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亂世盲探小說免費閱讀答案

發布時間: 2022-02-01 15:00:43

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② 《儒林外史》中的主要人物及相關情節

小說從元末明初寫起(「楔子」),一直寫到明萬曆四十四年(「幽榜」),前後歷時約二百四十八年。正文從第二回開始,故事發生在明代成化末年,上距「楔子」約一百二十年;結束於第五十五回「四客」故事,此事發生在萬曆二十三年,下距「幽榜」二十一年。前後歷經一個朝代的興衰。

元朝末年浙江諸暨農家子弟王冕自學成才後,因不願相與知縣時仁和鄉紳危素,避走山東濟南賣畫為生。半年後,黃河決堤,百姓流離,王冕乃回到故鄉。不久,母親病死。又隔了一年,天下大亂。吳王平方國珍,特去訪問王冕,向他求教平天下之策。

數年後,吳王建國大明,禮部議定用四書、五經、八股文取士。由此,王冕預知「一代文人有厄」,乃及時避居會稽山中。到了成化末年,山東兗州汶上縣薛家集觀音庵中辦學堂,夏總甲推薦周進來教館。周進為一老童生,先後受到秀才梅玖的嘲弄和舉人王惠的白眼,感到無限屈辱。一年後又失卻館地,更是滿腹怨嗟。

隨姊丈金有餘去省城為商人記帳時去貢院游覧,見到號板,怨憤至極,一頭攮去,不省人事。後得商人資助捐監應試,先後中了舉人、進士,做了御史,點了廣東學道。他在主試南海、番屬兩縣蜜生時,識拔了五十四歲的老童生范進入學。

不久,范進又考取舉人,但卻喜極而瘋,為丈人胡屠戶一個嘴巴打醒。范母也因喜極而亡。在鄉紳張靜裔勸說之下,范進乃與他去房師、高要知縣湯奉處打秋風。二人正在候見湯知縣時,當地鄉紳貢生嚴大位又前來識。

嚴貢生因橫行鄉里,被告到縣里。不料湯知縣居然准了狀,嚴貢生不得不避走省城。縣里差人找到他的老弟監生嚴大育。嚴監生膽小怕事,找兩位舅爺虞生王德、王仁來了結乃兄官司。不久,嚴監生妻王氏病重,又花了大量銀子打點兩位舅爺才將妾趙氏扶正,接著王氏病故。

婚喪兩事一共花了四五千兩銀子,嚴監生十分肉痛,氣惱交加,宿疾發作,以致一病不起。此後,趙姨娘唯一的兒子又夭折,嚴貢生乃乘機謀奪乃弟家產,大興訟事。

此時,周進已升任國子監司業,他識拔的弟子范進也被欽點山東學道。范進赴任之日,周進乃以當年在薛家集教館時的學生荀玫相托。荷政與王惠同榜中了進士。不料荀玫母死,正值朝廷考選科、道,王惠勸他謀求存情,被駁回後返鄉守制。

王惠赴南昌知府任,與前任太守佑之子景玉辦理交接。後又升任南贛道,正遇寧王謀反,王惠降順。

寧王被擒,王惠匆匆逃走至浙江烏鎮時,遇到蘧景玉之子蘧公孫。公孫贈他二百兩銀子,他則將只枕箱交於公孫。公孫從枕箱中發現一本《高青邱集詩話》,乃以自己「補輯」名義刻印出來,從此被人視為少年名士,湖湖州婁琫、婁瓚宴請魯編修,魯編修在席上見到蘧公孫,乃將女兒許與公孫。

不久,魯編修與蘧佑先後病故,公孫做名士之心也有所收斂,結識了在文海樓選文的馬純上。

此時,家人宦成拐帶丫頭雙紅出逃,被捉回後,在差人唆使下,以「欽犯」王惠的枕箱為要挾,揚言要首告蘧公孫,幸得馬純上用全部束修贖回枕箱,方才了結此案;馬純上則離開嘉興去杭州書坊文瀚樓。馬純上游西湖,接濟了拆字少年匡超人。

