聽書梅蘭芳岳飛傳
1. 像梅蘭芳蓄須這樣子的形式寫兩個關於名人愛國的故事
屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，「橫則秦帝，縱則楚王」。屈原出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
分析:為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話題:「命運」「責任」「精神衛士」
岳飛「精忠報國」
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了「精忠岳飛」四個字，製成旗後賜給他。又召他到寢閣，對他說:「中興的大事，全部委託給你了。」金人攻打拱州、亳州，劉錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，並在賜給岳飛的親筆信中說:「設施之事，一以委卿，朕不遙度。」岳飛於是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，後來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極准備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。後岳飛被以「莫須有」的罪名毒死於臨安風波亭，時年僅39歲。
分析:「國家有難，匹夫有責」。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
話題:「國難見忠心」「國家與個人」「忠君與愛國」
2. 想要了解真正的岳飛讀什麼書
《岳飛研究》
內容非常詳細，岳飛一生幾百場戰役都一個不落的介紹。語言通俗易懂。
但對於出生時的黃河水災說法頗有爭議。
2.《武穆岳飛大傳》
更加生活化，以人物描寫為主的小說傳記。但有不少虛構。
岳飛形象很真實，讓人敬佩。
最後描寫風波亭一章很是感人。
3.《岳飛正傳》
傅伯星作品
我個人認為所有岳飛傳記中最完整精煉的一篇
對岳飛形象的體現深入人心，有較多圖片
在篇末還有詳細的岳家軍佐將名單，岳飛年表（《岳飛研究》也有），征戰途徑等等。岳飛平反過程中發生的一些重要的事件也有解說
4.《說岳全傳》
不可遺忘的經典
文言文作品，宣傳岳飛的鼻祖作品
但絕大故事是虛構，（好像除了幾大戰役，主要人物是真實的，其餘全部虛構），岳雷征戰的故事也全部虛構，實為蛇足。
在弘揚民族文化的同時也宣傳了錯誤虛構的愚忠思想（梅蘭芳版《岳飛傳》也有這個缺點）。這和當時社會環境有關，但給一些大眾文化階級的讀者錯誤的觀念。在《岳飛正傳》中特地為岳飛澄清
5.《岳飛新傳》
類似於《岳飛正傳》，史料原文提供的更多（幾乎每頁都有）
可與《岳飛正傳》相互比較看
6.《鄂國金佗粹編》
岳飛的孫子岳珂在岳飛平反後寫的
其中收錄了岳飛生前所有的上書札子、書信等。
過於專業，其中的精華在其他傳記中都可以找到的
6.《帝國政界往事-公元1127大宋實錄》-《岳飛必須死》
雖然作者不是以為岳飛平反的角度寫的，但對局勢分析透徹，寫岳飛的同時還寫了宋朝廷，金國，偽政等發生的重大事件對局勢的影響。也將中興四將比較著寫。
但主觀很強，作者並非對岳飛冤案毫不同情，而是站在國家利益角度認為「皇帝說的，下面必須做。趙構點頭了，岳飛死定了」。（若不同意這個觀點最後幾頁可以不看）但不可將作者的觀點當作絕對真理
7.《戰神岳飛》
也是傳記體，但故事充實度不如《岳飛正傳》
主要將岳飛樹立為百戰百勝的武聖，但深度不夠
8.《兩宋風雲》袁騰飛在百家講壇的著作
被譽為抄襲之作，但作者的意願是普及文化，而並非給專家講理，因此借鑒了較多作品中嶽飛資料
若對岳飛感興趣而不需要深究者可看看此書
望採納
3. 關於當時國家60年代的各方面.
