老舍短篇小說閱讀理解

㈠ 求對老舍的《微神》的理解

老舍本人的初戀很慘的結局，他把它表現在微神里了。微神是老舍的人生初戀的寫照，他用心靈在寫作，他把所有感覺，五官都系在心上，描繪中的她，無不與心相聯系著。

你看：「她家中的那株海棠花正開成一個大粉白的雪球；沿牆的細竹剛拔出新筍；天上一片嬌晴；她的父母都沒在家；大白貓在花下酣睡。聽見我來了，她象燕兒似的從簾下飛出來；沒顧得換鞋，腳下一雙小綠拖鞋象兩片嫩綠的葉兒。她喜歡得象清早的陽光，腮上的兩片蘋果比往常紅著許多倍，似乎有兩顆香紅的心在臉上開了兩個小井，溢著紅潤的胭脂泉。那時她還梳著長黑辮。」他心中的她好可愛 。初戀是一個人心中最美的情感，會永遠被珍藏的。而沒有深切的感情是寫不出來那麼真摯的美好的情感。

最終，劉姑娘家道中落，父親入廟做了和尚，她也就隨之做了帶發修行的優波夷。這個劉姑娘以為遁入佛門便可以清凈，其實不然，她在人佛門後情況還是非常悲慘，老舍研究專家無法述說，所以對她本人的結局沒有用文章來表述。後來，老舍寫了三個有關的妓女形象，（小福子，月芽兒，已經微神）就是因為紀念這初戀的姑娘劉。老舍寫的妓女，即包含同情，憐憫，更有一種她們自身無奈與反抗的悲劇美，這是有別於其他作家的。老舍為了紀念這段聖潔的初戀，創作了短篇小說《微神》，這就是他對自己那幕青春悲劇的第一個誠摯獻禮。四年以後，1937 年6月，老舍又寫了一篇散文《無題》，對青年時代的那次初戀，對他曾經深深愛過的劉家姑娘，又作了一番動人的描述，表明了他的深深懷戀。在這篇文章里，已沒有任何虛構，全部是他的親身經歷和內心感受，寫得真摯動人。

老舍的筆調清新質朴，用詞非常直白，京韻很足。雖然他在外留學六年，深諳西方文學的寫作，但他盡力避免在自己的作品裡用生硬的外來詞彙，努力保持中國傳統文化。這些深刻地體現了老舍的性格。老舍作品所反映的底層百姓的悲慘生活，都是因為他們山窮水盡 ，走投無路了。老舍的名句：飢餓才是真理。這就能說明一個人在什麼情況下才會山窮水盡 ，走投無路了。

㈡ 讀《駱駝祥子》，回答問題

作者根據：《駱駝祥子》是以北平（今北京）一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，最後失敗以至於墮落的故事，告誡人們，城市貧農要翻身做主人，單靠個人奮斗是不行的。《駱駝祥子》問世，被譯成十幾國文
祥子：起初：老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞；最後：麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜
虎妞：具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的願望，對祥子有真誠的一方面，另一方面剝削者的意識已經滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子，是家庭的佔有者、支配者
主要講述的是舊北京人力車夫的心酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對勞動者的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人『變』成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。
《駱駝祥子》一書大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，讀來親切自然、朗朗上口，是現代白話文小說的經典作品。

。《駱駝祥子》是老舍語言藝術成熟期的作品，他的語言既保留了民間口語的活潑生動，又具有藝術語言的簡潔明快、精警醇厚。洋溢評價為「沒有學生腔的蒼白，沒有戲台語的做作，沒有歐化式的冗長，一切是那樣平易、自然、純凈」。這樣的語言可雅可俗，在《駱駝祥子》中老舍用這樣的語言寫市民社會各色人等，極富生活情趣；寫祥子經歷的暴雨烈日，寫北海的夜晚，極盡鋪排之筆力，情景交融，富有質感

