小說一紙成婚甜妻嫁到免費

『壹』 類似閃來的寵婚的小說

【蝕骨寵婚】
季若愚是個普通的公司職員，活了二十五年，從來都沒想過第一次相親竟會約在醫院。 陸傾凡是位外科的主刀醫生，活了三十年，還不曾想過相個親還能收到個人簡歷。 如此奇葩的初遇，卻阻止不了註定的緣分。 當她被繼母逼得無家可歸時，他接到了一通深夜來電。她說：「我沒有地方可以去了。」他說：「那你嫁給我吧。」

【先婚厚愛】
她是大齡的剩女，身份平平。
先婚厚愛
他是年輕的權貴，更是幾年後江城的第一把手。
她曾有過刻骨的愛情，卻最終抵不過現實，黯然轉身。
他也深愛過，卻遭遇女友和好友的雙重背叛，婚事因此一拖再拖。
她和他有過幾面之緣，一場烏龍，她以為他是她的相親對象，沒問其他，直接開口：要跟我去領證嗎？
他認得這個女人，沒有厭惡，也談不上喜歡，在詫異過後欣然點頭：我下午有空！卻並沒有告訴她其實她相錯對象了。
新房裡，她將夫妻協議給他，冷靜的說道：這是約法三章。
其實沒有三章，內容只有一條：夫妻生活，一周一次！
他不動聲色的挑了挑眉，嘴角半傾，拿筆龍飛鳳舞的簽下自己的大名。
因為這條協議所以。。。。。。。
「老婆，晚了，我們休息吧。」某男提醒道。
女人看了他眼，點點頭，按掉床頭的燈。
黑暗中，一雙大掌探進她的衣內，撫上她那如緞的肌膚，然後一夜旖旎。
第二晚
「老婆，晚了，我們休息吧。」某男提醒道。
女人看了他眼，點點頭，按掉床頭的燈，躺下准備入睡。
黑暗中，大掌再次朝她伸來，探入她的衣內，撫上那光滑的肌膚，然後，猛地被人抓住。
「你干什麼？」女人冷冷的說道。
「履行夫妻協議！」男人理所當然的說，然後翻身將女人壓下，又是一夜旖旎。
隔天早上，女人強忍著腰上的酸楚從書房將協議找到，驀地杏目圓睜，怒道：蘇奕丞，你個奸官！
協議上赫然寫著：夫妻生活，一周休一次！

【寵妻至上】
如果上天允許，他會從她五歲一直寵她到一百零五歲。
這樣，她下輩子就會記得他的好，不會再如今生一樣，晚了十年才來到他身邊。
愛情本就是霸道，毫無道理可循的。

這是一個外表蘿莉的娃和致力於寵壞蘿莉的大叔的甜蜜故事

【攻妻不備】
普通文案：出妻不意，攻妻不備，手到妻來。
文藝文案：我不是怕愛你，我只怕太愛你。
二逼文案：一個一次戀愛也沒談過的不婚主義，一個談了十年戀愛卻無疾而終的榆木疙瘩，以這個世紀最不科學的方式組建了家庭??盲婚啞嫁。
顧衍生評價：「丫牛逼，就看了張不怎麼像的照片也敢嫁，就不怕結婚時候認錯？」
喬夕顏滿不在乎的回答：「這有啥，男人脫光了就一根黃瓜，都一樣。」
徐岩輕輕哂笑：「都一樣？」
喬夕顏立刻諂媚否認：「哪能啊！您的特別雄偉！」

【紙玫瑰】

她是天使眼中的大多數，他是熟女口中的個位數。她心裡有一抹影子，淺淺約約；他身邊有一個知已，風姿卓越；人生總有許多意外，平行線也會有交匯的一天。當大多數遇到個位數。。。。。。他以為他會是主宰她的神，卻發現她才是牽著風箏線的那個人。。。。。。「仍然是圍城內外那檔子事，仍然與醫院里的人有點勾勾結結，男主、女主鮮明，個性不會太純良，情節偶爾會狗血雷人，一點虐，一點搞笑，一點苦澀，一點甜蜜。

【不就偷你一輩子】
龍殿說，審背景，亮家底，再帥不能沒銀子！
不就偷你一杯子封面
色丫說，剝衣服，試功能，再妖不能是彎男！
無語問蒼天，內牛滿面。
她只想知道，到底哪個是被她順手牽羊一杯子的 419先生啊？！
不就偷你一杯子？！就算偷你一輩子？！
噴血。白眼。。。
你這杯子真不值錢！
好吧，還你這不值錢的破杯子！什麼？！你還要老娘一輩子？！
掀桌。撲街。。。
我這輩子真不值錢！
本文說的是一都市小女人酒後亂性，要在三個男人中確認419先生，沒想到卻被419先生盯上追著討一杯子，相當囧囧有神的故事。
總結一句話：這是一杯子引發笑噴血淚的慘案

其他了我想到了我再補，，，求採納啦~\(≧▽≦)/~啦啦啦

『貳』 如何評價電影《甜蜜蜜》

豆瓣的經典影評：
一。愛情動人，亦傷人。是牽掛，亦是負累。會欣喜，亦會悲憂。有收獲，亦有缺憾。明了這一層，面對《甜蜜蜜》接連不斷的糾纏與錯失，方能感同身受。

可《甜蜜蜜》不只是一部愛情電影。它的野心，是透過特定時代中普通人的奮斗與掙扎，勾勒人與命運的關系。

1986年，黎小軍到香港投靠姑姑，為了掙錢，把老家天津的妻子小婷也接到香港。彼時，內地和香港不僅是意識形態的差異，生活水平也頗有隔閡。

香港人習以為常的事物，在木訥憨厚的黎小軍看來，都無比新鮮。他不會坐自動扶梯，對麥當勞充滿好奇，看到李翹用BB機，也忍不住豎起大拇指，道一聲「你真行」。畢竟，在內地，BB機還是最時新的玩物，非「大款」不能得。

但在給小婷的家書里，黎小軍卻有含蓄的情意。寫信，要用麥當勞「很漂亮」的墊餐紙，因為天津沒有。分明是送雞鴨，卻謊稱「是干運輸的」。拿著微薄的薪水，也都略過不提，只說些英語班的事。當年赴港的內地人，哪個不是懷抱去資本主義世界淘金的幻夢。上進，便是希望。

