朝花夕拾小說聽書

① 朝花夕拾每篇概括

在我們的語文課本上， 名著導讀里有一本名為《朝花夕拾》 的書，我去書店買了一本，讀後深有感觸。

《朝花夕拾》中的白無常是一個具有人情味的鬼，他去勾魂時看到一位母親對著死去的孩子哭得很悲傷，他決定放她的孩子「還陽半刻」，可是就因為這一舉動被閻羅王打了四十大棒。魯迅先生還時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺。人們在廟會上，比較喜歡白無常，大都討厭黑無常。魯迅先生也比較喜歡白無常，他認為他「不但活潑而且詼諧」，而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鶴立雞群之感。整篇文章都流露出作者對白無常的敬佩以及贊美之情。作者把閻羅王的昏庸和黑無常的可怕來與白無常作對比。突出了白無常的善心。

朝花夕拾》以優美的文字描寫了童年百草園和三味書屋的快樂生活；以熱烈又深沉的感情回憶兒時到青年時期的生活；令人深思的故事，抨擊了封建社會的黑暗。展示給我們當時的中國社會景象。

② 林海音在初中涉及到的重要文學常識

步》 莫頓·亨特 美國作家

2 、《紫藤蘿瀑布》 宗璞 《弦上的夢》 《三生石》獲全國優秀小說獎

3 、《童趣》選自《浮生六記·閑情記趣》 沈復 清代文學家

4 、《理想》 流沙河 原名余勛坦

5 、《論語十則》 孔子，名丘，字仲尼，春秋魯國人，儒家學派的創始人。我國古代偉大的思想家、教育家。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共 20 篇，是儒家經典著作之一。

6 、《春》 朱自清 現代散文家、詩人，字佩弦，著有詩文集《蹤跡》散文集《背影》《歐游雜記》等，作品收在《朱自清全集》里，他寧死不吃美國救濟糧。

7 、《濟南的冬天》 老舍，原名舒慶春，字舍予，著名作家，被授予「人民藝術家」的稱號，作品有長篇小說《駱駝祥子》《老張的哲學》《四世同堂》話劇《茶館》《龍須溝》

8 、《觀滄海》 曹操，字孟德，東漢末年的政治家、軍事家、詩人，他的詩以慷慨悲壯見稱

9 、《錢塘湖春行》 白居易，字樂天，又號香山居士，唐代人著有《白氏長慶集》。《觀刈麥》表現 了對勞動人民的同情。

10 、《西江月》《破陣子》《為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾字糼安，號稼軒，宋朝愛國詞人

11 、《風箏》魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大 的無產階級文學家、思想家 、革命家，中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》初中學過的文章有：選自《野草》的《風箏》《雪》；選自《朝花夕拾》的《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》《藤野先生》；選自《吶喊》的《社戲》《故鄉》《孔乙己》；選自《且介亭雜文》的《中國人失掉自信力了嗎》

12 、《〈世說新語〉兩則》劉義慶，南朝人，《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

13 、《皇帝的新裝》 安徒生，丹麥著名童話作家，創作了《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等大量優秀 的童話作品。

14 、《郭沫若詩兩首》郭沫若，原名郭開貞，詩人、學者、主要作品：詩集《星空》《女神》歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》

七年級下冊

1 、《爸爸的花兒落了》（《城南舊事》）林海音 台灣作家

2 、《傷仲永》 王安石，北宋著名政治家、文學家 、字介甫，晚年號半山，「唐宋八大家之一」，有《臨川先生文集》

3 、《最後一課》 法國作家 都德

4 、《木蘭詩》南北朝時北方的一首樂府民歌，是一首古代敘事詩，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》又名《木蘭辭》與《孔雀東南飛》被譽為「樂府雙璧」

5 、《鄧稼先》 楊振寧，美籍華裔物理學家，獲 1957 年諾貝爾物理獎

6 、《聞一多先生的說和做》聞一多，詩人、學者、民主戰士，著作收在《聞一多全集》

7 、《口技》選自《虞初新志》，是清代張潮編選的筆記體小說，林嗣環，字鐵崖，清代人

8 、《偉大的悲劇》《列夫·托爾斯泰》茨威格，奧地利作家，他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面

9 、《荒島餘生》笛福，英國作家，代表作《魯濱孫漂流記》

10 、《誇父逐日》選自《山海經》 ；《兩小兒辯日》（《列子》）

11 、《珍珠鳥》馮驥才

八年級上冊

1 、《蘆花盪》作者孫犁，現代小說家、散文家《荷花澱》

2 、《中國石拱橋》茅以升，我國著名橋梁學家、教育家。他主持修建了錢塘江公路、鐵路兩用橋。

3 、《蘇州園林》葉聖陶，名紹鈞，字聖陶，作家、教育家、編輯家，主要作品有《多收了三五斗》《夜》《稻草人》等

4 、《大自然的語言》竺可楨，氣象學、地理學家。

5 、《奇妙的克隆》談家楨，中國院士

6 、《桃花源記》《飲酒》《歸園田居》陶淵明名潛，字元亮，東晉人，著名詩人，世稱「靖節先生」著有《陶淵明集》，大部分是記敘事物的文章。

7 、《陋室銘》《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者劉禹錫，唐代詩人，「銘」古代刻在器物上用來警戒自己稱述功德的文字，後來成為一種文體。

8 、《愛蓮說》作者周敦頤，字茂叔，宋代理學創始人，「說」是一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記敘來論述道理，屬於議論文的一種。

9 、杜甫，字子美，唐代偉大 的現實主義詩人，世稱「詩聖」他的詩被稱為「詩史」，著有《望岳》《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》

10 、《三峽》 酈道元，北魏地理學家，所撰《水經注》，詳細記載 了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物典故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。

11 、《答謝中書書》陶弘景，南北朝時期，著有《陶隱居集》

13 、《使至塞上》王維，字摩詰，唐朝人。

14 、《渡荊門送別》《行路難》 李白，號「青蓮居士」

15 、《游山西村》《卜運算元·詠梅》陸游，字務觀，號放翁。

八年級下冊

1 、《我的母親》胡適，字適之，學者。

2 、《海燕》高爾基，俄國作家，「無產階級藝術最偉大 的代表者」（列寧語）長篇小說《母親》自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》