給50分就行！！！！

㈢ 讀完老舍的短篇小說《柳家大院》，你有什麼感受嗎

老舍在《柳家大院》中給我們刻畫了住在柳家大院里的各具特色的底層人物形象，在語言上朴實而滑稽，在小說中多次運用到暗諷，文明人貓尿等語言構成了老舍獨具特色小說風格。

老舍用王家小媳婦之死作為全文的主線來重點刻畫了王家，張家和我的生活。老舍通過用人物自訴的方式，批判了像老王、小二妞這樣身上存有嚴重人格扭曲的貧民。老王本是一家洋人的花匠，兒子在城外當石匠，可以說生活並不富裕，但老王卻整日用文明人自居，把封建禮教作為自己的道德標准，自己還挺得意，不把自己的兒媳婦當人看，從不給她好臉色看，他把自己的兒媳婦當成了一件貨物，因為那是他花了一百元的彩禮買來的，一年父子倆也還不清虧空，老王就拿兒媳婦出氣，更可惡的是他自己不親自動手打兒媳婦，只對她做體罰和精神上的摧殘。

社會的下層貧民，他們不光在物質上貧困，更可悲的是病態的文明扭曲了他們看待世界的方式，自身的奴隸性使他們向老爺太太諂媚討好的同時，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲劇的循環中，在病態文明的絕對統治下，精神的貧民永遠無法看到希望的曙光，享受到真正的文明。

㈣ 老舍的故事閱讀題答案

老舍的四則小故事

19歲當小學校長

靠一位富有而善良的人的資助，老舍9歲進了小學。老舍的小學同窗、後來的大學者羅常培形容他「一個小禿兒，天生灑脫、豪放、有勁，把力量蘊蓄在裡面而不輕易表現出來，被老師打斷了藤教鞭，疼得眼淚在眼睛裡亂轉也不肯掉一滴淚珠或討半句饒。」老舍考入北京師范學校後，更是樣樣出色，成了校長最得意的弟子。所以他一畢業，才19歲便做了方家胡同市立小學的校長。

「最偉大的字——飯」

老舍的生活一直不富裕，他曾說世界上「最偉大的一個字——『飯』——給我時間與飯我能夠寫出較好的。」在抗戰時的重慶尤甚，那時老舍特別關心好友吳組緗先生家養的一口小花豬。小豬病了，老舍建議吃葯、發汗，又專程探病，不過養豬不是為了當做寵物，而是希望到了冬天大家都能分上幾斤臘肉。老舍說那年月「豬比人還貴呀!不過每逢有朋友來，老舍就不惜典當衣服買點酒菜。有一次賣了一套舊西裝買了飯，碰巧遇上一個賣貓頭鷹的，就順便把貓頭鷹也買回來了，一時傳為笑談。

「寫著玩」寫出的大師

老舍的第一篇小說《老張的哲學》是在倫敦東方學院教書時寫的。閑著就寫點，老舍說只是「寫著玩」。完稿後念給同在倫敦的許地山聽，許地山笑得一塌糊塗，建議老舍寄到國內去。兩三個月後鄭振鐸編的《小說月報》連載刊出。後來老舍又寫了《趙子曰》，念給寧恩承聽，他也笑得把鹽當糖放到了茶里。

老舍如何寫《四世同堂》

老舍在重慶北碚安家後，許多朋友前去看望，向胡絜青詢問北平淪陷後的情景。胡一次又一次講述了北平淪陷後人民的苦難，這些真實的細節為老舍醞釀新作提供了詳細的背景材料。1944年元旦，老舍開始寫以淪陷了的北京為背景的百萬字小說《四世同堂》。他說：「必須把它寫成，成為從事抗戰文藝的一個較大的紀念品。」老舍的卧室兼客廳兼書房，夏天三面受陽光照射，到夜半熱氣還不肯散，老舍說：「牆上還可以烤麵包。我睡不好，睡眠不足，當然頭昏。」頭昏和常患瘧疾，到年底才寫完第一部30萬字的《惶惑》。1945年老舍在《八方風雨》中寫道：三十四年，我的身體特別壞。這些病痛時常使我放下筆。本想用兩年的功夫把《四世同堂》寫完，可是到三十四年底，只寫了三分之二。這簡直不是寫東西，而是玩命!

