百家講壇康震聽書閣

A. 康震在《百家講壇》上講了那些節目

還講過一期很短的《莊子的人生境界》，《唐宋八大家》之韓愈、柳宗元，將於1月24日也就是明天開播。

B. 引得粉絲現場拜師，康震《百家講壇》講古詩有哪些精彩的地方

就在前段時間，詩詞男神康震做客書香節，用有趣、詼諧的語氣舉行了一個關於我國古典詩詞的講座，在現場他講起了傳統文化，講起了我國的古典詩詞，一時間現場笑聲不斷，甚至一名粉絲當場表示想拜師，被康震的演講所深深打動，想要跨考漢語言文學的研究生，這足以顯示詩詞男神康震多麼有魅力了，他的詩詞功底有多麼的深厚。

康震認為李清照的夏日絕句體現了她的品格，就是李清照做人會像項羽一樣，捨生取義，不會貪生怕死苟且偷生。康震從這首詩中， 讀出了一個文弱女子的不柔弱之處，就是李清照雖然身體柔柔弱弱，但內心無比強大，康震所解讀出來的這些，就是他講古詩詞的精彩之處的典型了。

C. 康震的講座列表

1.2004年―2009年，在新加坡新躍大學先後負責教授《古代文學》、《中國詩歌》與《唐宋詩詞》課程
2.2005年7月，在商丘市一實小主講《中國古代文學鑒賞》講座
3.2005年3月12日，在新加坡葯師行願會主講《佛教與中國文學》講座
4.2005年11月18日―20日，在新加坡葯師行願會主講《唐宋詩人與佛教文化》講座（3 場）
5.2006年2月，在中國中央電視台（CCTV）第10頻道『百家講壇』主講《詩仙李白》講座（10集）
6.2006年5月，在中國中央電視台（CCTV）第10頻道『百家講壇』主講《詩聖杜甫》講座（7集）
7.2006年5月，在華東交通大學主講《唐代詩歌的現代意義》講座
8.2006年9月，在中國政法大學主講《唐宋詩詞的現代魅力》講座
9.2006年10月，在中國中央電視台（CCTV）第10頻道『百家講壇』主講《蘇軾》講座（10集）
10.2006年10月，在北京理工大學主講《唐代士人生活》講座
11.2006年11月，在安徽工業大學主講《李白的現代價值》講座
12.2006年－2007年，先後在遼寧鞍山統戰部主講《唐詩與人生》、《李白詩歌藝術》講座
13.2007年1月6日―7日，在新加坡葯師行願會主講《禪宗六祖惠能》與《盛唐詩佛王維》講座（2場）
14.2007年4月7日，在北師大文學院「金聲玉振」系列講壇第三講——康震副教授主講的《想像蘇軾——超越苦難，成就人生》
15.2007年10月16日，北師大風雲論壇學術系列講座第一講——康震副教授主講的《唐詩的人生境界》講座
16.2007年11月，在中國中央電視台（CCTV）第10頻道『百家講壇』主講《李清照》講座（10集）
17.2008年5月3日―4日，在新加坡葯師行願會主講《吉藏大師的人生與哲學》講座（2場）
18.2008年6月15日，在揚州大學主講《詩詞·人生·境界》講座
19.2009年2月21日，在新加坡葯師行願會主講《大唐王朝中的佛教生活》講座
20.2009年3月25日，應北京師范大學南山詩社邀請——康震教授主講《唐宋詩詞之美》主題講座
21.2010年1月23日，在中國中央電視台（CCTV）第10 頻道『百家講壇』主講《唐宋八大家》系列講座
22.2011年8月27日，在成都市金沙博物館「金沙講壇」主講《儒家精神是中國文化的主幹》
23.2012年10月24日—2012年11月15日，在中國中央電視台（CCTV）第10頻道『百家講壇』主講《唐宋八大家》之《三蘇》（蘇軾 、蘇洵 、蘇轍）、《唐宋八大家大結局》
24.2013年2月23日，在常州行政中心龍城大廳主講《老莊的人生境界》講座

