神女傾世聽書

⑴ 有一本穿越小說，女主姓蘭,是廢材，後面姓神什麼薰,再後面又是一個人叫妊,最後才知道她是神的轉世。

書名《神女傾世：帝君至尊後》
作者：蘭微薰
內容簡介
【1v1，正文已完結！】
她來自現代，擁有最精湛的醫術，容貌才情傾國傾城。
一朝穿越，她廢材逆襲，翻身成為光明神宮驚才艷艷的少宮主。
師傅師叔疼她入髓，深情帝君寵她入骨，背後還有一個神秘強大的主神娘親為她保駕護航。
當身負重任的天命神女，遇上深情不壽的絕世帝君，又會碰撞出怎樣的火花？

⑵ 神女的詞義辯解

後世以「神女」謂妓女，蓋因對宋玉《高唐賦·序》之誤解。
賦中寫道：「昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：「妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君游高唐，願薦枕席。」王因幸之。去而辭曰：「妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽台之下。』旦朝視之，如言。故為立廟，號曰『朝雲』。」
故事的發生地在楚地，而較之同時期中原地區，楚地風俗很古老 ，在中原禮教看來「願薦枕席」不合乎禮教。但在楚地，這卻是正當合理乃至高尚的行為。從《高唐賦》原文來看，楚王如果想要會見神女，一定要先齋戒，選擇良辰佳日，心懷誠意，不遭迷惑，要思百姓、憂國禍、廣開聖賢言路，修正不足 。由此便可見神女在楚地文化中的神聖地位。神女在《高唐賦》和《神女賦》中是被絕對贊美的對象。
在楚地古文化中被視作當然的東西在儒家文化的標尺之下變成「非禮」，所以，後世將「神女」作為妓女指代這一狀況，並不能歸咎於神女本身的品質問題，其真正根源乃是文化大環境的更替和世道人心的嬗變。
類似偏邦的楚地缺少教化之氣，那裡的美學更難脫幾分浪盪和野性。因而，那些神女傾訴情愛和慾望表露的坦然，在文章里顯得如此風光旖旎，卻正是楚風浪漫飄逸、近乎自然之處。逮及以儒家為主導的北方文化統治中國，不同地域間文化的不理解與排斥性就表現在某些文化觀念的認同上，神女形象變化的一個小小切口其實影射出背後一個更大層面上的文化隔閡。儒家這種文化觀念又不能完全適用於植根於楚地本身的土著文化，所以神女的蒙冤不可避免地發生了。
況且宋玉《高唐賦》的末尾，有「王將欲往見之（神女），必先齋戒……思萬方，憂國害，開賢聖，輔不逮」這樣的話，明明是把神女放在和國家同等重要的地位來看待了 。而「小儒俗吏不通天人，罔識神女主山之由，莫察詩人托喻之心，苟見奇異，肆為詼嘲。山靈清嚴，固不降懲，」……「往者常說朝雲（神女）之事，其必曰王因幸之者」……「至後作《神女賦》，則不及山川，專以女喻賢人。」 也就是說，宋玉二賦本有其大義，而後世俗人卻將其視作兒女私情，加以指摘，褻瀆神女。 真正有識之士則將「神女」作為美好的理想、人生的追求等 。
《文選·高唐神女賦》所創造的「巫山神女」形象，既涵有十分重要的原始巫術文化信息以及中國早期文學起源的重要議題，同時也是十分重要的中國文化意象。
本人研究巫山神女，可得出以下結論：
（一）「巫山神女」的含義，早期，是神性意味重於世俗意味的，而越到後來，越走向世俗，表達娛樂、身體需求、性自由、兩性歡會與女性挑逗與主動的意味，甚至流於濫調陳辭，這是中國俗文學自身的反經典與解結構特點所決定的； （因而用「神女」一詞指代妓女並非神女的過錯，其原因有文化大環境的更替，更有迎合市民階層文藝需求的世俗文學的興起與發展。並且恐怕更多的是因為世俗文學對宋玉二賦的俗化理解。塑造神女的宋玉本人在李白 杜甫 等詩界文豪眼中是憂國憂民、志向高潔的志士，而到了世俗文學里，宋玉則成了煙花叢中的多情才郎）
(二) 「巫山神女」一詞，在古代文學中，仍有不同的文體系統；系統中的詞語，是意義自足的。換言之，是井水不犯河水的。盡管從漢代即已有俗化的傾向，仍不妨詩人將其最高理想比為「神女」。李商隱即是一典型。
（三）至少可以清理出三種女性面相：一是精神人（美人芳草、賢人君子，超越兩性性愛的精神生活涵義），二是唯美人（純情的、唯美的、境界的綺情幻思），三是功利人，四是身體的美人。盡管，四種面相並非不可以重疊互雜，但是其使用的層次與差別依然是明顯存在的。
（四）在很高的創造性寫作中，不同的層次意涵，是可以兼用的。
上個世紀，一位女詩人的船經過了雲霧繚繞的神女峰，顧盼間江潮翻湧不息，看不清神女面容的委婉，卻憶起《高唐》《神女》中的浪漫，感嘆到：「美麗的夢留下美麗的憂傷，人間天上代代相傳」（舒婷《神女峰》）是人心把美麗的夢變成淫邪，是人心把美麗的憂傷變成諂媚，同樣也只有人心能夠把歷史、文化和當中的個人立體化，還給宋玉一片忠貞，還給神女一份神聖，還給巫山雲雨一個超脫世俗的名分。

⑶ 女主叫穿越來後叫夏傾顏然後又叫夜璃

鳳紅鸞，西子情小說《妾本驚華》女主角。也是白淺淺，因當年母親雲傾顏使用鎖魂術出了錯，使靈魂一分為二，一半留在胎兒體內，是鳳紅鸞，一半墜入異世，成為白淺淺。後來，兩個靈魂合二為一，現代的白淺淺成為主導。鳳星臨世，逐漸引起很多天下人關注，開始了註定耀眼不平凡的一生。後證實為藍雪國國主藍鳳歌與上任雲族神女傾雲(傾顏）的女兒，身份由東璃公主（御妹）變成藍雪公主。而後以天下為棋局恣意輕拂羅袖展現艷艷驚才。許多皇太子公子對其傾心，最後與雲錦真心相愛，兩人互相信任，執手廝守相伴。兩人後有一子，名為雲不離。

⑷ 與木槿花西月錦綉一樣好看的大坑

傾大作和秋夜雨寒的你可能看過了，有名的我也不說了。天是紅塵岸，鳳棲宸宮，宸宮，且珍行，孤月行，月沉吟，絕色天醫，傾世皇妃，誓不為妃，冷宮寵後之美人暗妖嬈，一霎移魂變古今,睿敏皇貴妃,人生若只如初見,菩薩蠻,如是天下,醉玲瓏,異時空情戀之清水漪瀾,弦歌南望,逝琴,天下傾歌,挽如留雲,緣兮,何鳳來棲,看那些雲卷雲舒的日子,紅顏策,亂世紅顏夢,紅顏亂,薄荷荼靡梨花白,月影橫斜,穿越千年之傾君,帝玉妻,帝玉業…我不知道你看哪些，如果看有過了的話，我從告訴你些。