那是個講錯話都會被抓起來批鬥、遊街，甚至關起來的時代，那是個怪、力、亂、神都遭禁的時代，黑夜寬恕了無知的人民，讓我們能聽到廣播里聽不到的聲音。 孩子們最願意聽的就是神乎其神的傳說，聽那些要翻過九百九十九座山，趟過九百九十九條河，才能殺死可惡的龍王，才能拯救世界的故事。那時的星星不是遙遠的灼熱的火焰，而是龍王的骨頭做成的釘，是牛郎挑起的擔子，是織女飄起的衣裙。那時大人有更多的時間陪孩子，他們喝著茶搖著扇子，永遠不急不慢的悠閑；那時的孩子有更多的時間作家家，總是在故事裡入睡，睡夢中是沒完沒了的傳說。 上小學的時候最關心的是孫悟空的命運，那時關於孫悟空的故事，合法的好像只有《三打白骨精》的連環畫，聽長輩們零星的描述，小朋友們一起湊出個混淆三屆顛倒時空的故事，於是都為一直被壓在五行山下的大聖擔憂，有一位小朋友鄭重其事地說：現在，我爸的部隊已經派坦克過去了，准備用大炮轟平那些山，那時孫悟空就能出來，然後就能幫解放軍解放台灣；於是幸福的話題就打開了，解放台灣後就會有很多的糖；老師說台灣產糖；到那時一分錢就能買十個小糖。就這樣，遠大的革命理想與小小的個人願望都與孫悟空的命運緊緊地聯系在一起。 每過一段時間，學校都會組織一次憶苦思甜故事會，同學們三三兩兩搬著板凳來到操場，在簡易的主席台上，老阿婆聲淚俱下地控訴舊社會的黑暗，台上有時會有掛著牌子，被反綁著手、低著頭的地主、地主婆，或是偷了集體東西的小偷。台下常常是哭成一片，在情緒激動的時候會有人喊：「打倒地主反革命！」我們舉起小小的拳頭，紅紅的眼瞪著台上面無人色的地主。會後，那些刻骨銘心的故事會讓我們忘掉飢餓的肚子，忘掉身上單薄的衣衫，會讓我們格外珍惜今天的幸福生活。 那時的課程遠沒有現在重，作業總是在課堂上就能完成，有時，老師花十幾分鍾的時間就能講完課，於是，一些年輕的老師，看了太多的書而無法表達，就會主動地、神秘地給大家講故事，於是《一雙綉花鞋》、《三零三房間的故事》便成了最吸引人的話題。不同的老師有不同的版本，不同的班級有不同的進度，類似於今天的互動式創作，講故事的時候也是班上課堂紀律最好的時候。有一位同學用「聚精會神」造句竟然是：「我們聚精會神地聽老師講破案故事」。我的小學換過四五個學校，幾乎每個學校都有這樣受歡迎的老師，在他們的課堂上，同學們像節日般的快樂。 吃晚飯的時間是廣播的世界，常常是全家一起聽故事，小時候聽孫敬修老爺爺講小朋友的故事，以後是陳醇叔叔講《萬山紅遍》，曹燦叔叔講《金光大道》，以後是梅蘭芳講《岳飛傳》，一直到高中聽王剛先生（就是現在演和紳的那位）講《夜幕下的哈爾濱》，王剛有個絕招，就是善於模仿女性的聲音，惟妙惟肖，風情萬種，十足女人味。那時已是懵懂初開的年齡，對這樣的故事這樣的聲音有一種莫名的眷戀和憧憬。 上大學的時候課程比高中要寬松得多，夜深人靜的夜晚，百無聊賴的男生宿舍，講故事常成為哥們的宣洩手段。從天南地北的神侃到鬼氣森林的聊齋，從面紅耳赤地爭論古代女人能不能上街，到指手畫腳地制定世界新秩序，講故事有如頭腦風暴，像今天的論壇，妙趣橫生，生面別開。一次講著講著突然講到了「色」字，於是積壓在箱底的各種版本的葷故事一古腦都端了上來，講完後是久久的沉寂和更加寂寞的心情。早上起床，一個哥們在收拾被子時一不小心露出了破綻，被一位眼尖的哥們當場捉住，掀開被子一看，一幅清晰的地圖——澳大利亞，那位仁兄惱羞成怒，也掀開了對方的被子，不敢恭維，面積也不小。於是在嬉笑聲中，全室八名同學都被逐一檢查，慚愧得很，祖國江山一片濕。原來在那個寂寞的晚上，或指頭而告了消乏，或夢禮花落知多少，此夜無人入睡。於是大家都有了新的外號，那位叫「澳大利亞」，面積大的叫「世界地圖」，最絕的一位叫「戈爾巴喬夫」，可最慘的那位，因為手腳過於干凈，被檢查時竟然沒有露出蛛絲馬跡，於是在大家的譏笑聲中，任憑他百般辯解，最終還是得了個「昏睡百年」的雅號。
