科幻小說中的孤獨

⑴ 有什麼熱血主角孤獨冷漠的小說

《重生之超級戰艦》
不要被書名騙了，這是科幻文里的佳作。
男主整本書都為了能在宇宙中立腳而掙扎，對女主非常專注，在掙扎的同時默默尋找女主。
兩人最後很安靜的在一起了，沒有堅定的誓詞，沒有溫柔的話語，僅僅是牽起手簡單的一句「走吧」，包含了幾百萬年來兩人的無盡思念。
男主不算熱血，但是小說場面宏大(後期光是騷擾部隊就有幾十億艘戰艦)，孤獨冷漠是肯定的，男主在宇宙中尋找了這么久的人類，直到中後期才好不容易復活了一個真正的、有人類記憶的人類。說冷漠的話，為了自己能更好的生存下去，南征北戰，甚至直接毀滅過兩個星系(這個星系可不是恆星系)，第一次僅僅為了測試武器+心理陰影，第二次是為了讓敵人無處可逃。
如果要更多信息，隨時問我。

⑵ 列舉四位中國現代著名的科幻小說作家,

1、王晉康代表作有：《西奈噩夢》，《七重外殼》，《最後的愛情》，《解讀生命》，《生死平衡》，《養蜂人》，《水星播種》，《最後的愛情》，長篇小說《類人》等。王晉康近年並未停止創作，於2005年6月在《科幻世界》推出《一生的故事》，並於2006年在《科幻世界》分兩期推出新作《終極爆炸》。迄今為止，共獲得中國科幻大獎銀河獎9次，獲獎篇目分別是：《亞當的回歸》（1993），《天火》（1994），《生命之歌》（1995），《西奈噩夢》（1996），《七重外殼》（1997），《豹》（1998），《替天行道》（2001），《水星播種》（2002），《終極爆炸》（2006）。出版有《王晉康科幻小說精選》4卷本。
2、劉慈欣代表作有長篇小說《超新星紀元》《球狀閃電》「地球往事」系列（《三體》《三體II：黑暗森林》及剛剛出版的《三體Ⅲ：死神永生》）等，中短篇《流浪地球》《鄉村教師》《朝聞道》《全頻帶阻塞干擾》等。曾多次獲得中國科幻銀河獎。
3
、何夕
億年後的來客》
4、錢莉芳
5、飛氘
《皮鞋裡的狙擊手》（《科幻世界》2003年12期） 《千真萬確》（《科幻世界》2005年3期） 《講故事的機器人》（《科幻世界》2005年10期） 《八月之光》（《科幻世界》2006年5期） 《最後的禮炮》（《少年科普世界》2006年5期） 《去死的漫漫旅途》（《星雲Ⅳ·深瞳》，2006年8月，四川科學技術出版社，《2007年度中國最佳科幻小說集》節選收錄，四川人民出版社，吳岩主編） 《一個末世的故事》（《科幻世界》2006年9期） 《噴嚏之王》（《科幻畫報》2006年10期） 《呵欠王朝》（《科幻畫報》2006年12期） 《三國志家庭篇》（《家長里短》） 《魔鬼的頭顱》（《世界科幻博覽》2007年1期，《中國科幻小說年選》收錄，江蘇文藝出版社，劉慈欣主編） 《眾神之戰》（《幻想1+1》2007年2期，《2007年度中國最佳科幻小說集》收錄，四川人民出版社，吳岩主編） 《發瘋》（《科幻畫報》2007年2期） 《寵兒》（《科幻世界》2007年4期，《2007中國年度科幻小說》收錄，灕江出版社，星河、王逢振主編） 《1983年的母系氏族》（《九州幻想》2007年5期） 《群星歲月》（《幻想1+1》2007年5期） 《呼嚕情報員》（《科幻畫報》2007年6期） 《避風客棧》（《世界科幻博覽》2007年10期刊中刊） 《蒼天在上》（《科幻世界》2008年2期，《2008年度中國最佳科幻小說集》收錄，四川人民出版社，吳岩主編） 《星潮·宇宙號角》（《科幻世界》2008年9月） 《等待消逝的電波》（《科幻大王》2008年9月） 《第三點共識》（《科幻世界》2008年增刊） 《時間足夠鬼混去愛》（《科幻大王》2009年2月） 《舉棋不定》（《今古傳奇·故事月末》） 《一覽眾山小》（《科幻世界》2009年8期）

