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㈣ 瑪雅問題
2008-10-07 23:28 提問者採納
是古代位於
東南部、
和猶加敦半島等中南美洲區域的文明。和傳說相反的是,
;現在仍有三百萬
居住在猶加敦半島地區,很多人今日仍然能說
的語言。
從無一個統一的強大王國,整個
地區分成數以百計的
,然而瑪
邦在語言文字、
、習俗傳統上卻屬於同一個
。
歷史
分布圖
前
–
–
後
–
語言
其他古代美洲文明
–
–
提華坎文明
通常,
明被劃分為三個時期,公元前
—
稱為前古典期或形成期,
-900年為古典期,公元800年-
為後古典期。傳說
在3000年前就開始建造宗教性建築,最早的遺跡是由一些簡單的土墳所組成,後來才進一步演化為
。早期的
明似乎曾經受到更早的
(Olmec)的影響。
在將他們的
到今日的猶加敦半島以後,便衰敗滅亡了。
—公元800年左右是
最興盛的時期。
人在這地區發展了數百座城市,
(又譯提卡爾)(Tikal)是其中最大的一個,學者估計在最高峰時,此城有10~20萬居民。他們發展成許多個農業密集的、城市集中的
。其中最為顯著的正在編輯
明 (段落)遺跡是建於宗教中心的
,和伴隨它們的皇宮。其他重要的
遺跡還有雕刻石板(Maya語:Tetun),這些用
寫成的石板主要描述宗譜,戰爭勝利和其他的成就。
(Palenque)是
最美麗的瑪雅城市,以至人們甚至將它譽為「美洲的雅典」。另外一座著名的城市叫做
,從現代遺跡的規模來看可以把
、
和
視為瑪雅文明古典時期最大的三個
。
瑪雅人也曾經參與了古代
的長途貿易,主要的貨品有可可、鹽和
。
公元九世紀開始,古典瑪雅文明的城邦突然同時走向衰落,這種現象多少讓人感到驚訝,其原因現在仍然是
研究的課題。到公元
,曾經繁榮的瑪雅城市均被遺棄在
。
此後,以
為首,猶加敦半島北部興起一些瑪雅城邦,這時開始史學上稱作瑪雅文明後古典時期。
城邦政權於公元1224被推翻,繼之以
為首的城
盟。
,
政權因內亂而瓦解。當
登上美洲大陸時,瑪雅人的地區實際處於
的狀態。 奇琴伊察和瑪雅潘時期的瑪雅後
,同以蒂卡爾、科潘和帕倫克時期的
相比,在各個方面相差很大,只能說是瑪雅文明最後的殘存。
古典時期的多數瑪雅城邦非常重視記載歷史,大多數城邦每隔一段時間就會豎立各種
,今天的
正是通過這些紀念石碑得以對瑪雅文明有的歷史有所了解,又因為
相當精確,今天的
甚至可以知道許多事件的精確日期。比如科潘國王十八兔兵敗後於
5月3日被斬首,又比如帕倫克國王巴加爾生於
3月6日,公元615年
他十二歲那年登基做的國王,死於
8月30日。這樣精確的歷史記錄實在為世界上其他遠古已
所無法比擬。
古典瑪雅文明衰落以後的後古典瑪雅文明,則達不到上述精確水平,今天關於奇琴伊察和瑪雅潘時期的史事主要是通過早期
從當地人聽來的傳說中了解到的。
[編輯] 文明特點
屬於
,瑪雅人沒有發明使用
,更不用說鐵器。
掌握高度的建造技術,瑪雅人不會使用銅鐵,也不會使用輪車,輪子的概念雖然在
以及一種小玩具等文物中出現,但是在現實生活中沒有實用化。但是卻創造了高度的城市文明
農業以玉米為主食,所以又稱為「玉米文明」。沒有牛馬豬羊,沒有出現
的痕跡,農民採用一種極原始的
。
數學採用
,發現並使用了「零」的概念(另一說則是由
傳授),掌握高度的數學和
知識。
使用獨特的
:
許多人認為古典時期(前200年到900年)瑪雅藝術在古代美洲文明中是最成熟和美麗的。帕倫克的雕刻和
以及Copán的塑像被認為是最完美的,展現了古典瑪雅人的優雅和准確的
。現代人只能從葬禮中的
來了解古典瑪雅的
繪畫;另外在波南帕克(Bonampak)的一棟建築意外保存了古代壁畫。從一些瑪雅文獻中,人們發現瑪雅是少數文明中,