3 、《敬畏自然》 嚴春友

4 、《喂——出來》星新一，日本現代小說家。

5 、《雲南的歌會》選自《沈從文散文集選》，沈從文，現代作家、歷史文物研究家。

6 、《端午的鴨蛋》選自《汪曾祺全集》汪曾祺，作家

7 、《吆喝》蕭乾，作家，記者，翻譯家

8 、《與朱元思書》吳均，南朝梁代文學家

9 、《送東陽馬生序》宋濂，號潛溪，明初文學家，著作《宋學士文集》，序，文體名，這是一篇贈序。

10 、《赤壁》杜牧，字牧之，唐朝文學家

11 、《過零丁洋》文天祥，宋朝文學家，有《文山先生全集》

12 、《小石潭記》柳宗元，字子厚，唐代文學家，「唐宋八大家之一」著有《柳河東集》

13 、《岳陽樓記》《漁家敖·秋思》范仲淹，字希文，北宋著名政治家和文學家，著有《範文正公集》

14 、《醉翁亭記》歐陽修，字永叔，號醉翁，謚號文忠，北宋著名文學家， 唐宋八大家之一

15 、《白雪歌送武判官歸京》岑參，唐代詩人，人稱「岑嘉州」

16 、《己亥雜詩》龔自珍，近代思想家、文學家，是近代啟蒙思想的先驅，《己亥雜詩》共 315 首，多詠懷和諷喻之作。

九年級上冊

1` 、《雨說》鄭愁予，台灣詩人，短詩《錯誤》廣為傳誦。

2 、《敬業與樂業》梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，中國近代維新派代表人物，學者，著作《飲冰室合集》

3 、《傅雷家書》傅雷，翻譯家、文藝評論家，翻譯《人間喜劇》等作品。

4 、《我的叔叔於勒》莫泊桑，法國，選自《羊脂球》代表作《漂亮朋友》中篇小說《項鏈》《菲菲小姐》等，

5 、《事物的正確答案不止一個》邏迦·費·因格，美國實業家

6 、《智取生辰綱》選自《水滸》是一部以北宋末年宋江起義為是題材的長篇白話小說，作者施耐庵，元末明初人。

7 、《范進中舉》吳敬梓，字敏軒，清代小說家，選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

8 、《陳涉世家》司馬遷，字子長，西漢人，史學家，文學家，他用畢生精力著成了我國第一部紀傳體通史《史記》，全書一百三十篇，世家主要記諸侯之事。

9 、《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策》是西漢末年劉向根據戰國史書編輯而成，共 33 篇。

10 、《望江南》溫庭筠，字飛卿，晚唐人，詩詞兼工，是花澗派的重要作家之一，望江南，詞牌名，又名憶江南，夢江南

11 、《武陵春》李清照號易安居士，她擅長寫詞，南渡前大體表現閨情，南渡後，詞中充滿孤寂無依的愁苦，反映了南渡人辭鄉別土，國破家亡的感情。

九年級下冊

1 、《我愛這土地》艾青 詩人

2 、《鄉愁》餘光中，台灣詩人

3 、《我用殘損的手掌》戴望舒，詩人，中國現代象徵派詩歌的代表

4 、《變色龍》契訶夫，俄國作家，代表作小說《裝在套子里的人》劇本《萬尼亞舅舅》

5 、《談生命》冰心，現代散文家，小說家，兒童文學作家，原名謝婉瑩

6 、《那樹》 王鼎鈞，台灣當代作家

7 、《威尼斯商人》莎士比亞，歐洲文藝復興時期英國偉大 的戲劇家和詩人，這是莎士比亞的早期作品，是一部具有極大社會諷刺喜劇

8 、《變臉》魏明倫的戲劇和雜文都非常有名

9 、《公輸》選自《墨子》，《墨子》一書是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄，他是春秋戰國之際墨家學派的創始人

10 、《〈孟子〉兩章》《魚我所欲也》 孟子，名軻，字子輿，是繼孔子之後儒家學派的一位大師，後人以「孔孟」並提，稱為亞聖

11 、《曹劌論戰》選自《左傳》，春秋左丘明所作，是一部史學名著和文學名著

12 、《關雎》《蒹葭》選自《詩經》，是我國是最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌 305 篇，也稱「詩三百」，這些詩歌分為「風」「雅」「頌」三部分。

1、 魯迅 （1881-19360原名周樹人，字豫才，主要的作品集有：小說集（兩部）：《吶喊》《彷徨》

2、 朱自清 字佩弦，現代散文家、詩人。著有詩文集〈蹤跡〉，散文集〈背影〉、〈歐游雜記〉。他的優秀的散文有〈背影〉〈春〉〈荷塘月色〉〈綠〉〈匆匆〉。
5、劉勰 字彥和，南朝梁代文學理論批評家，著有我國第一部文學理論專著〈文心雕龍〉。
12、《左傳》：是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，依據孔子修訂的魯史《春秋》編訂，記事起於魯隱公元年，止於魯哀公二十七年，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經濟、軍事外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優秀的散文著作。《燭之武退秦師》就節選自此作品。
13、《國語》：是我國最早的國別體史書，共21卷，相傳為左丘明所著，記載了周穆公十二年到周貞王十六年間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史實。《國語》有「春秋外傳」之稱，現存最早的《國語》注本是三國時吳國的韋昭寫的《國語解》。課文《勾踐滅吳》選自《國語•越語》。
14、《戰國策》：西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33篇，主要記載了戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或 辭說。它標志著我國古代歷史散文發展到一個新的高度，給後世散文和辭賦的創作以重大影響。16、《論語》：是記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書，是孔門弟子（包括再傳弟子）根據自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。它是有關儒家思想的最重要的經典著作，全書共20篇，內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。
17、孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，著名的思想家、教育家、我國古代最早的文藝理論批評家，儒家學派的創始人。其思想的核心是「仁」，包含「仁者愛人」和「克己復禮為仁」兩層含義。
18、《孟子》：是記載戰國時期思想家孟軻言行的書，有孟子及其弟子編成，共七篇，內容涉及政治活動、政治學說以及哲學、倫理、教育思想，是儒家經典著作之一。其中的文章以雄辯著稱，善用排比句式，筆試咄咄逼人。《寡人之於國也》即出自此作品。
19、孟子：名軻，字子輿，戰國鄒人，思想家、政治家、教育家，是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼孔子之後的儒家大師。他將孔子「仁」的思想發展為「仁政」的政治主張，強調「民貴君輕」，重視民心向背；提出「性善」論，認為人性本來是善良的。
20、《荀子》:是戰國末期思想家荀況所著，一小部分出於其弟子之手，現存32篇。
21、荀子：名況，尊號「卿」，戰國時趙人，思想家、教育家、儒家學派代表人物，是先秦唯物主義的集大成者。他提出「性惡」論，「天行有常」「人定勝天」的思想。
22、《莊子》：是戰國中期思想家莊周和他的門人以及後學所著，又名《南華經》，現存33篇，包括內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。
23、莊子：名周，戰國時宋國人，道家學派代表人物，與老子合稱「老莊」。
24、老子：春秋時思想家，道家創始人，姓李名耳，人稱老聃，著有《老子》，又稱《道德經》。
25、賈誼：世稱賈生或賈長沙、賈太傅，西漢政論家、文學家。代表作品有《過秦論》《吊屈原賦》《鵩鳥賦》。
26、《史記》：是我國第一部紀傳體通史，又稱《太史公書》，它記述了從傳說中的黃帝至漢武帝時期近三千年的歷史。全書130篇，分為十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。開創了我國傳記文學的先河，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
本紀：按年代記敘帝王的言行和政績。表：按年代譜列各時期的重大事件。
書：記錄了各種典章制度的沿革。
世家：記述了諸侯國的興衰和傑出人物的業績。
列傳：記載了各種名人的生平和事跡。
27、司馬遷：字子長，西漢史學家、文學家、思想家。
28、王羲之：字逸少，世稱王右軍。東晉書法家、文學家，有「書聖」之稱，他所書的《蘭亭集序》為傳世名篇。
29、陶潛：又名2，字元亮，世稱「靖節先生」，東晉大詩人，曾做彭澤縣令，後辭官歸家，隱居田園，寫了大量的詩作。詩歌《歸田園居》、《飲酒》，散文《歸去來兮辭》、《桃花源記》，賦《五柳先生傳》皆為傳世名篇，有《陶淵明集》。