⑶ 美國近代著名小說家弗里蒂克布朗寫了一篇科幻小說，只有24個字：地球上最後一個人獨自坐在房裡，這時

地球上最後一個人獨自坐在房間里，這時，忽然響起了敲門聲。
他打開了門，門外空無一人，只有荒涼的殘骸，眼前的一切開始不斷地
沖擊著他的大腦，他參與了那場毀滅一切的戰爭，那時的他是一名將軍，
是第38集團軍的軍長.....。戰爭已經不只是飛機大炮坦克的碰撞了，原子彈
核武器，反物質武器一個個登上戰場，每一場戰役都會死掉數萬人，士兵們
無不是抱著必死的決心沖過無人區，無不是倒在敵人的機槍之下，孩子們在殘骸
間大哭不止，女人們抱著她們死去的孩子，丈夫，撕心裂肺的悲愴哭嚎。
然而，他們失敗了，參戰各方都失敗了，過度的核武器使用摧毀了一切，殘存者
在地底的避難所里苟延殘喘，接著，一個個的倒下死去，現在，僅剩他一人。他悲愴
的看著這一切，全然不知一個身著黑袍的人已經站在了他身後，一隻冰冷乾枯的手搭
在了他的肩膀上，「有什麼感想嗎？最後的人類。」他冷冷的講到。「您是死神嗎？
是來帶走我的生命嗎？」「是的，我是，人類罪孽深重，上帝要求我終結這個種族。」
他繼續說著，最後一個人沉默了，死神頓了頓，講到：「但，在你死前，我想聽聽你
對此有何看法。你後悔嗎？」人類嘆了一口氣，講到：「我不會對命運做出抗拒，我們
的確是罪孽深重，戰爭因利益而起，然後反噬掉了我們。我看到了那些孩子的悲愴，聽
到了那些母親的哀嚎，我後悔了......我是個永恆的罪人。」

死神沉默許久，拍了拍他的肩膀，說到：「幾千年了......你是我見到的第一個願意自我
贖罪，自我反省的人類，但是很遺憾，你也是我見到的最後一個如此明白的人類......願你
安息。上路吧。」死神嘆息著，舉起了鐮刀，這時，人類突然講到：「能否讓我提最後一個問
題？」「請講。」「那個世界，會有戰爭嗎？」「不會，那裡是贖罪者去往的地方。」
鐮刀揮下之時，人類笑了，他說到：「感謝......我終於可以解脫了。」

⑷ 理查德耶茨所著小說集《十一種孤獨》中，這句話怎麼理解 感情世界裡的孤獨，有時候像黎明前沉寂的雪

看到這句話去看了原著，也沒有在原著中發現這句話。耶茨的文筆很平實，看完之後覺得這個有點矯情的句子不像是耶茨的風格

⑸ 中西方的科幻小說有什麼不同

科幻、奇幻、魔幻、玄幻，都帶個「幻」字。那麼，第一個問題就是：「何為幻」？ 答為虛構的。瞎編的。不存在的。假的。

一、科幻小說
主要以科學為基礎進行幻想的幻想小說。對虛構的事物，用科學理論去解釋其存在的合理性。至少，作者必須設想出某種科學理論或技術，使作品中的虛構世界有可能存在。
科幻小說既然以科學為基礎，又不能拋開小說的人文特質，創作時就有兩種方式：一種是著重於描寫科學發展，描寫新技術所建構出的新世界、新事物，等等；另一種是著重於描寫科技對社會、對人的影響，描寫在新的科學時代中，人的道德原則、倫理觀念、生活目標和生存方式，等等。
前一種，就是所謂「硬科幻」，後一種則被稱為「軟科幻」。
必須注意的是，這兩種方式絕不是割裂的，而是互相交融、密不可分的。區分出硬、軟，只是由於寫作的側重點不同。只有「科」，單純描寫科學新技術，那就成了科普或科學假想；而只有「人」……那也稱不上「科幻」了。
在此還想補一句：硬科幻和軟科幻的區別，並不在於作品中「科」更多還是「幻」更多，而在於偏重「科」還是偏重「人」。不論是硬科幻還是軟科幻，「幻」都是必然存在而且一直存在的。「幻」並沒有多少之分，只有合理不合理之分。
另一方面，即使是軟科幻，也必須有個能夠自圓其說的科學理論來支持。也就是說，科幻小說，必須具有科學上的合理性。
例如，對於倪匡的大部分小說，我既不贊成歸入硬科幻，也不認為該歸入軟科幻，而是把它看成科幻與玄幻交界的邊緣類幻想小說（倪匡的少量作品，有些具備較為完整的科技設定，確實可算到硬科幻里，另一些則主寫人在新科技面前的矛盾心理，似可放入軟科幻類中）。

