七劍下天山聽書

❶ 怎樣在線收聽《虹貓藍兔七俠傳》

收聽？我好想吐槽哎

❷ 哪有免費的有聲小說小載，不要注冊的，要容易下的，最好用迅雷下

神探狄仁傑
彭公案
刑警803
福爾摩斯探案
三岔口
死者的眼睛
希區柯克懸念故事集
倚天屠龍記
七劍下天山
神鵰俠侶
雍正劍俠圖
鹿鼎記
七傑小五義(電台版)
書劍恩仇錄
白眉大俠
亂世梟
隋唐演義
龍虎風雲會
薛家將
大明演義
鐵傘怪俠
飛狐外傳
封神演義
七傑小五義
這些都是我在一個叫《呱呱聽書網》的看過的，挺不錯。不知你愛不愛看，那裡還有好多的，你可以自己去找找。

❸ 除了金庸小說還有沒有好看的武俠小說一些網路小說我覺得太啰嗦而且也不合理，讀著更覺得無味。希望推薦

那你看古龍的書吧！
既有武俠還包括懸疑推理。

❹ 描寫歷史人物的片段80字以上

帝王

金庸寫過很多帝王，而且往往不惜筆墨，與對其他
不同。而且，金庸筆下的皇帝
，各具風采，天雄成吉思汗，
朱元璋，
乾隆，甚至好高務遠
的
趙熙，都形影生動，如在眼前。

而金庸筆下的千古第一帝無疑是康熙。這個少年繼位，誅
，平三蕃，收台灣，勝沙俄，開創了
的一代大帝，在金庸筆下聰明天縱，憂國憂民，是一代明君。治理國家，處處顯著氣度和智慧。聽聞台灣台風災情，竟「淚光瑩然「，要裁減宮中衣食賑災。在五台山上，順治帝讓他「永不加賦」，他對
說：「我們
人來做
，總得要強過明朝那些

，才對得起天下百姓。」做皇帝而要對得起百姓，這樣的皇帝，兩千年的中國歷史，可找不出第二個來。

不單如此，還重友誼，有
。和

，對妹妹的愛護，對太後的關心，都顯得誠摯真切。初聞父親可能未死的時候，
，五台山上見了順治，痛哭失聲。可見是個深情的皇帝。

很喜歡這個康熙的，雖然很多人都說金庸把他寫得太過完美了。

梁羽生也寫了很多皇帝，不過有點
，大多是奸惡昏庸之輩。同樣是康熙，居然一出場就殺害了自己的父親順治和和尚。但也有例外，一代女帝武則天就被他寫得很好，英明大度，光彩照人。在他的筆下，武則天與傳統史書判若兩人，是一個卓越的政治家，一個真實的女人，一個傑出的皇帝，一個寂寞的英雄。誰又說歷史中的武則天，不可能是這個樣子呢？

梁羽生的武則天和金庸的康熙一樣，是被作者美化的人物，或者從他們的身上，可以看見作者寄託的某種理想。

古龍的書與歷史無關。溫瑞安的書歷史是背景，很少
。不過說英雄
中也寫到了
，有些小聰明，荒淫，自以為是，漫畫化的人物。黃易的書翻過一些，沒仔細看過。他寫的秦始皇和
，大概是
一路。

公主

記得有人說過金庸有
情節。男主人公幾乎個個做過
。這當然不是事實。不過金庸倒是真的寫了很多公主。射鵰中的華爭，鹿鼎記里的建寧，天龍八部里的阿朱阿紫夢姑們，總之一大堆。《碧血劍》里有個九公主，溫柔美麗，因為喜歡
，讓溫青青大喝乾醋。後來被父皇斬斷了一條手臂，讓人看著難受。這個九公主，後來出家做了尼姑，金庸在鹿鼎記中讓她再次出場，人到中年，美麗依舊。梁羽生也寫到了她，不過是個老年的獨臂神尼，教了徒弟
。

