往事不忍成歷史聽書
① 中國的屈侮歷史
中國屈辱的歷史
九月，與許多重大事件聯系在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心！
1842/8/29，《南京條約》簽訂
1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府
1926/9/6，英國製造「萬縣慘案」
1901/9/7，《辛丑條約》簽訂
1894/9/15，平壤戰役，左寶貴犧牲
1894/9/17，黃海戰役，鄧世昌、林永升殉國
1931/9/18，「九一八事變」
1898/9/21，戊戌政變，變法失敗
還有與第二次鴉片戰爭有關的……
歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會從地平線上消失。但人們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉澱的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個民族不知道「從哪裡來」，就不知道「到哪裡去」。
以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，並應該少用些省略號。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭直至日本全面侵華戰爭；從旅順大屠殺到南京大屠殺；從鴉片走私、掠賣華工到火燒圓明園；從「豬仔」、「東亞病夫」到「華人與狗不得入內！可謂慘不忍睹、聞所未聞！正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開始 ，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。
我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什麼，但願不是因為麻木，也不是因為健忘，依某些國人的觀念，對於過去，尤其是痛苦，就會採取「過去了就過去了，再提它有什麼用」輕率態度，這些年來，一些親痛仇快的現實，還是「商女不知亡國恨」常常讓我們深感「遺忘文化」在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以「南京大屠殺」作為電腦游戲；把日本軍刀、軍服作為賣點；一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果「集體健忘症」過於嚴重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。
我們的同胞中，對戰敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若忘記了自己的歷史，實際上也就等於失去了民族的記憶功能；失去記憶的民族是可怕的，它會在今天的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的錯誤。不是從沉沒中爆發就在沉沒中死亡。據說，冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰爭的紀實大作，但是每每提筆，「竟然一個字都沒有留下」，「因為哭，因為大哭，因為一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭！哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚。」（賈國榮：《冰心的遺憾》）。
「歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償」。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成「國民意識」。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關繫到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、發展個性、減少失誤、加速成長、承擔使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將「真」、「情」、「思」、「行」統—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。
然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題並非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我願與大家一樣為之關注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，於是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟；從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養學生成長的補品，讓學生在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，認識自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特別是有獨立人格的「人」。由此，我有了執著的信念要從四十歲重新開始，克服鬆懈、安逸或畏難心理，力爭做個「有思想」的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現其寬闊、生動和精彩，發掘真善美的內涵……
「生於憂患，死於安樂」。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉澱的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現實中感知的只是這一發展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉斗移、物似人非的感嘆，從那些已經消失的人和事中，正是司馬遷所說的「述往事，思來者」。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現在、未來的發展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息！這種情結不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時間，永不消失的卻是後人對千秋人事的緬懷。