會在他們的作品上署名的。此外,瑪雅人喜
器,瑪雅的
非常精美,豐富。
[編輯] 文字
使用獨特的
,
。似漢字。瑪雅文字是象形文字和聲音的
,瑪雅雕刻文字既代表一個整體概念,又有各自獨特的發音。這類似於日語中的漢字與假名的關系,如瑪雅文中的「盾」(bakalu)既可以寫成一個表意的象形單字,也可以分成三個
「ba」,「ka」,「la」。瑪雅象形文字的發展水平與中國的象形文字相當,只是符號的組合遠較漢字復雜,塊體近似圓形或橢圓。字元的線條地依隨圖形起伏變化、圓潤流暢。瑪雅文字的一個字元中大的部分叫做主字,小的部分叫做接字,字體有「
」和「頭字體」兩種,另外還有將人,動物,神的圖案相結合組成的「全身體」,主要用於
。瑪雅文字的讀法為,從上至下,兩行一組,以「左→右→(下一段)左→右」的順序讀。瑪雅文字艱深晦澀,至今能譯解的不足三分之一。
[編輯] 宗教
宗教在瑪雅文明中佔有很重要的位置,瑪雅的
,建築所展現的偉大成就,很大程度上歸功於其
的繁榮,瑪雅文明建立在
的體制下,瑪雅王族和
主管宗教,瑪雅人的最高神叫「
」,由
羽毛和
組合而成,是風神,又是金星(
),它被視為偉大的組織家、城市的建立者、數學、
和
之父,傳說是它給百姓帶來了文明和教化。此外,它還掌管農業、豐收與降雨,這在乾旱的
自然意義非凡。在奇琴
的中心,矗立著一座佔地3000餘平方米的
神廟,名曰
,是祭拜
的神殿。
瑪雅人的祭祀活動頻繁而殘忍,戰爭,節日,祈求豐收,等等諸多活動都有祭祀儀式,祭祀不但有豐富的珍寶
,瑪雅人還用活人的心祭
。瑪雅的各個
常有戰爭,戰敗一
常都會有大批的俘虜被當作
處死。 瑪雅人最先學會利用橡膠,這也是源於宗教儀式,他們用
做成類似現在足球一樣的東西,在專門的大球場舉行殘忍的游戲,兩方用除手以外的任何部位傳球,球不能落地,並且要設法將球投入牆上的石圈中,輸的一方將當作
處死。但亦有地方如奇琴伊察,勝利一方或落敗一方的
被用作犧牲的說法同時存在(但聽說後來就以
取代了)。這樣的游戲通常要進行幾天幾夜才能分出勝負。(參見
蹴球)
[編輯]
分別是
、雨神、玉米神、
、
神、黑戰神、戰爭、暴死、人祭神、風神、
、紡織、懷孕、
、自殺女神。
[編輯]
(或者稱為
)被
為瑪雅文明的物品,但事實上是
的人偽造的。
[編輯] 成就
[編輯] 數學
瑪雅數學,5進制符號、20進制計算瑪雅人有一個被稱為「人類頭腦最光輝的產物」的
數學體,瑪雅人(或他們的
祖先)獨立發展了零的概念,它的發明與使用比亞非古文明中最早使用「零」的印度還要早一些,比歐洲人大約早了800年。 並且使用
的
;數字以點(・)代表1,橫棒(-)代表5。
顯示他們有時會用到億。例如,在計時上,瑪雅人有一個稱為「
東」的單位,就相當於23040000000。這樣巨大的單位,只有在測量星際距離時才需要到。[來源請求]
[編輯]
瑪雅人的歷法是世界上最完美的歷法,他們的歷法體系由3種歷法構成,即神歷、
和
。
神歷亦稱「
」,每年260天,由20個
圖像和1到13的數字,不斷組合循環,類似中國的
,通過不斷搭配組合,得到260種組合圖標,代表260天。
是根據天文測算而來的
。一年分18個月,每個月20天,另加5天作為禁忌日,這樣全年就是365天。精於
觀測的瑪雅人經過長期觀察、周密計算,將一年的長度修正為365.242129天,這同今天科學測定的絕對年長365.242198天的數值,相差不足萬分之一。
極適於推算悠遠漫長的歷史刻度,建立在極其發達的
之上,瑪雅人運用這套歷法可以准確無誤地記下幾千萬年中的每一個日子。
根據
入侵瑪雅的時間,再依照
上記錄此事的
往回推算,算出
的元年為公元前3114年
。
當神歷
