沐府風雲小說全文免費

㈠ 《慶余年》的評分為什麼那麼高好在哪裡

第一個就是演員的優秀。無論是男主還是女主，無論是配角還是路人，都是那麼用心的製作。這樣的一個電視劇就是可以吸引人的。看到了慶帝和長公主的毒辣手段，看到了陳萍萍的老謀深算，看到了滕子京的多情柔情，看到了王啟年的見風使舵，看到了言冰雲的固執，也看到了范若若的精明干練，這些都是好演員對這個電視劇的貢獻。

《慶余年》是一個很好的電視劇，也是一個良心劇，當然，也是一個很好的穿越劇。這個可能是穿越劇的新思路，不用非要明清時期穿越，可以穿越到一個未知的世界和空間，那就可以天馬行空了。你說呢？

㈡ 看過啥講少數民族的電視劇

在我的記憶里，我看過一些講少數民族的電視劇，因為這些電視劇收視率比較低，所以不是很多。

㈢ 木府風雲裡面的阿室於，歷史上有這個人嗎

作者為了還原納西族婚俗1由於在1723年雍正實行改土歸流的政策受漢族文化影響加深，在婚姻上也已實行一夫一妻和父母包辦婚姻的制度。2仍存在著一種「搶婚」遺風。這也是一種古老婚俗的遺風，反映了女子對父系制從夫居的反抗。妻方要堅持舊傳統住在母家，男子就用搶婚來實現把妻子留在夫家居住的願望。現代社會中的「搶婚」，僅是一種形式，並非真的強搶，而是男女雙方的一種默契，為了以「生米已成熟飯」來搪塞對婚姻持有異議的女方父母。 3納西人的殉情風俗。情侶決定殉情後，有的會把自己的決定告訴自己最好的朋友，個別的殉情女子還會把這一決定告訴自己的母親，而母親也同樣會保守秘密。大多數殉情者會選擇在高山上險峻難達、草木茂盛的地方自縊而死。 納西族是一個愛情自由的民族。殉情之風盛行始於明清之際，究其原因有三：首先，明清時期，漢族文化對雲南地區的影響逐漸增大，特別是清朝「改土歸流」之後強行引進的漢族戀愛婚姻形態與納西族傳統的戀愛婚姻形態相沖突；其次，東巴教的介入對此風盛行有很大推動，據說在每次大祭風儀式（祭殉情而死的情死鬼的儀式）之後都會有情侶相約殉情；再次，與納西人的傳統文化緊密相連。納西族的敘事長詩《魯般魯饒》記載的是一對納西青年殉情的故事，與漢族的《孔雀東南飛》可以說有異曲同工之妙，但納西族卻沒有受漢族儒家文化三綱五常等的束縛，因而也把殉情的原因由人的主觀因素轉到了人無可奈何的客觀因素（神鬼因素）。

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劇名：木府風雲

發行人：蔣曉榮

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㈦ 木府風雲中木隆弒兄奪位,歷史上真的有這件事情嗎

電視劇是藝術品，藝術源於生活又高於生活，要表達的不一樣，木增是個很好的土司，妻子是阿勒邱，父親什麼的也都對，可是人家木增十一歲就當上土司了啊，人家剛當上土司的時候就可以率領家將抵禦強敵，那不是說後面很多劇情都胡扯？
再說，木青不是運籌帷幄嗎？很多事都知道，為什麼懷疑西和竟然從沒有監視他？稍微一監視就發現他的很多秘密，他有太多時候出現在阿勒邱那裡了，連個阿玉都發現了西和和阿勒邱的秘密，木青竟然不能？還有羅氏寧，難道除了阿玉可以指使去監視阿勒邱，就沒別人了？她也一直懷疑阿勒邱有秘密啊。所以歷史是照搬不了的，那麼創作只能是誇張的表現，和改編，你可以看看地方歷史

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《木府風雲》取材於歷史上真實的故事和傳說，該劇以明代木氏土司家族統治時期的麗江為背景，講述?朔⑸在木府內外的恩怨情仇，展現了納西族人民熱愛和平的真摯感情?

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