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山水田園陳洋小說免費閱讀

發布時間: 2021-10-12 11:21:48

Ⅰ 詩仙、詩聖、詩鬼、詩囚、詩豪、詩傑、詩骨、詩魔、詩佛、詩奴、詩隱詩瓢分別是誰

1、詩仙--李白

李白是盛唐最傑出的詩人,也是中國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人,他的詩風飄逸豪邁不拘一格,唐代詩人賀知章嘆賞李白的詩,把他比作天上下凡的「仙人」。後人便把李白稱為「詩仙」。

2、詩聖--杜甫

杜甫是中國文學史上偉大的現實主義詩人,詩風穩重樸素,他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌,具有豐富的社會內容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。杜甫詩歌的風格可以概括為「沉鬱頓挫」,這里的沉鬱是指文章的深沉蘊蓄,頓挫則是指感情的抑揚曲折,語氣、音節的跌宕搖曳。

杜詩語言平易樸素、通俗、寫實,卻極見功力。因此後人封以詩聖之稱。杜甫一生清貧不向權貴低頭所以為詩聖。「聖人」悲天憫人,杜甫詩風厚重,詩句朴實,一生關注民生心,所以稱「詩聖」。

3、詩鬼-李賀

常聽人說天才多半體弱而短命,其實這是不正確的想法.據專家研究,天才往往有比一般人更好的體質,只是常因為用功過度,而害了自己的身體。傳說在唐代有詩鬼之稱的李賀,每天一大早就外出發掘靈感,偶有心得則寫在紙條上的投入錦羹,回家之後再徹夜整理,除非大醉或家裡有喪吊的事,絕不間斷。他的母親見他這樣用功,曾擔憂說:「這孩子恐怕要嘔出心血來,才肯停止。」果然李賀在二十六歲就死了。

4、詩囚-孟郊

「詩囚」的含義就是為詩所囚,為什麼為說孟郊為詩所囚?「詩囚」其實是出自元好問《放言》「韓非死孤憤,虞卿著窮愁,長沙一湘纍,郊島兩詩囚」。

其中「郊島兩詩囚」就是指孟郊、賈島兩個人作詩苦吟,講求煉字鑄句,把詩看作生命中最重要的事情,好像成為詩的囚徒一般。孟郊以窮愁為詩,至死不休,處高天厚地之大,而自我局限於窮苦之吟,好似一個詩中的纍囚。

5、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩凝重,格調自然格律粗切,白居易贈他「詩豪」的美譽,意即詩人中的豪傑、出眾者的意思。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。

6、詩傑--王勃

他和楊炯、盧照鄰、駱賓王都是一時的傑出詩人,年少成名,俱有不世之才,所以四人合成「初唐四傑」,王勃是四傑之首,所以被稱作「詩傑」

7、詩骨-陳子昂

陳子昂的詩歌,以其進步、充實的思想內容,質朴、剛健的語言風格,對整個唐代詩歌產生了巨大影響。其後張九齡的《感遇》詩、李白的《古風》,都以他的《感遇》詩為學習物件。

他的詩歌大多詞意激昂,風格高峻,一掃齊梁及初唐宮廷詩人的頹靡之音,風格高昂清峻、大有「漢魏風骨」,所以被譽為「詩骨」。

8、詩魔-白居易

白居易寫詩刻苦至極,正如他自己所說:「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。」過分的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱「詩魔」。白居易的詩富有韻味,雅俗共賞,連普通老太太也能聽懂,流傳甚廣。

他一生寫了三千多首詩,「以至於口舌成瘡,手肘成胝」。過分的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。寫詩非常刻苦,他寫的詩中有:「酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西」的詩句。後人便一「詩魔」稱之。

9、詩佛-王維

王維以詩才聞名於唐開元天寶年間,當時有「天下文宗」之稱。他寫了一些富有積極意義的詩,許多詩的藝術成就很高,其山水田園詩更是令人大開眼界,與孟浩然等被人們稱為「山水田園派」詩人。

