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西方玄幻小說的屬性

發布時間: 2025-10-03 23:00:01

❶ 西方玄幻小說的斗氣如何分等級

凡俗:武徒,武士(練力),武者(練膚),武師(練筋),武靈(練肉),武將(鍛骨),武帥(練髓),武侯(練血),武宗(練竅),武尊(練臟腑),武王(練血),武君(練魂),武祖(練魄),武皇(魂魄進化地魂),武聖(地魂進化天魂),武神(天魂進化彩魂,肉身大成),(偽帝)武帝,武仙,爭天奪道,武道至尊;(武侯暫時滯留空中,武宗御空飛行,武皇空間瞬移,武帝之前每個境界分九個等級;武帝分1~9轉,武仙分1~9重山,爭天奪道和武道至尊分九重天)
次神界:次神,半神,准神,真神,半主神,主神,混沌巨神,至高神;(每個境界分三個等級初級,中級,高級)
仙界:地仙,天仙,金仙,玄仙,玄天上仙,九天玄仙,仙師,仙王,仙君,仙皇,仙尊,仙帝;(每個境界初期,中期,後期,圓滿)
神界:神人,神侍,神將,神王,神君,神尊,神皇,神帝;(每個境界初窺,小成,精通,大成,小圓滿,大圓滿)
星空:星主,大星主,域主,界主,戰帝,神武,永恆下位,永恆上位,永恆聖人,大聖,混沌聖人,鴻蒙聖人,不滅境,帝者,帝師,帝將,帝帥,帝王,帝君,帝尊,帝神,帝天,帝道,祖,聖賢,傲世,輪回,主宰,天道,大道,亘古,大帝,星空大能,萬古一帝,獨斷萬古,(偽亘古大帝,准亘古大帝)亘古大帝。(除亘古大帝外,其他的境界分為初期,中期,後期,圓滿,小圓滿,大圓滿,絕世,巔峰)
不滅境突破帝者境將鴻蒙力量轉化成帝道力量,鴻蒙力量達到巔峰產生質變;
大帝突破星空大能要悟出萬古法則,時間法則圓滿,彈指間紀元過 獨斷萬古突破到亘古大帝要將萬古法則進階成亘古法則,時間法則需巔峰,亘古不滅,時間不毀,超出星空;
亘古只有一位亘古大帝,亘古大帝不死,亘古不出亘古大帝。