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著「血與火」的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡：「人無遠慮，必有近憂。」古希臘哲人說「人不能兩次踏進同一條河裡」，不就是從昔日的經驗教訓中時刻照看著這後視鏡緩緩向前跋涉？描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利。「以史為鑒，面向未來」，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少
兩次鴉片戰爭
火燒圓明園
八國聯軍
甲午中日戰爭（二十一條 北洋水師全軍覆沒）
皇菇屯事件
旅順大屠殺
偽滿洲
七七事變
南京大屠殺
九一八事變
淞滬會戰
抗美援朝
越南
抗美援越
我國駐南斯拉夫大使館被美國野蠻轟炸
海南撞機事件
東海油氣爭端
釣魚島
② 有關歷史書籍的讀後感
那就楚漢之爭的觀後感吧
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
項羽作為一個「楚漢之爭」的失敗者，得到了遠比成功者劉邦更高的認同度與同情，實在一件很有意思的事情，因為中國人從來就是以成敗論英雄的，即所謂的「成王敗寇」，一個如此悲情英雄竟能在民間擁有如此的知名度，實在是很令人佩服。
項羽不渡烏江是出於一種高貴的品質，是從早日消除人民的戰爭苦難考慮的。項羽認識到了長期內戰使人民痛苦不堪，希望這場戰爭盡早結束。項羽確實曾有結束戰爭的願望，也曾想過通過他與劉邦的個人決斗來將戰爭結束，他覺察到「楚國久相持不決」，「丁壯苦軍旅，老弱罷鞍漕」，所以對劉邦說：「天下匈奴長歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。」最後他甚至不惜違背自己個性，想要犧牲自己的利益通過和談換取劉邦的讓步，以鴻溝為分界。但是劉邦卻違約出兵追殺楚軍。當項羽失利並且認識到自己無法立即消滅劉邦而又無法談和的情況下，項羽只有犧牲自己以結束數年的殘殺。據說，項羽當時還是有可能與劉邦抗衡的。
或許正因為如此，項羽的悲劇才顯得如此悲壯，項羽的失敗才更讓人扼腕嘆息，項羽的一生才更充滿了人情味，項羽的自殺才更讓後人唏噓不已。他留在歷史上冊頁裡面的，是一個堂堂正正的男子漢大丈夫的英雄形象，博得後人無限的同情和景仰，李清照的詩說，「生當作人傑，死亦為鬼雄，而今思項羽，不肯過江東。」一直是鼓舞人心的詩篇。
看一個人的身價，要看他的對手。一個是百戰百勝、所向披靡的西楚霸王；一個是屢敗屢戰、打不過就跑的漢中王。中國歷史上，可能再沒有比「楚漢爭霸」更富戲劇性、更具有傳奇色彩的雙雄對決。如果我是劉邦，願以鴻溝為界，西屬漢，東歸楚，平分天下。
在做人方面，劉邦和項羽有什麼區別呢？劉邦豁達大度，項羽氣量狹窄，這是他們兩人的第三點不同。到了楚漢戰爭的最後關頭，劉邦的軍隊已經打到了楚國境內，准備和項羽在垓下會戰，這時韓信按兵不動，彭越按兵不動，英布也按兵不動。劉邦約定他們一起來合圍，他們就是不動身。這時候劉邦就問張良，說，子房啊，看來這個天下也不是哪一個人的，我准備勝利以後把天下給分了，你看分給哪些人比較合適呢？張良說，一個彭越，一個英布，一個韓信。彭越和英布本來是在楚漢之間搖擺的，現在傾向於漢，韓信本來是你手下的，現在他獨當一面。如果你願意把土地分給他們的話，他們一定會南下來幫助你合圍項羽的。劉邦說，好，行，就這么跟他們約定了，勝利以後什麼什麼地方給誰，什麼什麼地方給誰，給了給了，都給他們，不在乎。結果這幾支軍隊全都來了，把項羽團團圍住，予以消滅——這是劉邦的大度。
項羽呢？他為人小氣。韓信就說，項王這個人婆婆媽媽的，我們將士如果有誰受了傷，他會親自拎著飯籃到醫院去探視，流著眼淚拉著你的手，說長道短。可是我們有了戰功，他要封一個官爵，一顆印捏在手上，磨過來磨過去，直到方的變成圓的，他都不給人——這是項羽的小氣。中國歷史故事讀後感
歷史，套用宋神宗的一句名言：「鑒於往事,有資於治道」。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那麼現在我來說歷史的意義，是不是屬於尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡餘音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多麼大的功績，多麼的文成武德；一個黨派有何等優越的制度；一個民族有何等優良的血統，多麼的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，並沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏徵直諫太宗說「以史為鏡，可以知興替」。歷史不說話，她的沉默正是她的價值。善於反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規則，使國家與民族以後的歷史朝良性發展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾並困惑著後來人。無數的史書歷數當朝或前朝得失，一為記載一個國度的發生史，第二恐怕就是要為後來的執政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執著的人跳出來說：「一切歷史都是當代史。」的確橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發現歷史居然有驚人的相似。
羅慣中說「分久必合，合久必分」。君不見，一個朝代的興衰總是相互更替，盛世之後必是亂世，亂世久之必有大治。冥冥之中，切合著中國的陰陽學說。歷史可以作為當政者的參考，然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的，我們所能做的也就是盡量吧！盡量延緩那天的到來……
當然歷史的意義並不僅僅在於避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復這樣的論調，目的在於樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎麼樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個社會人責任所在吧?
