情深不壽小說林小喬免費閱讀

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白羽睜開眼睛的時候發現事情不對勁啊，自己的簡潔單身小公寓怎麼變成了這種充滿了□氛圍的閨房？只覺得周身酸痛，下半身更是難受的厲害。「恩……」她下意識的想抬起手去揉太陽穴，一張口，卻發現聲音嬌媚得嚇人，不是她自己的聲音啊！
她一下子在床上坐起來，可是真的周身冒冷汗了——她發現自己不是白羽了！
掙扎著在床上坐起來，她往身上看一下，頓時被雷劈了似的。光著身子，沒有胸了，還多了某個不屬於她這方性別的器官！
怎麼回事啊！！！！她在內心淚流滿面的咆哮，但是常年當醫生的經驗讓她養成了處變不驚的習慣——當緊急事件發生的時候，只有最冷靜的人才是救世主。
這一定不是真的。白羽這樣安慰著自己。深呼吸一口氣，她再次掀開掩在身上的被子看著這具布滿了各種新舊傷痕的身體，某個不屬於她的器官，白羽用手撫上額頭，直挺挺的朝床上倒下去。閉著眼睛想了很久，終於接受現實。
靜下心來，卻發現了一些不屬於她自己的記憶。這里是鳳凰朝，她，……
有問題再找我

⑵ 情深不壽是真的嗎太愛一個人反而不會走到一起是真的嗎為什麼呢

因為愛的太深，傷害也深，而大多數人都不願意讓自己那麼受傷，其實，情深不壽更多在小說里吧，現實中其實會簡單很多吧，就像你將來會嫁的人，不一定是你最愛的人一樣

⑶ 《情深不壽》這只是個MJtxt全集下載

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李念意不相信愛情。
正如加了瘦肉精的豬肉，好看好吃可卻是有毒。作為一個資深的在這世上混了28年的gay而言，他更相信兩腿間的器官而不是世間男女趨之若鶩的那些東西。他很誠懇的將這個詞自動歸類在精神病的范疇之中。
有時候李念意想他可能就這么一個人一輩子過下去了，因為他不明白為什麼每個跟他分手的人最後一句話都是，你到底愛不愛我？
他從小到大最恨的就是單選題，不然他大可以說一句：我不愛你，但我想跟你做 ai。
這世界上的人是不是想談戀愛都想瘋了。
李念意想，現在他摸了摸自己左邊的臉頰，還火辣辣的疼，那是一拳直接招呼過去的，他沒躲。李念意喜歡俊朗的男人，而通常和這種男人分手的代價都很慘痛，這一點上，無論男女都一樣。
現在他手裡拎著一塑料袋的灌裝啤酒，邊喝邊走在回家的路上，疼的不僅僅是臉，還有□。
哪有人會在做到一半的時候問：你愛不愛我的？
他想乾脆回去自己解決算了，這年頭又不是誰少了誰就不能活了，MD。
正想著，他的……

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⑸ 情深不壽是分手嗎

不是分手的意思，是說但凡痴情的人都不會長壽，有句詩：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，就是說整天想著心上人，茶飯不思，電視劇里常說的相思病就是這玩意，也有特指分手，比如一個人把愛人當成全世界，一點私人空間都沒有，時間久了，對方受不了，感情也就不長久。希望我的回答幫到你。

⑹ 情深不壽怎麼理解

人類是一個很神奇的產物，過之不及這個詞語可以很好的詮釋所有的意思。情深不壽，我用盡了心頭之血去愛你、戀你，可我的生命在這里飛速的流逝。

如果真的用心深深地愛過一個人，其實大家都能理解，對一個人真的用情過深，必定會損傷自己。你會視他為禁臠，不允許人任何人觸碰，你會視他為心尖，不允許出任何錯。

用情太深的人，壽命也不會長久。像牛郎織女，一人在天、一人在地，一年才能見一次面。像孟姜女對丈夫的愛，用淚水沖倒了長城。像祝英台和梁山伯，用生命在一起，最終卻化為兩只蝴蝶。

用情至深、必定緣淺。不管是東方還是西方。道理永恆不變，像羅密歐與朱麗葉。他們的愛情成為了悲歌。這一段段一幕幕的愛情，都在告訴我們情深不壽啊！

⑺ 情深不壽，慧極必傷

大概是男友對這兩句話有所感慨。這是金庸《書劍恩仇錄》中,乾隆送陳家洛佩玉上的刻字:慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。