九公主是歷史上的人物，也的確被她父親斬斷了一隻手臂。大概封號叫
。明亡的時候才15歲。但是不是出家做了尼姑而且武功高強，那我就不知道了。

香香公主不是公主，不過比公主更美麗，更高貴。這個人物的蘭本是歷史上的
。不過比
要漂亮得多，也可愛可敬得多。

名將

金庸說《碧血劍》的真正主人公其實是寫袁承煥和金蛇郎君。袁承煥很多人應該熟悉的，作為和岳飛齊名的一代奇將，以書生領兵而能抗拒清兵十餘年，百戰雄主
沒有辦法只好用離間計，其軍事能力之強，不輸於歷史上任何一人。但他的被人熟知，卻是因為被冤殺，而且是人間至慘。金庸應該是很尊敬這個人的，但小說卻是虛寫，碧血劍一書開始的時候，袁大將軍已經被冤殺了。

同樣是虛寫卻讓人印象深刻的是溫瑞安蕭秋水系列中的岳武穆。溫瑞安讓岳武穆出過場的。武穆出場那一節，寫得氣勢極大，非常感染人。一首《
》被用遞增的方式間隔出現，武穆的豪情與悲壯被溫瑞安渲染到極致。而讓人嘆服的是，居然
，溫瑞安讓讀者和蕭秋水一樣，只見到岳將軍的背影。也許對自己崇拜的人，反而看不清說不明，只能虛寫。

也是一代名將，金庸對徐達、
是實寫的，讓他們出場了好幾次，但感覺就平平了。碧血劍里還寫到了
，雖然是個叛將，但金庸顯然對他很同情的。其實倚天屠龍記里的
，曾大敗徐達，也是一代名將的，只是書中沒寫出來，只是個很一般的王爺
而已。

大臣

金庸在天龍八部里說蘇東坡一臉大鬍子。不過是哲宗說的，東坡被貶外地，並沒有出場。出場的是范祖禹。范宜禹是宋
，
的
，精詩通文，算是一代明臣。據說他見識頗廣，還懂醫學，橘紅有醫用價值，便是他發現的。順便說一下，金庸在這里反映的對新法的態度我很不喜歡。

神鵰俠侶里，耶律齊的爺爺叫
，是

。也就是大丞相。這個人大大有名，蒙古能夠最終攻下南宋，建國
，實在與這個人做
分不開。在他的任期間，蒙古正式走向漢化，建立各種規章制度。難得的是這個人不單是傑出的政治家，還能詩會畫，精通音律。算是風雅人物，不是俗流。今天的頤和園有
祠。

是金庸書中難得的以
為男
人。不過不大喜歡這個人。

寫大臣而用筆最多，寫得最好的是梁羽生《萍蹤俠影》中的於謙。「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。」感覺這個人才是全書的靈魂，張丹楓在他面前，立馬變得輕重全無了。

姦邪

溫瑞安寫朝士，諸葛小花最有名，不過是虛構的。但是諸葛的對頭
是大大有名的
。
字元長，王安石用而斥之，
見他能幹，七天內廢免役法還是什麼法，就大大提撥。是個反復小人。
在位二十五年，而
居相位竟達十七年。也是個極聰明的人。聰明人總是能乾的。他的字便寫得特別好。居於宋四大家之中。溫瑞安筆下的蔡京是個優雅的反派。

金庸在《射鵰》中寫了南宋的幾個大臣，挺好玩，有些游戲的筆調。丞相
出遊，百官相從，臨安
趙大人扮狗叫以討好他。讓人哭笑不得。中國官員的肉麻當有趣原是有傳統的。武則天為政，山東就有官員洗干凈自己當祭品祭天。