③ 隋唐到清朝階段歷史紀錄片推薦詞
《前清秘史》：
這是一部採用情境再現形式拍攝的24集歷史電視紀錄片，不同於以往的所有歷史紀錄片，是獨創的一種敘事樣式的新品種，開辟了我國歷史專題紀錄片的嶄新形式。
它使用「尤小剛秘史劇系列」的所有素材和新拍攝的真人演繹再現歷史情境，並加入大量歷史遺跡、歷史文檔，講述了明清兩代自明朝萬曆至清朝雍正共9位皇帝、579位歷史人物、236個歷史故事。
《前清秘史》從現代歷史研究的高度、人文主義的立場，大膽地以歷史資料、歷史遺跡、歷史檔案與以往四部「秘史」電視劇影像素材相結合，以真人演繹再現歷史情境。
在尊重公認史實的前提下突出爭議性和揭秘性，解讀歷史、探究歷史政治風雲和宮廷秘史，展示了中國最後一個封建皇朝——清朝前期皇帝濃墨重彩的歷史畫卷和豐滿真實的人物群像,開辟了歷史紀錄片的嶄新形式。
(3)往事不忍成歷史聽書擴展閱讀：
《前清秘史》劇情簡介：
《前清秘史》以正史為綱，引用了大量的野史，這樣好看、好聽了，也就把歷史研究得透了。
而且這個紀錄片還有一種特別的魅力，就是在片中起主導作用的主持人李亞平先生，他解說語言幽默，對重大歷史事件和人物的解讀是多元的、開放的。
他的敘述是推動整個片子發展的動力，具有很多的歷史知識和觀點，比較突出的是對我們的歷史和民族文化進行的反思，多元地讓大家進行思考。
它已經不是單純代表勝利者對往事的回憶和評價，也代表著當年的失敗者以及後人的一些看法，有不少設問不做主觀的結論，是製作單位強大自信的表現。
④ 往事不忍成歷史怎麼樣
閻明： 大家好！我看到今天來這么多人，好多是我的同學戰友，我們已經有40多年沒有見面了，心裡真的特別激動！尤其是還有我尊敬的叔叔，還有我的老師長，還有雪村先生，來為我助興，我非常感謝你們！ 這里我要談到兩點： 一是我為什麼要把這本書的推介工作放在廣州，因為我的58年人生經歷有28年是在廣州度過的，從這里長大，在這里上學，當的兵，復員以後在這里做的工，而且9.13以後在這里度過了刻骨銘心的時候，在這個過程中，有許許多多同情我幫助我的人，所以單位問第一站放在哪兒？我說第一站放在廣州，以此來對這些年對我們家關心幫助過的人表示感謝！我在此給你們鞠躬！（掌聲） 第二點就是今天看到很多媒體在這里參加，我現在就有些緊張了，因為我這樣的陣勢我是從來沒經歷過的，生怕說錯什麼話，對不起大家。因為有一件事在我心裡始終心有餘悸，因為我這本書提到了毛澤東，提到了林彪，提到了周恩來，提到了黃永勝，甚至提到了汪東興，江青和康生，這是在當時一個特殊的歷史時期發生的一些特殊事情。 我為什麼有些緊張呢，就是有件事讓我心有餘悸，2007年在廣東大舉行一次中國工農紅軍三河壩戰役八十周年這樣一個活動，在這個活動上，林彪的女兒林曉霖曾經有個著名的道歉謝罪的講話，這個講話一旦公布，立刻引起軒然大波，網上罵聲一片，感覺這樣說好像建國以來，特別是文化大革命的政治後果完全要林彪一人去買單，事後林曉霖曾經和我交流過，她覺得特冤枉，也感到很生氣，她說我不是這么講的，我前面是有前提的，但是媒體報道的時候把前提條件給我去掉了，她的原意大概是在毛澤東錯誤領導的文化大革命中，我父親犯了嚴重錯誤，為此她向文革中被她父親批判的人道歉，為9.13事件以後受株連的人道歉。 當時大家對她有些反應，說憑什麼你代表你爸爸去謝罪，要是謝罪也輪不到你去謝罪，但是事情不是這樣的。我今天說這件事，就是希望媒體在報道中不要掐頭去尾，否則我就非常難過了，本身像我們這些人經歷了9.13事件是一個非常不幸的體會，當時我們年齡非常小我還不到20歲，我19歲，我妹妹更小一些，包括我父親也剛剛50歲，那麼些年了，很不容易，我們不希望因為媒體的一些不切實際的報導，再給我們傷口上撒鹽，這里我謝謝大家了！我們新聞出版是一家子，你們筆下留情。
⑤ 求2002年湖北電視台《往事》《故事,銘刻在雪山》.