一古典文學
(一)春秋時期
《詩經》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。分風、雅、頌三個組成部分，使用賦、比、興的手法。《伐檀》《碩鼠》
《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動，由孔子的弟子編纂。孔子（前551～479年），名丘，字仲尼，魯國人，春秋時代的思想家、教育家，儒家學派的創始人。《論語》六則 《侍坐》 《季氏將伐顓臾》《荷 丈人》
《左傳》，我國第一部敘事比較詳細的編年史，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事，相傳是左秋明所作。《曹劌論戰》《 之戰》
（二）戰國時期
《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學派著作。《庖丁解牛》
《孟子》，記錄了孟子的言行，為孟子及其弟子所著。孟子（約前372～約前289年），名軻，字子輿，儒家學派代表人物之一。《齊桓晉文之事》《魚我所欲也》《庄暴見孟子》
《荀子》，作者荀況，戰國時代的思想家、教育家。《勸學》
《韓非子》，韓非和後人所作，法家的作品。韓非，荀子的學生。《扁鵲見蔡桓公》《智子疑鄰》《五蠹》
《呂氏春秋》，秦相呂不韋集合門客編輯而成，雜家的代表作，以儒家、道家思想為主，吸收了墨家、法家等各家的思想。《察今》《察傳》
《列子》，相傳是戰國時列禦寇所作。《愚公移山》
《戰國策》，記載戰國時代各國游說之士的策略，作者不可考，由西漢劉向整理而成，共33篇。《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》《馮諼客孟嘗君》《荊軻刺秦王》
《楚辭》，西漢劉向收集屈原、宋玉等人的作品匯集而成，共17篇。屈原（約前340～約前278年），楚國浪漫主義愛國詩人，《離騷》為代表作。《涉江》
（三）漢朝
賈誼，西漢的政治家、文學家。《過秦論》《論積貯疏》 《淮南子》，西漢劉安及其門客編輯，為雜家著作。《塞翁失馬》
《史記》，我國第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經濟、文化的歷史。作者司馬遷（約前145～？年），字子長，西漢傑出的史學家、文學家、思想家，繼承父業任太史令。《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》
《漢書》，紀傳體史書，東漢史學家班固受詔編寫，未完，死於獄中，後由班昭、班彪等完成。《蘇武》
《孔雀東南飛》，是保存下來的最早的長篇敘事詩，大約產生於漢代末，最早見於南朝陳代徐陵編的《玉台新詠》。《孔雀東南飛》 （四）魏晉南北朝
曹操（155～220年），字孟德，政治家、軍事家、詩人。《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》
諸葛亮（181～234年）政治家、軍事家。《出師表》
曹植（192～232年），字子建，詩人，曹操的第三子。《七步詩》
《搜神記》，筆記體志怪小說，作者是東晉史學家、文學家干寶。《干將莫邪》
陶淵明（365～427年），東晉詩人，字元亮（一說字潛，字淵明），存留120多首詩，其中20多首田園詩，開辟五言詩的新境界。《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》
《水經注》，作者酈道元，北魏地理學家、散文家。《水經》是古代一部記我國河流水道的書，酈道元為之作注。《三峽》
《後漢書》，南朝史學家范曄所著，與《史記》《漢書》合稱"三史"。 《張衡傳》
丘遲，南朝齊、梁間的文學家。《與陳伯之書》
《木蘭詩》，民間敘事詩，北朝樂府民歌中最傑出的作品。《木蘭詩》
吳均，南朝人。《與朱元思書》
（五）唐朝
唐初文壇四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃《送杜少府之任蜀川》
王之渙，詩人，歌詠邊塞的詩歌最著名。《涼州詞》《登鸛鵲樓》 孟浩然，擅長山水田園詩，與王維並稱"王孟"。 《春曉》《過故人庄》
王昌齡，擅長七絕，主要寫邊塞詩和宮怨詩。《芙蓉樓送辛漸》
王維，字摩詰，曾官至尚書右丞，故世人稱"王右丞"，其詩有詩、畫、音樂合一的特色。《觀獵》《鳥鳴澗》《送元二使至安西》
李白（701～762年），字太白，號青蓮居士，傑出的浪漫主義詩人。其詩想像豐富，感情奔放，形象雄奇，語言瑰麗活潑，擅長樂府和絕句，許多詩成為千古絕唱。存詩近千首。
《夜靜思》《送友人》《秋登宣城謝眺北樓》《望天門山》《秋浦歌》《行路難》《夢游天姥吟留別》