梁羽生在《
》里也直斥為姦邪不讓蔡京。不過好像
家有些不同意見，很有些人替他翻案。

詩人

這里的詩人也包括詞人。金庸的小說中，剛開始還讓主人公陳家洛、余魚同口沾幾句詩詞什麼的，到後來的石破天
之流，乾脆
。有這種傾向，對詩人自然著墨甚少，印象里只有鹿鼎記中提到
、
等幾個。呂、顧能詩，但更准確的說他們是文人而不是詩人。這中間的差別，大概和今天錢鍾書大師口中的文人與學者差不多。

梁羽生就不一樣，他最擅長的就是寫詩人才子，所以往往不惜筆默。更甚是大膽地在《大唐游俠傳》里寫到
李白。這個李白風流灑脫，豪爽大度，英氣逼人，很符合我的想像，所以對梁羽生甚是佩服。才子狷狂，李白是一種。
又是另一種。我想應該有很多人和我一樣，是在《七劍下天山》里認識這個清初第一大才子的。梁把納蘭寫得實在好，令我念念不能忘懷，高中時到處搜羅他的詩詞，現在還能背得小半。「德也狂生也」但其實他不狂的，是個深情不能自己的人物。

名妓

連大男人小說《水滸傳》都不免要寫到妓女，可見她們在歷史中的地位。曾有人斷言，少了名妓，中國的文化寶庫中要少了一半經典。這話有些誇張，但也說出了部分實情。

歷史中有名的妓女很多的。象《水滸傳》中寫到的李師師。做妓女做到皇帝的情人這么有品位，可不是人人都能做得到的。所以師師很有名，歷代文人為之寫書做傳，今人更為她拍了一部長達數十集的電視劇。電視劇是何晴演的，那時候她真的很漂亮。

之所以提到李師師，是因為溫瑞安寫到了她。不過在溫瑞安的筆下這個女人很不尋常，讓人看著有些不舒服。溫瑞安有時候和黃易犯一樣的毛病，喜歡把每個人都誇張到很復雜。

金庸很少寫到妓女，不過在鹿鼎記和碧血劍中他寫了
。因為
的典故，這個女人是很有名的。在金庸筆下，這個女人又實在美得誇張，《碧血劍》中，闖王的滿殿將領兵卒登時為她著迷，先是目瞪口呆，彷彿被她勾魂攝魄，繼而瘋狂，丑態百出。《鹿鼎記》中，韋小寶這色狼久經花叢，居然被一個
迷得忘了自己姓甚名誰。

英雄

梁羽生在《大唐游俠傳》中寫到南霽雲，因排行第八，人稱「南八」，曾以單騎擊退寇邊擄掠的三百羌人
。民間傳之，「敢笑荊軻不丈夫，好呼南八是男兒」。
叛唐，
守睢陽，南八其時是
部將，率數十騎突圍向河南
賀蘭進明告急，請求援兵不得，居然又殺回睢陽城中。城破，與
等人被俘，叛軍勸降張巡，張巡不降，所以又去勸南霽雲。南霽雲不說話。張巡謂之曰：「南八，大丈夫不可為不義者屈。」雲笑曰：「將以有為也，公有言，雲敢不死。」遂不屈。

不屈的南八給世人留下了一個永遠的迷，「將以有為也」，以南八才智，這句話自然不會是空話。如果給南霽雲一個機會，他會還給我們什麼樣的英雄史歌呢？

可惜，歷史沒有假設。睢陽城破之日，南霽雲渾身浴血，遠遠望去，就似一個剛從顏料缸里拖出來的，自頭發到腳跟，都染得通紅的人。可是，正氣不死，南八也不死。千年之後，他又於一個在香港的中國人的小說里復活，依然
凜凜，英雄無敵！

美人

中國古代有
，其中西施排名居首。我想，除了因為「艷色天下重」之外，一生可歌可詠的傳奇故事，也是人們記住她的原因。西施，字夷光，以艷色聞於天下。越稱臣於吳，西施
，
，與
一起由
獻給
。吳滅，傳說與