我也正在找！！那裡有呢？？？
不過我這里有內容 看看吧！！
故事，銘刻在雪山
主持人司馬南：觀眾朋友，你現在看到的是湖北衛視新推出的一檔節目，這個欄目的名字叫《往事》。現在大屏幕上播放的這一段是40年前的事，中國登山隊登上珠穆朗瑪峰的故事。當時全國人民非常激動，那種激動，那種歡快，登山隊員的那種犧牲和奉獻（精神），都已經塵封在歷史的記憶當中了。我們這個《往事》劇組，從塵封的記憶當中，發掘出這段往事，我們今天還非常有幸請來了中間的那個小夥子，中國登山隊登上珠穆朗瑪峰的勇士，後來又當了中國登山協會主席的王富洲先生，讓我們有請王富洲先生。 司馬南：王先生您好，您請坐。40年前拍電影的時候，您在中間我看是很年輕的。 王富洲：那時候25歲。 …… 司：您現在再重新看這段電影，現在想一想當時的登山，讓您最難忘的一件事情是什麼？ 王：1960年登到8 700米的時候，在這個「台階」下面，我們的確感到了困難。這個「台階」也就是6米多，整個是垂直的，垂直的峭壁。這個6米多，我們整整在那兒攀登了5個小時。太陽已經很偏西了，7點左右了，大家的氧氣都不多了，本來這個氧氣就是一天的氧氣，也用完了。在這種緊急情況下，我們三個人的教練劉連滿同志，想了個辦法要搭人梯。在登（山）的過程當中，劉連滿同志蹲在下面，其他幾個同志踩著他的肩膀上去了，劉連滿同志因為體力極度地消耗，兩條腿支撐不了身體了，都摔倒了，的確是不行了，已經精疲力盡了。 司：就留下他了，然後你們三個繼續攀登。 王：其他同志就繼續攀登登上了頂峰，登上「第二台階」，連滿同志起了決定性的作用。 司：在搜尋這段往事的時候，我們下了很大的決心一定要找到劉連滿同志，後來費了很大的勁，最後在哈爾濱終於如願以償。我們前方記者可以說費了千辛萬苦，半個月的時間，才找到了劉先生。 外景錄像 或許是第一次感受到冷得這么真實這么透徹的冬季，這座素有東方莫斯科之稱的北國都市哈爾濱和生活在這座城市裡的我的采訪對象——中國60年代的登山英雄劉連滿的事跡，一並成為我這次北行的興奮點。我不止一次地想像著眼前這些歐式建築里就住著劉連滿，而劉連滿40年前的故事也不止一次地出現在我的腦海。當年在距珠穆朗瑪頂峰140米的地方，就是他毅然放棄了生存，獻出了自己的氧氣，讓三位戰友踩著他的肩膀攀上了頂峰。40年來這三位登山英雄一直在中國登山協會擔任要職，而劉連滿似乎已經銷聲匿跡了。聽說他當年登山回來，就被分配在哈爾濱電機廠工作，我采訪的第一站就是這家工廠，廠工會的同志告訴我說，老劉從這里退休已經七八年了，很多新同志都不認識他。退休前他只是一名普通的車間工人，目前家裡三個孩子都已下崗，老伴也沒有工作，生活上很困難，據說他在外面一家廠子里打更（看門）。不知是出於固執還是因為不太相信，盡管天色已晚，我仍然四處打聽，終於找到了劉連滿的家。就在這個陳舊的生活區里的這套小房子也還是前不久省長批示後，廠里照顧給他的。這一天我沒有能遇著老劉，倒是有幸認識了劉連滿的老伴，因為她對我們的攝像機不太適應，在我們關機後她才告訴我們，老劉外出找工作去了，因為打更的飯碗已經丟了。冬夜裡一個人的家很冷清，而和這個家一樣冷清的是桌上劉連滿40年前的榮譽，當晚我最終沒有能等到老劉回來。第二天，天放晴了，老劉依舊早早出去找工作去了。我還是沒有能見到老劉，我又分頭與另外三位登山英雄取得了聯系。目前他們的工作非常繁忙，過去的那段經歷和榮譽，已經成為眾多商家爭相聘請他們的本錢，而老劉今天還不知道能否找到工作，正在我為劉連滿祝福能交到好運的時候，我終於在暮色中看到他高大的身影。 司：大家從屏幕上看到，我們當年的登山英雄現在是一個普通的老頭，是一個很平和的老人。我們今天有幸請到了劉連滿先生。劉先生有請。（劉連滿上，掌聲） 司：劉先生我看您比較激動，您是看了年輕（時候），登山的那段經歷有些激動，還是40年回味生活，您有特別的感觸，換句話說，您現在特別想說點什麼。 劉：謝謝大家還記著我。 …… 劉：我自己認為我們的任務是黨和國家交給的任務，不是哪一個人想在這里頭冒個尖，也沒有這種想法，這是集體的，不管誰登上去都代表我們國家，所以我的主導思想也是這樣。所以開始登山隊的領導，對我的體力和技術也比較信任，幾次偵察都是派我去。 王：就是每次登（山）的時候，連滿同志就先把前面的困難路段先偵察一下，偵察完了以後，再修好，掛上繩子，其他隊員再上去。 司：在登峰頂的過程當中，我聽說連滿救過您。 王：有幾次，特別是剛才說到，我們下「第二台階」的時候，要不是連滿在那兒住了一個晚上，相反地體力得到了一些恢復。不是過去說高山生理現象，說在那兒住一夜人就死掉了。他得到了恢復，我們下來的時候，還就他身體（體力）好，下「第二台階」的時候就是他保護了我們一個一個下來。 司：那是送上去再接下來。 王：對。我帶了一張（照片），過去連滿同志攀登冰峰的時候。 司：是立著的。是這樣的，這么陡峭。這張照片是在什麼地方拍的？是什麼人拍的？您還有印象嗎？ 王：這個（照）片就是在北坳冰陡壁上，這是過去跟我們一起登山的攝影記者陳雷生同志拍的，他這次也來了。 司：有請陳記者。 （陳雷生上） 陳：哎呀，又見面了。 司：陳先生，您當時跟著登山隊，最高走到什麼地方？ 陳：我就是到北坳，他們這四個人登得最高，而後三個人到了峰頂。這是四個人下山以後，當時的媒體對他們宣傳的情況。 陳：說新聞媒體我就想到，有新聞媒體集中到這兒的摘錄，他們上去三個是中國的好樣。但是好樣里頭還有這位劉連滿同志。為什麼？我現在都忍不住激動。自己已經是很困難了，在又缺氧又寒冷又沒有東西吃，生命危難的時刻，它（書）都記載了，劉連滿用了半個小時，很艱難地留下了他的話。這話怎麼說呢？ 王：我跟你說一下。我們登山下來以後，劉連滿在8 700米等我們，跟我們招手，我們下來後，當時大家都很激動，特別是連滿同志還活著，大家都緊緊地擁抱在一起了。這時候，我發現連滿的氧氣瓶子下面壓了張紙條，我拿起來看了看，這是連滿同志給我寫的紙條，因為我是負責人。 …… 司：劉先生，當時您把氧氣留給他們三個，您心裡非常明確知道自己選擇的是死亡。您當時為什麼還要這樣做？ 劉：因為當時我認為黨和國家以及人民需要我這樣做，我應該這樣做。 …… 司：您現在一個月多少錢？ 劉：收入500多，扣一些錢還剩400多。 司：我覺著您很不幸。 劉：我感覺還可以。 司：您又特別幸運。 劉：生活吧，就應該向低水平的去看，工作可以向高水平去看。如果生活你向高水平去看，你老也滿足不了。現在不如我的有的是。 司：現在回頭去看過去的往事——咱們這個欄目就叫《往事》——您實實在在地給我們講後悔不後悔？ 劉：沒有什麼後悔的。因為我這出身回憶起來，我之所以能夠有今天這生活，我應該感謝黨感謝國家。過去我是過流浪生活，從小就沒有了父親，靠母親討飯把我養大。當我母親不能要飯了，我八九歲出去過流浪生活。 司：您也傳奇。從小就沒有父親，母親討飯，可是你身子板又長得這么結實，能當登山隊的教練。 劉：因為我這人特好動。小的時候就是特別有勁。年輕的時候挑個五六百斤，挑起來就走。 司：您現在每天還鍛煉不鍛煉？ 劉：就每天早上起來走個十來里地，再走回來。 司：看著你們三位生死兄弟，這位是高級記者，這位是前登山協會主席，王主席，您是在工廠。 劉：不能都當官，都當官就沒兵了。我有困難的時候，我那些學生，那些戰友，還有我的一些朋友，也給了我很大的幫助，甚至於有一些不知名的人，也給了一些幫助。 司：您老是想著別人的好。 劉：是人家對我有好處，我怎麼能忘呢？ 司：您跟我們這些後生晚輩講一句實在話，這輩子人和人之間什麼東西最重要？ 劉：感情。我認為是感情。剛才說到那個救助的問題，幫助別人的問題。我想在當時來說，登山隊我認為每個隊員都能做到這一點，不是說登山隊就我一個人能夠把氧氣捨出來給別人。
⑥ 往事不忍成歷史的介紹
《往事不忍成歷史》是一本由閻明編寫，文化藝術出版社於2010年9月1日 出版的圖書。
