村裡的老獵戶黃皮子聽書

⑴ 求一部小說 女主穿越的 是別人把她給老獵戶的 老獵戶有一個兒子 最後知道自己是公主

《獵戶的辣妻》

村口老言家的姑娘嫁給了村中唯一一戶獵戶，聽說這老言家的姑娘，在嫁給獵戶之前還許過豬肉炳。

可惜這姑娘不知好歹，想做姨奶奶，主動對地主家小兒抬了屁股。被人白白玩弄了不說，還臟了村中的一顆歪脖子樹。

本來死了也就干凈了，可偏巧被人救起了。雖是村中唯一的獵戶，卻也是被狼奶大的，骨子裡帶著一股子嗜血的殘暴，與村裡的人都不親近。

⑵ 如果在農村的大山裡偶遇野豬，應該如何做才能有效保護好自己

野豬比較兇猛，單個的人類是無法與之抗衡的，而野豬又是國家保護動物之一，人類不能隨意將其捕殺或傷害，所以近年來野豬的數量也是呈現大幅上升的趨勢。當你走在農村的鄉間小道或野外叢林里時，很有可能就會與野豬偶遇。

那麼在野外遇到野豬，怎樣才能躲開野豬的攻擊、實現自保呢？恭喜你，當你看到我這篇解答後，你就獲得了一些自我保護的技能！下面廢話不多說，直接上干貨，如果你覺得有用，請關注我、並點個贊加轉發鼓勵我一下，謝謝了！

您還有更好的辦法嗎？歡迎在下方留言分享，我們共勉！

⑶ 求一部老日本電影名（裡面有熊）

沒看過，但看了你說的，覺得挺感人了，搜了一下，和你說的有點出入，但我覺得應該是你要找的片子。

《熊》
90年代初中央台放過一部日本電影《熊》，講述的是老獵人在山中打死一隻母熊，僥幸逃脫的幼熊順著血跡一路跟回家中，趴在母熊的屍體上找奶吃，被善良的小孫子收留喂養。日子一天天過去，小孫子和小熊都長大了，熊的野性逐漸顯現出來，在村子裡惹了不少禍，沒法繼續再養了，只好放歸山林，小孫子也進城讀書去了。多年後小熊長成了兇猛的大熊，傷了不少路人和獵手，爺爺也在捕熊過程中身亡，已經長大成人返回村裡的小孫子只好親手舉起了槍……

這部片子看過將近二十年了，我還清楚地記得小熊的名字叫「全藏」，最後當小孫子舉槍瞄準時，含淚喊了一聲「全藏」，剛才還兇相畢露的大熊一下子認出了兒時的夥伴，頓時興奮地直立起來，張開雙臂准備歡迎久違的老朋友，扳機就在這一刻摳了下去……

http://cache.tianya.cn/publicforum/content/filmtv/1/234333.shtml

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片名：熊

這部影片《熊》是1988年日本導演後藤俊夫的作品，主演是田村高廣和櫻田淳子。

一個專門獵熊的老獵戶，上山打熊，從來只帶一發子彈，所以外號「一發銀藏」，他打死了一頭禍害鄉民的大熊，而小熊自己尋跡而來，吸允熊皮上的乳房。銀藏和自己的孫子開始撫養這頭被他們叫做權太的小熊，最後又將權太送回森林。又一年，又有一頭大熊來禍害鄉民了。銀藏在鄉民的懇求下，上山獵熊，卻發現正是權太。銀藏在打死權太後被雪崩所埋。

http://..com/question/64356130.html

⑷ 請問電動汽車價格大致是多少用的住嗎

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《鬼吹燈II》

第一卷 黃皮子墳 第零章 引子

我祖上有卷殘書，是「摸金校尉」前輩所著《十六字陰陽風水秘術》，此書共有一十六字尋龍訣語，「風水秘術」屬於術數的一個分支，然而何為術數？術數之興，多在秦漢以後，《易》為其總綱，其要詣不出乎陰陽五行、生克制化，實皆《易》之支派，傅以雜說耳。物生有象，象生有數，乘除推闡，務窮造化之源者，是為數學。星土雲物，占侯指迷，見於經典，後世之中流傳妖妄，漸失其真，然不可謂古無其說。自是以外，末流猥雜，不可殫名，《史》《志》將之概總以「五行」。