廣州來的李翹，也有同樣的執念。在麥當勞打工，為英語學校做兼職，年宵擺攤賣鄧麗君的錄音帶，炒股深套後無奈做了按摩女郎，心底始終憋著一股狠勁:「在香港只要你拚命苦幹，什麼都可以。」其實，她也並不貪心，不過是買兩件屋，一間在香港自己住，另一間在大陸給媽媽住。

兩個心有所系的內地人，就這樣在香港邂逅。起初，李翹看不上黎小軍，賺他讀英語學校的傭金，差使他幹活。黎小軍也並不計較，盡可能幫李翹賺錢。

當黎小軍騎著單車，載著李翹穿梭於香港擁擠的街頭，鏡頭一轉，李翹穿著深藍色牛仔褲和黑色尖頭皮鞋，而黎小軍的打扮，則是破舊帆布鞋和灰色工裝褲。乍看之下，這是港妹和北佬、進取和保守最直觀的對比。

待到年宵擺攤，鄧麗君錄音帶滯銷，李翹才亮明自己廣州人的身份。而黎小軍也一吐心聲:「我擔心我不讓你來討我的便宜，你就不來找我，那麼我連香港唯一的朋友都沒有了。」

是夜，兩人一起吃了頓團圓飯，窗外風雨大作，幾番曖昧，歸於溫存。

這當然是愛情，但又不完全。因為，李翹更看重多金的夢，而黎小軍的家裡，還有小婷。在公用電話亭，黎小軍和小婷通話，說著祝賀新年，卻來了一句「我愛你」。沒說出口的那層意思，是對不起。而在麥當勞餐廳，對了一溜吉祥話之後，李翹的一句話，算是給彼此的負罪感鬆了綁:友誼萬歲。

人在困頓，寂寞有時。黎小軍和李翹還是會去527房間，掙錢仍舊是他們在香港生活的基調。哪怕李翹炒股血本無歸，干起不甚體面的工作，黎小軍依然相伴左右。

直到鈍感的黎小軍帶著李翹去首飾店，買了同款的手鏈，一條給小婷，另一條給李翹，矛盾才徹底爆發。對李翹來說，黎小軍有家室是愛情道路上時刻迴避的問題。或者說，正因為這層「保障」，能令她約束對黎小軍的情意。可手鏈卻徹底引爆了身份的焦慮。朋友，還是愛人，魔障開始顯形。

之於當時的人生，李翹不可能為了飄渺的愛情，放下對物質的渴望。她說:「黎小軍同志啊，我來香港的目的不是你呀，你來香港的目的也不是我呀。」

說到底，只是不願假想未來，也無從確定關系。冷落幾度，黎小軍送來傳呼，說了再見。

再見，已是1990年。黎小軍在香港迎娶小婷，實在的夢想落地了。而跟著黑社會豹哥的李翹，作為嘉賓出席婚禮。

眼下的生計不再是問題，壓抑的情絲重新翻滾。當汽車電台放出《再見我的愛人》，黎小軍又為李翹拿到鄧麗君的簽名，舊日繾綣又上心頭。這是兩人最接近愛情的時刻。

「黎小軍同志，我們怎麼辦。」「我們不可以再騙自己。我會回去找小婷。」「那我呢。」「你自己決定。」「我想每天睜開眼都看到你。」

可就當黎小軍和李翹准備攤牌，豹哥卻出事跑路了。送李翹去見豹哥的岸邊，黎小軍說了句:「我等你。」但打了一夜傘，下了一夜雨，什麼也沒等到。

黎小軍老實、勤勉、怯懦、糾結，是每一個普通年輕人的鏡像。他對李翹的愛，沒有決然，缺少勇氣，固然有綿密與慰藉，卻免不了令人失望。對小婷，他又猶豫、彷徨，以至熬成了傷害。

向小婷坦白的時候，有這樣一段對話。「那你為什麼還要和我結婚?」「這是我的理想。」

而隻身奔赴紐約之前，給小婷的信里，黎小軍這樣寫:「我本來就不是一個勇敢的男人。我不敢要你原諒我，我只是想，我們一起這么多年，走過的路這么長，小婷，我也難過的。」

道德的自律，外界的壓力，一時的目標，都是愛情的砝碼。而此地的圓滿，常常也意味著遠方的破碎。

如果幸福是愛情，遺憾也是。如果經歷是愛情，記憶也是。

電影里有一條支線。黎小軍的姑姑一生都惦念好萊塢影星威廉霍頓，總念叨威廉帶她去半島吃飯的那天。縱使迫於現實，她要和市井中人攜手一生，關乎愛情的記憶，卻似吉光片羽。為此，她堅持「不要叫我姑姑，叫我Rosie」，也直言「可能威廉早就不記得我了，不過不要緊，我記得就行了。」得不到的愛，也可以是一生。

最後，黎小軍和李翹還是在紐約的電視機櫥窗前相遇。新聞里，正播出鄧麗君的死訊。當《甜蜜蜜》的歌聲想起，兩人各懷悲意，卻又轉頭相見。一笑，好像就過了一生。

是否走到一起，已經不再重要。至少，黎小軍和李翹的生命里，有自行車和鄧麗君，專屬於彼此，安放在腦海深處。

有些愛，只能止於唇齒，掩於歲月。等命運垂顧，留時間解答。而《甜蜜蜜》的意思，就是再苦再難，笑一笑，都有甜蜜的回味。

二。《甜蜜蜜》:我想每天睜開眼都見到你

早在春天的時候就打算寫《甜蜜蜜》，但我為人實在懶散，竟拖到這會子才動筆，轉眼秋天就來了。我知道老天爺不會給懶惰者機會，所以無怪乎我至今仍一事無成。

李翹自也深諳此道。所以你看到的她，時時在忙碌。從初時到麥當勞、英文補習班、花店打工，再是賣錄音帶、炒股、做按摩工，到後來的做房地產生意、婚紗店老闆娘、導游，無論是窮是富，她總是忙碌不停。彷彿工作是她生命中唯一的寄託，大概也只有工作，方能使她不那麼寂寞罷。黎小軍赴港，至少有個姑媽可以投靠，即便她的生活也不盡如人意。然到底是親人，她給了黎小軍房子住，又替他找了份工作，甚至將自己最珍貴的威廉的西裝借給他穿。而李翹在香港卻是一個親友也無，虧得她為人機警聰慧，很快便適應了香港的生活，在此地混得如魚得水，只是不工作的時候，還是會寂寞。遂愈發勤奮，讓自己沒有一點兒閑工夫。