，泛舟
，人不知其所蹤。與王昭君、楊貴妃、貂禪一起被稱為
。是美的化身與代名詞。

金庸寫西施，一半是虛寫，一半是實寫。美麗而且溫柔，深情宛然。雖然在書中金庸也同時用了很多筆墨來寫
的深情，對西施的思念，但我來說效果適得其返。「「那是浣紗溪畔的西施。是自己親去訪尋來的
美女夷光，自己卻親身將她送入了吳宮。」每讀這一句，便讓人有廢書長嘆之意。范蠡的殘忍，有甚於夏桀商紂者。」

中，梁羽生也寫了楊貴妃。不過寫得很猥狎。有點奇怪梁羽生很推崇武則天，但不肯寬容
，不管怎麼說，她也是個
來著。屈原是一個熱愛祖國的詩人，他在效忠祖國、抵禦強敵方面是和楚國人民一致的。雖然他在政治上失敗了，但他留下的大批詩歌，卻給楚國人民報仇雪恥、恢復祖國的決心以極大的鼓舞。對後來推翻暴秦，復興楚國起了巨大的作用。歷史的發展，不但沒有淡化人民對屈原的懷念，反而更擴大了屈原的影響。第二次世界大戰以後，17個國家的75名著名人士聯合發起「世界保衛和平大會」。於1953年，在莫斯科舉行世界和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為世界文化名人，號召全世界人民隆重紀念他，屈原的名字，將永遠保留在世界人民的心中。當時新中國剛成立不久，為了呼應世界保衛和平大會，爭取國際地位，中華人民共和國文化部決定由郭沫若、游國恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成「屈原研究小組」，並將屈原的作品整理成集，以白話文的形式出版發行。

岳飛善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統制與謀，謀定而後戰，故有勝無敗。猝遇敵不動，故敵為之語曰：「撼山易，撼岳家軍難。」張俊嘗問用兵之術，曰：「仁、智、信、勇、嚴，闕一不可。」調軍食，必蹙額曰：「東南民力，耗敝極矣。」荊湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其後，獨指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。
西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智並施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關雲長通《春秋左氏》學，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風，而卒死於秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金讎可復，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰：「自壞汝萬里長城！」高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！

李白 他一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。李白反權貴的思想意識，是隨著他的生活實踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。

杜甫子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩聖」。

陶淵明作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想像得到的事，但要說他們之間在思想上志同道合，恐怕卻未必盡然。 仔細地研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都會知道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內心熱情濟世無神論者。他少年時曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業。但在出仕了一個時期以後，現實使他感到失望，他不願與當政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。

蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏一起被後人稱為文學上的「唐宋八大家

辛棄疾平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵氣節，切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。後人遂以「蘇、辛」並稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文「筆勢浩盪，智略輻湊，有權書衡論之風」。 近代國學大師王國維推崇蘇軾：「三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。」

王國憲在《重修儋縣志敘》中評價蘇軾,「以詩書禮樂之教轉化其風俗,變化其人心,聽書聲之琅琅,弦歌四起,不獨『千山動鱗甲,萬谷酣笙鍾』,辟南荒之詩境也。」

董其昌作過一段著名的跋語:「東坡先生此賦,楚騷之一變也;此書,『蘭亭』之一變也。宋人文字俱以此為極則。」這是對蘇軾的《赤壁賦》及其書法最為深切而崇高的評價。

燮星期《原詩》說：「蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞於筆端。」

趙翼《甌北詩話》說：「以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。……尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為並剪，有必達之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜後為一大家也，而其不如李、杜處亦在此。」

劉辰翁《辛稼軒詞序》說：「詞至東坡，傾盪磊落，如詩，如文，如天地奇觀。」

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《倚天屠龍記》是作家金庸創作的長篇武俠小說，1961—1962年連載於《明報》，是「射鵰三部曲」系列第三部。