D. 如何評價百家講壇的康震教授

康震，男，1970年3月生，陝西綏德人，著名文化學者，文學博士。現為北京師范大學文學院教授、博士生導師。[1]2017年12月任北京師范大學文學院分黨委書記。主要研究領域為中國古代文學和詩詞，是中國李白研究會常務理事，中國王維研究會理事，北京高等教育學會理事，唐代文學學會會員，中國韻文學會會員。

E. 康震一共在百家講壇講過哪些內容

康震老師第一次講的是 唐詩的故事之 詩仙【李白】

這是康震吧【李白】的視頻：

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（1）李白出道之謎
（2）李白翰林之謎
（3）李白遭饞之謎
（4）李白參軍之謎
（5）李白入獄之謎
（6）李白家世之謎
（7）李白交遊之謎
（8）李白收入之謎
（9）李白信仰之謎
（10）李白死亡之謎

第二次講的是詩聖【杜甫】

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（一）杜甫求官之謎
（二）杜甫為官之謎
（三）杜甫辭官之謎
（四）杜甫逃荒之謎
（五）杜甫草堂之謎
（六）杜甫死亡之謎
（七）杜甫詩聖之謎

第三次講的是【蘇軾】

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（一）少年成名
（二）初出茅廬
（三）大難臨頭
（四）瀟灑東坡
（五）東山再起
（六）知難而退
（七）天倫之樂
（八）手足之情
（九）東坡印象
（十）東坡之死

第四次講的是【我的經典】系列之【莊子的人生境界】

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第五次講的是【一代詞宗李清照】

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（一）書香才女
（二）門當戶對
（三）喜憂參半
（四）風波再起
（五）國難當頭
（六）雪上加霜
（七）顛沛流離
（八）再嫁婚變
（九）夕陽歲月
（十）一代詞宗

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F. 康震一共在百家講壇講過哪些內容

康震老師第一次講的是
唐詩的故事之
詩仙【李白】
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（1）李白出道之謎
（2）李白翰林之謎
（3）李白遭饞之謎
（4）李白參軍之謎
（5）李白入獄之謎
（6）李白家世之謎
（7）李白交遊之謎
（8）李白收入之謎
（9）李白信仰之謎
（10）李白死亡之謎
第二次講的是詩聖【杜甫】
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（一）杜甫求官之謎
（二）杜甫為官之謎
（三）杜甫辭官之謎
（四）杜甫逃荒之謎
（五）杜甫草堂之謎
（六）杜甫死亡之謎
（七）杜甫詩聖之謎
第三次講的是【蘇軾】
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（一）少年成名
（二）初出茅廬
（三）大難臨頭
（四）瀟灑東坡
（五）東山再起
（六）知難而退
（七）天倫之樂
（八）手足之情
（九）東坡印象
（十）東坡之死
第四次講的是【我的經典】系列之【莊子的人生境界】
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第五次講的是【一代詞宗李清照】
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（一）書香才女
（二）門當戶對
（三）喜憂參半
（四）風波再起
（五）國難當頭
（六）雪上加霜
（七）顛沛流離
（八）再嫁婚變
（九）夕陽歲月
（十）一代詞宗
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G. 百家講壇：康震 蘇軾《初出茅廬》講稿

畫外音：
上一講說到，蘇軾進京趕考金榜題名，二十多歲的蘇軾即將走進官場、步入仕途，那麼初出茅廬的蘇軾在應試時一舉成名，在官場上會不會一帆風順呢，自古雄才多磨難，蘇軾與歷史上文人從政相比有那些獨特之處，他的為官之路到底是平坦還是坎坷呢？北京師范大學文學院副教授康震與我們一起品讀蘇軾，探秘他鮮為人知的為官之路。十集系列節目《蘇軾》第二集《初出茅廬》正在播出，敬請關注。