黎小軍與李翹本是毫無交集的兩個人，卻被命運的推手，一齊推向了熙來攘往，熠熠發光的香港，使他們成為香港黃金十年的見證者，成為大時代變換中的親歷者。1986年，正是大陸人來港的淘金熱。無數青年男女懷揣各類理想，背井離鄉來此掘金，黎小軍與李翹也在其中。一個是老實木訥的天津男人，與世上多數人無異，不明世事變化，只會隨波逐流，人人盡道這地好，掙錢淘金需來此，於是他便隨眾來了，毫無目的;一個是精明能乾的廣州女人，她野心勃勃，她目標明確，她來香港的目的就是在這個遍地是黃金的地方，掙大錢，買大房，做一個地地道道的香港人。因而她無心交友，將時間盡數用來工作。

黎小軍的出現，打破了李翹原有的生活節奏，他像是趕不走的影子，時時跟在你的身後。起初她也是嫌棄，漸漸便習慣了他。精明滑頭的李翹為何對愚笨非常的黎小軍忽然轉變態度?她是真心想要和黎小軍做朋友嗎?如果是，為何她又屢次利用黎小軍，指使他幫自己做事?如果是，為何她又要欺騙他，謊稱自己絕非大陸人?就是那瞎眼者，也能察覺出李翹並沒有對黎小軍以誠相待，與其交好，不過是占些小便宜罷了。

那麼，黎小軍又是真的傻嗎?如果是，為何在李翹袒露自己是廣州人時，他噗嗤一笑告訴她，自己早就知道了?如果是，為何黎小軍對李翹言:「你討我便宜多些。因為我擔心我不讓你討我便宜，你就不來找我。那麼我連香港唯一的朋友都沒有了。」你看，黎小軍並不傻，他只是情願裝傻，又明白吃虧是福，是以一味謙讓縱容著李翹的占利，他甚至羨慕李翹，因為她的人生目標如此清晰。而他總是迷茫，前路漫漫，他不曉得該往何處走。他安時處順，盡管彼時他只是一個送雞送鴨的打工仔，可他的工資比內地的黨幹部還要高哩!他已覺甚好。唯一遺憾的是，無人可話憂愁，縱有姑媽這個親人在此，許多話卻是不能同她講的。就算時常寫信給遠方的愛人，也解不了近處的孤獨。所以當他遇見自己的同類，他就極盡全力去抓住她，像是茫茫大海中，等待許久才得以相遇的船隻，倘若錯失了，不知下一次的相逢是在何時。

年宵夜，本想大賺一筆的李翹，卻遭遇人生中的第一次失敗。因賣不出鄧麗君的錄音帶，李翹虧得一塌糊塗。她既迷惑不解又懊惱委屈，明明香港有五分之一都是大陸人，大陸人最愛聽鄧麗君;明明去年在廣州與表姐賣了四千多盒鄧麗君的錄音帶，為何今年無人問津;明明自己講的是廣東話，看的是香港錄像，同樣喝維他奶，明明離香港那麼近，為何要遭人歧視，得不到香港人的認可。黎小軍買來維他奶耐心安慰李翹，李翹終於對黎小軍卸下心扉，這是他們之間的第一次坦誠相待。交談過後，一切如常，卻又什麼都不一樣了。同是異鄉孤獨客，且將心事亂如麻。黎小軍的內心躁動不安，而將維他奶喝得太急，濺出奶沫，彷彿在暗示我們，即將發生些什麼。

果不其然，逼仄昏暗的房間內，黎小軍有意為即將離去的李翹再添一件衣裳，卻似被施了魔法般的變得笨拙，他如何也系不上李翹衣服上的紐扣。孤男寡女同處一室，又是團圓佳節，窗外風大雨大，恰好皆寂寞無依，慾望一觸即發，兩個寂寞的身體糾纏在一起，黎小軍此時滿是偷香竊玉心，哪裡還記得什麼小婷。與李翹一番雲雨後，翌日早晨，黎小軍贖罪般的打電話給小婷，對她說「我愛你」，他以為如此便可彌補昨日之背叛。但感情這回事，一步走錯，步步皆錯，再難有回頭路。

在一起睡過，並不表示就要在一起。黎小軍已有青梅竹馬，嬌俏可人的未婚妻，他斷不會離棄她。何況娶小婷，是他的人生理想。李翹也深知，黎小軍絕非她的歸宿，她千辛萬苦來香港，如果到最後還是嫁給一個大陸人，馬馬虎虎過一輩子，來香港也不知所為何物。李翹來香港的目的，是要在此地打拚出自己的一番天地，而後回家鄉蓋大房，成就星光璀璨的一生，她來香港從來就不是為了愛情啊。倘若不討論愛，就只是為了欲，一切就簡單得多。於是，他們成了黑暗裡，肌膚相親的「朋友」，但誰都不敢承認，各自心中的愛意已濃。

命運待李翹不薄，當她賣不出鄧麗君的錄音帶，虧得血本無歸時，黎小軍在她身旁陪伴著她，討她開心，同她甘苦與共;當她炒股失利，拖欠巨款到走投無路時，豹哥又出現，幫她還清債款，替她實現夢想;當豹哥在紐約遭遇不測，她被遣返回國時，近乎絕望的她，看見黎小軍騎自行車的身影，彷彿瞬間被灌滿能量，她發瘋般追了出去，才使她得以留在紐約。

