小說虞美人全文免費閱讀葉兮

❶ 納蘭容若《虞美人》

悼念的是他死去的妻子盧氏。

寫作背景：康熙十三年（1674年），納蘭性德與盧氏結縭。三年後，盧氏去世。又六年，即康熙二十二年（1683年），納蘭性德寫下這首詞，以寄託哀思。

原文：虞美人·銀床淅瀝青梧老

銀淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。

迴廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就⑾花陰，已是十年蹤跡十年心。

白話譯文：

井邊的梧桐在淅瀝的秋風秋雨中漸漸老去，所愛之人的蹤跡也在蟋蟀的嗚叫中慢慢消失。所愛之人經行之處，如今已荒無人跡，布滿了青苔。此時舊地重遊，即便拾得美人遺下的翡翠頭飾，也無法對人明言，只能徒自傷感。

迴廊之處曾經留下了多少令人刻骨相思的痕跡，而今舊地重遊，相思成灰。獨倚迴廊，只有天邊落月孤獨相伴。吹滅燈火，在月光下走近花陰，尋找過去的蹤跡。

十年前的蹤跡宛然猶在，十年前的那顆心還依然在胸膛跳動。時光流逝，歲月無情，埋藏在心裡的那份情感歷久旎新彌新，難以忘懷。

(1)小說虞美人全文免費閱讀葉兮擴展閱讀：

文學賞析：

上片首先由秋雨梧桐、秋蛩哀鳴引發出對舊情的追懷，進而企圖在舊地重遊中尋覓芳蹤。然而時過境殊，昔時采香之處已經杳非前日，何況情事隱秘，即使拾得舊情人的遺物，也只能徒增遺恨。

下片由「迴廊」切入。「迴廊」在納蘭的詞中多次被提到，應和其早年的一段戀情有關。這個地方寄託著往日的甜蜜和此時的哀傷，是觸發詞人復雜情感的重要媒介。重遊迴廊，物是人非；相思入骨，心事成灰。

結句「已是十年蹤跡十年心」和首句「銀床淅瀝青梧老」在時間上遙相呼應，在直抒胸臆中包含著由於滄海桑田的巨大變化而帶來的無盡悲哀。末句雖自竹屋詞化得，用在此處乃熨帖天然，全自肺腑流出。

全詞抒情自然，採取的是觸景傷情，撫今追昔的抒情方式。該詞表面明白如話，水波不興，實則用典綿密，潛流滾滾。

作者：

納蘭性德（1655-1685年），字容若，號楞伽山人，大學士明珠長子，清代詞人。納蘭性德出生於滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德。

自幼天資聰穎，18歲考中舉人。康熙十五年（1676年）年中進士，授乾清門三等侍衛，後循遷至一等。隨扈出巡南北，並曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。

納蘭性德善詩古文辭，尤工於詞，後又潛心經史。其詞風哀婉動人，直追五代，著有《納蘭詞》、《通志堂集》。另編有讀書札記《淥水亭雜識》四卷，《通志堂經解》等，並收入《四庫總目》。

❷ 虞美人全文

《虞美人·賦虞美人草》 作者：辛棄疾

全文：當年得意如芳草。日日春風好。拔山力盡忽 悲歌。飲罷虞兮從此、奈君何。人間不識精誠苦。 貪看青青舞。驀然斂袂卻亭亭。怕是曲中猶帶、楚 歌聲。

❸ 虞美人 賦虞美人草作者情感

《虞美人·賦虞美人草》是南宋愛國詞人辛棄疾的作品。這首詠物詞也是詠虞美人草的。立意和前篇相近，也是借詠虞美人草映帶虞姬事，不同的是議論成分較前篇為重。
原文：
虞美人·賦虞美人草
當年得意如芳草。日日春風好。拔山力盡忽悲歌。飲罷虞兮從此、奈君何。
人間不識精誠苦。貪看青青舞。驀然斂袂卻亭亭。怕是曲中猶帶、楚歌聲。