康震：
蘇軾這輩子，實際擔任的第一個官職叫什麼呀，大理評事簽書鳳翔府判官，有點長。大理評事是個什麼官，就是負責審理案件的京官。這個官不是蘇軾實際擔任的官職，這是個虛銜，掛名的，表面身份的，他實際的官職是簽書鳳翔府判官。鳳翔府，就是現在陝西省的鳳翔市，他這個官的意思就是協助鳳翔府的知府，也就是鳳翔市的市長處理公務，大體相當於鳳翔市人民政府辦公廳主任。簽書鳳翔府判官辦公廳主任這個職務不是隨隨便便給的，那得有相當的資歷才能擔任，蘇軾能夠在20多歲的時候，第一次走入仕途就得到這個官職，原因大家都知道，因為他的禮部考試和制科考試成績太優秀了所以當這個官。是啊，成績優異給了個重要的官職，接下來就看你在做了。
蘇軾是打定主義決定打響人生的這第三炮，也得來個一舉成功。可這個時候有一件事讓他吃不下飯，怎麼回事，他跟他這個頂頭上司不對付，關系處理得很緊張，他的頂頭上司是誰？鳳翔府的知府，鳳翔市的市長陳公弼。你想蘇軾是干什麼的，他是辦公廳主任，他天天都跟著市長打交道，跟他的關系處不好那不是添堵嗎？陳公弼是個什麼人，又黑又瘦的小老頭，面若冰霜，不苟言笑，鐵面無私，那些王公大人見了他都順著牆邊走，年輕人看見他就害怕，蘇軾是什麼性格，性格本來就很開朗，豪放、外向，想到什麼我就說出來，可是這個陳公弼才不管你是什麼第一名第二名，你到了我這鳳翔府你就好好地做你的主任科員，做你的科長，別一天到晚在我這跟前擺你這點小小的資格。老陳一上來就給這小蘇幾個下馬威，第一，蘇軾當年考制科的時候他有個名頭，我們知道你考這個制科的時候它分了很多種的科目類型，他這個類型叫什麼呢，賢良方正能直言極諫科，賢良方正是說他這文章寫的好，品格很端正，能言極諫意思是說他善於寫策論文章，敢於向皇帝提意見，這就是個科目名字。有的同時很尊重蘇軾，就尊稱他為蘇賢良，這沒什麼啊，一見面，蘇賢良好。讓老陳聽見了，老陳說，你多大個人你就賢良開了，我這還沒弄上一陳賢良你就蘇賢良了，把稱他蘇賢良那位拖出去，拿板子打屁股。那你想蘇軾這臉上真是掛不住，挺尷尬的；第二，北宋它有一個規定，每年七月十五日這一天叫做中元節，官府按照慣例市長、副市長、其他的一些官員，到了這一天大家來一個聚餐會，談談體會，談談感想，放鬆一下。前面不是剛把那位拖出去打了板子了嗎，蘇軾心裡就不高興，賭氣，我不去。你不來是不是，不來好啊，不來交錢，我罰你的款，按規定你不來我就可以罰你的款罰了蘇軾整整八斤銅。大家聽了很奇怪，怎麼罰銅啊，北宋的時候，一千文銅錢合五斤，八斤銅，算盤一打，一千六百文銅錢。這錢其實也不多，但是讓人弄得又沒面子，還沒怎麼工作呢就被罰款了；第三，蘇軾是因為什麼出的名，寫文章，可他的這個工作老要寫一些公文，這公文蘇軾也很擅長寫，可是有一樣，他每次把這個公文寫上去交給陳市長的時候，這位陳市長拿著這個公文，上面改一下，底下改一下，左邊改一下，右邊改一下，總得改你個七八不離，然後才定稿。這蘇軾就覺得納了悶，我的文章皇上都說好，當今文壇大腕歐陽修都說好，你個五品的知府，又不是什麼大文人，在我的文章上改來改去，這不是倚老賣老嗎，心裡頭很不痛快。

畫外音：
此時此刻的蘇軾只有二十多歲，年輕氣盛，由於才華出眾，科場成名，就連仁宗皇帝都對他倍加賞識，這更加使得蘇軾對前程充滿了自信，可是初涉官場蘇軾偏偏遇上了陳公弼這樣嚴厲的上司，陳大人的百般挑剔讓他難以忍受，那麼，面對苛刻嚴厲的上司，他是逆來順受還是針鋒相對？