杜甫（712～770年），字子美，傑出現實主義詩人。曾任工部員外郎，後世稱為"杜工部"。其詩感情真切，思想深刻，意境深沉，語言准確，存詩1400多首。《聞官軍收河南河北》《江畔獨步尋花》《江南逢李龜年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋為秋風所破歌》《兵車行》
白居易（772～846年），字樂天，號香山居士，晚唐現實主義詩人。其詩深刻反映現實，反映民眾的疾苦，感情充沛，語言通俗，雅俗共賞。存詩近3000首。《錢塘湖春行》《憶江南》《賣炭翁》《琵琶行（並序）》
韓愈（768～824年）字退之，世稱韓昌黎，著名的文學家、教育家。積極提倡古文運動，恢復古代朴實文風，留下大量文情並茂的文章。《馬說》《師說》《原毀》
柳宗元（773～819年）字子厚，河東解（xie）州人。積極提倡古文運動，寫出大量優秀散文、游記、寓言、詩歌等作品。《小石潭記》《童區寄傳》《捕蛇者說》
杜牡，字牧之，號樊川。與李商隱並稱"小李杜"。 《江南春絕句》《阿房宮賦》
岑參，詩人，是寫邊塞詩的代表人物之一。《白雪歌送武判官歸京》
劉禹錫，字夢得，著有《劉夢得文集》。《陋室銘》
崔灝，著名詩人。《黃鶴樓》 （六）宋朝
范仲淹（989～1052年），字希文，北宋政治家、文學家。著有《範文正公集》。《岳陽樓記》
歐陽修（1007～1072年），字永叔，自號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋政治家、文學家，在散文、詩歌、史傳編寫、詩文評論方面均有成就。《醉翁亭記》《伶官傳序》
蘇洵，字明允，號老泉，著作以史論、政論為主，與其子蘇軾、蘇轍並稱"三蘇"，著有《嘉 集》《六國論》
蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號東坡居士，北宋政治家、文學家，北宋文壇領袖，詩、詞、散文有著極高的成就。倡導詩文革新運動。著有《東坡全集》《東坡志林》等。《浣溪紗》《念奴嬌•赤壁懷古》《題西林壁》《石鍾山記》《教戰守策》
王安石（1021～1086年）字介甫，晚號半山，北宋政治家、文學家，提倡變法。因封荊國公，世稱王荊公；謚號文，人稱王文公。倡導詩文革新運動。著有《王臨川集》等。《傷仲永》《游褒禪山記》
司馬光（1019～1086年），字君實，北宋政治家、史學家。政治上反對王安石變法。花了19年時間主持編寫了編年體史書《資治通鑒》。《訓儉示康》《赤壁之戰》
李清照，北宋女詞人，號易安居士，山東濟南人。在散文詩詞方面均有成就，後人輯有《漱玉集》。《武陵春》《如夢令》 陸游（1152～1210年）字務觀，號放翁，越州山陰人。南宋著名愛國詩人，是我國詩人當中創作數量最多的一個，存詩9300多首。《十一月四日風雨大作》《訴衷情》《過小孤山大孤山》
辛棄疾（1140～1207年）字幼安，號稼軒，山東濟南人，南宋著名愛國詞人，存詞600多首。《西江月》《永遇樂•京口北固亭懷古》
文天祥（1236～1283年）字宋瑞、履善，自號文山，廬陵人，北宋政治家、詩人，寫了許多愛國主義的詩文，被俘不屈，壯烈殉國。著有《指南錄》等。《過零丁洋》《〈指南錄〉後序》 沈括，字存中，北宋政治家、科學家，所著《夢溪筆談》是綜合性學術專著。《活板》《采草葯》《雁盪山》
柳永，字耆卿，北宋婉約派詞人。《雨霖鈴》
周敦頤，字茂叔，著名哲學家。《愛蓮說》
姜夔，南宋詞人。《揚州慢》
（七）元明
關漢卿，號已齋叟，元代雜劇作家，寫了60多種雜劇，現存18種。《竇娥冤》
施耐庵，著有描寫農民革命斗爭的長篇小說《水滸》，是在民間傳說、說書的基礎上加工而成的。《魯提轄拳打鎮關西》《林教頭風雪山神廟》
羅貫中，所著《三國演義》是我國歷史演義小說的開山之作。《楊修之死》《群英會蔣干中計》 吳承恩，在民間傳說、雜劇和其他著作的基礎上創作《西遊記》，是浪漫主義的長篇神話小說。《美猴王》
馮夢龍，通俗小說作家，作品以所輯《警世通言》《醒世恆言》《喻世明言》最著名。《灌園叟晚逢仙女》
張溥，明末文學家。《五人墓碑記》
（八）清朝
蒲松齡，字留仙、劍臣，號柳泉，代表作為文言短篇志怪小說集《聊齋志異》。《促織》
方苞，散文家，"桐城派"創始人。《獄中雜記》《左忠毅公逸事》
吳敬梓，所做《儒林外史》是我國第一部優秀長篇諷刺小說。《范進中舉》
曹雪芹，名 ，字夢阮，好雪芹，"披閱十載，增刪五次"完成了《紅樓夢》前80回，《紅樓夢》是我國古典小說現實主義的最高峰。《葫蘆僧判斷葫蘆案》《林黛玉進賈府》
全祖旺，文學家、史學家。《梅花嶺記》
龔自珍，散文家，"桐城派"奠基人之一。《病梅館記》
梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，是改良主義思想家、宣傳家。《少年中國說》《譚嗣同》
劉鶚，著有《老殘游記》，為晚清四大譴責小說之一。《明湖居聽書》
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③ 找些著名的中外長篇小說