⑦ 帝都往事by久熏百度雲
《穿越之丑後休夫》《休書難求》《穿來虐虐你》推薦啦！向我開炮—大姨媽上床不說愛—風炎永恆—星煬宿醉—水虹扉帝都往事—久熏雙程系列—藍淋重華作者—陰熾盛(父子）側妃不承歡邪王的囚妃，又名逃妃難再逑女主沒有喜歡皇帝，而是被皇帝送給了男主，穿越前的正主為此事撞了牆，然後所有人以為她愛皇帝。真的很好看~~~~女主三番四次的逃離，虐的可以，兩人都不願意服軟，很糾結啊~~~~~~狼影嘯嘯：風大的文不用說的，就是虐！奴兒七七：很不一樣的虐文，女主總是感覺到自己的卑微，就像張愛玲說的那句話~~~~西月錦綉木槿花：復雜糾結的很啊~~~~~最愛這本！《雲中歌》《蘭陵繚亂》《花千骨》這三本不是穿越，但是很虐很虐。《暴君，我來自軍機9處》兩世花作者：錦瑟無端類別:歷史-三國夢想作品關鍵字：三國,江東,吳,陸遜,穿越一部關於穿越的歷史小說。主角為追尋心目中愛的人，穿越了一千八百年回到三國時代的江東。作品雖然是寫情，但又涵蓋了大量的歷史事件與江東男兒風采。前後跨越數十年，經歷愛、恨、生、死、相聚、離別，有天馬行空的穿越，有亂世漂萍的茫然，有金戈鐵馬的豪情，亦有咫尺天涯的無奈，只是千帆過盡後，終於發現————命運不可改變，而初衷很容易被遺忘穿越到三國的，作者的文筆就透著一股悲涼，文中誰最後都沒有真正得到愛，女主被逼嫁給了孫權，但是不愛他，她愛的是陸遜，結尾女主明白了一切，死在了男主懷中。女主不會老啊，也是一件聽悲的事天姬（原名：指甲情）作者：焰雪炎雪天姬現，蝗神偃，神諭降，尊加冕十六歲這一天她的心臟衰老而死，離開了那一個人世，然而這里屬於她嗎？「我是什麼，我還是個人嗎，我常對著銅鏡問自己。如果我是，為什麼我的樣子不長大容貌不變老。」十幾年如一日，她的相貌仍舊是十六歲少女的模樣，甚至連頭發與指甲也未長長一毫一厘，時間的沙漏彷彿停止了流動，這樣最好，最好，她就能永遠活下去直至見到千年後的親人…可就在那日，那個年少時與她邂逅、再次相見已長成大男兒的人，宣稱進入她生命時，一切都改變了。她驚恐地發現原本停滯的時間沙漏，再度開始流逝，感受到了指甲那活躍的生命力…沙漏也並非一番流暢，時斷時續，丈夫、兒女、江山、殺戮，命運非她可掌握，她卻被迫掌握著無數人的命運，塵世種種彷彿都在那一雙手的指甲間歡笑、哭泣、訴說…鄙人只是一個說書人，不過是在講一個故事，一個可能有些殘忍的故事，各位聽書人切勿打斷我的講述，喜者請捧茶聽我慢慢道來，厭者可棄席而去，下個故事再來也無妨女主生長緩慢，似乎因為愛了才會生長，一開始很單純，雖然被當作妖怪也很樂觀，可自從男主強迫打了一個孩子後，就變的有一點神經質，難住不動聲色的深愛著女主，但女主總想逃離，後來有一次女主甚至都差點殺了男主，男主沒有怪她，還幫他隱瞞了下來，歷經坎坷反正兩人最終在一起了《一身驕傲》作者：呂丹【文案】翻雲覆雨，權力無邊，帶給她一身驕傲的是頭上那頂皇冠，還是心底最後的善念？飄紅院里長大的小女僕五官，姿色平常卻蘭心惠質，性格狡黠而又心地純良。她小心翼翼，忍辱偷生，只求朝夕得享溫飽，卻不知從小所受的苦早已註定她的未來不會平凡。天真刁蠻，心無城府的相府千金琴安誤入飄紅院。五官無心為這位傾城之女擋了一鞭，兩人從此結下難解之緣。琴安應選入宮，將五官帶在身邊，卻不知是為自己埋下禍患。千伶百俐的五官進入比口口院還要復雜的宮閨重檐。應天臨，應氏王朝的最高權力者對這個小小的奴僕由討厭到迷戀。她該怎樣面對這段滔天孽緣？前生的怨念難解，今生的苦難糾纏，這個從底層爬起來的弱小女子怎樣一步步踏上她的爭權之路？朝廷的風風雨雨，她是和心愛之人共患難還是袖手旁觀？死敵們生死就在她一念間，是斬盡殺絕還是留生機一線？曲終人散！帶給她一身驕傲的是那權傾天下的無上榮光還是心底那最後一抹善念？宮斗主角換人了，不是天真，不諳世事的迷糊女主，也不是高呼民主，眾生平等的個性女主，二者都在本文中都成了陪襯。