王維早年即是一個虔誠的佛教信徒,隨著政治上遭受挫折,思想趨於消極,晚年更是奉佛長齋,衣不文采,居藍田別墅,與道友裴迪往來,「彈琴賦詩,傲嘯終日」,正如他自己寫的:「一生幾許傷心事,不向空門何處消。」「晚年惟好靜,萬事不關心。」

因而後期的不少詩作對現實幾乎無任何積極反映,佛老消極思想濃厚,有的甚至充滿了佛空無寂滅的唯心哲理,在他生前,人們就認為他是「當代詩匠,又精禪上理」(苑咸《酬王維序》),死後更得到「詩佛」的稱號。

10、詩奴-賈島

賈島的作品風格:語言清淡樸素,以鑄字煉句取勝,刻意求工.題材窄狹,缺少社會內容,多為寫景、送別、懷舊之作,情調偏於荒涼凄苦,和他的作品風格有關,一生以作詩為命,好刻意苦吟,故人稱其為「詩奴」、「詩囚」。

11、詩隱-孟浩然

孟浩然生當盛唐,早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望後,尚能自重,不媚俗世,修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。

40歲時,游長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。開元二十五年(737)張九齡招致幕府,後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬於詩人的自我表現,故被稱為「詩隱」。

12、詩瓢-唐球

隱士。他寫的詩沒有人知道,就把稿子團成球,放在個大水瓢里,讓它隨水漂走,自己找識貨的人。

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歷代大詩人--

漢朝三國:司馬相如、卓文君、揚雄、孔融、曹操、曹植、曹丕、蔡文姬、阮籍。

兩晉南北朝:陶淵明、謝靈運。

隋唐:楊廣、李密、王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王、陳子昂、宋之問、杜審言、高適、岑參、王維、孟浩然、崔顥、賀知章、王昌齡、李白、杜甫、白居易、張繼、柳宗元、許渾、韓愈、韋應物。李賀、劉禹錫、溫庭筠、李商隱、杜牧、羅隱、陸龜年、皮日休、王建。

五代宋:歐陽修、蘇軾、陳師道、黃庭堅、尤袤、楊萬里、范成大、陸游、王安石。

金元:元好問、王冕。

明清:高啟、楊慎、厲鶚、朱尊彝、張問陶。

民國至今:徐志摩、馮至、戴望舒、舒婷、席慕容、鄭愁予、顧城、厲聲教、海子、黑丫。

詩人雅稱

唐之詩祖——陳子昂。元·方回稱「陳拾遺子昂,唐之詩祖也。 」

詩星——孟浩然。清·陸風藻《小知錄》「詩星,孟浩然也。」

詩天子——王昌齡。他有「詩家天子王江寧」的美譽。

詩狂——賀知章。秉性放達,自號「四明狂客」。因其詩豪放曠放,人稱「詩狂」。

五言長城——劉長卿。擅長五言詩,其五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為「五言長城」

紅艷詩人——朱淑真。其詩詞多抒寫個人愛情生活,早期筆調明快,文詞清婉,情致纏綿,後期則憂愁郁悶, 頗多幽怨之音,流於感傷,後世人稱之曰「紅艷詩人」。

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中午回來,喜從天降,一天便浸淫(這詞貌似雷人)在這番樂趣中,很自然的,沒寫。嗯,請假。望海涵……;
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陳洋穿越了。准確的說,他的靈魂穿越了。
「渴。」喉嚨如油灼燒,火辣辣難受,忍著強烈疼痛喊出口。
「哥,你醒了。」聽到聲音,慕小蝶借著微弱油燈,趕忙從缸中舀了碗水,端著缺了口的碗,遞到陳洋面前。
在小蝶攙扶下,捧起水,咕嚕飲盡,「哥,慢點。」小蝶手抓毛巾,擦拭陳洋嘴角,一手輕拍後背,看到陳洋迫不及待的樣,又是心痛又是開心。
「兒啊,你總算醒了。」盡管小蝶躡手躡腳起來,不忍母親跟著勞碌,這一番……

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