就憑著這卷奇書，我做起了倒斗的摸金校尉，其間發生了許多事，也遇到了許多人，這幾年的經歷對我來說，可謂是：「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。」回首來路，血雨腥風，好在踏遍青山人未老，現在我即將告別了「摸金校尉」的職業生涯，去往美國之前，我整理行囊的時候找到了一本從前的相冊，我隨手翻了翻，見到有一張我同幾個夥伴的合影混雜在眾多的老照片裡面，照片背景是廣袤的內蒙古草原，照片上的人裡面有我和胖子，有些記憶不會被時間殺死，我還清楚得記得這張照片是我參軍入伍前拍的，我們那時候的樣子還是歪帶帽子斜挎軍包，以現在的眼光看有些可笑，不過當時我倒沒那種感覺，還覺得這形象挺時髦，拍照留念後，我和照片上的這些同伴進入了大草原的深處，我還清楚地記得，我們那是要去漠北尋找一條黑色的妖龍……

第一卷 黃皮子墳 第一章 趕冬荒（上）

1969年秋天，越南人民反抗美帝國主義侵略的解放戰爭，正進行得如火如荼。而這時候，我做為眾多上山下鄉知識青年中的一員，被知青辦安排在大興安嶺山區插隊，接受最高指示：知識青年到農村去，戰風雪，煉紅心，斗天地，鑄鐵骨。

不知不覺中，時間就過去了幾個月，剛進山時的興奮與新奇感早已不見蹤影，取而代之的是日復一日的枯燥生活，我插隊的那個山溝，總共才巴掌那麼大點的地方，一共只有二三十戶人家，方圓數百里之內幾乎全都是沒有人煙的原始森林。

屯子里的人靠山吃山，除了在平整的地方開幾畝荒，種些個日常吃的口糧之外，其餘的吃食主要通過進山打獵得來，山上的獐子、狍子、野兔、山雞，還有林子里的木耳、菇菌等等，都是好嚼頭，吃飽吃好不是問題。

可那年冬天，山裡的雪下得好早，西北風驟然加緊，天氣一下子就冷了下來，眼瞅著大雪就要封山了，大夥還沒來得及儲備過冬的食物。因為往年在秋季，山裡的人們，要趁著野豬野兔秋膘正肥的時候大量捕獵，風干臘制儲存起來，用以渡過大興安嶺殘酷漫長的寒冬。

這十年不遇的反常氣候說來就來，秋季剛過了一半就開始下起大雪，然後又緊接著吊起了西北風，獵戶們不免有些亂了陣腳，紛紛挎起獵槍，帶上獵犬，爭先恐後的進山「趕冬荒」，同老天爺爭分奪秒搶時間，全力以赴地套狐狸射兔子，否則再晚一些，山裡肯定會颳起只有冬天才刮的白毛風，那可就什麼都打不到了，那樣的話整個屯子都要面臨可怕的冬荒。

和我一起插隊的夥伴胖子，最近也正閑得抓心撓肝，恨不得平空生出點亂子出來才好，見獵戶們成群結伙的進山圍獵，頓時來了興致，摩拳擦掌的跟我商量，打算同獵人們一道進山打幾只人熊。

我對進山打獵的那份熱情，尤其是「套狐狸」一類鬥智鬥力勾當的熱愛程度，一點都不比胖子少，可平時很少有機會帶槍帶狗去耍個盡興，對於這回的行動我早已心知肚明，支書肯定不會讓我們參加。一是因為我們這幾個知青進山不到半年，已經鬧了不少亂子出來，惹得老支書發了飆，不讓我們再胡作非為，最近他給我們安排的任務，除了削墳磚就是守著林場的木材，全是些個蹲點兒的苦悶差事；二來這次趕冬荒是屯子里的大事，圍獵是集體行動，需要豐富的經驗，以及獵人之間的配合默契，讓知青這種從城裡來的生瓜蛋子加入，萬一出了岔子，大夥全部要餓著肚皮挨過嚴冬，誰也擔不起這個責任，也絕對不能冒這樣的風險。