老舍（1899年2月3日~1966年8月24日），享年67歲，原名舒慶春，字舍予（姓氏一拆為二），1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同）一個滿族城市貧民家庭。現代著名作家、傑出的語言大師，被譽為「人民藝術家」。滿族正紅旗人，北京人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其它筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來等。

1913年考入北京師范學校。1918年畢業後任北京市方家胡同小學校長。1922年任南開中學國文教員。同年發表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之餘，讀了大量外國文學作品，並正式開始創作生涯。陸續發表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。1930年回到祖國，任濟南齊魯大學文學院副教授，並編輯《齊魯月刊》。

1925年，
老舍第一個長篇《老張的哲學》問世，作品取材於老舍在北京教育界任職時的經歷。小說揭露了北洋政府統治下，教育界的黑暗和混亂，在藝術上表現出幽默的藝術風格。

1934年夏到青島山東大學任中國文學系教授。1936年夏辭去教職，專事文學創作。抗日戰爭爆發後，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協會的工作，任常務理事、總務組長，並組織出版會刊《抗戰文藝》。1946年3月應美國國務院邀請赴美講學一年，期滿後，留美寫作。1949年底返回北京。曾任政務院文教委員會委員、政協全國委員會常務委員、中國文聯副主席、中國作家協會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協和中國曲協理事、北京市文聯主席等職。1966年被「四人幫」迫害致死。

老舍一生勤奮筆耕，創作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世後蜚聲文壇，標志著老舍現實主義風格的行成，達到了他小說創作的最高成就，是我國現代文學史上最優秀的長篇小說之一，曾先後被譯成十幾種外文。40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立後的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報告文學《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學創作歷時40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強烈的正義感。人物性格鮮明，細節刻畫真實。能純熟地駕馭語言，善於准確地運用北京話表現人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他「人民藝術家」的光榮稱號。

我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到了。以前如是，現在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我願有人贈給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責的小卒，睡在這里。

㈤ 結合老舍的《斷魂槍》談談你對小說語言藝術的理解

老舍擅寫長篇小說，但短篇也寫得精緻，《斷魂槍》無疑可以進入現代短篇小說的精品行列。《斷魂槍》說的是三個拳師的故事，重點寫沙子龍在近代社會急劇變化中的復雜心態。老舍善於把個人命運的小故事和時代變遷的歷史大背景結合起來，在短小的篇幅里營造出了大格局。「沙子龍的鏢局已改成客棧」，這本來可以是平淡無奇的敘述，但放在西方列強的槍炮驚破「東方大夢」的大背景下，內涵和寓意就大不同了。沙子龍的職業更換，他震動江湖的武藝和名聲，他行走於荒林野店裡的豪放事業，之所以如夢幻般一去不返，與西方列強東侵後引發的中國社會變動密切相關，是歷史大變局的反映。

沙子龍顯然不是和時代變動正面對抗的人物，他似乎頗識時務，能夠與時俱進。既然祖先信奉的神靈都不再靈驗，既然「走鏢已沒有飯吃」，他也就不再留戀保鏢的舊業，他不僅及時把鏢局改成了客棧，連他的武藝，包括他自創的絕技「五虎斷魂槍」，也棄之一旁，甚至舊日鏢局裡的徒弟前來求教，他也不肯指點傳授。

《斷魂槍》的核心情節，是號稱沙子龍大徒弟的王三勝賣藝場上受辱而沙子龍無動於衷。打敗王三勝的孫老者隨後登門向沙子龍討教絕技，沙子龍卻絕口不提武藝和槍法。從此昔日神槍沙子龍的威名一落千丈，連以他為榮耀的徒弟們也不再理睬他，但他無半點慍怒。其實他的內心如灼熱岩漿。小說兩次寫到沙子龍在夜靜人稀時面對天上的群星一氣刺出六十四槍的場面，第一次是簡要敘述，是鋪墊性的，第二次則進行了有聲有色的描寫，且放置在結尾，把沙子龍的 無奈和悲憤表現得淋漓盡致，也使小說的結構產生了一種張力，可謂是畫龍點睛的一筆。

如果《斷魂槍》僅僅寫沙子龍這一條情節線索，這篇小說最終難免成為一曲為中國傳統的技藝和精神悼亡的輓歌。但《斷魂槍》里還出現了一位孫長者。就他在賣藝場上顯露的身手，以及他給沙子龍的表演，明顯是位武林名家。他那深藏不露的性格和沙子龍頗為接近。但他和沙子龍大為不同，他樂觀、堅韌，為學習傳統的武林絕技而風塵僕僕地奔走江湖。在老舍的藝術構思中，孫老者也許只是作為沙子龍的一個陪襯或推動小說情節發展的一個因素，但孫老者的出現，卻在《斷魂槍》悲傷的氛圍里增添了悲壯的情緒，使沙子龍的形象得到補充，受到詰問，也使這篇小說由「單聲部」敘述變成了「復調」敘述。這種敘事特徵，應該不是老舍有意經營的，而是從他的心靈中自然生長出來的。