大意：一個人太聰明智慧便會對自己有損傷，過於沉迷和執著的感情不會持續長久，過於突出的人勢必會受到屈辱，君子應該如玉一般的溫潤沉穩，含蓄堅毅，不張揚，卻自顯價值。
金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界。
但很有意思的是，如此佳句居然沒有人能查其出處（人們都認為其境界頗深定有出處）。有人查遍孔孟老莊，以及四書五經，均無所獲，故將此難題貼於網上，一年多來終無所獲，故被稱為「武俠與國文的一個絕題」。其中，最接近的答案是《國風·秦風·小戎》里有「言念君子，溫其如玉。」，《易經》第十五卦中有「謙謙君子」，但僅此而已。
金庸「謙謙君子，溫潤如玉」之說不知其出處，但從《書劍》所蘊涵的他早期的人生理想來看，這似乎是金庸所推崇的一種人生境界。
飛揚跳脫的個性不屬於謙謙君子，因為，玉的光芒是凜於內而非形於外的。雍容自若的神采，豁達瀟灑的風度，不露鋒芒，不事張揚，無大悲大喜，無偏執激狂，生命的狀態在這里呈現出一種成熟的圓潤。
佛家有一個詞，圓融，是跟這種成熟的圓潤頗為相似的境界。是以佛家講求戒嗔、戒痴、戒貪，無欲無求，爾後能不動聲色、不滯於心。謙謙君子的圓潤亦同此理。
而要達到這種境界是需要修煉的。修煉是一個很奇妙的詞語，人生在世實質上就是一個修煉的過程，只不過並不是人人都可以修成正果。
修成佛、修成仙是塵世之人遙不可及的夢想，但磨去稜角、收斂光華、修成謙謙君子卻並非太難的事情。容人之量是修成謙謙君子的前提。斤斤計較、小肚雞腸修不成君子，開闊的心胸、通透的眼光，才是君子的氣量。
於是，我們常常可以看到這樣的人，榮損得失面前，總能一笑置之。正所謂，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
劍有雙刃，謙謙君子親切柔和，少了無拘無束的沖動莽撞，卻也少了率性率真的剛猛豪放。正如一個人磨礪的過程一樣，成熟的獲得是以天真童趣的無可追回為代價的。
當然，「情深不壽，強極則辱」的背後，似乎也透著一種淡淡的無奈。試想，人活一世，誰人不想追求恆久？只是恆久不可強求，於是退一步海闊天空。這何嘗不是一種迂迴的戰術、以求得宛轉的餘地？誰能說這種淡淡的無奈不是一種生存的智慧？（參見網頁鏈接）

⑻ 為什麼不能亂用情深不壽

很多人沒在一起的時候，自我感動式的一味付出，渴求通過日復一日的追求去打動對方。在一起的後，又對這段關系的期待過高，導致對方在這段關系裡疲憊不堪。用情也要有度，過度則傷人傷己。

例如得失心失衡，瘋狂尋求感情對等

得失心這種東西每個人都有，但在你付出所有感情時，得失心就會失衡。

你越在意對方，就會越害怕失去對方，所以一味的付出，一味的忍耐，只希望換來對方同等的愛。

這種情況下，只要對方沒有及時回復你的情感，你便會患得患失。

自卑心理和偏執心理嚴重

自卑心理和偏執心理，幾乎可以同時出現在一個用情至深的人身上。

偏執心理，通俗一點來說就是，當一個人對未來有一個期望，他在行動中會不自覺地根據這個期望去調整自己的行為，恰恰是這些調整最終造成期望的實現。

在感情中你越覺得對方沒有反饋，就越想從對方那裡獲得反饋，同時誇大自己的付出。

你越懷疑對方出軌，就越會從各個地方搜集他出軌的證據，並且一次次的考驗人生忠誠。

自卑心理則是你面對這個人，這段感情都極度不自信，不管做人做事都翼翼，熱衷於別人的反饋和看法。

如果反饋是不好的，就會首先把責任全部歸結到自己身上，然後強迫自己去改變，從而達到討好對方的作用。

「喝酒六分醉，吃飯七分飽，愛人八分便足矣。」，剩下的二分，是留給自己的鼓勵和肯定。

財到極端的表現是失去自我，把別人放在首位，通過滿足別人而獲取認可和存在感。這種模式最大的問題，就是在長年累月中，人會失去自我和自愛。

改變這種現狀最有用的方式，就是自我鼓勵，自我肯定，自我接納，只有在接受這樣的自己後，才能往好的方向去發展。

相信付出會有對等的回報，也會有遺憾和錯過，以自我感受為第一，平靜接受外界的變化。

印的鼓勵和自愛，在感情中，生活中，成長中，比比劫那種鞭策和要求更能讓人覺得有力量。（並不針對每個人，具體八字具體分析）

這二者的區別在於：

比劫的要求和鞭策，是讓你努力成為更好的人；

印的鼓勵和自愛，是告訴你，你本身就是很好的人；

雖然都是正面的能量，但過程和效果卻完全不同。

那「情深不壽」的人補印，則是為了更愛自己，深情中恰到好處。