康震：
你想蘇軾這個人是愛憎分明全都在臉上寫著呢，找個機會把這個乾瘦老頭報復一下以泄我心中之氣。機會來了，陳公弼雖然對下屬非常的嚴厲，可他也懂得一張一馳的道理，有一次，他就在官府的後花園修了一座亭台，亭台修起來挺漂亮，平時同事們沒事，喝點酒啊，品品茶啊，彼此交流交流工作經驗啊，這不挺好嗎。檯子蓋好以後起了個名叫凌虛台。蘇賢良不是會寫文章嗎，您給咱寫篇作文吧，就寫一篇《凌虛台記》，把這個凌虛台怎麼蓋起來的，有什麼功能，將要發揮什麼作用，表現咱們官府里頭團結奮進的精神狀態寫出來。讓我寫凌虛台記啊，好，沒問題，我肯定寫，你看我怎麼寫。他這個凌虛台記怎麼寫的，給大家翻譯一段大家聽一下，他說，這個萬事萬物，包括人生，都是變化無常的。你聽他這個開頭，說凌虛台建造的地方當年可是一片廢墟啊，反過來說，這個凌虛台將來總有一天也會變成一片廢墟，你看看凌虛台周圍，歷朝歷代的宮殿的遺址哪一個不比凌虛台大一百倍大一千倍呢，現在不都是殘垣斷壁嗎？蘇軾說建築尚且如此何況人世的變化呢？現在有些人仗著自己有權有勢自鳴得意，殊不知，這樣的想法是很錯誤的，我要告訴你，社會歷史的發展是不以人的意志為轉移的，句號，寫完了。他當然不可能直接跟他的頂頭上司叫板，但是只要稍微有點腦子的人一看這篇文章就知道，這是小蘇壓抑了很長時間的怒氣通過這篇文章，像一支小小的諷刺的箭射向了老陳，這個老陳看到這篇文章什麼反應，非常出乎我們的意料。平時不苟言笑的老陳，看到了這篇文章，笑了，他說，哎，蘇軾這個人啊，這個小夥子少年成名啊，出名很早啊，我平時對他要求嚴格不給他好臉色看，就是擔心這樣的年青人成長的太順利了，不知道生活當中有挫折，有曲折，長此以往下去，太過順利，遲早有一天把握不住自己，會做出一些不合適的事情。我就是敲打敲打他，沒想到這小傢伙還挺在乎，對我挺有意見，瞧這小文章寫的，還社會歷史發展不以人的意志為轉移。陳公弼是個嚴厲的上司，但他的心胸非常的開闊，他告訴下級，這篇文章一個字都不要動，原模原樣地刻在凌虛台旁邊的石碑上，我就要讓它流傳下去，所以我們現在才有可能了解到這件事情的來龍去脈。多年以後，蘇軾回憶起這段往事，非常地後悔，他為了表達對陳公弼的敬意專門為陳公弼寫了一篇傳記，在傳記中他寫到，想我年青的時候，在鳳翔府做官，少不更事，經常跟我的上司陳大人發生沖突，有時候甚至怒形於色，臉上就不好看了，現在想起來真是很後悔，蘇軾這一輩子寫了十篇傳記，其中只有兩篇涉及到他當代的人物，陳公弼就是一個，而且陳公弼的這篇傳記在這十篇傳記里邊篇幅最長，記述得也最為詳盡。

畫外音：
蘇軾寫《陳公弼傳》的時候已經四十六歲了，歷經波折的他自然也就理解了當年陳大人對自己的一番苦心，而寫凌虛台記的時候蘇軾只有二十八歲，他對世事對官場的認識應該是十分感性的。在鳳翔工作了三年之後，三十歲的蘇軾被調往朝廷任職，但意想不到的是他竟與當朝宰相王安石在政見上發生了沖突，蘇軾身為一個年青的小官員，膽敢得罪當朝宰相，這不是以卵擊石嗎？初出茅廬的蘇軾為什麼非要與宰相針鋒相對呢？