可命運又時常戲弄李翹，讓她的「創業」一次次失敗，讓她辛苦得來的積蓄一次次歸零。我喜歡李翹那種樂觀，勤奮與永不服輸的精神，無論遭遇何種打擊，她都沒有抱怨，只是樂觀說「做生意就是這樣嘛，不是賺就是虧」，她也未曾放棄過生活，明早起床，更加努力去工作，生活總會越來越好，她堅信。在香港，只要你肯拚命苦幹，什麼理想都可以實現。黎小軍與李翹都曾願望達成，完成最初的理想。黎小軍幸運當上廚師，履行當初承諾，接小婷來香港，同她成婚。李翹也終於如願以償，風風光光回家鄉蓋大房，親戚都已認不出她來了。在香港，再也沒有人瞧不起這個「大陸妹」，她搖身一變成為洋氣時髦的「貴婦」，她妝容精緻，舉止得體，她講英文、開汽車，旁人見了她，也都同她講英文的，她終於成為了一個「香港人」。

香港從來沒有虧待過任何一個人。在黎小軍與小婷的婚禮上，往日英文補習班的同學紛紛前來祝賀，此時的他們個個衣著光鮮，談吐自然，可見他們下過的苦功沒有白費。初次看時，見杜可風扮演的英文老師一邊飲酒，一邊教人臟話，這幫「無知」的學生卻也不知其意，只一味跟著他學，我只覺得好笑。如今再次重溫，才覺他的意味深長。他看似教學生們一些無用之話，卻是為了告訴他們，若有「香港人」瞧你不起，用這等洋話罵人，約莫是吃定了你聽不懂，或許遭人罵了，你還笑嘻嘻對人道謝呢。所以他劍走偏鋒，最先教他們這類話，讓他們能夠聽懂這些罵人之言，是為不使他們鬧笑話。

為何功成名就之後，李翹與黎小軍都發出「我們終於都失敗了」的感慨?為何當擁有一切物質生活過後，他們心裡倒像是沒了目的似的，反而變得不快樂?原來他們得到了一切，卻丟了愛。醒悟過後，黎小軍與李翹決定同豹哥與小婷攤牌。這個故事處處充滿刻意，但又沒有一處讓人覺得意外與唐突。明明雙雙覺悟，決定拋棄一切，只要兩個人在一起。可是豹哥出事了，李翹終是無法狠心扔下豹哥一人。那個雨夜，黎小軍孤獨地撐著一把傘，卻沒有等到李翹回來。但是黎小軍終於不再怯弱，不再猶豫不決，不再自欺欺人。他對小婷說清一切，當他同她說:「小婷，我們回不去了。」我有點恍惚，以為黎明不再是黎小軍，而是《半生緣》里的世鈞，他與曼楨也說過同樣的話。

鄧麗君的歌貫穿電影始終。《淚的小雨》、《再見我的愛人》、《月亮代表我的心》，當然還有出現多次的《甜蜜蜜》。第一次出現這首歌時，黎小軍與李翹才相識不久，李翹坐在黎小軍的自行車後，黎小軍輕輕對她說:「你比我愛人重些。」李翹聞言，倍感親切，忽興之所至，唱起了《甜蜜蜜》，她雙腿歡快地晃動，打著節拍，笑得如花兒般燦爛。黎小軍也同她一起哼唱，那一幕格外動人，真叫人忘不了。第二次是在他們常去幽會的旅館里，李翹為償還債務，整日做按摩工，以至疲憊不堪，趴在床上閉眼小憩。黎小軍心疼她說，今夜在此睡吧，李翹卻不捨得多花錢，只讓他在某個時間叫醒她。黎小軍的手指在李翹的身上跳舞，手指不停上下遊走，又唱起了那首他愛的《甜蜜蜜》。李翹卻忽然睜開雙眼，似乎在一瞬間，決定了什麼。

她是決定不再與黎小軍過這種黑暗凄苦的生活了。她實在太過疲倦，就快支撐不住。黎小軍永遠也給不了她想要的一切，兩個人的糾纏，不過皆因寂寞罷了。於是幾天後某個夜晚，李翹終於對黎小軍說出:「我來香港的目的不是為了你，你來香港的目的也不是為了我。」她頭也不回地離開，迅速消失在人潮中，黎小軍沒有追上去。他們彼此失散了。

黎小軍與小婷離婚後，他將這些年在香港打拚的所有努力成果，盡數送給小婷，當做是補償。他凈身出戶，又隨大流來到港人移民的大都會紐約。命運巧合，在同一時間，李翹與黎小軍又重新回到同一起點。

十年的時間，從大陸到香港，又從香港轉到紐約，再從紐約返回國內，無數沒有根的漂泊者，輾轉再輾轉，漂泊再漂泊。他們嘗盡了異鄉人的艱苦與寂寞，才發覺月是故鄉明，外面的世界再繁花似錦，也終有枯萎敗落之際，可是家鄉是樹，他的根基在此，他便會永永遠遠生長下去，不老不死。

1995年，鄧麗君仙逝了，屬於李翹與黎小軍的時代結束了。當李翹駐足在播放鄧麗君逝世消息的電視櫥窗外時;當黎小軍與李翹擦肩而過，復又重回時;當他們轉過頭來看見彼此的臉龐時，甜蜜蜜第三次響起了，我才真正懂得「甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好象花兒開在春風里......」的意味，原來歷盡千山萬水過後的笑容是那樣動人。我才明白，為何當他們擁有一切物質後，卻覺空虛。因為人生中最珍貴的東西，不是錢，不是房子，不是名利虛榮，是愛。愛就是答案。

這部電影里，沒有誰對誰說愛，但處處都是愛。當豹哥說出那句經典的台詞「傻女，聽我說，現在立刻回家，洗個熱水澡，明早起來，滿街都是男人，個個都比豹哥好」;當黎小軍打開姑姑珍愛一生的箱子時，看見她年輕時與威廉的合照，看見他們共赴晚餐時用過的刀叉碗碟，我們才知道，原來黎小軍的姑媽並沒有痴人說夢，她曾真真切切愛過一個人一輩子;當英語教師決定與泰國妓女一起回泰國時，他用平常口吻告訴黎小軍「那你要快點，芥蘭有艾滋。」誰人不為之動容?哪一個不是最深的愛?