笛福（1660--1731）長篇小說《魯濱遜漂流記》。
薩克雷（1811--1863）長篇小說《名利場》
艾米麗·勃朗特（妹）（1818--1848）長篇小說《簡·愛》
長篇小說《呼嘯山莊》
司湯達（1783--1842）《紅與黑》
巴爾扎克（1799--1850）九十作部作品收編為《人間戲劇》，是世界文學史上規模最宏大的創作之一。
雨果（1802--1885）歐洲19世紀浪漫主義文學的最極出代表。
《巴黎聖母院》、《悲慘世界》
大仲馬（1802--1870）《三個火槍手》（即《三劍客》）、《基度山伯爵》
福樓拜（1821--1880）《包法利夫人》
都德（1840--1897）代表作《伯林之圍》、《小東西》

國內：四大名著
茅盾（原名沈德鴻，字雁冰）農村三部曲：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》
長篇小說《子夜》、《腐蝕》和短篇小說《林家鋪子》是其代表作。
老舍（原名舒慶春，字舍予。）長篇小說《四世同堂》、《駱駝祥子》；話劇《茶館》、《龍須溝》。
1950年獲「人民藝術家」稱號。

④ 《阿長與山海經》中的「阿長」是一個怎樣的人

一、熟讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事情，重點寫了什麼。從這些事情中，可以看出阿長是怎樣的一個人？
本題通過概述內容和分析人物達到整體把握課文內容的目的。
文章圍繞阿長寫了對她的稱呼的由來，寫了她喜歡「切切察察」的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子煩瑣的道理，寫了她給「我」講長毛的故事，寫了她謀害「我」的隱鼠，重點是寫她給「我」買來了《山海經》。
從這些事情中，可以看出，阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。
二、課文前半部分，作者大寫他如何「憎惡」「討厭」阿長，但在這些充滿貶義的文字後面，你能感受到作者對阿長的同情與懷念嗎？不妨與同學們交流一下。
本題引導學生領悟這篇回憶性散文的雙重眼光，一是兒時的眼光，二是寫作時的眼光。後一種眼光是含蓄的，要引導學生深入領會。
「憎惡」「討厭」是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，但求「順順流流」，魯迅在具體的描寫中飽含同情。
三、仔細閱讀課文中買《山海經》的部分，回答下列問題。
1．當阿長來問《山海經》是怎麼一回事時，「我」是怎樣想的？這種想法表現了「我」的什麼心理？
2．當阿長買來《山海經》時，「我」有什麼反應？
3．你怎樣理解文中說的阿長「確有偉大的神力」？
本題就全文核心部分引導學生深入體會語句的深層含義，體會人物的思想感情。
1．「我」想「她並非學者，說了也無益」。之所以這樣想，是因為阿長不識字，沒文化，既不知道《山海經》是怎樣的一部書，更何況她一向似乎並不善於關心「我」，因此她也不會理解「我」渴望得到《山海經》的心情。這表明「我」對阿長心存隔膜乃至輕視。
2．當阿長買來《山海經》時，我的反應是：「我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來」，「這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。」真可謂又驚又喜，感激不盡。
3．因為這件事「別人不肯做」，誰也沒有阿長那樣知「我」心，誰也沒有阿長那麼熱心；別人也「不能做」，有畫的《山海經》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，誰能像阿長這么給「我」操心費事，況且阿長不識字，居然買來了。所以說，阿長「確有偉大的神力」。

⑤ 魯迅的童年趣事 快!我寫作文

童年時代，魯迅常跟母親住到紹興鄉下安橋頭外婆家裡，後來又到皇甫庄大舅父家裡寄居。安橋頭、黃甫庄都在紹興昌安門外水鄉，寬狹縱橫的河流靜靜地流過村邊。魯迅喜歡到鄉下去，他把那裡看作是自由的天地，嶄新的世界。因為在這里不僅可以免讀深奧難懂的《四書》、《五經》，還可以同農民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛網的河上去劃船、捉魚、釣蝦，去欣賞帶著點點漁火的水上夜景，或者到岸上去放鵝、牧牛、摘羅漢豆，呼吸清新的空氣……
每逢村子裡演社戲的時候，魯迅就和小夥伴們一起搖船兒來到半個在岸上、半個在湖裡的戲台前面，看武功演員翻筋斗。有時，他還和農民的孩子一起學演戲、扮小鬼。他們在臉上塗上幾筆彩畫，手握一桿桿鋼叉躍上台去，愉快地玩耍著。

農村，對少年時代的魯迅是很有吸引力的。在這片自由的天地里，魯迅不僅學到了許多社會知識和生產知識，還和農民家的小朋友建立了深厚的友誼，逐漸了解了農民勤勞、質朴的性格，同時也看到了舊社會階段壓迫、階級剝削的血淋淋的事實。魯迅和農民的孩子常念誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：「一日七升，一日八升，兩日勿落（兩天不下河打漁），餓得發白；一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲。」這些對魯迅的思想發展產生了深刻的影響，使魯迅知道農民「是畢生受著壓迫的，很多苦痛，和花鳥並不一樣」。

名字的故事
先生小時字豫山，因浙江方言豫山與雨傘諧音，鬧了幾次笑話受了幾次氣後，改名豫才．後來因家中窮困，為了讀書不惜把＂把靈魂賣給洋鬼子＂，到南京礦師學堂讀書，他的二叔祖－－與新生的思想格格不入的老學究取＂十年樹木，百年樹人＂之意，給他命名為樹人．名想到這個名字成了中國人的驕傲．
先生有很多名字．因在家是長子，僕人喊他大先生．奶媽－－就是祥林嫂的原形，喊他阿章．先生的筆名更是多了．有一段時間署名是宴之敖意思是一個日本女人把他從家裡敢了出來．
其他故事
先生定居上海以後，膝下無子．他一直都是很熱心幫助青年人的．竟有一對學生夫妻長期呆在他家吃喝，閑時還告訴鄰人自己是來給先生做兒子的．這個好心的青年後來不知所終．
先生工作是非常勤奮的，正如他自己所說．生活太安逸了，工作就會被生活所累，我把別人喝咖啡的時間用在寫作上．他每天都是工作到深夜甚至整夜不眠．一次一個小偷溜進他家廚房，見書房的燈亮著，不敢行動．以為再等一會主人睡覺之後行動．誰知道等了一個小時還不見動靜．這個小偷也是個倔傢伙，他想著蹲了那麼久沒撈到一點好處，就乾脆與先生飈上了．誰知這一等就是一夜，小偷見天亮後主人還沒要睡覺的意思，乾脆一不做二不休在先生家的廚房拉個大便後逃之妖妖了
先生與孫伏園等人到西安去慰問士兵．由於吸煙過多，先生的牙齒很黑很黑，與抽大煙的癮君子看起來沒什麼兩樣．一個軍官向先生的隨行人員問到＂周魯迅也吸么？＂據他本人在魯迅回憶錄上說，周魯迅的叫法他平生只聽到過一次．