這首詠物詞也是詠虞美人草的。立意和前篇相近，也是借詠虞美人草映帶虞姬事，不同的是議論成分較前篇為重。
詞的上片寫霸王別姬。是用對比手法來寫的。開頭兩句寫項羽春風得意。言其當年在全國反抗暴秦的浪潮中乘機起事，猶如芳草應運而生，春風得意，枝繁葉茂，成為西楚霸王，天下無敵。這兩句以芳草喻項羽，既生動形象，富有詩情畫意，又貼近詞題，頗為得體。「拔山」承上啟下，寫其由強變弱，由盛轉衰，化用項羽的悲歌，渾化無痕，並巧妙地引出結尾二句。「飲罷」二句寫霸王別姬。言帳飲之後，彼此分離，而虞姬何以對待項羽呢？言外之意是說她只有以死酬知己，相從於地下，這就自然地過渡到下片去。
詞的下片詠虞美人草。「人間」二句言虞美人草為虞姬精誠所化，聽到虞美人曲，就應拍而舞，千載之下，猶見其對項羽的精誠，世人不理解這一點，只是「貪看青青舞」，則辜負了虞美人的一片苦心。「暮然」句寫虞美人草停止舞動。在這里，作者使用「斂袂」，寫虞美人草靜止不動，猶如美人整整衣袖，停止歌舞，既增加了意趣，又讓人覺得格外生動。為什麼虞美人停止舞動？「怕是曲中猶帶、楚歌聲」，引起虞姬懷舊情緒而不忍卒舞，用擬人筆法和心理描寫的方式，推想虞美人草不舞的原因，賦予虞美人草以人的感情色彩，含蓄蘊藉，真摯動人。

❹ 《虞美人》中最出名是那幾首，幫忙給出作者和原文，謝謝

1.虞美人·賦虞美人草（辛棄疾）
當年得意如芳草。日日春風好。拔山力盡忽悲歌。飲罷虞兮從此、奈君何。
人間不識精誠苦。貪看青青舞。驀然斂袂卻亭亭。怕是曲中猶帶、楚歌聲。

2.虞美人 （辛棄疾）
邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨坐停雲，水聲山色競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾彷彿淵明思親友之意雲。
甚矣吾衰矣。悵平生、交遊零落，只今餘幾！白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。一尊搔首東窗里。想淵明《停雲》詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理？回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。

3.虞美人 （李煜 ）
春花秋月何時了, 往事知多少。 小樓昨夜又東風, 故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在, 只是朱顏改。 問君能有幾多愁, 恰是一江春水向東流。

4.虞美人（秦觀）
碧桃天上栽和露，不是凡花數。亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？
輕寒細雨情何限！不道春難管。為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸。

5.納蘭性德
虞美人（之一）
殘燈風滅爐煙冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，為問世間醒眼是何人。
難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到樽前。
虞美人（之二）
春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。
銀箋別夢當時句，密綰同心苣。為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。
虞美人 （之三）
銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。
迴廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。

6.虞美人（王國維）
碧苔深鎖長門路。總為蛾眉誤。自來積毀骨能銷。何況真紅一點臂砂嬌。妾身但使分明在。肯把朱顏悔。從今不復夢承恩。且自簪花坐賞鏡中人。

7.虞美人（梁寅）
岷峨雪盡生春水。江闊盤蛟喜。蘭橈曉發大江東。回望銀宮金闕五雲中。來時秋渚蒹葭老。歸日春花早。客身千里似征鴻。恰恰秋來春去總相

8.虞美人·聽雨（蔣捷）
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。

9.虞美人（葉夢得）
落花已作風前舞。又送黃昏雨。曉來庭院半殘紅。惟有游絲千丈、罥晴空。
殷勤花下同攜手。更盡杯中酒。美人不用斂蛾眉。我亦多情無奈、酒闌時。

應該是這幾首吧
求採納~~

❺ 有誰知道《虞美人》的全部內容

虞美人〔南唐〕李煜

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

【全部注釋】

1.雕欄玉砌：雕有圖案的欄桿和玉石鋪就的台階。此泛指宮殿建築。

【賞析】

宋代王銍《默記》卷上載："後主在賜第，因七夕命故妓作樂，聲聞於外，太宗聞之大怒，又傳'小樓昨夜又東風'及'一江春水向東流'之句，並坐之，遂被禍雲。"