十年的風風雨雨，十年的漂泊無依，十年的痴心等候，才換來你笑得甜蜜蜜。花了十年的時間，李翹才明白，自己最想要的未來是:「我想每天睜開眼都見到你。」

『叄』 求寫納蘭性德一生的文學作品。

【人物簡介】
納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。
性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習武傳統，精於騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。康熙十五年（進士。授三等侍衛，尋晉一等，武官正三品。
妻兩廣總督盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚後三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓誌銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，後納江南沈宛，著有《選夢詞》「風韻不減夫婿」，亡佚。納蘭性德死時，年僅三十一歲，「文人祚薄，哀動天地」葬於京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交遊，從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。
納蘭性德以詞聞，現存349首，哀感頑艷，有南唐後主遺風，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國維有評："北宋以來，一人而已"。 朱祖謀雲:"八百年來無此作者" ,潭獻雲"以成容若之貴……，而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也"，當時盛傳，「家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知」。《納蘭詞》傳至國外，朝鮮人謂「誰料曉風殘月後，而今重見柳屯田」。
納蘭詞初名《側帽》，後名《飲水》，現統稱納蘭詞。

【納蘭詞集評】

（擬古絕絕詞）——人生若只如初見

摘自《納蘭性德詞新釋輯評》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
【注釋】
①人生句：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地（的）甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。
②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行 》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明「妾身似秋扇」，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。
③等閑二句：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。
④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》：「 在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。」 對此作了生動的描寫。後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲：「妾誠負國恩，死無恨矣。」又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)「講解」。
⑤何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：「如何四紀為天子，不及盧家有莫愁」之句意。薄倖，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂 怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
【講解】
此調原為唐教坊曲，後用為詞牌。始見《花間集》韋庄詞。有不同體格，俱為雙調。但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。故本首是為此體，共五十六字。上、下片除第三句外，余則皆押仄聲韻。
詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》：「聞君有兩意，故來相決絕。」唐元稹有《古決絕詞》三首等。這里的擬作是借用漢唐典故而抒發「閨怨」之情。詞情哀怨凄惋（婉），屈曲纏綿。汪刻本於詞題「擬古決絕詞」後有「柬友」二字，由此而論，則這「閨怨」便是一種假託了，這怨情的背後，似乎更有著深層的痛楚，無非借閨怨作隱約的表達罷了。故有人以為此篇是別有隱情，無非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。
【輯評】
一、於在春《清詞百首》：「題目寫明：模仿古代的《決絕詞》，那是女方恨男方薄情，斷絕關系的堅決表態。這里用漢成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環的典故來擬寫古詞。雖說意在『決絕』，還是一腔怨情，這就更加深婉動人。」(1984 年人民文學出版社 )
二、盛冬鈴《納蘭性德詞選》：「決絕意謂決裂，指男女情變，斷絕關系。唐元稹曾用樂府歌行體，摹擬一女子的口吻，作《古決絕詞》。容若此作題為『擬古決絕詞柬友 』，也以女子的聲口出之。其意是用男女間的愛情為喻，說明交友之道也應該始終如一，生死不渝。」(1988年遠流出版公司)

【納蘭容若之詞】
納蘭容若，名性德，容若是他的字。納蘭容若這名字風光旖旎，教人驚艷：胸納幽蘭，神容略若。一吟此名，濁世才子翩翩風貌，歷歷眼前。
納蘭容若誕於清順治十一年，正黃旗人，其祖於清初從龍入關，戰功彪炳，其父明珠，是康熙朝權傾一時的首輔之臣。容若天資穎慧，博通經史，工書法，擅丹青，又精騎射，十七為諸生，十八舉鄉試，二十二歲殿試賜進士出身，後晉一等侍衛，常伴康熙出巡邊塞，三十一歲時因寒疾而歿。
納蘭容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的成就是在詞上。他的詞清新婉麗，獨具真情銳感，直指本心，在他生前刻本出版後產生過「家家爭唱」的轟動效應。在他身後，納蘭被譽為「滿清第一詞人」、「第一學人」，清家詞話和學者均對他評價甚高，王國維贊曰「以自然之眼觀物，以自然之舌言情。……北宋以來，一人而已。」
到了民國時候，納蘭還是很出名的才子早逝的典例。有此為證：張恨水先生的《春明外史》中寫到一位才子，死於三十歲的壯年，其友慟道：『看到平日寫的詞，我就料他跟那納蘭容若一樣，不能永年的……「
而納蘭容若的詞，或寫愛情或寫友情，根本沒有哪一首批評上層建築，也沒有哪一首關心勞苦大眾，就連他那些描寫邊塞風光的詞，也因籠罩著思鄉懷人之愁郁，套不上「歌頌祖國大好河山」的套子。
所以，當代每個選本在評論納蘭詞時都要說些「內容單薄狹窄」、「思想境界不高」之類的話；在當代人編的書里，納蘭與納蘭詞成了文學史的花邊，成了可有可無的一抹閑筆。