在廈門大學教書時，魯迅先生曾到一家理發店理發。理發師不認識魯迅，見他衣著簡朴，心想他肯定沒幾個錢，理發時就一點也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發後極隨意地掏出一大把錢給理發師——遠遠超出了應付的錢。理發師大喜，臉上立刻堆滿了笑。
過了一段日子，魯迅又去理發，理發師見狀大喜，立即拿出全部看家本領，滿臉寫著謙恭，「慢工出細活」地理發。不料理畢，魯迅並沒有再顯豪爽，而是掏出錢來一個一個地數給理發師，一個子兒也沒多給。理發師大惑：「先生，您上回那樣給，今天怎麼這樣給？」魯迅笑笑：「您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給；這回您認認真真地理，我就認認真真地給。」理發師聽了大窘。

這是魯迅自己寫的童年趣事
長媽媽，已經說過，是一個一向帶領著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的 母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她 「阿媽」，連「長」字也不帶；但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她 的時候，就叫她阿長。

我們那裡沒有姓長的；她生得黃胖而矮，「長」也不是形容詞。又不是她的名字，記得 她自己說過，她的名字是叫作什麼姑娘的。什麼姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑 娘；也終於不知道她姓什麼。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一 個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。後來她回去了，我那什麼姑娘才來補她的缺，然 而大家因為叫慣了，沒有再改口，於是她從此也就成為長媽媽了。

雖然背地裡說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩 服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什麼事。還豎起第二個手指，在空中 上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家裡一有些小風波，不知怎的我總疑心和這 「切切察察」有些關系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的 母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個「大」字，擠得我沒有 餘地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那麼熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。

「長媽媽生得那麼胖，一定很怕熱罷？晚上的睡相，怕不見得很好罷？……」

母親聽到我多回訴苦之後，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空 席。她不開口。但到夜裡，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個「大」字，一條臂 膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。

但是她懂得許多規矩；這些規矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節，自然 要數除夕了。辭歲之後，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨 意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進 來，又將一個福橘放在床頭了。

「哥兒，你牢牢記住！」她極其鄭重地說。「明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一 句話就得對我說：『阿媽，恭喜恭喜！』記得么？你要記著，這是一年的運氣的事情。不許 說別的話！說過之後，還得吃一點福橘。」她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，「那 么，一年到頭，順順流流……。」

夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把 將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。

她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——

「阿媽，恭喜……」

「恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！」她於是十分歡喜似的，笑將起來，同時將 一點冰冷的東西，塞在我的嘴裡。我大吃一驚之後，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦 辟頭的磨難，總算已經受完，可以下床玩耍去了。

她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說「老掉了」；死了人，生 了孩子的屋子裡，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的 竹竿底下，是萬不可鑽過去的……。此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清 楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。

然而我有一時也對她發生過空前的敬意。她常常對我講「長毛」。她之所謂「長毛」 者，不但洪秀全軍，似乎連後來一切土匪強盜都在內，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她 說得長毛非常可怕，他們的話就聽不懂。她說先前長毛進城的時候，我家全都逃到海邊去 了，只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家。後來長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們 「大王」，——據說對長毛就應該這樣叫，——訴說自己的飢餓。長毛笑道：「那麼，這東 西就給你吃了罷！」將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮 飯老媽子從此就駭破了膽，後來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸埔道：「阿 呀，駭死我了，駭死我了……。」
我那時似乎倒並不怕，因為我覺得這些事和我毫不相乾的，我不是一個門房。但她大概 也即覺到了，說道：「象你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘， 也要擄。」
「那麼，你是不要緊的。」我以為她一定最安全了，既不做門房，又不是小孩子，也生 得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。
「那裡的話？！」她嚴肅地說。「我們就沒有用處？我們也要被擄去。城外有兵來攻的 時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城牆上，外面的大炮就放不出來；再要放， 就炸了！」
這實在是出於我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了， 卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對於她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的 伸開手腳，佔領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之後。 那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮， 更不怕炮炸，我懼憚她什麼呢！

但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從 一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭、茉莉之 類，還有極其少見的，據說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什麼也莫名其妙， 曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：「死屍！」這老人是個 寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們為「小友」。在我們聚族而 居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的；但我卻只在他的書齋 里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是 《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸， 九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現在不知 道放在那裡了。

很願意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不 肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很， 我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。

玩的時候倒是沒有什麼的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。

大概是太過於念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事。這是我向來沒有和 她說過的，我知道她並非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。

過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以後的四五天，她穿著新的藍布 衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：——「哥兒，有畫兒的『三哼經』， 我給你買來了！」
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的 書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的 神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。 書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的 本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至於幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。 但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江； 沒有頭而「以乳為目，以臍為口」，還要「執干戚而舞」的刑天。
此後我就更其搜集繪圖的書，於是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有 了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的 畫，字是紅的，比那木刻的精緻得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的 卻已經記不清是什麼時候失掉了。
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終於不知道她的姓 名，她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，願在你懷里永安她的魂靈媽媽和他之間的事．

lz，其實魯迅的《朝花夕拾》裡面記載了很多很多的他童年、少年、成年之後的事情。

⑥ 如何讓學生手機下載軟體

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⑦ 魯迅的成長故事

魯迅的成長故事：
魯迅自幼聰穎勤奮，三味書屋是清末紹興城裡的一所著名的私塾，魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學習，在那裡攻讀詩書近五年。魯迅的坐位，在書房的東北角，使他用的是一張硬木書桌。現在這張木桌還放在魯迅紀念館里。

魯迅十三歲時，他的祖父因科場案被逮捕入獄，父親長期患病，家裡越來越窮，他經常到當鋪賣掉家裡值錢的東西，然後再在葯店給父親買葯。有一次，父親病重，魯迅一大早就去當鋪和葯店，回來時老師已經開始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說：「十幾歲的學生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來了。」

魯迅聽了，點點頭，沒有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早來到學校，在書桌右上角用刀刻了一個「早」字，心裡暗暗地許下諾言：以後一定要早起，不能再遲到了。

以後的日子裡，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當鋪去賣東西，然後到葯店去買葯，家裡很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家裡的事情，然後再到當鋪和葯店，之後又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家裡的負擔很重，可是他再也沒有遲到過。

在那些艱苦的日子裡，每當他氣喘吁吁地准時跑進私塾，看到課桌上的「早」字，他都會覺得開心，心想：「我又一次戰勝了困難，又一次實現了自己的諾言。我一定加倍努力，做一個信守諾言的人。」