此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作於李煜被毒死之前。這是一麴生命的哀歌，作者通過對自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發了亡國後頓感生命落空的悲哀，語語嗚咽，令人不堪卒讀。春花浪漫，秋月高潔，本令人人欣喜，但對階下之囚來說，卻已了無意趣了。"何時了"三字雖問得離奇，實含兩層意蘊：往昔歲月是何時了卻的？劫後之殘生又將何時了卻呢？這表明了他對生命的決絕心態。唐圭璋《屈原與李後主》一文說："問春花秋月何時了，正是求速死也。"春花秋月無盡而人生有盡，這不僅是令李煜感到悲哀的，也是人類之大悲哀。俞平伯《讀詞偶得》評起句"奇語劈空而下"。

"小樓昨夜又東風"更具體印證了春花秋月無法終了的事實。由小樓進而聯想到故國， "不堪回首"四字乃心中滴血之語。"月明中"既是呼應起句"春花秋月"之"月"，也是將小樓、故國，人生等等統統籠罩在永恆的月色中，則李煜個人之悲哀自然就直逼人類之大悲哀。

換頭承故國明月，點出物是人非之意。全詞到此為止的六句，都是兩兩對照，寫出永恆與無常的巨大反差，表現作者對宇宙與人生關系的思索。但柔弱的李煜已經不可能由此激發出進取的激情，而只能在與生命決絕前，放縱一下悲哀的心情，任憑自己沉溺在這種無邊的生命悲歌中，靜靜地等候人生終曲的奏起。

煞尾兩句自問自答，以具象的流水比喻抽象的愁懷，寫出愁思之無邊無際、無窮無盡、無休無止、無法遏制。

以水喻愁，李煜之前已有許多，但此句不僅新穎警辟，而且既貼切又富有力度。遂為名句。可與李頎"請量東海水，看取淺深愁"；劉禹錫"蜀江春水拍山流，水流無限似儂?quot;；秦少游"落紅萬點愁如海"等參讀。

唐圭璋《李後主評傳》指出："他身為國主，富貴繁華到了極點；而身經亡國，繁華消歇，不堪回首，悲哀也到了極點。正因為他一人經過這種極端的悲樂，遂使他在文學上的收成，也格外光榮而偉大。在歡樂的詞里，我們看見一朵朵美麗之花；在悲哀的詞里，我們看見一縷縷的血痕淚痕。"

❻ 虞美人琦君全文

虞美人【琦君】
錦書萬里憑誰寄？過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收，總為相思不上最高樓。
夢中應識歸來路，夢也了無懼。十年往事已模糊，轉悔今朝兮薄不如無。

❼ 虞美人·聽雨

虞美人·聽雨
名稱: 虞美人·聽雨
作者: 蔣捷
簡介
蔣捷
生卒年不詳。字勝欲，陽羨（今江蘇宜興）人。咸淳十年（1274）進士。宋亡，隱居太湖竹山，因以為號，人稱竹山先生。有《竹山詞》傳世，與周密、王沂孫、張奕並稱「宋末四大家」。
主題
主題詞或關鍵詞: 宋詞
欄目關鍵詞: 宋詞三百首
體裁: 詞
年代: 南宋 內容介紹
原文
虞美人·聽雨
蔣捷
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低，斷雁叫西風①。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也②。悲歡離合總無情。一任階前，點滴到天明。
注釋
〔注釋〕
①斷雁：失群孤雁。
②星星：白發點點如星，形容頭發斑白。
賞析
〔賞析〕
這是一首小令，卻概括出少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡意賅。它以「聽雨」為媒介，將幾十年大跨度的時間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉；壯年飄泊孤苦觸景傷懷；老年的寂寞孤獨，一生悲歡離合，盡在雨聲中體現。因受國亡之痛的影響，感情變得麻木，一任雨聲淋漓，消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱著亡國愁情。
【全文】
雨打笠帽，雨滴行人，雨濺屋瓦。諾大的街道上，眾生接受著雨的洗禮。
歌聲在高樓響起，清脆、婉轉。歌女的歌喉完美地釋放出來。
少年在旁，認真地聽，仔細地看，看那如柔荑的手，如凝脂的肌膚，那「巧笑倩兮，美目盼兮」的眼。少年沉醉。
雨作雨簾，在樓的四面垂下，樓內成了個封閉的空間。點著紅燭，垂著羅帳。
樓外的雨聲，只成了樓內歌聲的伴奏。
「少年不知愁滋味」。