我們眼巴巴看著各家各戶抽調出精壯的獵手，組成了「趕冬荒戰斗隊」，帶著大批獵狗浩浩盪盪地進山，踏雪開赴圍獵的最前線，我心裡真是又著急又上火，即使知道基本上是沒戲，我還是抱著一線希望，又去找支書通融，哪怕給我們知青安排一些後方支援的工作也好，再讓我們在屯子里呆著，非得把人憋壞了不可。

胖子也對支書強調毛主席的最高指示：「我們都是來自五湖四海，為了同一個目的走到一起來，我代表我們五個知青向您衷心地請求，請無論如何也要讓我們投入到這場趕冬荒的革命斗爭洪流當中去……」

老支書不等胖子把話說完，就用另一句最高指示扼殺了我們的請求：「別跟我扯犢子，瞎咧咧個啥？毛主席不是還那個啥來著……，對了……他老人家還強調過要反對自由主義，要服從組織安排，這不咱屯子里的人都去打獵，剩下的全是些那個啥婦女兒童老弱病殘，你看這雪下的，萬一有沒找夠食貓冬的黑瞎子摸過來也是個麻煩，我看乾脆就這么辦，你們青年們，留下一半守著屯子，八一和小胖你們倆人，讓燕子帶著你們到林場看場去，正好把敲山老頭替換回來，我可告訴你們倆，我不在這些天可不許整事兒知道不？」

我一看果然不出所料，在路線問題上沒有調和的餘地，既然話說到這個份上了，我也只好做罷，心中暗地裡盤算著到林場附近也能找機會套狐狸，總好過在屯子里開展思想工作那麼沒意思，於是跟另外三個知青同伴做別，把鋪蓋卷往身上一背，同胖子一起在燕子的引領下，到團山子下的林場去看守木料。

屯子里有幾戶人家作為知青點，插隊的知青都固定住在這幾戶家裡，而吃飯則是到各家輪流搭夥，趕上什麼吃什麼，燕子這姑娘就是我和胖子的「房東」，她也是個出色的獵手，支書安排她帶我們照管林場，也是擔心林場遭到野獸的襲擊。

燕子失去了進山打獵的機會，倒也沒抱怨，因為知青遠比山裡人有知識，尤其是我和胖子這樣上知天文下知地理能侃能吹的，跟知青在一起的時候，她能了解到她從來沒離開過的這片大山以外的世界，於是她挎上獵槍，另外又攜帶了一些必備的物品，便同我和胖子出發了。從屯子到林場要翻一道嶺子，轉兩道山坳，路程很遠，一路上西北風颳得嗷嗷直叫，卷得地面樹梢的雪沫飄飄灑灑地漫天亂舞，加上天空即使在白天也是灰濛蒙的，使人分不出是不是始終都在降雪，我用狗皮帽子把腦袋裹得嚴嚴實實，可風還是把腦袋抽得漸漸麻木。

不過聽燕子講這種天氣根本不算什麼，山裡邊到了深冬臘月，林子里的積雪會有齊腰深，人在雪地中趟著積雪走很吃力氣，走不了多遠就會出一身的熱汗，但卻絕對不能停下來，一旦停步喘息，被透骨的寒風一溜，全身的汗水都會立刻變成一層層冰霜，而且沒在深山裡過過冬的人根本不會想像得到，最恐怖的要數山裡人談之色變的「白毛風」，所謂「白毛風」，也就是風里加著雪，銀白色的旋風，比冰刀子還厲害，吹到人身上沒有能受得住的，所以山裡的獵戶都要提前儲備食物，到了天寒地凍之時，就開始在家裡的熱炕頭上貓冬。

走了快一天才到林場，這片林場緊挨著人熊出沒的「團山子」，有條河從這片林海雪源中穿過，剛好將山區與森林分割開來，團山子上植被茂密，並不缺乏食物，山上的人熊，輕易不會過河到林子里來，獵戶們也不敢隨意去招惹兇殘成性的山林之王——人熊。