4. 志存高遠、精忠報國、大義凜然、英勇無畏、視死如歸、鐵面無私、秉公執法、剛正不阿可以形容哪些名人
志存高遠——陳勝，精忠報國——岳飛，大義凜然——徐會雲，英勇無畏視死如歸——李大釗，鐵面無私、秉公執法、剛正不阿——包拯。
1、陳勝
陳勝年輕的時候，曾經同別人一起被僱傭耕地。有一天，陳勝停止耕作走到田畔高地上休息，因失意而憤慨嘆息了很久，說：「如果有朝一日我們誰富貴了，可不要忘記老朋友啊。」僱工們笑著回答說：「你是個被僱傭耕地的人，哪來的富貴呢？」
陳勝長嘆一聲說：「唉，燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢！」
2、岳飛：
岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。
一天，岳母把岳飛叫到跟前，說：「現在國難當頭，你有什麼打算？」
「到前線殺敵，精忠報國！」
岳母聽了兒子的回答，十分滿意，「精忠報國」正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠記著這一誓言。岳飛解開上衣，請母親下針。岳母問：「你怕痛嗎？」
岳飛說：「小小鋼針算不了什麼，如果連針都怕，怎麼去前線打仗！」岳母先在岳飛背上寫了字，然後用綉花針刺了起來。刺完之後，岳母又塗上醋墨。從此，精忠報國四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。
3、徐會雲：
在人民解放軍解放太原的隆隆炮火聲中，有一位年僅37歲的共產黨員，大義凜然被敵人殘酷殺害。他,終未能看到太原解放。他就是為了中華民族的解放事業在敵人魔窟中進行英勇頑強的斗爭並為之獻出寶貴生命的原太原市黨組織負責人徐會雲。
4、李大釗：
1927年4月6日，李大釗同志不幸被奉系軍閥逮捕。在獄中，他受盡了敵人的嚴刑拷打，但始終堅貞不屈，嚴守黨的機密，表現了共產黨人的高貴品質。
1927年4月28日上午，反革命法庭甘冒天下之大不韙，匆匆開庭宣判了李大釗等二十位革命者的死刑。當日下午秘密執行前，李大釗同志在絞刑架下，一如平日，從容不迫地發表了最後--次演說。
他面對劊子手們，嚴正地說：「不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義！我們已經培養了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利！」
5、包拯：
宋朝時期國家富裕，皇親國戚自然成為收刮民脂民膏的惡人，只不過包拯的出現拯救了被欺壓的百姓，包拯的仗義直言讓皇帝都拿他沒有辦法，皇帝寵愛的妃子父親沒有本事占據高位，被包拯告的罷了官，仁宗想要彌補派他去另外的官職被包拯阻止。
對抗之後仁宗沒有辦法，只能聽包拯的方法。包拯是宋朝官場的頂級人物，也是五千年歷史中鐵面無私的代表。
5. 求梅蘭芳評書<岳飛傳>的文字版
是劉蘭芳吧
http://www.tshu.cn/ps/797.htm
去看看，也許有你需要的
http://www.millionbook.com/
6. 梅蘭芳平書`岳飛傳在哪裡下截
...應該是劉蘭芳的評書《岳飛傳》吧
【名稱】 評書：岳飛傳（全117回）
【分類】 劉蘭芳
【格式】 MP3
【音質】 24 kbps
【語言】 國語
