了』,這是一段情節。」[1]當代敘事理論對此種解釋未必贊同,但卻一致接受將故事和情節加以區別的做法。我們可以簡單地理解為:故事是事件的原貌,情節是故事被講述的結果。讀者從小說中看到的是情節,但通過情節又可以還原故事的原貌。在從故事到情節的轉變亦即「情節化」的過程中,作家採取一系列手段,以實現特定的美學目的。這些手法有事件順序的重組,視角的選擇,概述與場景的交錯,敘事速度的調節,重復、懸念等技巧的運用,抒情議論的穿插,等等。「情節化」的改造彰顯、淡化、轉移故事的原有意義或賦予故事新的意義。例如,魯迅的《孔乙己》對孔乙己故事的敘述,放棄了孔乙己的自我敘述、作者的全知全能敘述、酒店掌櫃及酒客們的敘述等諸種可能性,獨獨選擇了新來酒店不久的小伙計為敘述擔當者,就至少在三個方面加強了小說的表現力:1.僅通過酒店生活片斷就能窺見孔乙己的漫長一生;2.「旁觀者的觀察評價」與「孔乙己的自我觀察評價」形成強烈對比,突出了孔乙己的悲劇性;3.造成了一個「酒客看孔乙己、小伙計看酒客和孔乙己,作者看小伙計、酒客和孔乙己」的復雜的深度透視關系,大大豐富了文本含義。[2]又如,俄國作家普寧的《輕輕的呼吸》本來是一個血腥的兇殺故事,但作者通過重組事件順序,完全改變了故事的意味,死亡的殘酷被消解,相反,女中學生奧麗雅那充滿活力的青春美盪漾在情節的字里行間。[3]總之,好的故事是重要的,但小說家的創造力更表現在如何講述它,亦即如何駕馭情節上。

最後,小說是虛構的產物。小說中的故事具有「經驗」和「符號」的兩重性。它既描寫活生生的、具體的個別的現實,又超越了個別,蘊含著作家對世界的普遍認識。亞里士多德早就說過:「詩人的職責不在於描述已發生的事,而在於描述可能發生的事」,「因此,寫詩這種活動比寫歷史更富於哲學意味」[4]。小說家在現實中把握生活的「必然規律與可然律」,然後通過想像在更具概括力的虛擬生活中傳達出來,所以虛構是小說的普遍特徵。雖然它最逼真地摹寫生活,但「小說最大的特點恰恰在於它的『假』的」,「要有虛構,小說才能寫得活」[5]。

(二)多方面地塑造人物形象。

人是生活世界的主人公,也是小說世界的主人公。人物是小說的核心要素。法國「新小說」派曾以「靜物寫生」的方式寫小說,將人從小說中驅逐出去,這不過是個極端的試驗,況且,「新小說」也仍是關於人的:它是被高度物化的現代人處境的隱喻。至於有些動物小說,更是把人格「擬物化」的寓言。可以說,沒有人物的小說是不存在的。刻畫人物形象是小說家的重要任務。小說擁有著最豐富的人物塑造手段:肖像描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫;既可靜態地描畫,也可在激烈斗爭中展現;既可正面呈示,又可側面點染。除了直觀性不足外,小說在一切方面都勝於同是刻畫人物的戲劇和影視。

亞里士多德曾強調「行動」是敘事藝術的首要因素,「悲劇中沒有行動,則不成為悲劇。但沒有『性格』,仍然不失為悲劇。」[6] 「行動」也確實是歷來小說(特別是早期西方小說和中國古典小說)中人物塑造的有力手段。但晚近以來,人們逐漸認識到人不僅是一種物質存在,更是一種心理現實,性格乃是人的本質所在。自從黑格爾指出性格才是「藝術表現的真正中心」[7],小說藝術描寫的重心開始有所轉移——日益轉向對人物心理世界的描摹。恰恰在這一點上,小說顯示了無與倫比的優勢。19世紀以來,小說家們各顯身手,創造了心理分析、客觀投射、內心獨白、意識流等多種多樣的心理描寫手段,使小說成為勘探靈魂深度的最有效的武器。

環境是人物生活的背景,也是小說藝術的重要描寫對象。現實主義小說把環境描寫視為塑造好人物形象的必要條件,「真實地再現典型環境中的典型人物」[8]是現實主義的原則。人們習慣上把環境同情節、人物並列稱為小說的三要素,可見對環境的重視。好的環境描寫不僅是人物刻畫的手段和逼真再現現實的途徑,而且它本身也具有獨立的審美價值,如風景畫大師屠格涅夫筆下的景物描寫。

小說通常依據篇幅及反映生活的廣度加以分類。西方小說只有長篇小說(Novel)和短篇小說(Short Story)兩類,中國則習慣於分成長篇小說(10萬字以上)、中篇小說(3萬字到10萬字)、短篇小說(3萬字以內)。近年來,又興起了比短篇小說更短的小小說,又稱千字小說,微型小說等,一般在千字以內。

㈩ 科幻小說的特點是什麼

在文學中,奇幻小說這種小說形式包括了長篇小說、短篇小說、角色扮演游戲和電影,依文化背景可區分為東方奇幻小說與西方奇幻小說,故事結構多半以神話與宗教以及古老傳說為設定,因而具有其獨特之世界觀。典型的奇幻小說大都發生在與地球迥然不同的世界中,充滿了神話生物和魔法力量。奇幻小說這種體裁與科幻小說與恐怖小說既有聯系,又有不同。這三種體裁起重要作用的都是幻想成分,都以現實為基礎或者推測現實曾經怎樣、應當怎樣。奇幻小說的特點是魔法、勇敢的騎士、不幸的少女、虛構生物和探索。奇幻小說有悠久、卓越的歷史,起源自希臘神話和羅馬神話(特別是荷馬的奧德賽)、其他史詩如貝奧武甫、和中世紀浪漫文學的廣泛基礎。亞瑟王的傳說是當代奇幻小說的另一個先驅,充滿了大量的魔法、劍術、浪漫和輪廓鮮明的道德問題。與科幻小說不同之處,在於奇幻小說之背景,通常較偏向非百分之百理性或是不可預測的世界結構上(內容多有魔法、劍、神、惡魔、先知),以時間序區分,奇幻小說較偏向過去也就是歷史中尋求背景依據或是相似,而科幻小說則會偏向現有科技的延續,強化及加強想像。

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