魯迅簡介：
中文名：魯迅
原名：周樟壽，周樹人
別名：長庚、風聲、尊古等
國籍：中國
民族：漢族
出生地：浙江省紹興府會稽縣(今浙江省紹興市紹興縣)
出生日期：1881年9月25日
逝世日期：1936年10月19日
職業：思想家、文學家
畢業院校：南京礦路學堂、仙台醫學專門學校（中途棄學）
主要成就：
中國現代文學的奠基人，中國翻譯文學的開拓者，中國現代思想解放先驅，中國新興版畫運動的偉大導師
代表作品：
《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《華蓋集》《中國小說史略》等

⑧ 現代中外文學小說大全 求 書名

《斯*茨威格中短篇小說選》。我最鍾愛的作家。他寫的書個人感覺有深度，有思想，特別是對人物的心理描繪特別踹。

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⑩ 扈三娘的簡短英雄事跡

總的：扈三娘，古典小說《水滸傳》中的人物，綽號「一丈青」，是梁山三位女將之一。她是獨龍岡扈家莊扈太公的女兒，與祝家莊的祝彪訂了親，宋江攻打祝家莊時，扈家莊派兵救援祝家莊，扈三娘於陣前俘獲了梁山的王英，又被林沖所擒。宋江派人連夜將她送上樑山，交給其父宋太公看管。三打祝家莊後，她成了宋江的義妹，又被指婚給王英，成為梁山一員女將。梁山大聚義時，排名59，星號地慧星（或地彗星）。與丈夫王英共同擔任「專掌三軍內探事馬軍頭領」。後來梁山受招安後，南征北戰，征討方臘時，丈夫王英戰死，扈三娘前往接應時，也被方臘部下鄭彪所殺。追封花陽郡夫人。
細分英雄事跡：
1（單捉王英）宋江一打祝家莊失利，便聽從楊雄的建議，去找李應商議，李應不願見，杜興便自己跟宋江說，祝彪得罪了李應，因此祝家莊被攻打的話李家莊不會救應，但要提防扈家莊去相助祝家莊，又順便把扈三娘的情況告訴了宋江。
宋江帶兵到祝家莊外，忽然直西方向來了一彪軍馬，便留一部分人守住祝家莊後門，自帶了歐鵬、王英，分一半人馬去迎戰。那一彪軍馬原來正是扈三娘帶領，手下有二三十騎兵，還有三五百莊客。
扈三娘騎在一匹青鬃馬上，輪兩口日月雙刀。梁山軍馬中，王英好色，見是個女將，便想一合捉來，於是挺手中槍上陣與她交戰，打了十合以上，王英落了下風。原來王英一邊打，一邊挑逗扈三娘，扈三娘心裡惱怒，雙刀直上直下，向王英砍來，王英打不過要逃，被扈三娘追上，活捉了過去。
2呼延灼帶兵攻打梁山時，扈三娘曾用紅棉套索捉住其副將彭玘。又與呼延灼交戰多個回合，武藝贏得呼延灼的贊賞。
3梁山與關勝軍隊交戰時，扈三娘打出「女將一丈青」的旗號，後來又用紅棉套索捉得關勝的副將郝思文。
4打東平府時，扈三娘和孫二娘一同捉住了董平，交給宋江。
5征遼時，扈三娘與遼國天壽公主答里孛交戰，兩個打成一團，王英趁機將答里孛活捉。
6征方臘階段，扈三娘仍然常與王英一同作戰，有活捉「江南十二神」中的「弔客神」范疇以及「杭州二十四將」之一溫克讓的戰績。
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扈三娘的簡短英雄事跡
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扈三娘的簡短英雄事跡有哪些？
總的：扈三娘，古典小說《水滸傳》中的人物，綽號「一丈青」，是梁山三位女將之一。她是獨龍岡扈家莊扈太公的女兒，與祝家莊的祝彪訂了親，宋江攻打祝家莊時，扈家莊派兵救援祝家莊，扈三娘於陣前俘獲了梁山的王英，又被林沖所擒。宋江派人連夜將她送上樑山，交給其父宋太公看管。三打祝家莊後，她成了宋江的義妹，又被指婚給王英，成為梁山一員女將。梁山大聚義時，排名59，星號地慧星（或地彗星）。與丈夫王英共同擔任「專掌三軍內探事馬軍頭領」。後來梁山受招安後，南征北戰，征討方臘時，丈夫王英戰死，扈三娘前往接應時，也被方臘部下鄭彪所殺。追封花陽郡夫人。 細分英雄事跡： 1（單捉王英）宋江一打祝家莊失利，便聽從楊雄的建議，去找李應商議，李應不願見，杜興便自己跟宋江說，祝彪得罪了李應，因此祝家莊被攻打的話李家莊不會救應，但要提防扈家莊去相助祝家莊，又順便把扈三娘的情況告訴了宋江。 宋江帶兵到祝家莊外，忽然直西方向來了一彪軍馬，便留一部分人守住祝家莊後門，自帶了歐鵬、王英，分一半人馬去迎戰。那一彪軍馬原來正是扈三娘帶領，手下有二三十騎兵，還有三五百莊客。 扈三娘騎在一匹青鬃馬上，輪兩口日月雙刀。梁山軍馬中，王英好色，見是個女將，便想一合捉來，於是挺手中槍上陣與她交戰，打了十合以上，王英落了下風。原來王英一邊打，一邊挑逗扈三娘，扈三娘心裡惱怒，雙刀直上直下，向王英砍來，王英打不過要逃，被扈三娘追上，活捉了過去。 2呼延灼帶兵攻打梁山時，扈三娘曾用紅棉套索捉住其副將彭玘。又與呼延灼交戰多個回合，武藝贏得呼延灼的贊賞。 3梁山與關勝軍隊交戰時，扈三娘打出「女將一丈青」的旗號，後來又用紅棉套索捉得關勝的副將郝思文。 4打東平府時，扈三娘和孫二娘一同捉住了董平，交給宋江。 5征遼時，扈三娘與遼國天壽公主答里孛交戰，兩個打成一團，王英趁機將答里孛活捉。 6征方臘階段，扈三娘仍然常與王英一同作戰，有活捉「江南十二神」中的「弔客神」范疇以及「杭州二十四將」之一溫克讓的戰績。
2贊·135瀏覽2019-08-15
扈三娘的事跡