【備注】 無 著名評書表演藝術家劉蘭芳代表作品，書中"槍挑小梁王"、"岳母刺字"、"八百破十萬"、"王佐斷臂"、"岳雷掛帥"、"氣死兀術、笑死牛皋"等精彩篇章，膾炙人口，生動形象。
http://www.pingshu8.com/musiclist/mmc_15_226_1.htm
7. 想找一本講岳飛故事的書，可不知道什麼書名。
1.《岳飛研究》
內容非常詳細，岳飛一生幾百場戰役都一個不落的介紹。語言通俗易懂。
但對於出生時的黃河水災說法頗有爭議。
2.《武穆岳飛大傳》
更加生活化，以人物描寫為主的小說傳記。但有不少虛構。
岳飛形象很真實，讓人敬佩。
最後描寫風波亭一章很是感人。
3.《岳飛正傳》
傅伯星作品
我個人認為所有岳飛傳記中最完整精煉的一篇
對岳飛形象的體現深入人心，有較多圖片
在篇末還有詳細的岳家軍佐將名單，岳飛年表（《岳飛研究》也有），征戰途徑等等。岳飛平反過程中發生的一些重要的事件也有解說
4.《說岳全傳》
不可遺忘的經典
文言文作品，宣傳岳飛的鼻祖作品
但絕大故事是虛構，（好像除了幾大戰役，主要人物是真實的，其餘全部虛構），岳雷征戰的故事也全部虛構，實為蛇足。
在弘揚民族文化的同時也宣傳了錯誤虛構的愚忠思想（梅蘭芳版《岳飛傳》也有這個缺點）。這和當時社會環境有關，但給一些大眾文化階級的讀者錯誤的觀念。在《岳飛正傳》中特地為岳飛澄清
5.《岳飛新傳》
類似於《岳飛正傳》，史料原文提供的更多（幾乎每頁都有）
可與《岳飛正傳》相互比較看
6.《鄂國金佗粹編》
岳飛的孫子岳珂在岳飛平反後寫的
其中收錄了岳飛生前所有的上書札子、書信等。
過於專業，其中的精華在其他傳記中都可以找到的
6.《帝國政界往事-公元1127大宋實錄》-《岳飛必須死》
雖然作者不是以為岳飛平反的角度寫的，但對局勢分析透徹，寫岳飛的同時還寫了宋朝廷，金國，偽政等發生的重大事件對局勢的影響。也將中興四將比較著寫。
但主觀很強，作者並非對岳飛冤案毫不同情，而是站在國家利益角度認為「皇帝說的，下面必須做。趙構點頭了，岳飛死定了」。（若不同意這個觀點最後幾頁可以不看）但不可將作者的觀點當作絕對真理
7.《戰神岳飛》
也是傳記體，但故事充實度不如《岳飛正傳》
主要將岳飛樹立為百戰百勝的武聖，但深度不夠
8.《兩宋風雲》袁騰飛在百家講壇的著作
被譽為抄襲之作，但作者的意願是普及文化，而並非給專家講理，因此借鑒了較多作品中嶽飛資料
若對岳飛感興趣而不需要深究者可看看此書
我只知道這么點。希望對樓主有用。給我個最佳答案吧。
8. 誰能給我發梅蘭芳評書比如楊家將之類的！急求啊我在網上找不到下載啊！郵箱[email protected]萬分感謝
梅蘭芳？你確定他說過書？
9. 求豫劇馬金鳳對花槍全場mp3，岳飛傳梅蘭芳 mp3！！！！發郵箱[email protected]
我 發 你，希 望 選 為 滿 意 回 答
郵 箱 人 人 有，我 直 接 將 我 QQ 郵 箱 的 豫劇 戲曲，mp3 格 式 的 全 劇 壓 縮 包。發 送 到 你 電 腦 郵 箱 里，你 要 的 戲 曲 在 我 發 你 的 壓 縮 包 里 。
我 發 給 你 的 戲 曲，可 以 直 接 下 載 到 你 的 硬 盤 里。
再 復 制 到 你 內 存 卡 上，就 可 以 在 手 機，插 卡收 音 機 里 播 放，下 載 完 成 以 後。
希 望 在 百 度 提 問：選 為 滿 意 回 答。
我 的 百 度 號；z 8 3 3 2 1 9 8 2
10. 梅蘭芳評書岳飛轉
單田芳 劉蘭芳 袁闊成 連麗如 張少佐 田戰義 孫一 田連元
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