二、奇幻小說
奇幻小說的「奇」，或可解釋為「傳奇」。那麼，奇幻小說就是「在幻想世界中發生的傳奇故事」。
奇幻小說的本源，可上溯到古代神話和傳說。實際上，大部分奇幻小說都脫不開古代神話的影子。黑暗之神降下災禍，英雄挺身而出，解救世界，這種情節在奇幻小說中最為常見。
在奇幻小說中，人物經常要面對魔法、巫術，甚至與神力對抗；同時，又往往面臨著戰爭與和平、慾望與真情的痛苦選擇。人物自身，多數懂得超凡的法術、戰技，或是擁有罕見的神器法物；有些奇幻小說主角根本不是人類，而是吸血鬼、半龍半人、精靈族等等。
奇幻小說的這些設定，在令人物光華四射的同時，也把人物帶到激烈的矛盾糾纏中，甚至是不可避免的悲劇中。可以說，奇幻小說中的主角，幾乎都有著古典浪漫主義英雄氣質。
奇幻小說在四類幻想小說中源流最久。那些古代傳說、史詩，實際上已是奇幻小說的雛形。
其實，《西遊記》、《封神演義》，都能稱得上奇幻小說。《綠野仙蹤》也算（不是外國那個《綠野仙蹤》，是中國的，主角叫冷於冰，學道的）。《聊齋志異》可算是奇幻短篇集了。
但是，鑒於目前模糊不清的概念，並考慮到國人的習慣，我並不想把這些作品歸入奇幻，因為中國以前並沒有「奇幻」這個專門的分類名詞。
目前常說的奇幻小說，大致可分為西式和日式兩類。
西式奇幻根源最深，從《魔戒之王》上溯到亞瑟王與圓桌武士，再到希臘、北歐古代神話，處處都有西方文化的烙印。這種文化體系與中國差異甚大，許多地方幾乎無法溝通。由於文化背景所造成的觀念隔閡，中國讀者接受起來稍嫌費力。但是，說到對英雄的敬佩，對英雄主義的追求、贊賞，全世界都是共通的。
西式奇幻，通常分為「主流奇幻類」(Hign Fantasy)和「劍與魔法類」(Sword & Sorcery)兩種，前者比較注重文學性(如《魔戒之王》)，後者則多偏重於冒險、戰斗，更象是「動作片」。
日式奇幻，實際上是西式奇幻和日本文化結合的產物，而日本文化中又有中國文化的血脈。因此，比起西式奇幻，日式奇幻更容易贏得中國讀者的親近。再加上精彩動漫的輔助推廣，日式奇幻很容易就在中國闖開了一條路。
日式奇幻，絕大部分是日本武士道精神、西式奇幻故事、中國謀略智慧的結合。文化根基較弱，但娛樂性強，人物塑造往往非常炫目。
一些恐怖小說，以現代生活為背景，加入吸血鬼、狼人、鬼魂等元素，勉強可歸入奇幻類，或歸入奇幻小說與恐怖小說交界的邊緣幻想類。
所謂「歷史架空」小說，通常是虛構出一個世界，或是一段歷史，然後以此為基礎創作傳奇故事，其中魔法、巫術、神怪內容並不多，基本採用歷史小說的手法來寫，人物能力也通常不超過正常人的極限。這類小說的「可能性」雖不大，「真實性」卻較強，算是奇幻小說與歷史小說的交叉類別。