康震：
他在鳳翔府做了三年的簽判之後，任期就到了，被調回中央擔任了一個官職，叫判官誥院。這是個什麼官呢，就是負責給官員頒發他的任職憑證資質的這么一個機構，蘇軾調回到中央做了那個官。這一年，宋神宗就正式地任命王安石為參知政事，什麼叫參知政事？就是副宰相，具體負責主持改革變法的事宜。 王安石我們大家都比較熟悉，但是可能大家對王安石變法的一些背景並不一定了解，我很簡略的談談王安石變法的背景：北宋王朝建立之後，開國皇帝趙匡胤吸取了唐王朝滅亡的經驗教訓，採取了一系列的措施加強中央集權，比如說他不重用軍人，軍隊由他自己直接控制，他大批地重用文職官員。你重用文職官員你就得投入，提高工資待遇。我舉一個很簡單的例子來說明當時的北宋王朝財政負擔之重，因為北宋，包括南宋，可能是中國封建歷史上官員俸祿最高的王朝了，當時一個宰相一個月的俸祿有多少呢？雜七雜八的算下來一個月50多萬文，大家說50多萬文沒概念啊，在北宋，一斗米50文，這算是高價米，這50萬文能買多少高價米呢？我們能算出來，一萬斗，也就是12萬斤。我們算算看自己的工資能不能一個月買12萬斤米，這是很困難的一件事情。上面頂層的設計就很高，你想想再往下排的話也會很高。這還不包括每年要向他的鄰國西夏國和遼國進奉幾十萬兩白銀、幾十萬匹絹帛，來換取邊境暫時的和平。所以這個負擔加到誰身上呢？加到老百姓身上。當時的北宋的王朝是金玉其外，敗絮其中，不得不改革了。當時年僅二十歲的宋神宗繼位，決心要勵精圖治，改革變法。改革變法得需要一個主持大計的人，宋神宗的研究就鎖定在了王安石的身上。

畫外音：
王安石是北宋傑出的政治家，文學家，屢任地方官員，了解民生疾苦，多次上書提出變法主張，要求興利除弊減輕百姓負擔，他的想法與宋神宗不謀而合。公元1069年，王安石被任命為宰相主持改革變法事宜，改革的大幕剛剛拉開就引起了激烈的爭論，朝廷之上，主張變法的新黨和反對變法的舊黨展開政見之爭，剛剛踏上仕途的蘇軾不可避免的陷入這場政治斗爭的漩渦之中。那麼蘇軾的立場究竟站在哪一邊，他對王安石的改革變法會持什麼樣的態度呢？

康震：
我們說蘇軾對改革變法是反對的，他是一個反對派，為什麼他反對改革變法呢？我們用簡略概括的語言來講應該主要有三點：第一，蘇軾向來認為朝政改革的關鍵在於用人制度，而不在於變革制度本身，體制本身；第二，蘇軾主張循序漸進的改革，反對狂風暴雨式的改革，他認為王安石的改革變法，用我們現在的話來說就是休克療法，他堅決不贊成；第三，蘇軾跟許多反對改革變法的元老大臣有著特別密切的淵源關系，這些反對派的人物對於蘇軾的政治態度和政治立場有著非常重要的影響。所以蘇軾是什麼呢，是屬於反對改革變法。那麼對王安石呢，蘇軾什麼態度呢，王安石當時為了積極地推進改革變法，他要在思想輿論上統一大家的思想，王安石帶了一批年青人對古代的傳統的典籍進行重新的闡釋，而且他規定，我闡釋的結果就是科舉考試的標准答案，蘇軾對這個東西非常反感，非常討厭，當時流傳著很多蘇軾嘲笑王安石學術觀點的這些笑話，有真有假，但是很能說明問題。王安石發明了一種文字學，對於一些中國的漢字進行重新的闡釋，有些可能有道理，有些就未必有道理。有一次蘇軾就問王安石說波濤的「波」怎麼解釋，王安石說「水之皮」，那不就是水的皮嗎，三點水過來一個皮，水之皮。蘇軾接著就說那滑冰的「滑」不就是水的骨頭嗎，說得也很有道理啊，你葯這么解釋下去都可以一直這么解釋下去，但我們都知道，無論是滑還是波它本意並非如此，他們都是形聲字。蘇軾就是用這種辦法涮王安石的，實際上就是對他的這套所謂文字學嗤之以鼻。當然了，這只是流傳在民間的一些笑話，但是這些笑話背後都有影子啊。王安石可能並不在乎這些笑話對他學術聲譽的損傷，可是他真正不能容忍的是蘇軾反對變法的言論。因為蘇軾在當時文人的學術影響力很大，他想盡一切辦法要把蘇軾的影響力降低到最低點。