匡超人返鄉後又得知縣李本瑛的識拔,入學成了秀才。不料,李本瑛被誣告,匡超人在潘保正指引下,前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。從此,匡超人又結識了西湖名士景蘭江、趙雪、支劍峰、浦墨卿,簇擁著胡三公子游西湖、做詩會,潘三則勸說他不必相與這些人,並且指使他假造文書,替人代考。

因此,匡超人也積攢了不少銀兩,娶了差人鄭老爹之女為妻。李本英瑛案情昭雪後升任給事中,派人來尋他,此時潘三已被拿。匡超人得到李本英書信,就將妻子送往樂清鄉下,隻身前往京城。在原配鄭氏病死,正遂他的心願。取定了結又乘船北上,在船上遇到馮琢庵、牛布衣。

船到揚州,馮、匡二人換船北上,牛布衣卻搭江船到了蕪湖,寄寓在甘露庵中,不料卻患病不起,老和尚為他經營後事。

住在附近的少年牛浦郎,一日晚間來庵中借著燈光讀書,老和尚准備將牛布衣詩稿給他看,他卻等不及,先行偷了出來。不久老和尚入京,他索性假冒牛布衣招搖行騙,新補知縣董瑛慕名來拜,匆匆一敘而別。

從此,牛浦郎學得一身勢利,與岳家卜氏兄弟相處不諧,乃去安東縣投靠董瑛。路上遇著牛玉圃,兩人認作祖孫。牛玉圃帶著他去揚州鹽商萬雪齋家。牛浦郎因跌入水塘,受到牛玉圃的冷遇,正好他從子午宮道士處聽到萬雪齋的出身,就故意誘使牛玉圃當眾說了出來,因而被萬雪齋辭遇。

牛玉圃方知上當,將牛浦郎痛打一頓,丟在河岸上。牛浦郎得到過路的黃客人搭救,同去安東,又被黃客人招贅為婿。董瑛此時即將升任,乃向接任的向鼎交代,請他關照牛浦郎。不料真牛布衣妻子尋夫而來,告到縣里。

向知縣因斷了這一無頭官司,被人向按察司參處,卻被按察司門下戲子鮑文卿憐才解救。不久,鮑文卿又回南京重操舊業,向知縣升任安慶府,路過南京,近文卿,邀其父子來衙門相會,贈送其銀兩,又為其子廷璽娶妻。

不久,向鼎升任福建汀漳道,文卿則返回南京,病重而死,廷璽不得義母歡心,去蘇州尋兄,而乃兄又亡故;再去揚州,投靠季葦蕭,從此結識了揚州一班名士如辛東之、金寓劉、來霞土等;回到南京後又投靠到杜慎卿門下。

杜慎卿邀了南京城裡一百幾十班做旦腳的戲子,高會莫愁湖。事後,鮑廷璽向他求助,杜慎卿卻介紹他去天長自己的族弟少卿處。

杜少卿為人豪爽,極重孝道,又不會理家,家人王鬍子夥同張鐵臂等人訛騙其財產,鮑廷璽也趁機索討一百多兩銀子而去。不久,少卿卿家產將盡,聽從老管家婁煥文的勸告,移家南京,得識各地齊集南京的名士。少卿與娘子同游清涼山,自由自在地生活。

未曾料到巡撫大人將他薦舉博學鴻詞科,他不得不去安慶致謝並面辭,李大人不允所請。歸來後,李大人又遣人來催促,少卿乃裝病辭去。此時,遲衡山正倡議修祭泰伯祠,杜少卿、庄紹光等人極表贊同,共襄盛舉,並推定南京國子監博士虞育德任主祭。

經過多時准備,選定四月初一舉行祭祠大典,四處齊集南京的名士、選家都參與盛會,南京的民眾也挨擠著來看。祭祠以後,與會的人又都星散,此時尋父二十年的的郭孝子又來南京,以杜少為首的南京名士並不因他是王惠之子而冷落他,贊揚其孝行,贊助其銀兩,幫他前往陝、川尋父。

到了成都府外的庵里,王惠卻堅決不認其子。不久,王惠病死。郭孝子背著骨骸返鄉。途中遇到蕭雲仙,勸說他去效力朝廷,乃父也要雲仙去平少保處投軍。

在平少保帳下,雲仙率兵收復青楓城後,築城垣、修水利、墾田地、興學堂。後去應天府任江淮衛守備,因此結識了虞育德等南京的大名士。過江時,他在揚州碼頭又邂近曾在青楓城教書的沈大年。