【納蘭世家

納蘭家族入關前可上溯至海西女真葉赫部。其部首領貝勒金台石在對抗努爾 哈赤統一東北女真的戰爭中，城陷身死。
納蘭其祖父尼雅韓隨葉赫部遷至建州，受佐領職。在滿洲入關過程中，積功受職牛錄章京（騎都尉）。尼雅韓妻墨爾齊氏，有長子鄭庫，次子明珠。
納蘭明珠生於天聰九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍衛，従鑾儀衛治儀 正遷內務府郎中，內務府總管、弘文院學士、刑部尚書、兵部尚書、武英殿大學士、加太子太傅，又晉太子太師，成為名噪一時，權傾朝野的康熙朝重臣。人以 「相國」榮稱。他官居內閣十三年「掌儀天下之政」在議撤三藩，統一台灣，抗禦外敵等重大事件中，起了積極作用。同時作為封建權臣，他也利用皇帝的寵信，獨攬朝政，貪財納賄，賣官鬻爵，被參劾，在封建統治集團的內部斗爭中，經歷 榮辱興衰，有起有落。明珠妻覺羅氏為努爾哈赤第十二子英親王阿濟格正妃第五女。有三子：長子納蘭性德，次子納蘭揆敘，三子納蘭揆方。
納蘭揆敘，明珠次子，初為佐領、侍衛，後由翰林院侍讀，侍講學士擢掌院學士， 兼禮部侍郎，遷工部右侍郎，轉工部左侍郎，遷都察院左都御史，仍掌翰林院事， 著有《益戒堂集》、《雞肋集》、《隙光亭雜織》、《後識》。因為立儲問題使 康熙震怒，又被上疏以流言盛傳遭指責。至雍正朝其身後名份又進一步被貶，直 至乾隆年才得以恢復。揆敘妻耿氏為耿聚忠之女。耿聚忠是清初「三藩」之一耿 精忠三弟；靖南王耿繼茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳樂之女和碩柔嘉公主為妻， 生耿氏。由於此種關系耿氏出入皇宮，上下以格格稱呼。耿聚忠因忠於清王朝， 未從「三藩之亂」，被加太子太保銜得善終。
納蘭揆方為明珠三子，其妻為禮親王代善曾孫和碩康親王傑書第八女，是為郡主。揆方作為和碩額附（郡馬），其禮遇與公爵同。揆方夫妻雙雙相繼而亡，留有二子：安昭、元普。後經康熙命均過繼給揆敘夫婦，並改名永壽、永福。
納蘭永壽於十六歲任佐領、侍衛，正黃旗滿洲副都統，禮部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永壽娶正黃旗漢軍副都統含太公之女阿氏，生有四女，其一女後來做了 乾隆弘歷的舒妃。
納蘭永福與皇九子允禟之女三格格成婚，官至內務府總管。他因與岳丈皇九子 允禟的親緣關系，先後支持允禧、允禵謀取皇位，結怨於皇四子胤禎，成為 雍正的政敵，為其所惡，被革職。後任盛京戶部侍郎，直至乾隆四年。
納蘭瞻岱為納蘭性德之孫，官至乾隆朝正紅旗滿洲副都統，提督直隸總兵都督同 知。並追贈其父福格為光祿大夫正紅旗滿洲副都統，又晉贈光祿大夫提督直隸總 兵官都督同知。其母盧氏，生母顏氏也「並誥贈一品夫人」。
納蘭家族因封建貴族制度而世代為官，並一度位極人臣，通過血緣、婚配等 與清王朝構成千絲萬縷的聯系。納蘭性德本人及胞弟揆敘和兒子福格均極具才學；父兄子弟所供職官亦文武兼俱，由此構成的家族世系，是封建上流社會的縮影，具有相當的典型意義。

【詳細介紹】
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納蘭性德於順治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙時期權傾朝野的宰相明珠，母親覺羅氏為英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。而其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯赫的八大姓之一，即後世所稱的「葉赫那拉氏」。納蘭性德的曾祖父名金台什，為葉赫部貝勒，其妹孟古姐姐，於明萬曆十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。其後納蘭家族與皇室的姻戚關系也非常緊密。因而可以說，納蘭性德一出生就被命運安排到了一個天皇貴胄的家庭里，他的一生註定是富貴榮華，繁花著錦的。然而，也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是「雖履盛處豐，抑然不自多。於世無所芬華，若戚戚於富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思」。

納蘭性德因生於臘月，小時稱冬郎，自幼天資聰穎，讀書過目不忘，數歲時即習騎射，17歲入太學讀書，為國子監祭酒徐文元賞識，推薦給其兄內閣學士，禮部侍郎徐乾學。納蘭性德18歲參加順天府鄉試，考中舉人，19歲 准備參加會試，但因病沒能參加殿試。爾後數年中他更發奮研讀，並拜徐乾學為師。在名師的指導下，他在兩年中，主持編纂了一部1792卷編的儒學匯編—《通志堂經解》，受到皇上的賞識，也為今後發展打下了基礎。他又把熟讀經史過程中的見聞和學友傳述記錄整理成文，用三四年時間，編成四卷集《淥水亭雜識》，其中包含歷史、地理、天文、歷算、佛學、音樂、文學、考證等方面知識。表現出他相當廣博的學識基礎和各方面的意趣愛好。

納蘭性德22歲時，再次參加進士考試，以優異成績考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍衛的官職，以後升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛，以英俊威武的武官身份參與風流斯文的詩文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰略偵察，隨皇上唱和詩詞，譯制著述，因稱聖意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼備的年少英才，帝王器重的隨身近臣，前途無量的達官顯貴。

但作為詩文藝術的奇才，他在內心深處厭倦官場庸俗和侍從生活，無心功名利祿。雖「身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思」。他詩文均很出色，尤以詞作傑出，著稱於世。24歲時，他把自己的詞作編選成集，名為《側帽集》，後更名為 《飲水詞》，再後有人將兩部詞集增遺補缺，共342首，編輯一處，名為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當時社會上就享有盛譽，為文人、學士等高度評價， 成為那個時代詞壇的傑出代表。

在交友上，納蘭性德最突出的特點是其所交「皆一時俊異，於世所稱落落難合者」，這些不肯悅俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對朋友極為真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當時許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭（現宋慶齡故居內恩波亭）因文人騷客雅聚而著名，客觀上也促進了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識分子學到他所傾慕的漢文化知識，而更重要的是他自身有著不同於一般滿清貴族紈絝子弟的遠大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動背離了社會主流，從而成為後世的一個研究焦點。

1674年，納蘭性德二十歲時，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，「生而婉孌，性本端莊」。成婚後，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發他的詩詞創作。但是僅三年，盧氏因產後受寒而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此「悼亡之吟不少，知己之恨尤深」。沉重的精神打擊使他在以後的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒。納蘭性德後又續娶關氏，並有側室顏氏。值得一提的是，納蘭性德三十歲時，在好友顧貞觀的幫助下，納江南才女沈宛。沈宛，字御蟬，浙江烏程人，著有《選夢詞》。集中悼亡之作「豐神不減夫婿」。可惜她在與納蘭性德相處一年之後，納蘭性德就去世了，這段短暫的愛情又以悲劇告終。納蘭性德作為一代風流才子，他的愛情生活因而被後人津津樂道，也有捕風捉影的各種市井流言，最為盛傳的是表妹入宮一事，但終不可考。