畫外音：
根據史料記載，蘇軾並非是徹底的保守派，其實他也積極主張改革，可以說，在限制豪門權貴實行富國強兵等政治大方向上蘇軾與王安石並沒有什麼不同，但他不主張王安石採用強硬的政治手段進行改革，此外，以大文人司馬光為代表的舊黨人物，也影響著蘇軾的政治立場。那麼對蘇軾來說，他與王安石政見的對立究竟意味著什麼呢？蘇軾的仕途會因此受到影響嗎？

康震：
宋神宗曾經有兩次要提拔蘇軾在朝廷裡面擔任非常重要的官職，王安石是宰相，堅決地拒絕。在王安石看來，你要是提拔他做了官，特別是在宋神宗身邊做官，那還不等於在我眼皮子底下安排個搗亂分子，那我這個改革變法還弄不弄了。他跟宋神宗說蘇軾這個人學問是有的，可是這個人路子不正，皇上對這種人不必過分地在意，不用搭理他，這一來二去話說得多了，宋神宗對蘇軾的印象就不太好了。我們都知道當時反對變法里頭有一個領袖人物，司馬光，宋神宗對司馬光非常的敬重也非常的信任，他就對司馬光說你說蘇軾這個人，人品不好，皇帝說這個話那就是很重的，皇帝尚且如此，那些革新派更是不遺餘力的打擊攻擊蘇軾。時間長了，蘇軾覺得自己在這個是非之地再呆下去麻煩就大了，弄不好就會引火上身，他主動提出離開朝廷，我不在這兒幹了，我到地方上去，我與其整天在這朝廷里頭鉤心斗角、口舌大戰，我不如在地方上做點實實在在的，給老百姓有用的工作。神宗皇帝說實在的是非常欣賞蘇軾，但是你欣賞他沒用啊，他不能為改革變法所用，只好批准他的請求，神宗寫的批示是派蘇軾去咱們現在安徽的穎州這個地方做知州，也就是做市長。可是這個批件到了宰相那裡給變了，變成在穎州做通判，就是副市長。我不說大家也知道這是怎麼回事，它還奇怪，等這批件又回到皇帝這兒來，宋神宗一看怎麼改成通判了，既然改成通判我也不改了，把地方改了吧，到杭州做通判。那這個值啊，你到杭州做一個副市長也比到穎州做市長要劃算，這是一大美差，為什麼呀，杭州那是當時北宋王朝的一個重鎮，就是做通判也是很重要的位置。皇帝對蘇軾的心態是非常矛盾的，很欣賞他，想用他，可是蘇軾在這個問題上他是個刺頭，不服軟，他反對改革變法，沒法用，沒法用那就放到地方上用他，就想給他安排一個妥當的位置。

畫外音：
蘇軾反對王安石變法，道不同不相為謀，蘇王之間的矛盾已經難以調和，面對著這種態勢，盡管神宗皇帝愛惜蘇軾的才學，但為了實現自己的改革主張也只能忍痛割愛，讓蘇軾去地方為官。那麼對於政治斗爭力不從心的蘇軾來到地方會有所作為嗎？這次，他經得起去地方當父母官的考驗嗎？