沈大年正送其女瓊枝去揚州宋為富家完婚。豈知宋為富乃以討妾對待,瓊枝乃隻身逃往南京,寫扇作詩,為人刺綉謀生。江都縣差人前來緝拿時,她正向杜少卿娘子訴說自己遭遇,她終被押入江都。

在船上,有一漢子帶著兩個婊子也去揚州。那漢子剛到家,湯鎮台的侄子湯六老爺就來廝混,又勾引湯鎮台兩個兒子湯由、湯實到妓院來吃酒。湯由、湯實鄉試落第後去父親任所鎮遠府,正值苗民作亂,湯奏平了亂,卻被降三級調用。父子三人一齊回到家鄉。

湯鎮台請余特教導其子,余特不就,而去無為州秋風。

不料私和人命事發,因關文中誤寫「貢生余持」,乃為其弟余持矇混,胡塗了結官司。余特又去南京,得與杜少卿等時賢聚首,但不久虞育德遠赴浙江,余特又回到五河,被虞華軒請去教育兒子,旋又被選為徽州府學訓導。

老秀才王蘊來拜老師,余特很看重他。王蘊曾鼓勵三女兒殉夫,後又覺傷心,乃去游南京。在南京由鄧質夫陪著去泰伯祠憑吊,但未見到南京一班名人。

不久,武書回到南京,正欲去回拜鄧質夫,卻被高翰林請去作客。客人是萬中書,但卻是冒充的中書。東窗事發,幸得鳳四老爹相助,秦中書出了銀子,才捐了一個真中書。

風四老爹送萬中書回浙江,順便向杭州朋友陳正公討回欠饋做回南京的盤,但陳正公則被毛二鬍子騙去了銀兩,風四老爹出面為他討回銀兩就返回南京,去回秦中書的話。秦中書卻與陳四老爺在妓女聘娘處鬼混。

不久,秦中書進京補缺,陳四老爺又往福建尋表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼,剃度為尼。陳和甫的兒子也做了和尚,卻與同是測字的丁詩爭鬧不休。此時,在南京市井中倒出現了幾個奇人:寫字的季遐年、賣紙火筒子的王太、開茶館的蓋寬、做裁縫的荊元,他們憑一技之長,自食其力,與前此出現的名士並不相同。

二、人物介紹

1、王冕

王冕是歷史上真實存在的人物,作者據此進行了改編。王冕在小說中具有重要的作用,在整個小說的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特點,正如回目所說「說楔子敷陳大義,借名流隱括全文」。王冕作為一個士人作為一個「名流」,在他身上體現著中國士人的精神。

2、周進

周進原本是個教書先生,對科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到木板上,暈了過去。醒來以後,他滿心悲愴無法排解,索性嚎啕大哭,滿地打滾。

這一幕被幾個商人見到了,他們出於憐憫,湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監生。周進欣喜不已,向他們叩頭謝恩。後來,借著監生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進士,到廣東為官。

3、范進

范進時年五十餘歲,連秀才都沒考中,家中窮困不堪,他臘月還穿著單衣,凍得他直打哆嗦,廣東雖然氣候溫暖,但臘月時節溫度也不高。

周進見到他,便想起了自己當年的慘狀,在惺惺相惜之下,將他錄取為秀才,後來又將他錄取為舉人,因此上演了一出「范進中舉」的癲狂鬧劇。

4、嚴致和

嚴致和即嚴監生,清雍正朝規定,秀才中凜生,凜生被選入國子學稱貢生,次於凜生、凜生選入國子學成為監生,而且當時一些未能入府、州、縣學而欲考舉人者,可以出資捐一監生資格參加鄉試,或直接出錢捐一監生,此種情況統稱之為捐建或者例監。嚴監生就是書沒讀過太多,他這個監生也是花錢捐來的監生。

他最被人熟知的橋段莫過於臨死前那兩根放不下去的手指了,幾個侄兒以及奶媽怎麼也猜不中嚴監生到底說的是什麼,而趙氏一語道破,原來是燈中有兩莖燈草,嚴監生怕它費油才使得嚴監生難以合眼,待趙氏挑去一根,嚴監生便一口咽了氣。