開文平平，女主的性格也不討喜，陰暗、早熟，相貌也平平，越往下讀，你卻會為她的一次次反抗雀躍，她痛你痛她喜你喜。別人爭，是為了更大的權勢，她爭，「我要生存」，就是這么簡單。心智的早熟讓她充滿著心機，那麼在感情上，她則是這世上最單純的人了，她的感情一直分明，有人對她好，她會還以百倍好，並且珍惜一輩子，有人對她壞，她會還以百倍的惡，並且增恨一輩子，在好與壞之間，她有的只是分隔線，沒有纏繞著分不清的糾纏。簡單與復雜，心機與純良，矛盾地在她一個人的身上共存著。女主很記仇啊，男主在小時曾踢過一腳女主，女主一直記恨在心，女主心中有別人，但男主真的很深情，感人啊，女主不是良善之輩愛莫能棄穿越到了一個害了人的女子身上。這個女子因愛生恨，下毒手殘害了他。不是我的所為，可是，我現在成了她。一次快樂的旅程，多少歡聲笑語，是否能驅散他的傷懷？可人生的旅途，人們要怎樣做，才能爭得一路同行成人童話。善良和愛。本文極慢，性急者勿入。適合臨睡前讀一章，催人入眠。情節狗血，語言平淡，荒誕不經，異想天開。不愛看的千萬別看，看不下去的千萬別勉強！
⑧ 往事不忍成歷史txt全集下載
往事不忍成歷史 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
內容預覽：
幾年前我來京，在部隊朋友的聚會上認識了閻明。在眾多的朋友中，他屬於話少的那種。多數時間里，他只是坐在一邊，靜靜地聽著別人聊天。以後我陸續讀到他的一些文章，讀文如讀人，使我對他有了進一步的了解。
在人生經歷中，我和閻明有些許相似之處：我們同為軍人家庭出身，父輩都是抗日戰爭參加革命的老同志；我們同樣在解放軍這所革命熔爐中經受過歷練；同樣干到連級崗位並在連級幹部的位子上離開了部隊；說白了，我們有著同樣的軍人情結。不同的是，我離開部隊純屬志願，閻明的離開卻是無奈。不是突然的變故，他或許能繼承父業成為一名職業軍人。
我從部隊轉業後到地方當了幹部，閻明卻沒我這樣走運。受父親和當時政策的影響，他被剝奪了轉業的權利，按戰士復員處理，被發落到山區里的「三線」小工廠當了工人。作為「可以教育好子女」，與地、富、反、壞、右分子為伍，也品嘗到被歧視被污辱的滋味。
好在閻明不是那種一經挫折便喪失信念的人。對於這突如其來……
別忘了採納喲
⑨ 夏丏尊的往事略集
艱苦求學
1900年，夏丏尊十六歲時，考取了秀才。同年五月「庚子拳變」後，清廷宣言變法，廢科舉，辦學校。那時全國的讀書人大都是一味靠八股文吃飯的，他們平日朝夕所讀的是八股文，經史向不研究，「時務」更是茫然。夏丏尊雖八股積習未深，不曾感到很大的不平，但要從師，也無師可從，只是把八股文一類的範文擱起，換些東萊博譯（宋朝名臣呂祖謙作，是數百年來，科舉時代投考狀元的聖經），讀通鑒論，古文觀止之類的東西來讀，在把當時唯一的算術書《筆算數學》買來自修而已。
1901年他順應潮流，與他的朋友同到上海去，由他在上海做事的大哥送他進中西書院（即東吳大學的前身）去求學，該校監院（即校長）是美國人潘慎文，教習（即教師）有史拜言，謝鴻賽等人。他的同學，有很多後來成為知名人士，如名律師丁榕，經濟大家馬寅初等。
1902年他得朋友的勸告，到紹興府學堂（即浙江省立第五中學的前身）去繼續學業；因為這個學堂的學費、宿費均免收，如果成績優異，還有一些獎學金，在經濟上他沒有問題。可是，他在這個學校也只讀了半年又輟學了，因為他要回故鄉去代他父親在私塾的教席。他便一邊教學，一邊仍努力自修中英文。
1905年，十九歲的夏丏尊負笈東瀛，入東京弘文學院，1907年考入東京高等工業學校。當時規定，入了官立專門學校，就有官費可領。而浙江因人多不能照領，他入高工後將近一年，還領不到官費，家中為他已負債不少，結果不得不中途輟學回國，謀職糊口。他的中學時代就如此結束了。那時他二十一歲。
