至尊高手蘇雪小說免費閱讀第6章
『壹』 至尊高手蘇雪跟誰了
蘇雪和陳輝在一起了。
《至尊高手》簡介：「小雪，一會兒客人來了，你一定要好好招待客人，畢竟你們都是年輕人，可能會有更多共同話題。」陳輝的再三叮囑讓蘇雪也變得緊張起來了，心裡擔心自己要是做的不好，把生意搞砸了就麻煩了。
精彩片段：
甚至蘇雪都有一種想要逃離的感覺，她有點怯場呀。可就在這個時候，外面傳來了腳步聲，接著，包廂門被打開，一個穿著黑色西裝的男人走了進來，陳輝在那個男人出現的同時，便已經客氣的上前去招呼了，等到蘇雪看到來人的長相時，頓時便愣住了。
「蘇雪，你發什麼呆呢，還不趕緊招呼趙經理，多對了趙經理，給您介紹一下，她是我的秘書，叫蘇雪。」「蘇小姐你好，我們又見面了。」
趙小波沒有想到今天來見的客戶裡面居然會有蘇雪，說實話，在第一眼看到蘇雪的時候，趙小波也挺吃驚的，不過見多識廣的趙小波很快就反應過來了。相反蘇雪，卻是好半天才回過神，有些緊張的伸出了手輕輕跟趙小波碰了一下。「你好，真是沒有想到，居然會是你！」『貳』 水滸傳第6章讀後感50
水滸傳讀後感
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：「你詐死，灑家慢慢和你理會。」一面「大踏步地」走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特徵。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：「梁山泊好漢全伙在此。」從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪裡好意思埃所以，我應該向石秀學習。
『叄』 《駱駝祥子》第6章好詞好句有哪些
《駱駝祥子》第6章的好詞好句有：
一、好詞
千載難逢、一聲不響、任勞任怨、小心謹慎、無法無天、南腔北調、禮尚往來、與眾不同、千言萬語、莫名其妙、甘居人後、隨機應變、與世無爭、自討無趣、自有專長、省吃儉用、無中生有、立竿見影、兵荒馬亂、淡而不厭、垂頭喪氣、干凈利落、引經據典、無緣無故、無話可說。
二、好句
1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
2、經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。
3、錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。
4、悲哀中的禮貌是虛偽。
5、亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。
6、人若是看透了自己，便不會小看別人。
7、人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去。
8、懶人的思想不能和人格並立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。
9、明知買到手中沒好處，可是愛書的人見書就想買，養馬的見了馬就捨不得，有過三把兒駱駝的也是如此。
關於《駱駝祥子》一書的介紹如下：
《駱駝祥子》一書深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會,人民過著貧苦的生活，祥子只是曠大勞苦大眾的代表。雖然有了一定的自由，但是 不得不為生計而奔波，貧窮剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
『肆』 給我西遊記第1至第6章的讀後感
西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
西遊記讀後感
西遊記是講述齊天大聖孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,後來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經的艱辛旅途.
這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,
並且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪裡出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,後來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰後,取得泉水,才消除了胎氣.
西遊記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西遊記真的很好看,是中華民族的驕傲!