5、嚴致中

嚴致中是一個貢生,經考選等方式進入設於京師的國子學以後就稱為貢生。這類人社會地位相對較高,嚴貢生也是因為自己是個貢生而瞧不起自己的胞弟嚴監生,入監者一般要求「學行端莊,文理悠長」,但是在作者筆下的嚴貢生卻恰恰相反,是一個十足的衣冠禽獸。

嚴貢生的第一次出場是在第四回中,范進在服喪期被張靜齋勸說一同前去湯知縣那裡「打秋風」,剛到高要縣坐定準備喝些茶水,嚴貢生便進來搭汕,當得知二人是要去拜見湯知縣時,便開始稱自己與湯知縣是老相熟,又編造了一段與湯知縣相遇的故事,還誇贊湯知縣的為人,只是為了顯現對湯知縣的了解。

6、匡超人

匡超人,原名匡迥,號超人,溫州府樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫中大致可以分為兩種,一是表現質朴孝順的匡超人,二是表現泯滅人性的匡超人。他本是一個淳樸的農村少年,為人乖巧、做事勤快,其對父親的一片孝思,亦令人感動、小說最初對匡超人的行為描寫是表現他純朴孝順的一面。

在流落他鄉時,他受社會影響逐步發生了變化。在杭州,匡超人遇到了馬二先生,並受馬二先生的影響,把科舉作為人生的唯一出路,考上秀才後,又受一群斗方名士的「培養」,以名士自居,以此作為追名逐利的手段。

社會給他這樣的道路,他巧妙周旋其間,一步步走向墮落。他吹牛撒謊,鑽取功名,賣友求榮,忘恩負義,變成一個衣冠禽獸。

7、沈瓊枝

沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒,遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之後,才知道是一場騙局,鹽商宋為富原來是娶沈瓊枝為妾。瓊枝父狀告宋為富,宋重金賄賂知縣,把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細軟獨自去往南京,開始了她新的獨立生活。

(2)亂世盲探小說免費閱讀答案擴展閱讀:

一、簡介

《儒林外史》,中國清代章回小說、長篇諷刺小說,作者吳敬梓,全書共五十六回(也有人認為最後一回非吳所作),約40萬字,描寫了近二百個人物,花了他十幾年的時間完成。描寫了康雍乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。

二、主題

《儒林外史》是中國文學史上一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說,令人「百讀不厭。」《儒林外史》所寫內容,假託明朝,實為清朝,而且十之八九的人物都實有其人。它真實地描繪了康雍乾時期知識分子生活的沉浮,境遇的順逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚與卑劣,理想的倡導與破滅,出路的探索與追尋。

吳敬梓以對待功名富貴的態度來肯定或否定書中人物,如匡超人假造文書,捉刀代考,卻被溫州學政「把他題了優行,貢入太學肄業」,嚴貢生無惡不作,卻被前任周學台推舉為「優行」。

作者無情地鞭撻丑惡事物時,同時也歌頌少數幾位正面人物,王冕是書中的第一流人物,為人「嶔崎磊落」,庄紹光追求「以禮樂化俗」、「以德化人」,牛老爹和卜老爹也是作者所歌頌的。程晉芳在《懷人詩》稱:「外史記儒林,刻劃何工妍;吾為斯人悲,竟以稗史傳!」

吳敬梓在《儒林外史》之中,運用樸素、靈活、幽默的本地方性的語言,撰寫了科舉制度的腐朽黑暗,假名士的庸俗不堪,貪官污吏的卑鄙刻薄。

胡適形容本書:「……國家天天掛著孔孟的招牌,其實不許人說孔孟的話,也不要人實行孔孟的教訓,只要人念八股文,做試帖詩;其餘的『文行出處』都可以不講究,講究了又『那個給你官做?』」

三、取材

儒林外史中有不少是史實,其中人物有真實存在過的。如寫「王冕畫荷鬻錢養母」,其中主角王冕是真有其人,其事也是真有其事。

季羨林指出《儒林外史》第八回的蘧公子道:「是戥子聲,算盤聲,板子聲。」與尤侗《艮齋雜記》、褚人獲《堅瓠集》十集卷一中袁籜庵的故事雷同。《儒林外史》第四十回和第四十一回寫的女詩人沈瓊枝與《隨園詩話》卷四雷同。《儒林外史》第五十三回與《酉陽雜俎》卷一雷同。