詩人落拓無羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之才華出眾，功名輕取的瀟灑，與他出身豪門，鍾鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，後續難圓舊時夢，以及文學摯友的聚散，使他無法擺脫內心深處的困惑與悲觀。對職業的厭倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對求之卻不能長久的愛情，對心與境合的自然合諧狀態，他卻流連嚮往。他於康熙二十四年暮春，抱病與好友一聚，一醉，一詠三嘆，然後便一病不起，七日後於五月三十日溘然而逝。

納蘭性德雖然只有短短三十一年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下，他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立，並稱「清詞三大家」。然而與之區別的，納蘭性德是入關不久的滿族顯貴，能夠對漢族文化掌握並運用得如此精深，是不得不令人大為稱奇的。

納蘭性德詞作現存348首（一說342首），內容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面。盡管以作者的身份經歷，他的詞作數量不多，眼界也並不算開闊，但是由於詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，倍受當時及後世好評。近代著名學者王國維就給其極高贊揚：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。」而況周頤也在《蕙風詞話》中譽其為「國初第一詞手」。

納蘭性德詞作先後結集為《側帽》、《飲水》，後人多稱納蘭詞。縱觀納蘭性德詞風，清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐後主。而他本人也十分欣賞李煜，他曾說：「花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李後主兼而有其美，更饒煙水迷離之事。

【風物起興】
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納蘭性德的詩詞中，有不少是因扈駕游歷北京西山一帶風景名勝時寫作的。這些地方至今幾乎都有跡可尋，有史可稽。這些因名勝古跡生發的感慨和情致出之有處。通過對所寫地方進行體察，能夠更深刻，更全面地了解，認識納蘭性德此類詩詞創作的起因和他豐富的文史知識，以及對客觀事物形象准確的感受。納蘭納蘭性德曾隨康熙幸游「八大處」寶珠洞。他扈從玄燁憑高遠望，寫下《望海潮·寶珠洞》「漠陵風雨、寒煙衰草，江山滿目興亡。白日空山，夜深清唄，算來別是凄涼。往事最堪傷，想銅駱巷陌，金谷風光。幾處離宮，至今童子牧牛羊。荒沙一片茫茫，有桑乾一線，雪冷雕翔。一道炊煙，三分夢雨，忍看林表斜陽。歸雁兩三行，見亂雲低水，鐵騎荒岡。僧飯黃昏，松門涼月拂衣裳。」站在平坡山巔寶珠洞眺遠亭上，宜南向、東向眺望。南望，永定河一線漂渺如帶似紗由它千萬年泛濫沖刷形成的西山洪積扇，不但形成北京平原，在北京古地理上也有著至關重要的影響，而且至今在其兩岸仍可見大片荒沙，累累土崗。山下不遠是八寶山、老山、田村山、石景山，兩千年前的漢墓早以少為人知，山腳下元代翠微公主的陵墓湮沒無尋，明代貴戚葬地已被清朝王公墳塋逐漸取代。東南望，遼金殘毀的城垣尤在，元大都址上的明清北京城紫氣東來。遼宋於會城門北、紫竹院一帶進行了「高梁河會戰」遼軍鐵騎的馳援，使宋軍大崩潰。金兵攻陷遼幽州城，在其上建中都城。元人將金中都付之一炬後，東移城廓建大都城。歷史變遷，王朝更迭，都邑興廢，引發了納蘭性德的無限感慨。

納蘭納蘭性德從駕到西山黑龍潭，寫下《憶秦娥·龍潭口》「山重疊，懸崖一線天疑裂。天疑裂、斷碑題字，古苔橫嚙。風聲雷動鳴金鐵，陰森潭底蛟龍窟。蛟龍窟，興亡滿眼，舊時明月。」黑龍潭位於畫眉山北，在山嘴處東北石崖下。這里石色青黑，樹木蕭森，蔭濃苔滑。泉水従深潭底冒出，水勢較旺。這周圍山林於背陰處更高大繁茂，因為谷中土厚，陰處涵水，不似向陽坡上風大乾燥。而潭口處黛色石崖下會讓人有山岩開裂、潭深難測之感。這股泉水屬於石灰岩地區溶洞、裂隙中的暗河湧出，水量較大。這段白噩紀形成的石灰岩地層，與三里外白家曈火織蛛山（石灰山）後的大溶洞（現已無存）的地層一致，並與那個曾有水流、被稱之海眼的溶洞有直接關聯。這里的山體岩石不但與南邊一脈相連的紅色火山砂岩的「火山頭」地層結構不同，一紅一黑，而且這股泉水與香山雙清、櫻桃溝、簸箕水，七王墳後香水院等山泉不一樣，不是由山體地層涵水下滲，至山腳處形成泉水露頭，而是屬於喀斯特地貌暗河伏流的湧出。因此，這個「龍」不小，傳說是東海龍王的七子於此潛居。清代這里一度成為皇家的敕建黑龍王廟。所以說，《帝京景物略》中記述的涌水情形是正確的。納蘭性德的直觀感受也是准確的。且不說《清詞史》中評論該詞「感慨倍多，遙思騰越」。就此也能從現代科學的角度驗證納蘭性德重視真實感受，仔細觀看事物是頗為精到准確的。納蘭另外納蘭性德在大覺寺的吟唱，也使凡去過該寺的人，倍感貼切。大覺寺始創遼代。納蘭性德時見到的大覺寺是明代的規制。它是北京「八大寺院」之一，至今大雄寶殿，三世佛殿還保留著明代的木結構。大覺寺院落寬闊，殿堂高大，花木繁多，以玉蘭、銀杏最為著名。（解放後這里一直是林學院的實習林場）大殿中保留著精美壁畫、懸塑。至今主佛像、「二十諸天」、「十二緣覺」的塑像保留完好。所以納蘭性德的《浣溪沙、大覺寺》「燕壘空梁畫壁寒，諸天花雨散幽關」。篆香清梵有無間。蛺蝶乍從簾影度，櫻桃半是鳥銜殘，此時相對一言。」其中空梁、畫壁、諸天、蛺蝶、燕雀等不是作者憑空臆造的。而且從中還能讓人想見侍衛在高大殿堂的台階下巡行，在僻靜的行官跨院當值的處身角度。這種人與景物的位置感和梵天幽靜之感，是於今天都能在實地感受到的。納蘭納蘭性德在奉值宿衛龍泉寺時作的《五律·宿龍泉山寺》以區區數行，把個不大的寺院和環境，甚至作者所在的位置都勾畫出來。龍泉寺後的山峰為花崗岩，陡峭如削，其勢如列。因此詩中有「列岫」一詞。因為地形的限制，寺中殿宇，院落不深，而是一字橫向排開。從屬群房由西向東排列。如果納蘭性德晚間下崗後，聯想與明萬曆皇帝有關的佛事，並遙望明陵的地方在寺內，大約就是群房最東端。這里是最後一個小院落，屋宇不太大，従現在的警衛控制觀點看，也是設崗立哨的地方。小院東、南兩面女牆齊腰，能憑欄就高遠望。所能望出之處為東南、兼有東北。十三陵則在視野的最偏北向。女牆的高坎下有一條從山下而來的石板古道，是去妙峰山進香的古道之一。站在此高處，沿古道向東北延伸，詩人的思路由此飛向天壽山，跨越了世紀。納蘭納蘭性德寫海淀、玉泉山一帶的水域風光時，往往把它與江南並比。確也如此，這一帶水源充沛，河湖相連，菱荷舟帆、平堤沙岸，或「十里湖光載酒游」，或平堤走馬披春風。總之在寫到這類風光時，一般都是比較清新抒情的，不似前般懷古之作，比較凝重深沉。這里一方面反映他的性格與水域情結相吻合。另一方面，當時文化發達的江南對詞人的影響，使凡與此文化生發環境相一致的情調就就容易在作者的心緒上形成一種內在暗合，調動起他的舒和明朗的創作情緒。納蘭納蘭性德的這類詩詞，受著他閱歷的風光名勝的影響，有感而發，由此及彼，由有限到無限。這是他的一種生活之源，這種生活對他的創作具有提示、陶冶作用，從這個意義上講，這也是一種生活對他創作的賜予。