康震：
我們說，在八年的地方工作中，前後八年的時間，蘇軾這位科舉考場上的成功者他要接受這個考驗，他是考成功了還是考糊了？我們以前講的李白杜甫都是大詩人大文人，但是一到具體的行政工作崗位上就不靈了，蘇軾呢？他在杭州任期滿了之後，按照朝廷規矩三年任期一滿一調任，他先後又在密州，在徐州，後來又到湖州擔任知州，後來擔任的都是正職。我們只來看一個典型的事例，他在八年的地方工作當中，成績最為突出的是在徐州做知州的時候，徐州這個地方有個最大的問題就是黃河水患，蘇軾剛一到徐州正碰上發大水，把徐州城給圍了，圍到什麼程度呢，水位高達兩丈八尺，比城裡面的平地要高一丈零九寸。一張零九寸，民信能承受這一丈零九寸的差距嗎？特別是那些有錢人，一聽說一丈零九寸了，紛紛的要出城去避難，那蘇軾是堅決不允。他提出的口號是，只要我蘇軾不走水就沖不垮徐州城，你們都回去。給這些人都勸回去了，這是非常重要的，為什麼呢，這些富戶、商戶一旦全部遷移走，整個城裡面民心全亂了。這是第一步，抓住了民心。第二，緊急調動了五千民夫，搶修城牆，這是非常重要的第二步。可是你知道，這個洪水圍住之後你老這么堵他，這不是根本之道，你得怎麼樣呢，你得把它疏導出去，怎麼疏導啊，他招集水利專家把徐州城北有個地方角清冷口，把那兒給鑿開了以後，把水想辦法逐步的引到黃河的故道上去，引到黃河故道，然後再流到海里去，這就是釜底抽薪的辦法，否則你調十萬人來堵，越堵水越高。你要知道這是徐州知州，他是第一把手，他要決策要具體組織實施，這是對蘇軾一個很大的考驗，而且這不是一般的事情，人命關天。大水圍困了七十多天，最後終於被疏導到黃河故道上。蘇軾這個時候一直都是七十多天里戴著斗笠，穿著蓑衣，拄著木杖，屜拉著木板鞋很辛苦。這是在徐州城的一個突出的表現。其實我們講徐州他的抗洪搶險工作，這只不過是蘇軾在八年的地方行政工作當中一個很小的側面。你比方說在杭州的時候，當地有六口水井全部因為年久失修坍塌了，用不成了，吃水成了大問題，蘇軾和其他的官員一起商量修復了這個水井，做了很多工作。我們可以說，這八年的實踐證明蘇軾不但是一個好官，處處為民著想的好官，這是首先的前提，而且他還是一個有能力的好官。大家也許要問這八年行政工作這么繁重，蘇軾還寫詩嗎，我們特別關心的是他寫詩的事，抗洪搶險我們沒聽過，寫詩我們聽得多了。應該說正是由於走出了京城到了地方，開闊了眼界，鍛煉了他的思想情感，所以他的詩寫得更好了。
我們知道有一句俗話叫「上有天堂，下有蘇杭」，杭州城太美了，蘇軾到杭州做通判有足夠的時間來領略杭州的美景，特別是杭州城的美麗的眼睛－西湖，他在詩中寫道：

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

－飲湖上初晴後雨
這個詩寫得太好了，為什麼呢，我們一想到西湖就本能地會想到這首詩，這首詩已經變成我們對西湖想像當中的一個本能的反映。在天氣非常晴朗的時候，西湖是這么樣的明媚明麗，就好像一個美麗的女子裝扮了濃妝一樣；在下雨天的時候，她依然是那麼空靈那麼縹緲，就好像一個女子化了淡妝一樣，不管西湖是濃妝還是淡妝，在詩人的心中永遠都是像西施一樣無比的完美。所以後來我們知道西湖還有一個名字叫西子湖，就是從蘇軾這詩里來得，所以你說大詩人寫詩他一不留神就會締造一個新的風景名勝的這樣一個名字。
我們可以說，初出茅廬的蘇軾不僅是一個得民心的官，而且是一個得民心的有能力的好官。即便是在工作之餘，他依然能夠非常瀟灑而自如地展開自己的文學的情思，他惹人喜愛，他很幽默，又很超脫，這是蘇軾的迷人之處。現在蘇軾又要去他的另一個新的任所，這就是宋神宗元封二年，也就是公元1079年，44歲的蘇軾將要調任湖州知州，當他帶著老婆孩子去湖州的時候他做夢都不會想到一個巨大的惡夢也將伴隨著他到達湖州。那麼蘇軾到底得罪了何方神聖？又遭遇了怎樣的滅頂之災呢？預知後事如何，請聽下回《大難臨頭》。

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唐宋八大家，是中國文化史上一個重要的符號，明代人依據唐宋時代對中國古文寫作的貢獻，將八位重要的散文作家合稱為「唐宋八大家」，這八個人分別是唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。《百家講壇》之《唐宋八大家》由北京師范大學文學院康震教授講述，共75集。

I. 百家講壇蘇軾康震將的 概括1～5大致內容

上一講說到，蘇軾進京趕考金榜題名，二十多歲的蘇軾即將走進官場、步入仕途，那麼初出茅廬的蘇軾在應試時一舉成名，在官場上會不會一帆風順呢，自古雄才多磨難，蘇軾與歷史上文人從政相比有那些獨特之處，他的為官之路到底是平坦還是坎坷呢？北京師范大學文學院副教授康震與我們一起品讀蘇軾，探秘他鮮為人知的為官之路。十集系列節目《蘇軾》第二集《初出茅廬》正在播出，敬請關注。