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扈三娘主要事跡不少於5個，每個事跡不少於50字。
1.單捉王英 宋江一打祝家莊失利，便聽從楊雄的建議，去找李應商議，李應不願見，杜興便自己跟宋江說，祝彪得罪了李應，因此祝家莊被攻打的話李家莊不會救應，但要提防扈家莊去相助祝家莊，又順便把扈三娘的情況告訴了宋江。 宋江帶兵到祝家莊外，忽然直西方向來了一彪軍馬，便留一部分人守住祝家莊後門，自帶了歐鵬、王英，分一半人馬去迎戰。那一彪軍馬原來正是扈三娘帶領，手下有二三十騎兵，還有三五百莊客。 扈三娘騎在一匹青鬃馬上，輪兩口日月雙刀。梁山軍馬中，王英好色，見是個女將，便想一合捉來，於是挺手中槍上陣與她交戰，打了十合以上，王英落了下風。原來王英一邊打，一邊挑逗扈三娘，扈三娘心裡惱怒，雙刀直上直下，向王英砍來，王英打不過要逃，被扈三娘追上，活捉了過去。 2.被擒上山 歐鵬見王英被捉，便上陣來斗扈三娘，但扈三娘本領高強，歐鵬占不了她一點便宜。接著祝家莊一方的祝龍，以及梁山一方的鄧飛、馬麟、秦明也加入戰斗，馬麟也使雙刀，與扈三娘相鬥時，書里寫這兩對雙刀彷彿「風飄玉屑，雪撒瓊花」。秦明被祝家莊教師欒廷玉用計捉去，馬麟便撇了扈三娘，來保護宋江。被祝龍、扈三娘追趕，這時，梁山的其餘幾隊人馬也到了，扈三娘的未婚夫祝彪也加入戰斗，雙方陷入混戰。扈三娘見宋江騎馬到處尋找有沒有迷路的好漢，便飛馬緊追宋江，恰好遇見李逵，只好改變方向，卻又碰上了林沖，兩個斗不到十合，扈三娘便被林沖捉去。扈三娘被捉後，宋江派人將她連夜送回梁山泊，交給他父親宋太公看管，他「自有發落」，眾人都以為宋江要娶她做壓寨夫人，押送途中小心翼翼。 可以了，兩個夠了！！！
6贊·303瀏覽2020-02-07
《水滸傳》中有關扈三娘的事跡
1. 單捉王英宋江一打祝家莊失利，便聽從楊雄的建議，去找李應商議，李應不願見，杜興便自己跟宋江說，祝彪得罪了李應，因此祝家莊被攻打的話李家莊不會救應，但要提防扈家莊去相助祝家莊，又順便把扈三娘的情況告訴了宋江。宋江帶兵到祝家莊外，忽然直西方向來了一彪軍馬，便留一部分人守住祝家莊後門，自帶了歐鵬、王英，分一半人馬去迎戰。那一彪軍馬原來正是扈三娘帶領，手下有二三十騎兵，還有三五百莊客。扈三娘騎在一匹青鬃馬上，輪兩口日月雙刀。梁山軍馬中，王英好色，見是個女將，便想一合捉來，於是挺手中槍上陣與她交戰，打了十合以上，王英落了下風。原來王英一邊打，一邊挑逗扈三娘，扈三娘心裡惱怒，雙刀直上直下，向王英砍來，王英打不過要逃，被扈三娘追上，活捉了過去。2. 水泊女將扈三娘成為梁山上的一名女頭領，在山上多數時候都與丈夫王英分派在一起行動。後來梁山的多次征戰，扈三娘基本上都有參與。呼延灼帶兵攻打梁山時，扈三娘曾用紅棉套索捉住其副將彭玘。又與呼延灼交戰多個回合，武藝贏得呼延灼的贊賞。梁山與關勝軍隊交戰時，扈三娘打出「女將一丈青」的旗號（金聖嘆本則將旗號改為「美人一丈青」），後來又用紅棉套索捉得關勝的副將郝思文（金聖嘆本為宣贊）。打東平府時，扈三娘和孫二娘一同捉住了董平，交給宋江。梁山大聚義、排座次，扈三娘的石碣排名為第五十九，星號地慧星（金聖嘆本為地彗星），與丈夫王英共同擔任專掌三軍內探事馬軍頭領。兩贏童貫、三敗高俅的戰爭中，扈三娘與王英都有帶兵參與。3. 南征北戰梁山受招安後，扈三娘與王英作為將領參與了征遼、征田虎、征王慶、征方臘的戰爭。征遼時，扈三娘與遼國天壽公主答里孛交戰，兩個打成一團，王英趁機將答里孛活捉。而在征田虎時，扈三娘殺對方將領盛本。而與對方女將瓊英對戰時，王英色心大發，被擊敗，扈三娘大罵瓊英「賊潑賤小淫婦兒」，與之交戰，但占不了上風，於是顧大嫂也來助陣，三女將斗到二十餘合，瓊英撥馬便走，扈三娘在追趕時手腕中了瓊英一顆飛石，撇下一把刀便回本陣。征王慶時，扈三娘沒有特別突出的戰績。在最早出現征田虎、王慶故事的簡本（文簡事繁本）《水滸傳》中，征田虎時，扈三娘則是捉住了對方將領盧元顯。
53贊·2,923瀏覽2017-01-20
水滸傳中一丈青扈三娘梗概，她的性格和主要事跡
扈三娘漂亮，美貌，英武，但是卻是一個非常不成功的文學形象。我們說扈三娘功勞顯著。因為在梁山英雄里邊陣前交戰，當場活捉敵將，數字最大的就是扈三娘。但是就是這樣的赫赫戰功，扈三娘的待遇不高，不公平。排座次的時候她居地煞第23位，整體排名59位，她那個不中用的丈夫，在她前邊第58位。她陣前活捉的兩位將軍，郝思文，第41位，在她前面16位。彭玘，第43位，也高她14位，所以她的待遇不公平。我們只能說是梁山對扈三娘的不公平，換句話說是作者對扈三娘的不公平。 那麼扈三娘的結局也很慘，人最終死於江南。是遇到了一個做妖法的鄭魔君。被鄭魔君的鍍金銅磚砸在面門上，倒下馬死去。我們說死得不值。為什麼作者對梁山戰死的59位好漢里邊，57位都是正常的戰爭死亡，而就他夫妻兩個人是這樣一種結局呢？莫名其妙。所以我們說不管《水滸傳》寫扈三娘英雄了得，用了如何重筆濃彩，但是作為人物形象，作為藝術形象單薄的，沒有性格可言，只是一個概念，一個符號。這個符號是什麼？能征慣戰，美貌佳人。所以呀，連她的死都寫得如此潦草，那麼從這里我們是不是可以看出，作者對女性的一種態度。
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