小說在塑造人物形象時，運用烘托和對照的手法。王三勝的魯莽氣盛與沙子龍的深藏不露相對比；孫老者的剛直銳進又與沙子龍的保守愚頑相映照。在對同一個人物的描繪中，或用反差極強的對比，或用先揚後抑等手法去刻劃其性格特點。對於人物的復雜心理活動，作品並不多用對話和直接的心理剖析，而是通過人物的外形和動作的精確描繪來披露。

㈥ 老舍短篇散文

《母雞》-老舍

一向討厭母雞。不知怎樣受了一點驚恐。聽吧，它由前院嘎嘎到後院，由後院再到前院，沒結沒完，而並沒有什麼理由；討厭！有時候，它不這樣亂叫，可是細聲細氣的，有什麼心事似的，顫顫微微的，順著牆跟，或沿著田壩，那麼扯長了聲如怨如訴，使人心中立刻結起個小疙瘩來。

它永遠不反抗公雞。可是，有時候卻欺侮那最忠厚的鴨子。更可惡的是他遇到另一隻母雞的時候，它會下毒手，乘其不備，狠狠的咬一口，咬下一撮兒毛來。

到下蛋的時候，它差不多是發了狂，恨不能使全世界都知道它這點成績；就是聾子也會被它吵得受不下去。可是，現在我改變了心思，我看見一隻孵出一群小雛雞的母親。

不論是在院子里，還是在院外，它總是挺著脖兒，表示出世界上並沒有可怕的東西。一個鳥兒飛過，或是什麼東西響了一聲，它立刻警戒起來，歪著頭兒聽；挺著身子預備作戰；看看前，看看後，咕咕的警告雞雛要馬上集合到它身邊來！

當它發現了一點可吃的東西，它咕咕的緊叫，啄一啄那個東西，馬上便放下，教它
的兒女吃。結果，每一隻雞雛的肚子都圓圓的下垂，象剛裝了一兩個湯圓兒似的，它自己卻削瘦了許多。假如有別的大雞來搶食，它一定出擊，把它們趕出老遠，連大公雞也怕它三分。

它教給雞雛們啄食，掘地，用土洗澡；一天教多少多少次。它還半蹲著—我想這是相當勞累的—教他們擠在它的翅下、胸下，得一點溫暖。它若伏在地上，雞雛們有的便爬在它的背上，啄它的頭或別的地方，它一聲也不哼。

在夜間若有什麼動靜，它便放聲啼叫，頂尖銳、頂凄慘，使任何貪睡的人也得起來看看，是不是有了黃鼠狼。它負責、慈愛、勇敢、辛苦，因為它有了一群雞雛。它偉大，因為它是雞母親。一個母親必定就是一位英雄。我不敢再討厭母雞了。

(6)老舍短篇小說閱讀理解擴展閱讀：

對句子的理解：

1、到下蛋的時候，它差不多是發了狂，恨不能讓全世界都知道它這點兒成績；就是聾子也會被它吵得受不了。這是作者誇張的寫法，諷刺了母雞的炫耀。聾子本來是不怕吵的，作者用「就是聾子也會被它吵得受不了」，淋漓盡致地表達了討厭母雞的情緒。

2、它負責、慈愛、勇敢、辛苦，因為它有了一群雞雛。它偉大，因為它是雞母親。一個母親必定就是一位英雄。這三句話都是在寫母親，對母親的贊頌之情在逐句加深。作者為母雞身上所表現出的母愛所震撼，讓人肅然起敬，認識到天地間所有的母親都是英雄。這是對普天下所有母親的贊頌。

3、我不敢再討厭母雞了。作者用「不敢」來表明自己對母雞情感的變化。他此時已不是簡單的喜歡，而是對母愛的一種純潔、神聖的尊敬，是情感的升華。