四、藝術成就

《儒林外史》是中國小說史上第一部蛻盡「話本」文學痕跡的長篇小說,由一連串短篇、中篇性質的「段落」連綴組合而成。每個段落有大量精彩情節,全書主題明確,「雖雲長篇,形同短制」。

《儒林外史》是中國諷刺小說中的傑作,運用諷刺文學的手法,對當時傳統社會的科舉制度和「吃人」的禮教,以至官僚政治、社會風氣、人倫關系、風俗習慣等等,作出無情的抨擊和揭露;嘻笑怒罵,淋漓酣暢。

《儒林外史》能反映當時的社會現實,並深刻地反映人性,取材於耳聞目見的實際的日常生活,是不朽的現實主義作品,一掃過去小說中那些神鬼的荒誕,玄虛縹緲的奇談以及因果輪回的迷信。書中成功地刻畫出許多鮮明概括的反面典型,和一些正面人物,提高女性地位(如第37回)。

作者把希望寄託於古代的「純儒」,有「戀舊」氣味。

《儒林外史》長於描寫人物心理,往往通過同一人物的矛盾言行,展現其虛偽與矯飾,並善於使用帶諷刺的誇張手法,描繪人物的過分言行,暴露他們的丑態,又長於以人物與人物作對比。小說文筆生動,語言洗煉,鮮用土語方言,是國語的文學,善用口語,切合人物身份,語匯豐富傳神。

《儒林外史》對清朝時期的小說,有很大影響,盡管此書一開始並無預先設計的結構。特色是結構鬆散,沒有貫穿首尾的主幹,「事與其來俱起,亦與其去俱訖」。

胡適指出,「這部書是一種諷刺小說,頗帶一點寫實主義的技術,既沒有神怪的話,又很少英雄兒女的話。況且書里的人物又都是儒林中人,談什麼舉業、選政,都不是普通一般人能了解的。因此,第一流小說之中,《儒林外史》的流行最不廣」。對鞭笞社會不公,提升人民自主思想,有一定意義。並且,對現代諷刺文學有深刻的啟迪。

③ 免費小說閱讀軟體包括獵鷹免費小說嗎

這個我不知道,但給你推薦一個超好的軟體——小書亭,超好用,什麼書都能搜到

④ 有什麼可以看全本書,而且免費的小說閱讀器,求推薦!!

2014:沒有一個閱讀器敢說它能看的小說比網路貼吧多
2016:以上是我在14年的時候進行的回答,但答案在今天已經不適用,因此進行補充。
目前來看,各大免費小說閱讀器已經死亡,網路貼吧也半死不活。免費小說的閱讀站點主要是搜狗閱讀網頁版(APP已經開始正版收費,但網頁版還保留了自動抓取機制)以及其他小站點(APP也已經報廢)。如果想看已經完結的小說的話,可以使用傳統的小說名+TXT進行搜索下載;如果是正在連載的小說的話,看免費的可能就比較麻煩了,這里我推薦多看閱讀,雖然是收費的,但每天簽簽到,做做任務,一天免費看1章還是可以的,與大部分連載小說的更新進度也差不多。以上,希望對你的疑問有幫助。

⑤ 現代文閱讀亂世中的美神 梁衡試題答案4問

1文章說李清照遇到的第三磨難是超時空的孤獨,他遇到的另兩大磨難是什麼?
2文章多次提到「才藻非女子事也」,以化纖的三處作用分別是什麼?
3作者為什麼說李清照遇到的第三大磨難是超越時空的孤獨
4從人格與藝術兩方面分析概括題目「亂世中的美神」的含義

第一題:感情生活的痛苦 對國家民族的憂心
第二題:揭示李清照超越時空孤獨的緣起 說明李清照的才華不被當時的任何人理解 。說明李清照所處時代女性的普遍可悲狀況
第三題:李清照以平民之身,思公卿之職,念國家大事,以女人之身求人格平等,愛情之尊,無論對待政事學業還是愛情婚姻,她絕不隨波絕不湊合,所以就有了她的超越時空的孤獨。
第四題:人格上,李清照處於亂世,卻不甘沉淪,以心抗世。
藝術上,她以其非凡的才情填詞,為後人留下了散發永久魅力的藝術瑰寶。

