十殿閻王小說免費

『壹』 求有沒有人知道一部女主在地府中安靜的看書，十殿閻王無不盼望她快點投胎去，最後將女主送到古代去的小說

我前幾天好像看過這么一部，但是看完就刪除了，不記得名字了

『貳』 十殿閻王的真實名字

第十殿王：轉輪王薛仁貴，對於多數上了年紀的朋友，對這個人物應該還是很熟悉的，當年的一部講薛仁貴的小說甚是流行，霸屏了每家的電視機，那位白馬白袍、在萬軍之中取上將首級的大將軍，聽得人如醉如痴。對於薛仁貴這位著名的大人物，死後人們當然要給他找個位置了，於是乎，民間的百姓們就給他封了個轉輪王，讓他繼續發揮著自己的能量。

第九殿王：平等王陸游，對於這位大文豪，大家可能會更熟悉了。個人覺得之所以民間把陸游放了進去，主要有可能是因為他愛國的原因，通常情況下，閻王給人的感覺都是不怒自威、一副凶神惡煞的樣子，怎麼也不會把閻王和一位文人聯系在一起。但陸游比較例外，他在安排在了

「閻王」的行列里，而且位居平等王。陸游是為愛國詩人，一生留下了很多著名的篇章，比如「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁」。

第八殿王：黃忠庸，相比前兩位，這個人大家要陌生得多了，他是北宋時期的一位著名文學家，當時的文壇地位是很高的，與司馬光和歐陽修齊名，只是他的作品很少被流傳罷了。這位大文豪死後的謚號很牛氣的，被封為

「文正」，別小看了這個謚號，自周朝以後到唐代，這個謚號是很多人夢寐以求的。

第七殿王：泰山王董和，他是東漢時期人物，他的主公就是大名鼎鼎的劉璋，後又歸順於劉備，做過成都縣令，業績很出眾。

第

六

殿王：汴城王畢元賓，南北朝時期人物，文武雙全、俠義為先。功勞很多，做過多個職位。

第五殿王：閻羅王包拯，包拯的名字無論是民間傳說，還是一些的影視作品中，都經常出現。而且造型特別，黑面黑袍，也薛仁貴形成了鮮明的對比，之所以大家把包拯塑造為黑面人物，個人覺得主要還是他的辦案公正、鐵面無私的原因吧。包拯被人親切地成為包公，更有包青天的美譽。包拯一生秉公辦事，美名流傳至今，傳說他是北斗七星君之一的文曲星轉世，學歷也比較高，為宋時龍圖閣大學士，包拯的辦案工具很是特別，龍虎狗三口大鍘，聽著就讓人瘮得慌。

第四殿王：五官王王呂岱，是三國時期吳國的重要人物。

第三殿王：宋帝王余懃，唐時江西余幹人，從小天資聰穎，學習刻苦。

第二殿王：楚江王厲溫，漢朝的魏郡太守，在當時這是一個很大的職位了。

第一殿王：秦廣王蔣子文，東漢時期的一位小人物，但當時民間的很多傳說與他有關，因此被

「封為」秦廣王。

『叄』 有一部言情+玄幻+穿越小說叫裡面的女主角叫藍什麼,有一頭地獄犬,一女N男，有十殿閻王

《十殿閻羅爭進房》
藍皓月，地獄門最卑微的劍奴，死了也是一張草席裹著，丟到血池，作為地獄惡犬的食物。帶著前世的記憶重生，她輕易將這最惡毒的魔獸收為寵物，現代女強人游戲在眾奸商之中游刃有餘豈會怕了這些老古董。

收付魔獸是第一步，接著就是十殿閻羅，無論再邪再惡，最終也只能是她殿中男寵。懷抱千年雪狐，笑得嫵媚傾城，她時而是可憐兮兮的小孤女，時而是受盡凌辱的下等人，時而是凜冽不可侵犯，時而是魅惑顛倒眾生。

千變萬化，誰能看透那顆捉摸不定的心，誰又能抓住那飄忽不定的倩影，只為一個回眸，爭盡了江山，只為一夜侍寢，血染滿城在所不惜，她是妖，是魔，是人，是仙，更是劇毒無比的曼陀羅，明知一碰即死，依舊惹得眾生前赴後繼，奮不顧身。

精彩片段語錄：

「門主，今夜請哪位殿主侍寢？」

「讓他們比武吧，誰流血最多，誰進來。」

「三王和五王流得最多，不分彼此，如何是好？」

「……那就一起進來吧。」

秦廣王：「我是老大，我說了算，她，是我的。」

眾王：「別忘了，地獄門是十殿閻羅共同執政，憑什麼你說了算？」

秦廣王：「該死的除了你們九個，為什麼連地獄惡犬也有份？」

眾王：「呃，如果她再繼續收寵物，那我們一個月也輪不到一次了，這才是重點吧。」

秦廣王：「發出閻羅令，方圓百里所有魔獸全部誅滅。」

眾王：「老大英明啊！」

巨龍：「卑微的人類，我是龍神，你敢輕薄我？」

藍皓月：「可是我想知道你身上那些鱗片和那小蛇的有什麼不同耶。」

巨龍：「你在羞辱我么？」

藍皓月摸著某處重要部位搓搓搓：「除了硬度透明度，其他沒什麼不同呢。」

巨龍：「該死的人類你在點火。」

藍皓月狀似無辜：「呃，你是噴火龍難道也怕火？」

巨龍：「……」

且看一個卑微的女人，如何一步一步做了那地獄門的主人，如何將邪惡的十殿閻羅全部收為她座下男寵，如何收服那些兇猛魔獸，如何誘惑那些正道謫仙，在她的世界裡，沒有什麼是不能征服的，正所謂，一劍紅顏破海出，回眸一笑江山破
這個吧，
滿意請採納~~~