回了73圈後,剛好和周轉了52圈的
回到同一個標記上,由此形成一個52年的大周期,瑪雅人依此將52年定為一個世紀。
不僅如此,瑪雅人還制定了「
」,算出了火星和金星公轉一周的時間,並找出了糾正
和
積累誤差的方法。
有一定的周期。例如:
20金Kin(天)=1烏納Unial(月)或20天
18烏納Unial=1盾Tun(年)或360天
20盾Tun=1卡盾Katun或7200天
20卡盾Katun=1
盾Baktu]或144000天
20
盾Baktun=1
盾或2880000天
20
盾=1卡拉盾或57600000天
20卡拉盾=1金奇盾或1152000000天
20金奇盾=1阿托盾或23040000000天
每個民族一般都有一個
。但在瑪雅的傳說中,他們有幾個
,每個
都是以
性破壞的結束為起點的。瑪雅的最後一個紀元開始於公元前3113年,這正是他們在中美定居下來的日子;瑪雅的上一個紀元開始於公元前11000年,那時正好地球上冰河期結束;再往前推,他們還有三個紀元,每個紀元的時間都要以幾十萬年或幾百萬年來計算。
[編輯] 建築
帕倫克神廟
蒂卡爾遺跡瑪雅人在沒有金屬工具,不會使用輪車,沒有牛馬等大型畜類的條件下,創造出了高度的城市文明,從其遺留下來的規模巨大、功能完備的城市遺跡,可以看出其高超的建築水準和
技術水平。
由於很多建築都是用於祭祀等宗教儀式,瑪雅建築里處處都是關於天體運行規律的數字。例如,
(Kukulkan)金字塔高約30米,四周各由91級台階環繞,加起來一共364階,再加上塔頂的
廟,共有365階,象徵了一個
中的365個日子。除了階梯數目外,金字塔四面各有52個四角
,表示瑪雅的一世紀52年。 古典期瑪雅最大的城邦「蒂卡爾」
超過65平方公里,共有3000座以上的金字塔、
、石碑等遺跡;影響的區域方圓500平方公里,僅在其中心區域,就有大型金字塔十幾座,小型神廟50多座。蒂卡爾金字塔
達70°的驚人設計,其外形有如歐洲的
般奇峭,因而有人稱之為「叢林
」。在那個沒有先進的工具的時代,巨大的石塊如何切鑿,搬運到叢林的深處,再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來,堆高至七十米處,可稱為奇績。
值得一提的是,後期的奇琴伊察創新了瑪雅的
,最有名的就是那已經殘破的
;而當該文明被消滅了以後,瑪雅的文明
下坡了...
[編輯] 農業
瑪雅人和其他
不同,不是產生在
,而是崛起在貧瘠的
地和茂密的
之中。瑪雅人以玉米和豆類為主食,肉食相對較少,沒有小麥,農作物主要有,棉花,煙草,番茄,可可等。 瑪雅文明雖然是城市文明,卻建立在玉米農業的根基之上。自古以來,瑪雅農民採用一種極原始的「米爾帕」耕作法:他們先把樹木統統砍光,過一段時間乾燥以後,在雨季到來之前放火焚毀,以
作肥料,覆蓋住貧瘠的雨林土壤(
)。燒一次種一茬,其後要休耕1-3年,有的地方甚至要長達6年,待草木長得比較茂盛之後再燒再種。農業
的落後,一旦出現長時間的乾旱,文明將變得非常脆弱,這是
推測瑪雅文明突然消失的一個原因。
而瑪雅還有使用輪耕法,
也曾經發現一些類似灌溉用途的渠道。
[編輯] 文明的消失
瑪雅人創造出了令人稱奇的高度文明,但是古典期瑪雅文明為何突然消失,現在還沒有定論。
,對瑪雅文明湮滅之謎,提出了許多假設,諸如外族入侵、
、感染疾病、
、內部戰爭等等。 瑪
深的知識和文化只掌握在極少數貴族和
的手中,占瑪雅人口絕大多數的下層勞動者完全是
。
的貴族
,在繁華殆盡後難以生存,乃至很快消失,同時也帶走了輝煌無比的古典期瑪雅文明。
帕倫克
蒂卡爾遺跡
瑪雅文明分布圖
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