⑥ 《免費》的閱讀答案

[美]雪莉·凱撒小小說《免費》閱讀答案

免費

[美]雪莉·凱撒

一天晚上,我正在准備晚飯,我10歲的兒子走進廚房遞給我一張紙,他在紙上寫了一些東西我在圍裙上擦了擦手,仔細地看了看,上面寫著:

割草,5美元;

這一周整理自己的床鋪,1美元;

去商店,50美分;

你去購物我照看小弟弟,25美分;

倒垃圾,1美元;

取得了優秀的成績單,5美元;

還有打掃院子,2美元

看著他滿懷期望地站在那裡,千萬個記憶一瞬間閃過我的腦海我接過那張紙,翻到背面,在上面寫道:

懷你9個月,免費;

為你熬夜,請醫生為你看病,免費;

多年來花在你身上的時光、為了你流過的淚、撫養你成長所付出的一切,免費;

日日夜夜為你擔憂,將來還要為你操心,免費;

給你忠告和教你知識,供你上學,免費;

給你買玩具、食品、衣服,為你擦鼻涕,免費

兒子,當你把這些都加到一起時,媽媽付出的所有的愛都是免費的

看完之後,兒子的眼睛裡噙滿了大滴的淚水他望著我說:「媽媽,我真的很愛你」說著拿起筆在紙上寫下了很大的幾個字:「賬已付清」

10.請聯系現實想像一下,當面對「兒子」開列的賬單的時候,除了文中的應對方法外,「我」還能採取什麼方法?請至少列舉三種

答:

11.聯系第10題,對比以上方法,你如何評價文中的「我」的方法,為什麼?

答:

12.請簡要概括文中「我」的形象

答:

13.你認為這篇小小說最大的價值是什麼?

答:

參考答案:10.提示:或一笑置之,或以牙還牙,或當真付錢給「兒子」,或大聲呵斥,等等

11.「我」的方法是高明的,讓人肅然起敬的,因為「我」的「免費」,不但使孩子感受到了母愛的偉大與親情的無價,而且還使孩子明確了自己的職責與義務

12.具有博大胸懷、熱愛孩子、善於家教的母親形象

13.《免費》的最大價值,在於警示人們:良好的家教,不僅是孩子之福,也是父母自己之福

⑦ 關於三國演義裡面的桃園三結義的全內容

桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。

張飛原來是殺豬賣肉的。這年夏天,他殺了一頭豬,怕一時賣不完,會變臭變壞,老張雖是個莽人,卻不是那種無良奸商,心想把肉放在哪好呢?想來井水較涼,於是就把一扇豬肉吊到門口的井裡了。為了怕別人順手牽羊拿去,又在井口上蓋了塊千斤大石。

眼看「萬失無一」了,倒覺得沒啥意思了,於是乎便在石板上寫上一行大字:「誰能揭開石板,可拿走好肉一刀!」——白吃老張的豬肉,這可是頭一回!隨後張飛就拿了另一扇豬肉,游鄉叫賣去了。

這時候,從南邊的大路上過來一條漢子,推著一輛獨輪小車,車上裝著兩布袋綠豆,徑直走到了井邊停下,想喝點涼水,一看有口井,結果被大石頭蓋上了,這氣就不打一處來,心想:這誰家的孩子,這么不懂事,幹嘛把石頭蓋在井上呢?——原來這位老兄不識字的!