康震：
蘇軾這輩子，實際擔任的第一個官職叫什麼呀，大理評事簽書鳳翔府判官，有點長。大理評事是個什麼官，就是負責審理案件的京官。這個官不是蘇軾實際擔任的官職，這是個虛銜，掛名的，表面身份的，他實際的官職是簽書鳳翔府判官。鳳翔府，就是現在陝西省的鳳翔市，他這個官的意思就是協助鳳翔府的知府，也就是鳳翔市的市長處理公務，大體相當於鳳翔市人民政府辦公廳主任。簽書鳳翔府判官辦公廳主任這個職務不是隨隨便便給的，那得有相當的資歷才能擔任，蘇軾能夠在20多歲的時候，第一次走入仕途就得到這個官職，原因大家都知道，因為他的禮部考試和制科考試成績太優秀了所以當這個官。是啊，成績優異給了個重要的官職，接下來就看你在做了。
蘇軾是打定主義決定打響人生的這第三炮，也得來個一舉成功。可這個時候有一件事讓他吃不下飯，怎麼回事，他跟他這個頂頭上司不對付，關系處理得很緊張，他的頂頭上司是誰？鳳翔府的知府，鳳翔市的市長陳公弼。你想蘇軾是干什麼的，他是辦公廳主任，他天天都跟著市長打交道，跟他的關系處不好那不是添堵嗎？陳公弼是個什麼人，又黑又瘦的小老頭，面若冰霜，不苟言笑，鐵面無私，那些王公大人見了他都順著牆邊走，年輕人看見他就害怕，蘇軾是什麼性格，性格本來就很開朗，豪放、外向，想到什麼我就說出來，可是這個陳公弼才不管你是什麼第一名第二名，你到了我這鳳翔府你就好好地做你的主任科員，做你的科長，別一天到晚在我這跟前擺你這點小小的資格。老陳一上來就給這小蘇幾個下馬威，第一，蘇軾當年考制科的時候他有個名頭，我們知道你考這個制科的時候它分了很多種的科目類型，他這個類型叫什麼呢，賢良方正能直言極諫科，賢良方正是說他這文章寫的好，品格很端正，能言極諫意思是說他善於寫策論文章，敢於向皇帝提意見，這就是個科目名字。有的同時很尊重蘇軾，就尊稱他為蘇賢良，這沒什麼啊，一見面，蘇賢良好。讓老陳聽見了，老陳說，你多大個人你就賢良開了，我這還沒弄上一陳賢良你就蘇賢良了，把稱他蘇賢良那位拖出去，拿板子打屁股。那你想蘇軾這臉上真是掛不住，挺尷尬的；第二，北宋它有一個規定，每年七月十五日這一天叫做中元節，官府按照慣例市長、副市長、其他的一些官員，到了這一天大家來一個聚餐會，談談體會，談談感想，放鬆一下。前面不是剛把那位拖出去打了板子了嗎，蘇軾心裡就不高興，賭氣，我不去。你不來是不是，不來好啊，不來交錢，我罰你的款，按規定你不來我就可以罰你的款罰了蘇軾整整八斤銅。大家聽了很奇怪，怎麼罰銅啊，北宋的時候，一千文銅錢合五斤，八斤銅，算盤一打，一千六百文銅錢。這錢其實也不多，但是讓人弄得又沒面子，還沒怎麼工作呢就被罰款了；第三，蘇軾是因為什麼出的名，寫文章，可他的這個工作老要寫一些公文，這公文蘇軾也很擅長寫，可是有一樣，他每次把這個公文寫上去交給陳市長的時候，這位陳市長拿著這個公文，上面改一下，底下改一下，左邊改一下，右邊改一下，總得改你個七八不離，然後才定稿。這蘇軾就覺得納了悶，我的文章皇上都說好，當今文壇大腕歐陽修都說好，你個五品的知府，又不是什麼大文人，在我的文章上改來改去，這不是倚老賣老嗎，心裡頭很不痛快。