第一卷 黃皮子墳 第一章 趕冬荒（下）

林場中伐下來的木頭，在春水生長之時，就會利用河水把木料紮成筏子沖到下游，河的下游有條鐵路，還有個小火車頭，是專門用來運木頭的，這里的情形十分象是著名小說《林海雪原》中描寫的「夾皮溝」，「夾皮溝」在東北是確有其地，團山子的林場也有個差不多的地名，叫做「黃皮子墳」，這地名聽上去顯得很神秘，但就連燕子她爹那種老獵戶，都說不出這個地名的來龍去脈，只是都說這附近黃皮子很多，很早以前黃大仙鬧得挺凶，現在也沒人提了，黃皮子是當地人對黃鼠狼的一種俗稱。

團山子林場雖然簡陋荒僻，但社會主義建設離不開它，所以我們才要頂風冒雪來這里值勤，不過說實話冬天的林場也沒什麼正經事要做，唯一需要料理的，只是過些時候到河流下游去幫忙發送最後一趟運木頭的小火車而已。

這林場有一排白樺木搭建的木屋，在春夏兩季，都有伐木工人在這里幹活居住，由於運輸能力有限，砍多了樹也運不完，所以他們每當完成生產任務，差不多到了中秋節前後，就會離開林場回家過年，這時林場就歸距離最近的崗崗營子派人照料。

在我們到來之前，林場是由敲山老漢和他的孫女，一個叫做「畫眉」的姑娘負責看管，本來按照村支書的安排，我們應該把他們替換回去，但當我們到達的時候，就發現林場中十分不對勁，守林人的小木屋中空空盪盪，爐膛中灰燼冷冷的沒有一絲熱氣，也沒有見到這爺孫二人。

我不禁替他們擔心起來，急忙與我的兩個同伴分頭在林場中找了一圈，卻仍沒見蹤跡，我心中越發不安，對胖子和燕子說：「今年天氣冷得太快，事先又沒有半點徵兆，怕是山裡的野獸也要趕冬荒，敲山老爺子和他孫女會不會被猞猁之類的惡獸給叼去了？」

屯子里的獵狗都被獵人們帶進山圍獵了，所以我們沒有帶獵狗，現在風雪交加，團山子附近嶺高林密，地形復雜，飛雪掩蓋了人獸的蹤跡，就算我們有百十號人去找，也未必能尋得到他們，更何況眼下我們只有三個人。我和胖子當即便尋思著要回屯子搬救兵，可又突然想到屯子里已經沒人可找了，那時候我們年紀尚輕，一時竟然束手無策。

還是燕子心細，她又在小木屋中仔細看了看，屋內的糧食和干肉還剩下一些，敲山老漢的獵槍和裝火葯鐵砂的牛角壺卻都不在，獵戶最善觀查蛛絲馬跡，小木屋中沒有獸跡，東西擺放得也很整齊，他們好象還打了大量黏糕，應該不會發生了什麼不測，也許敲山老頭帶著她孫女去打兔子了，又或許他是擔心大雪封山，沒等我們來替換，便提前回屯子去了，滿山老漢打了幾十年的獵，經驗非常豐富，雖然一把年紀，身手不如昔日靈便了，但既然他帶著獵槍，只要在半路不碰上剛生崽的母人熊，就不會有什麼意外。

見林場中並無異狀，我們三人才稍覺心安，一路上飢寒交迫，正是苦不堪言，這時候什麼要緊事也都要扔到一邊去了，最緊迫的任務是取暖和填飽肚子，於是我們便匆匆忙忙地燒了火炕，把凍得綁硬的貼餅子在爐壁上隨便烤烤，吃了充飢。三人吃飽了天也黑透了，就開始象往常那樣胡亂閑聊解悶，按慣例輪流開吹，胖子先侃了段解放前在東北剿匪的佚事，他這些都是聽他爹說的，我已經聽他講了不下十遍，而燕子還是第一次聽這個故事，所以聽得十分著迷。