三、魔幻小說
魔幻小說絕不是指「魔法幻想類」，而是有完全不同的定義，與一般人想像中的概念相去甚遠。
魔幻小說，即「魔幻現實主義小說」，是主要出現在拉丁美洲的一種文學流派。這種流派的創作手法，把觸目驚心的現實和迷離恍惚的幻覺結合在一起，通過極端誇張和虛實交錯的藝術筆觸來網羅人事、編織情節，以圖描繪和反映錯綜復雜的歷史、社會和政治現象。
魔幻現實主義小說，往往採用似是而非、似非而是、「變幻想為現實而又不失其真」的手法。典型的魔幻小說，其顯著特點是：給現實生活變形；加入神秘、神奇甚至古怪詭異的內容；具有強烈的社會矛盾、政治斗爭內涵。
如果說現實主義是社會的一面鏡子，那麼魔幻現實主義的手法以比喻為社會的一面哈哈鏡。雖然它蒙罩著一層神秘的外殼，但仍然是要描寫現實世界。只不過，它沒有採取寫實手法，而是採用誇張、諷喻的方式。
魔幻小說與其他三類幻想小說的最大區別就是，它必須以現實為基礎。它的「幻」是為了增加神秘氣氛、加強諷刺意味，內核仍然是真實生活。
例如，著名魔幻小說《百年孤獨》，如果去掉其中「幻」的內容，完全可以跟《悲慘世界》、《戰爭與和平》等作品放在一塊兒。
在《百年孤獨》一開始就寫到，吉卜賽人抱著兩塊磁鐵「……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的後面亂滾」；吉卜賽人帶來了磁鐵、望遠鏡和放大鏡等「新鮮玩意兒」，但是兩塊磁鐵要用一頭大騾子和一群山羊來換，放大鏡又要用兩塊磁鐵加上三塊金幣。為了看一下從未見過的冰塊，居民們每人要付五個里亞爾，摸一下價錢還要加倍。
看過全書，再回看這段情節，就能明白這根本不是在寫吉卜賽人，而是隱喻殖民者對貧苦人民的搜刮。《百年孤獨》中，這種帶有強烈諷喻意味的情節比比皆是。
因此，魔幻小說，根本不是娛樂性小說，而是外表誇張、內涵深刻嚴肅、反映社會問題的現實小說。

四、玄幻小說
玄幻小說，可以說是近年來才興起的「具有中國特色的幻想小說」。它的創作原則就是無原則，它的幻想基礎就是無基礎。
為什麼這么說？因為玄幻小說基本上是綜合了西式奇幻、中國武俠、日本動漫、科學技術的大雜燴
中國文化包容性極強，任何外來事物都能溶進它的懷抱中，並衍生或變形出一些新事物。
玄幻小說正是如此。大多數玄幻小說，取了西方的魔法、中國的武術和謀略、日式的人物造型，再加上科幻，再加上神話（而且經常是中國、印度、希臘神話並存……），構建出神奇的世界，精彩的故事。
論到虛構、幻想，玄幻小說是四類幻想小說中最自由的。它寫未來科技，卻不需要用科學理論驗證；它寫魔法，又不考證西方巫術學體系；它寫武術，卻比傳統武俠更神奇強大，經常超越人類生理極限……不論是虛擬世界架構，還是人物經歷，都是玄之又玄，天馬行空，自由無比。
玄幻小說經常遭人斥罵。科幻迷罵它「胡思亂想」，奇幻迷也罵它「胡思亂想」。殊不知，玄幻小說的特點就是胡思亂想，無原則，無基礎。但是，這種胡思亂想卻有自己的理論體系和設定，不管這體系能否經得起嚴謹考證。
玄幻小說，可以說與魔幻現實主義小說完全對立。魔幻是以「幻」作為渲染，主寫現實事件；玄幻則是以現實事件作為情節表象，主寫「幻」。
在四類幻想小說中，玄幻小說是最「幻」的一類。因為少了束縛，所以能夠揮灑自如，隨心所欲，讀起來往往痛快淋漓，十分刺激。因此，盡管「正統科幻」和「正統奇幻」都對玄幻大加貶斥，玄幻小說仍然擁有相當廣大的讀者。
玄幻小說之所以流行，恐怕是因為，玄幻小說中的人物往往能力超凡，擁有非常大的自由，想要什麼就有什麼。對於普通人來說，這是一種極大的快樂與放鬆----生活中最難受的就是不能隨心所欲，而玄幻小說給了讀者放鬆心靈、體驗自由的機會。或者說，玄幻小說「讀起來很過癮」。
玄幻小說，由於其本身特徵，很難對它下個確切定義。特別是在台灣，很少聽到「奇幻」這個詞，而是以玄幻代稱。
我們所看到的許多「奇幻」、「科幻」甚至「武俠」小說，其實應該歸入玄幻類。而市面上所售的玄幻小說，其中有極少部分實際上是奇幻、科幻小說。
玄幻小說很難獲得成年讀者的青眯，卻往往受到青少年讀者狂熱喜愛。玄幻小說的作品數量最多，平均水平也最低，到處都是垃圾作品，因此往往令人產生「玄幻小說都很差勁」的印象。實際上，玄幻小說也有出色的精品。
對於「正統」的科幻迷、奇幻迷們來說，如果敞開心扉，不帶偏見地去評析，玄幻小說也算是有存在價值的專門類別，而且不會在短期內消失，甚至還會更為壯大。畢竟，存在即合理，玄幻小說的盛行，是有其社會心理根源的。