想著就上前把石塊搬開了,完了就去提那井裡的繩,提著提著,提出一扇豬肉來。嘿,這井裡怎麼會有新鮮豬肉叻,還有一把快刀!這時大漢才看到石塊上有字,——合著還是識字的!二話沒說,手起刀落,割下一刀好肉,放在車上,推起車,吱吱呀呀直奔大路就走了。

張飛的老婆正在大門口那做著針線活,把這一切全都看在眼裡了,想阻止他吧,又覺丈夫留了話在大石上,不好開口,便招呼道:「好漢,請留下姓名!」關羽。」大漢指指自己的紅臉,又指指齊胸的長須,說:「我就在涿州觀音街的糧食市上,有事CALL我,一定不會錯的。」

張飛回來以後,老婆一五一十地對他說了經過。嘿,張飛這氣!叫道:「白叫人拿走我一刀肉,還讓我丟人現眼,欺人太甚!我可不是什麼省油的燈,待我去找他算賬去!」

他飛奔進了涿州城,沿著觀音街,這頭看到那頭,果然見有個紅臉長須的大漢,面前放著兩袋綠豆。就是他了!張飛瞪大環眼,出語帶剌:「喂,你這綠豆能吃嗎?」——你說哪有這么向人買東西的!哪有綠豆不能吃的呢,不能吃還賣嗎?一聽就知道是找碴兒來的。

關羽強壓住氣,說:「我賣的綠豆從來都是上等貨色,您自己仔細看看吧!」
張飛伸手插入布袋,抓住一把綠豆,用力一攥,立刻綠豆成了豆粉。掏出來,攤開手放在關羽的面前,嘲笑說:「把綠豆粉當綠豆賣,騙子!」

關羽心頭火起,指責他不該弄碎自己的綠豆,張飛卻不肯認賬,還非說關羽賣豆粉,兩人你一言我一語,就吵開了,看熱鬧的人越圍越多,誰也不知道這兩人誰的話屬實。

這時候,張飛也急了,抓起一把綠豆套著關羽臉上撒來,道:「想要臉,就別吃我的肉;想白吃我的肉,就別要臉了!」

關羽一聽頓時明白了:敢情!這是那刀豬肉的主人。哦,有人能吃了你的豬肉,你不樂意了,就跑來斗事。哼,咱老關也不是什麼好鳥,想當年,縣官我都敢KILL,還怕了你了?跟著兩人就打了起來。這下好,整個觀音街,從東打到西,又從西打到東,把個街市打的東倒西歪,七葷八素。

這位說了,怎麼沒人勸架拉架呢?啊?這話問的——就象動物園里兩只老虎打架為什麼沒人勸架呢?——他……他……他要有人敢呢!這二位身體重,武藝好,力氣大,一步一拳,三步一腳,很快就把整條街夯的比石板還要結實,TANK開過來都不會留下印兒。

這時候過來一個賣草鞋的,大聲勸架說:「住手,你兩小子,敢在我地頭上打架生事,翻天了是嗎?有什麼過不去的都可坐下來談嘛。」

看熱鬧的人們見他長得白白凈凈的,身體瘦弱,穿的衣服破破爛爛,不禁嘲笑:「蛤蟆打哈欠,好大口氣!真想勸架就動手去把他們拉開吧。」

賣草鞋的果然飛步跳到了當街,一手攥住關羽的胳膊,一手攥住張飛的胳膊,朝兩邊一分,又朝下一按,兩人立刻就成了楔進土裡的橛兒,分毫也動彈不得了。好大的神力啊!這就是民間常說的一龍分二虎。

人們都連聲叫好。關羽和張飛也都從心眼裡佩服。一問,才知道這賣草鞋的原來叫劉備,他們早就聽說過了。俗話說:好漢愛好漢。碰巧見到了面,怎麼肯輕輕錯過?關羽和張飛都表示想和劉備交朋友。

劉備見們都是英雄,也表示十分欽佩,希望能成為弟兄。張飛生性痛快,說:「不打不相識,說干就干,立即在這里結拜好了。」動手捧了些土,堆在當街;又揀了幾根細柴棍兒插上,權當香燭,然後硬拉劉備、關羽一齊跪地磕頭,就算結拜成弟兄.

(7)亂世盲探小說免費閱讀答案擴展閱讀:

「桃園三結義」的故事,羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回「宴桃園豪傑三結義斬黃巾英雄首立功」中,文中描寫到劉焉出榜招募義兵,榜文行到涿縣,引出涿縣中一個英雄劉備,然後巧然的機會劉備認識了張飛和關羽,三個人志趣相投,一見如故,結為兄弟。

在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。皇天後土,實鑒此心,背義忘恩,天人共戮!」誓畢,拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟。

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