西遊記讀後感
當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
西遊記的讀後感
《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的「妖魔鬼怪」所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧！
《西遊記》讀後感
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看錶面，不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂「三人行，必有我師焉。」我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
《西遊記》讀後感
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看錶面，不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂「三人行，必有我師焉。」我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
『伍』 簡愛第6章的讀書心得
難道就因為我一貧如洗，默默無聞長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂沒有心腸了，我的心裡跟你的一樣豐富，我的心胸一樣充實！ 在文學史上，有許多經典名著將要永垂不朽，但從簡愛這樣深深進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的靈感，吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至多某些人來說，影響他們一生的作品並不多，19世紀英國文壇小說，《簡愛》以19 世紀早期，以英國偏遠鄉村背景，用女主人公的視角以自述的方式講述了一個受盡摧殘凌辱的孤兒，如何猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強的生活下去，成為一個獨立堅強，自尊自信的女性成長故事。 簡愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌，後來進了慈善學校，靈魂和肉體都受盡了苦痛的折磨，也許正是這樣才換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志，以成績優異完成了學業，為了追求獨立生活，她受聘做了家庭老師，故事的重點是身份低下的家庭老師簡愛與男主人公之間經歷磨難的愛情，這段愛情因男主人公特殊的社會地位和個性差異而充滿了激烈的碰撞，也因兩人志趣相同，真誠相愛而碰出燦爛的火花，作者以簡愛鮮明獨特的個性和思想。她是一個不美的，愛笑的女人，但她有了頑強的自尊心，在打動身為貴族的男主人公的同時，一緊緊抓住了我們讀者的心。 簡愛作為愛情小說的女主人公是以從前所未有的女性形象出現在這部19 世紀的文學作品中，以往愛情故事的女主人公都是美麗溫柔，高貴賢淑的好形象，而簡愛她貧窮低微，不美，矮小，但她有一顆賢惠的心，使那些外在美，在這內在美面前黯然失色，更可貴的事，簡愛並不因為自己的外貌自卑，相反，她勇敢堅定，我和你的靈魂的平等的。我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心，兩人一同站在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是那樣。 也正因為此，簡愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表達自己的愛情，幸福不再是某個人，某個階層的專利，他屬於芸芸眾生的每一個人，只有兩個人相互平等的靈魂才能組成一個完整的愛情，，所以簡愛堅持，自身獨立的追求真愛。 在這里外貌看到的不僅僅是一個如何贏得貴族的愛情，而是簡愛勇敢果斷的走出了回顧兩的童話，邁向一個文學的道路，簡愛冒失財富，社會地位和宗教禮儀，她認為真正的幸福，在於美好的精神境界和高尚純潔的心靈，她的信念和行動展現出來的力量，深深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。
『陸』 祝家幺女被滅門第幾章
祝家幺女被滅門在第6章。
《祝家幺女》由知名作者空留傾心創作的一本言情風格的小說，小說的主角是祝長樂蕭湛，文中感情敘述細膩，情節跌宕起伏，卻又順暢自然。
小說主人公是祝長樂蕭湛，文中的愛情故事凄美而純潔，文筆極佳，實力推薦。
言情小說是中國舊體小說的一種，又稱狹邪小說或才子佳人小說。以講述異性相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。
言情小說類型很多主要分為古代，現代等題材。其中又有重生文、穿越文、反穿越文、科幻文、宅鬥文、宮鬥文、玄幻文等不同題材。
『柒』 駱駝祥子第六章好詞摘抄
一、好詞
千載難逢、一聲不響、任勞任怨、小心謹慎、無法無天、南腔北調、禮尚往來、與眾不同、千言萬語、莫名其妙、甘居人後、隨機應變、與世無爭、自討無趣、自有專長、省吃儉用、無中生有、立竿見影、兵荒馬亂、淡而不厭、垂頭喪氣、干凈利落、引經據典、無緣無故、無話可說、一來二去、改邪歸正、輕描淡寫、另眼相待、一清二白、一刀兩斷、如何是好、忘恩負義
二、好句
1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
2、經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠里養不出牡丹來。
3、錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。
4、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實雨並不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。
5、悲哀中的禮貌是虛偽。
6、太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發出微腥的潮味。
7、希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些乾草上放著.什麼響動也沒有,只有天上的星伴著自己的心跳。
8、亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。
9、人若是看透了自己，便不會小看別人。
10、人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去。
11、人間真話本不多，一個女子的臉紅勝過一大段話。
12、懶人的思想不能和人格並立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。
13、愚蠢與殘忍是這里的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。
14、明知買到手中沒好處，可是愛書的人見書就想買，養馬的見了馬就捨不得，有過三把兒駱駝的也是如此。
15、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會覺得寒冷。
15