『肆』 十殿閻羅迎白起出自什麼小說

出自《道士不好惹》，作者：困的睡不著。

文案：

終南山，世人只知終南山有全真教，卻不知終南山下有一座破敗的道觀。

世人只知茅山善捉鬼，天師精闢邪，楊公會風水，卻不知古井觀人最懂天道。

那一天，古井觀的人橫空出世，從此名冠天下！

具體章節：

第1658章 出門就有坎

「顯幽共著，鬼神遙遙，招魂祖師下鍇，神龜兵將踏雲來……」

「魂魄自在，萬無掛礙，殺神白起，魂兮歸來……魂兮歸來」

一道虛無的人影在向缺的劍尖上突然閃現出來，這人身穿一身甲胄手中持著一把長劍，盡管只是一道模糊的虛影，但渾身上下都透著股讓人難以匹敵的煞氣。

這股煞氣冒出來沖向天際的同時，大漠和末路山交界處，詹台師兄突然御劍就從茅屋中沖了出來，遙遙地看向這邊，驚懼的擰緊了眉頭，於此同時，昨夜裡跟向缺相遇的另外幾人，也是驚異地轉過腦袋看向了這個方向。

『伍』 閻王懺全文

木印本,天地寬闊,墨跡方正,木綿紙,無出處.品相八。年代應在清末民初.

閻王懺的主旨當是勸人積善行孝，以祝願亡者往西為目的.拜懺的順序大約是：開經偈，爐香贊，心經，大悲咒，往生咒，閻王妙懺，迴向偈。偈跟贊的曲調與寺廟中不同，以熱鬧為主。

閻王懺的曲調據說傳自平望張家，人稱張調，與彈詞張調無涉。笛子洞音作1。每念完一殿閻王經文，「和尚」即起身帶領親友轉佛，讓人手持線香三柱，口中念「阿彌陀佛」，右轉繞屍體三圈。

此類風習,因地而異。若是年長者去世，則拜《十殿閻王妙懺》。難產和非正常死亡的，卻拜《血盆懺》。以一本懺念完為一堂，約需一天時間。一晝夜兩堂，收費近千。

『陸』 我寫小說，求大神給我一些有關地獄的資料，什麼十殿閻王，崔判官，奈何橋等地獄的一切東西。

十殿閻羅：也叫閻羅王、閻魔王、閻羅，意譯為縛，縛有罪之人也。原來是古印度神話中管理陰間的天王，在《梨俱吠陀》中即已出現，佛教沿用這一說法，稱閻王為管理地獄的魔王，據《問地獄經》載，閻王從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓，願為地獄之主。他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓，共治地獄罪人。十八臣就是後來的十八地獄之小王，百萬之眾即後來地獄的眾多獄卒。閻王所住的宮殿位於閻浮提洲南二鐵城山外，縱廣六千由旬。
參考資料：http://ke..com/view/762274.htm

催判官：唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長子縣令。據說能「晝理陽間事，夜斷陰府冤，發摘人鬼，勝似神明。」民間有許多崔珏斷案的傳說，其中以「明斷惡虎傷人案」的故事流傳最廣。
參考資料：http://ke..com/view/363488.htm

奈何橋：佛教中有六道輪回之說，奈何橋在中國佛教觀念中是鬼魂歷經十殿閻羅的旅途後准備投胎的必經之地，在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇，給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶，好投胎到下一世。奈何梵文，意即地獄。傳說死者到此，有罪的要被兩旁的牛頭馬面推入「血河池」遭受蟲蟻毒蛇的折磨，而行善之死者過橋，卻非常簡單。而「奈何」兩個字，在中文裡，也正好有無可奈何、毫無辦法的意思。有詩曰：生死黃泉路迢迢，孤影徘徊魂漸消。浮望三生石前事，今日又過奈何橋。
參考資料：http://ke..com/view/58459.htm

彼岸花：關於彼岸花，有這樣一個傳說。相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。
參考資料：http://www.douban.com/note/169437947/

三生石：緣定三生的一塊石，多少人夢寐以求。前生今世的因果，或許沒人說得清。三生石上舊精魂，倒是人格的魅力大些。

參考資料：http://..com/link?url=8zGq-_tmwdFqoacASb32aT-ibmRjVofYsOKXnDD49w830JhoeSKK

『柒』 一部小說，說輪回和十殿閻王的，求名字

:盜墓天下

『捌』 十殿閻羅迎白起入陰間是什麼小說

《道士不好惹》，作者：困的睡不著。