【納蘭性德作品集】
太多，詳見http://ke..com/view/3507.html?wtp=tt

0回答者： the2ndheaven - 二級 2008-8-24 10:04

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【人物簡介】
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納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。
性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習武傳統，精於騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣。康熙十五年（進士。授三等侍衛，尋晉一等，武官正三品。
妻兩廣總督盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚後三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓誌銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，後納江南沈宛，著有《選夢詞》「風韻不減夫婿」，亡佚。納蘭性德死時，年僅三十一歲，「文人祚薄，哀動天地」葬於京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯。
納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀、姜宸英、嚴繩孫等漢族名士交遊，從一定程度上為清廷籠絡住一批漢族知識分子。一生著作頗豐：《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識》四卷，《詞林正略》；輯《大易集義粹言》八十卷，《陳氏禮記說補正》三十八卷；編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書，筆力驚人。
納蘭性德以詞聞，現存349首，哀感頑艷，有南唐後主遺風，悼亡詞情真意切，痛徹肺腑，令人不忍卒讀，王國維有評："北宋以來，一人而已"。 朱祖謀雲:"八百年來無此作者" ,潭獻雲"以成容若之貴……，而作詞皆幽艷哀斷，所謂別有懷抱者也"，當時盛傳，「家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知」。《納蘭詞》傳至國外，朝鮮人謂「誰料曉風殘月後，而今重見柳屯田」。
納蘭詞初名《側帽》，後名《飲水》，現統稱納蘭詞。

『肆』 8年沒等來張藝謀一紙婚約的鞏俐，感情生活怎樣

小時候的鞏俐為了貼補家用，經常做團體表演，但是基本上找不到她的相機。然而，在14歲的時候，一個叫孫周的攝影師認為她很有可塑性，給了他一個相機和一條線。我不認為是這個簡單的決定，不僅給了鞏俐當演員的想法，也為她以後和孫周的相遇奠定了基礎。久而久之，18歲的鞏俐高考失利。由於種種原因，鞏俐的父母決定不支持她對藝術的追求，無奈之下，鞏俐只好一邊工作一邊繼續准備文化考試和明年的高考。結果，第二年她仍然在孫山很有名。鞏俐被迫繼續在出版社做臨時工。這一年，一個男人的出現實現了鞏俐的演員夢，他就是尹大為。

之後鞏俐傳聞中的男朋友紛紛眼花繚亂。既有演員，也有浪漫的局外人。直到2019年，鞏俐的婚姻才真正穩定下來。他遇到了71歲的音樂家米歇爾。他們一見鍾情，走進了婚禮大廳。現在四年過去了。有了七夕照片的出現，至少證明了鞏俐的選擇沒有錯。

『伍』 男主女主智商在線的小說有哪些可以推薦

這里我推薦三部小說，男女主角智商都很在線的。

1 《微微一笑很傾城》。

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反正兩個人是要顏值有顏值，要智商有智商，要情商有情商。兩個人在一起也從來沒有什麼矛盾，誤會之類，一個詞，完美。

兩個人剛認識就順利的在一起，然後順順利利的一路到畢業結婚，生小孩，感覺一切都很順理成章。

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《仰望（軍旅）》作者:李貳婷

『捌』 如何看待翟天臨的學院院長張輝電影《一紙婚約》

一曲「愛她就要為她拍一部電影」的開年大戲。本是18年上映的舊片，但因19年開春的「學霸翟」事件，牽扯出《一紙婚約》這部狗血電影的若干「番外瓜」：69年的北京電影學院院長張輝，離婚娶了2010級學生劉熙陽，年齡相差將近30歲的兩人戲里戲外恩愛纏綿，還請來了關曉彤楊紫張一山做配，電影好狗血，但貴圈好精彩。

不過想想，如果不是因為「學霸翟」時間曝光，估計一大波吃瓜群眾也看不到這么「牛」的電影、這么精彩的番外劇情。北電方面已經開始做出回應，表示會嚴查此事。不過至今還沒有正式發文出來。至於個中詳情，其實我也不想了解太多，如果真有貓膩，借用電影宣傳語送給劇中人：「今天的我們，走的太快，是該停下來，等等自己的靈魂了。」

以上。