雖然曾讀了幾個學校，夏丏尊卻始終未曾在什麼學校里得過畢業文憑，讀大學更不用說了。而他後來在學術、語文、翻譯多方面的成就，全靠他堅忍不拔的志向與勤勞力學的精神所至。 1907年輟學回國後，即應浙江兩級師范學堂之聘，任日籍教師中桐確太郎的翻譯助教。期後學堂改為浙江第一師范學校，使充任為國文教師。1912年對夏丏尊來說是歷史性的一年。因為就在這一年，注重「人格教育」立主以「勤，慎，誠，恕」為校訓，提倡「德，智，體，美，群」五育並重的經亨頤接任了校長之職，而又在這一年的秋天，經亨頤為了加強學校的藝術教育，從上海請來了鼎鼎大名的李叔同來校執教。從此，夏丏尊與經亨頤，李叔同成了摯交，也為後來重聚白馬湖結下前緣。
夏丏尊於1912年起在第一師范除任教師外，還兼任舍監。所謂「舍監」，是近乎現代的「訓導主任」之類的職務而又不同的，總之是管理學生的事情。舍監一職，待遇甚低，其地位力量為學生所輕視，頑皮的學生竟膽敢和舍監先生開玩笑，有時用粉筆在他的馬褂上偷偷地畫烏龜，或乘其不意把草圈套在他的瓜皮帽結子上。
夏丏尊認為真正要作教育事業就要抱定了硬乾的決心，非校長免職或自覺不能勝任時決不走，不怕挨打，凡事講合理與否，不講感情。因為他是抱了不顧一切的決心去的，什麼都不計較，凡事皆用坦率強硬的態度去對付，決不服軟。在飯廳中，如有學生遠遠地發出「噓噓」的鼓動風潮的暗號，他就立在凳子上去注視發「噓噓」之聲是誰。飯廳風潮要是發動了，就對學生說：「你們試鬧吧！我不怕。看你們鬧出什麼來。」人群中有人喊「打」了，他就大膽地回答說：「我不怕打，你來打吧！」學生無故請假外出，夏死不答應，寧願與之爭論一二小時才止。每天早晨，如有睡著不起的一一叫起。夜間在規定的自修時間內，如有人在喧鬧，就去干涉制止，熄燈以後見有私點洋燭燈者，立刻進去把洋燭沒收。夏不記學生過，有事不告訴校長，只是自己用一張嘴和一副神情去直接應付。最初幾天向教務處取了全體學生的相片來，一張張地擺在桌上，認識學生的面貌、姓名及其年齡、籍貫、學歷等等。
夏丏尊在那時，努力於自己的修養，讀教育的論著，翻宋元明的性理書類，又搜集了許多關於青年的研究的東西來讀。非星期日不出校門，除在教室授課的時間外，全部埋身於自己讀書與對付學生之中。當時他的綽號，先後有閻羅、鬼王、夏木瓜（因學生看見夏丏尊頭大而圓，故取此綽號）幾個，此外也許還有更不好聽的。
一連作七八年，到後來，什麼都很順手，差不多可以「無為而治」了。這便是他的成功之處。著名的漫畫家、散文家豐子愷當時就在浙江第一師范讀書，曾受教於夏丏尊與李叔同，而且深受他們兩位的影響，他曾為文追憶兩位先生不同的教育方式。夏丏尊與李叔同對同學的態度，完全不同。而學生對他們的敬愛，則完全相同。這兩為導師，如同父母一樣。李叔同的是「爸爸的教育」，夏丏尊的是「媽媽的教育」。夏丏尊後來翻譯愛的教育，風行於國內，深入於人心，取作國文教材。 因為事業上的關系，他早就離開了白馬湖移居到上海來。1932年一二八之役發生了。日軍退去後，他到江灣立達學園去視察被破壞的實況，在滿目瘡痍的環境中徘徊了好幾個小時，歸途時拾了一堆像山巒狀般的鋼鐵塊回家。這就是日軍投下的炸彈的碎片，是慘痛的歷史的證物。後來他把這件事寫成鋼鐵假山一文發表。
1937年八一三滬戰爆發，全面抗戰展開了。開明廠房被毀，書店同仁大多流遷後方。這時夏丏尊已五十二歲，因年老多病，只好留在上海。他在上海除替開明編輯字典外，同時在私立南屏女中教國文。1941年12月7日，珍珠港事變發生後，日本侵略軍進入上海租界，夏丏尊被認為是激進的「危險分子」，12月15日，夏丏尊遭日本憲兵隊逮捕。他被指為反日分子，要他表明。但他態度剛強不屈，在獄中，備受拷打，百般凌辱。十天後，夏丏尊因年事較高，經友人內山完造等保釋出獄。這次對他來說無疑是巨大的打擊。自此事件後，他的精神更加沮喪消沉。
抗戰勝利後，全國歡騰，夏丏尊心中的喜悅與歡呼，有過於革命黨推翻滿清時的興奮。然而他卻於抗戰勝利後的次年，因肺結核在上海病逝，享年六十一歲，墓葬上虞白馬湖畔。