❷ 玄幻的小說差異

當代常說的奇幻小說,大致可分為西式和日式兩類。
西式奇幻根源最深,從《魔戒》上溯到亞瑟王與圓桌武士,再到希臘、北歐古代神話,處處都有西方文化的烙印。這種文化體系與中國差異甚大,許多地方幾乎無法溝通。由於文化背景所造成的觀念隔閡,中國讀者接受起來稍嫌費力。但是,說到對英雄的敬佩,對英雄主義的追求、贊賞,全世界都是共通的。
西式奇幻,通常分為「主流奇幻類」(Hign Fantasy)和「劍與魔法類」(Sword & Sorcery)兩種,前者比較注重文學性(如《魔戒》),後者則多偏重於冒險、戰斗,更象是「動作片」。
日式奇幻,是融合了西式奇幻與日本文化的產物,而日本文化中又有中國文化的血脈。因此,比起西式奇幻,日式奇幻更容易贏得中國讀者的親近。再加上精彩動漫的展現或者輔助推廣,日式奇幻很容易就在中國闖開了一條路。
日式奇幻,絕大部分是日本武士道精神、西式奇幻故事、中國謀略智慧等等的結合。文化根基深厚,很多作品娛樂性強,人物塑造往往非常炫目。
一些恐怖小說,以現代生活為背景,加入吸血鬼、狼人、鬼魂等元素,勉強可歸入奇幻類,或歸入奇幻小說與恐怖小說交界的邊緣幻想類。
所謂「歷史架空」小說,通常是虛構出一個世界,或是一段歷史,然後以此為基礎創作傳奇故事,其中魔法、巫術、神怪內容並不多,基本採用歷史小說的手法來寫,人物能力也通常不超過正常人的極限。這類小說的「可能性」雖不大,「真實性」卻較強,算是奇幻小說與歷史小說的交叉類別。 魔幻小說絕不是指「魔法幻想類」,而是有完全不同的定義,與一般人想像中的概念相去甚遠。
魔幻小說,即「魔幻現實主義小說」,是主要出現在拉丁美洲的一種文學流派。這種流派的創作手法,把觸目驚心的現實和迷離恍惚的幻覺結合在一起,通過極端誇張和虛實交錯的藝術筆觸來網羅人事、編織情節,以圖描繪和反映錯綜復雜的歷史、社會和政治現象。
魔幻現實主義小說,往往採用似是而非、似非而是、「變幻想為現實而又不失其真」的手法。典型的魔幻小說,其顯著特點是:給現實生活變形;加入神秘、神奇甚至古怪詭異的內容;具有強烈的社會矛盾、政治斗爭內涵。
如果說現實主義是社會的一面鏡子,那麼魔幻現實主義的手法以比喻為社會的一面哈哈鏡。雖然它蒙罩著一層神秘的外殼,但仍然是要描寫現實世界。只不過,它沒有採取寫實手法,而是採用誇張、諷喻的方式。
魔幻小說與其他三類幻想小說的最大區別就是,它必須以現實為基礎。它的「幻」是為了增加神秘氣氛、加強諷刺意味,內核仍然是真實生活。
例如,著名魔幻小說《百年孤獨》,如果去掉其中「幻」的內容,完全可以跟《悲慘世界》、《戰爭與和平》等作品放在一塊兒。
在《百年孤獨》一開始就寫到,吉卜賽人抱著兩塊磁鐵「……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的後面亂滾」;吉卜賽人帶來了磁鐵、望遠鏡和放大鏡等「新鮮玩意兒」,但是兩塊磁鐵要用一頭大騾子和一群山羊來換,放大鏡又要用兩塊磁鐵加上三塊金幣。為了看一下從未見過的冰塊,居民們每人要付五個里亞爾,摸一下價錢還要加倍。
看過全書,再回看這段情節,就能明白這根本不是在寫吉卜賽人,而是隱喻殖民者對貧苦人民的搜刮。《百年孤獨》中,這種帶有強烈諷喻意味的情節比比皆是。
因此,魔幻小說,根本不是娛樂性小說,而是外表誇張、內涵深刻嚴肅、反映社會問題的現實小說。 玄幻小說 ,可以說是當代來才興起的「具有中國特色的幻想小說」。它的創作原則就是無原則,它的幻想基礎就是無基礎。
為什麼這么說?因為玄幻小說基本上是綜合了西式奇幻、中國武俠、日本動漫、科學技術的大雜燴。
中國文化包容性極強,任何外來事物都能溶進它的懷抱中,並衍生或變形出一些新事物。
玄幻小說正是如此。大多數玄幻小說,取了西方的魔法、中國的武術和謀略、日式的人物造型,再加上科幻,再加上神話(而且經常是中國、印度、希臘神話並存……),構建出神奇的世界,精彩的故事。
論到虛構、幻想,玄幻小說是四類幻想小說中最自由的。它寫未來科技,卻不需要用科學理論驗證;它寫魔法,又不考證西方巫術學體系;它寫武術,卻比傳統武俠更神奇強大,經常超越人類生理極限……不論是虛擬世界架構,還是人物經歷,都是玄之又玄,天馬行空,自由無比。
但玄幻小說必定有一個前提,以華人特有的觀念思維,以及漢語特色風格描述的一個非傳統幻想類小說(如果沒有這個限制,《聖鬥士星矢》也可以被視為玄幻漫畫)。
玄幻小說經常遭人斥罵。科幻迷罵它「胡思亂想」,奇幻迷也罵它「胡思亂想」。殊不知,玄幻小說的特點就是胡思亂想,無原則,無基礎。但是,這種胡思亂想卻有自己的理論體系和設定,不管這體系能否經得起嚴謹考證。
玄幻小說,可以說與魔幻現實主義小說完全對立。魔幻是以「幻」作為渲染,主寫現實事件;玄幻則是以現實事件作為情節表象,主寫「幻」。
在四類幻想小說中,玄幻小說是最「幻」的一類。因為少了束縛,所以能夠揮灑自如,隨心所欲,讀起來往往痛快淋漓,十分刺激。因此,盡管「正統科幻」和「正統奇幻」都對玄幻大加貶斥,玄幻小說仍然擁有相當廣大的讀者。
玄幻小說之所以流行,恐怕是因為,玄幻小說中的人物往往能力超凡,擁有非常大的自由,想要什麼就有什麼。對於普通人來說,這是一種極大的快樂與放鬆——生活中最難受的就是不能隨心所欲,而玄幻小說給了讀者放鬆心靈、體驗自由的機會。或者說,玄幻小說「讀起來很過癮」。
玄幻小說,由於其本身特徵,很難對它下個確切定義。特別是在台灣,很少聽到「奇幻」這個詞,而是以玄幻代稱。
我們所看到的許多「奇幻」、「科幻」甚至「武俠」小說,其實應該歸入玄幻類。而市面上所售的玄幻小說,其中有極少部分實際上是奇幻、科幻小說
玄幻小說很難獲得成年讀者的青眯,卻往往受到青少年讀者狂熱喜愛。玄幻小說的作品數量最多,平均水平也最低,到處都是垃圾作品,因此往往令人產生「玄幻小說都很差勁」的印象。實際上,玄幻小說也有出色的精品。
對於「正統」的科幻迷、奇幻迷們來說,如果敞開心扉,不帶偏見地去評析,玄幻小說也算是有存在價值的專門類別,而且不會在短期內消失,甚至還會更為壯大。畢竟,存在即合理,玄幻小說的盛行,是有其社會心理根源的。
然而遍觀當世玄幻小說,雖常有佳作,卻乏意義深刻之作,讀來雖入勝,卻不經合卷細細品味。
一本好書就如陳年佳釀,無論何時品來,都當回味無窮,又如清茶,讓人置身其中。但也不乏文筆深刻,道中有道的作品,如《神墓》《巫頌》《天贖》《人途》《未世錄》《飄渺之旅》等。

❸ 玄幻小說中罡氣分為幾種屬性

不同作者不同吧,但一般都以五行金木水火土為主,西方玄幻配有光明和黑暗,一般設定為稀有,一些想豐富的小說還有風,冰,雷,電,霧等。

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