只見胖子口沫橫飛，連比劃帶說：聚眾掠奪民財的土匪，在東北地區又叫做「胡匪」或「鬍子」，據說胡匪們不同與內地響馬賊寇，他們自成體系，拜的祖師爺是明末皮島總兵「毛文龍」，明右副督御使袁崇煥設計殺了毛文龍之後，毛文龍手下的大批官兵，分別流落東北沿海諸島或深山，最開始的時候這些人還以大明官兵自居，不做打架劫舍的勾當，但歷經百年，隨著人員結構的日趨復雜化，逐漸演變成為害一方無惡不作的胡匪，不過直到解放前，胡匪們仍然尊毛文龍為祖師爺。

這些一夥一夥的「胡匪」，到後來被稱做「綹子」，按各股匪首所報「字型大小」的不同，每股綹子的名稱也不一樣，例如「一鐵鞭」、「草上飛」、「桑大刀」、「鳳雙俠」等等等等。

解放前東北頭號胡匪，魁首是個綽號叫「遮了天」的光頭，此人年輕時是廟里的武僧，學得一身銅練鐵布衫的硬功夫，但他「還俗」後也始終沒長出頭發，「遮了天」為人心狠手辣，兩手沾滿了幹部群眾的鮮血。

日本投降後東北進行土改，為了保衛勝利果實不被土匪破壞，東總成立了專門的剿匪分隊，經過一系列艱苦卓絕的殘酷戰斗，終於把「遮了天」這股胡匪的「四梁八柱」都給鏟除了，「四梁八柱」是胡匪內部的一種組織名稱，除了大當家的稱做「大櫃」之外，其餘的所謂「四梁」，分別有「頂天梁」、「轉角梁」、「迎門粱」、「狠心梁」，「八柱」則是「稽奇」、「掛線」、「懂局」、「傳號」、「總催」、「水相」、「馬號」、「帳房」的總稱，這些人一完，整個綹子就算徹底倒了。

而這「四梁八柱」中最關鍵的人物是「轉角梁」，東北俗稱為「通算先生」，他是整個綹子的軍師，專門利用一些迷信的方術來「推八門」，決定整伙土匪的進退動向，軍師一完，「遮了天」就失去了和他狼狽為奸的主心鼓，成了名副其實的光桿司令，但這人也當真狡猾至極，小分隊始終抓不住他，好幾次都被他從眼皮子底下溜走了。有些迷信的當地人就傳言說這個土匪頭子，年輕的時候救過黃大仙的性命，這輩子都有黃大仙保著他，能借土遁，就算是派來天兵天將也甭想抓住他。

可世事有奇巧，胡匪最忌諱提「死」字，但是這個字不提也躲不了，做土匪到最後多無善終，常言道「自做孽，不可活。」也許「遮了天」惡貫滿盈，該著他氣數已盡，那年深山裡剛好也發生了罕見的「冬荒」，老百姓管這樣的年份叫「死歲」，黃大仙終於罩不住他了。

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我祖上有卷殘書，是「摸金校尉」前輩所著http://
《十六字陰陽風水秘術》，此書共有一十六字尋龍訣語，「風水秘術」屬於術數的一個分支，然而何為術數？術數之興，多在秦漢以後，http://
《易》為其總綱，其要詣不出乎陰陽五行、生克制化，實皆http://
《易》之支派，傅以雜說耳。物生有象，象生有數，乘除推闡，務窮造化之源者，是為數學。星土雲物，占侯指迷，見於經典，後世之中流傳妖妄，漸失其真，然不可謂古無其說。自是以外，末流猥雜，不可殫名，http://
林場中伐下來的木頭，在春水生長之時，就會利用河水把木料紮成筏子沖到下游，河的下游有條鐵路，還有個小火車頭，是專門用來運木頭的，這里的情形十分象是著名小說http://
《林海雪原》中描寫的「夾皮溝」，「夾皮溝」在東北是確有其地，團山子的林場也有個差不多的地名，叫做「黃皮子墳」，這地名聽上去顯得很神秘，但就連燕子她爹那種老獵戶，都說不出這個地名的來龍去脈，只是都說這附近黃皮子很多，很早以……
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