廣闊的江面上一點——孤舟。雨水不斷侵入水面。躁動。江面儼然成了雨的樂器。
風不斷吹搖著舟。舟中人煩躁。
已是壯年的舟中人掀開簾布。雨敲響船舷的木板。「咚」「咚」。
雲壓低了遠方的山，泛起蒙朧，一片灰濛蒙。
低沉的雲中一點——斷雁。雨水不斷淋濕羽毛。震翅。
風穿插在羽毛的縫隙。雁仍繼續飛——孤獨的飛。
壯年何嘗不是這樣一隻斷雁。四處漂泊，有家不可回。
「何日歸家洗客袍，銀字笙調，心字香燒。」
舟外的雨聲，令壯年無法入睡，無法做個歸家之夢。

躲雨。在僧廬下看著外面的世界。江山易主。
少年歡樂、壯年愁緒一一沒了。看著牆上的四字：
四大皆空。
「人有悲歡離合」，它們是無情的。
「滴答」「滴答」。
只希望這「一聲聲，空階到天明。」

❽ 虞美人 這首詞的全文，拜託拜託了~

虞美人 陳與義 （宋朝）

扁舟三日秋塘路，平度荷花去，病夫因病得來游，更值滿川微雨，洗新秋，去年長恨拿舟晚，空見殘荷滿，今年何以報君恩，一路繁花相送，過青墩。

虞美人 蔡伸 （宋朝）

彩旗搖曳檣烏轉，鷁首征帆展，高城樓觀暮雲平，疊鼓凝笳都在，斷腸聲，綠窗朱戶空回首，明月還依舊，亂山無數水茫茫，誰念塞垣風物，日煞凄惶。

虞美人 納蘭性德 （清朝）

殘燈風滅爐煙冷，相伴唯孤影，判叫狼藉醉清樽，為問世間醒眼是何人，難逢易散花間酒，飲罷空搔首，閑愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到樽前。

虞美人 納蘭性德 （清朝）

春情只到梨花薄，片片催零落，夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂，銀箋別夢當時句，密綰同心苣，為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。

虞美人 李煜 （南宋）

春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

虞美人 李煜 （南宋）

風回小院庭蕪綠，柳眼春相續，憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年，笙歌未散尊前在，池面冰初解，燭明香暗畫樓深，滿鬢清霜殘雪思難任。

虞美人 舒 亶 （北宋）

芙蓉落盡天函水，日暮滄波起，背飛雙燕貼雲寒，獨向小樓東畔倚闌看，浮生只合尊前老，雪滿長安道，故人早晚上高台，寄我江南春色一枝梅。

虞美人 秦觀 （北宋）

高城望斷塵如霧，不見聯驂處，夕陽村外小灣頭，只有柳花無數，送歸舟，瓊枝玉樹頻相見，只恨離人遠，欲將幽恨寄青樓，爭奈無情江水，不西流。

虞美人 秦觀 （北宋）

行行信馬橫塘畔，煙水秋平岸，綠荷多少夕陽中，知為阿誰凝恨，背西風，紅妝艇子來何處，盪槳偷相顧，鴛鴦驚起不無愁，柳外一雙飛去，卻回頭。

虞美人 管鑒（宋朝）

海棠花下春風里，曾拼千場醉，如今老去謾情多，步繞芳叢無力，奈春何，蜀鄉不遠長安遠，相向空腸斷，不如攜客過西樓，卻是江山如畫，可消憂。

虞美人 王安石 （宋朝）

虞美人 態濃意遠淑且真，同輦隨君侍君側，六宮粉黛無顏色，楚歌四面起，形勢反蒼黃，夜聞馬嘶曉無跡，蛾眉蕭颯如秋霜，漢家離宮三十六，緩歌慢舞凝絲竹，人間舉眼盡堪悲，獨陰崖結茅屋，美人為黃土，草木皆含愁，紅房紫譚處處有，聽曲低昂如有求，青天漫漫覆長路，今人犁田昔人墓，虞兮虞兮奈若何，不見玉顏空死處。

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❾ 虞美人 琦君 全文

虞美人 【琦君】2008-01-20 13:32錦書萬里憑誰寄？過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收，總為相思不上最高樓。

夢中應識歸來路，夢也了無懼。十年往事已模糊，轉悔今朝兮薄不如無。

❿ 《虞美人》

此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
古代詞開始大體以所詠事物為題，配樂歌唱逐漸形成固定曲調，後即開始名為調名即詞牌。《虞美人》即是如此。