總結：
在科幻、奇幻、魔幻、玄幻四類幻想小說中：
科幻小說，可以說最嚴謹。它有一條根插在科學中，因此一定要有科學性，並且要認真求證。要創作科幻小說，需要足夠的科學知識。科幻小說通常是以未來為背景。
奇幻小說，人文色彩最濃。它講究文學性、藝術性。要創作奇幻小說，需要足夠的寫作技巧，並且要對西方文化有足夠的了解。奇幻小說通常是以中古或（類似中古）的時代為背景，科技水平不能太先進（否則魔法就失去價值了）。
魔幻小說，現實意義最強，諷喻色彩最濃，也最為深刻。它的價值，不在於「幻」，而在於「幻」之下的現實生活。要創作魔幻小說，需要足夠的社會閱歷和人生素養。魔幻小說通常是以近現代為背景。
玄幻小說，最為自由，娛樂性也最強。要創作玄幻小說，往往需要比其他三類更為新奇、刺激的情節。寫作門檻低，寫出精品難。玄幻小說的背景不受限制。玄幻小說，可以說是中國特有的幻想文學類別。

⑹ 一部國外比較有名的小說中一段和孤獨有關的話，急！

通天塔 Babel (2006)通天塔，又名巴別塔，記載於《聖經》第11章中，諾亞方舟之後，倖存者們開始繁衍生息，他們有了眾多的後代……由於他們的祖先是諾亞的三個兒子，所以人們說著同樣的語言。他們決定建一座可以通往天堂的高塔，此舉引起了上帝的不滿，他弄亂了這些狂妄自大的人們的語言，使得他們之間的情感交流出現障礙，文化發生差異，思想難以統一，分歧、猜疑與爭吵就此出現。沒有了共同語言，人們就無法通力合作，想要見上帝的想法也就自然擱置，「巴別塔」即由此得名。「巴別」在希伯來語中意為「混亂」，導演亞利桑德羅·岡薩雷斯·伊納里圖以《聖經》中的詞彙命名影片，野心昭然若揭。
但這是電影里的，不是小說里的

⑺ 你最喜歡的科幻小說是什麼

雖然三體中的智子、水滴、二向箔顛覆性我對平常科幻小說的認識，但三體第二艦隊的覆滅真正的讓我腦洞打開，裡面的科技真比三體有過之而無不及，矩陣計算機、虛點打擊讓人感概。

⑻ 科幻小說中描寫的三體宇宙在現實中存在嗎

一提到科幻小說《三體》，相信很多人都不會陌生。三體人生存的星球附近有三顆恆星，他們的運行軌道極其不規則無法預測。也因為如此，三體人的生活環境非常惡劣，在他們的文明遭遇數百次的毀滅與重生之後，他們准備逃離這個鬼地方。正在這個時候，接收到了來自地球的信號，於是三體人侵略地球的故事就此展開。那麼，宇宙中是否存在類似三體的星球呢？

不管如何，希望科學家盡快調查清楚這顆行星的詳細情況。這不僅有利於科學的發展，也能滿足我們的好奇心，“人類在宇宙中是否是孤獨的”這個謎題也將得到解答。

⑼ 有沒有類似於《間客》的孤獨感的科幻小說

《偷天》

⑽ 為何劉慈欣的故事中總有一種孤獨感

在宇宙里我們本就孤獨