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A. 芥川龍之介《山葯粥》寓意
《山葯粥》高度凝煉地闡述了理想永遠存在於追求之中，一經實現隨即幻滅這個人生課題。要想掙脫人生困境，尋找生命意義，就要不斷追求新的目標。生命不止，奮斗不息！
五品是一個底層武士，生活困苦窘迫，受盡眾人的嘲笑和捉弄，連小孩子也取笑他。人格遭到肆意的踐踏，像狗一般生活在周圍的輕蔑之中，彷彿生來就給人作賤。
他被欺辱時不停央告道：「莫如此啊，各位仁兄！」，泣血的乞求聽來讓人不禁落淚。從五品那張營養不良、面帶菜色、木訥遲鈍的臉上，透露出這是一個飽受塵世逼迫的「人」。
即使五品如此卑微之人心中也懷揣著一個夢想――飽餐一頓山葯粥，他就是為了這個盼頭而活。然而可憐的是，五品這個讓他可以忍受一切苦難，支撐他活下去的夢想，無意間卻被人發現並為其實現了。於是，珍藏於心的小小幸福也在瞬間幻滅了。
一個將軍利仁聽到了五品的願望，主動提出為他實現夢想。他們過了一村又一鎮，走了一天，來到了利仁的府上。這時候的五品盼望中有一絲不安，既渴望喝到山葯粥又希望這一時刻不要太快到來。當他看到席上堆積如山的3000根五尺三寸粗的大山葯時，不知怎的胃口就倒了一半。
烈烈紅焰後，漫然如同海水般裝了滿滿一鍋的山葯粥端到面前時，五品就如同看見真龍的葉公一般，瞬間沒了胃口。眼前的山葯粥並不是五品心中的山葯粥，而是「可怕的山葯粥」。五品想到自己，就為了喝這口粥，巴巴的一路長途跋涉而來，心中悵然若失。
原本是望不到盼不來的珍饈，最後竟是以近乎折磨的方式硬逼著灌了下去。
利仁的所謂「仁慈」，不過是對五品又一種方式的作踐和戲弄，甚至是對他最致命的打擊，因為他掐滅了五品對生活最後的嚮往，把他唯一的夢想也給奪走了。
殘酷的現實讓五品意識到，他願意豁出一輩子去實現的願望在利仁他們不過是輕而易舉的事情，兩個階層之間巨大的鴻溝是無法逾越的。他的人生一敗塗地。
作者芥川龍之介（1892～1927），日本小說家。 代表作有《羅生門》、《竹林中》、《鼻子》、《偷盜》、《舞會》、《阿富的貞操》、《偶人》、《橘子》、《一塊地》以及《秋》等。
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芥川龍之介擅於寫短篇，從《羅生門》、《鼻》、《山葯粥》、《地獄變》再到《河童》等作品，其文本素材有很大一部分來自於日本古籍《今昔物語集》或中國神話傳說；
芥川眼光獨到，從中挖掘出與人性幽微處相契合的元素來，以此創造了很多優秀的小說，在題材選擇上往往有托古喻今的色彩。
《竹林中》是芥川龍之介中後期的代表作，也是我個人最喜歡的一篇，既是過往文風的集大成，亦頗有開創性。
芥川的筆調一貫是帶著積滿煙塵的滄桑感的，修辭凝練美麗，像傍晚飄散著夜霧的花圃，別有一番奇詭濃艷的姿態。文風又似乎像是一副華麗唯美的浮世繪，刺在美人背上；
隨著輕紗墜地，漸漸袒露，燈火闌珊，皎月初升之時，月光流淌而下，美人側目一笑，驟然露出她的青面獠牙，呼啦一聲撕開血肉，扯下精緻華美的畫皮，毫不客氣地透射出森然鬼氣。
這就是芥川龍之介了。
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愛麗絲睜開眼睛的那一剎那，映入眼簾的，是幾張熟悉而陌生的面孔。
「愛麗絲，你醒了。」一雙溫柔的手將她扶起，愛麗絲感覺到，那手溫柔之餘有些冰冷的異樣。
愛麗絲有些難以適應的往後靠了一些，後背卻撞入某人懷中，扭頭去看，是一張清秀的過分的蒼白俊臉。
「愛麗絲，你好些了嗎？」那張臉的主人問話，聲音里隱約透著一絲不符年齡的稚嫩。
愛麗絲點頭，隨即搖頭。
他們在喊誰？愛麗絲是誰？
「我就說那個貝拉是個災難，只要她一靠近我們，我們全都要遭殃。」一名金發齊腰的美艷女子雙手環胸站在門口，冷冷的口吻下隱著一絲關切，「如果不是因為她，愛麗絲又怎會無端端的昏倒？這可是在吸血鬼中從未有過的事。」
「好了，羅莉莎，」一旁微笑的女子伸手撫摸著愛麗絲蒼白的臉龐，朝身後那女子輕聲道，「不要再說了，去看看愛德華吧！他心裡也很不好受。」
被稱作羅莉莎的女子轉身走出去，腳步聲瞬間隱入樓梯口。
「你還好嗎？愛麗絲。」剩餘的幾人都看著愛麗……
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《[暮光]牛排觀察日記》是由銀·silver創作的小說
D. 銳藏於心,和浮於面,才能見事。這句話出自哪裡，什麼理解
前面3句，據說來自曾國藩的「四氣」理論：「銳氣藏於胸，和氣浮於臉，才氣現於事，義氣施於人。」
銳氣藏於胸：也就是說人一定要有銳氣，沒有銳氣就等於沒有生命力。但是，用好銳氣要有智慧，也就是懂得「藏」，要將銳氣和鋒芒藏在胸中。
如果將鋒芒放在外面，咄咄逼人，不僅會傷別人，更容易傷自己。
和氣浮於臉：跟人打交道，要學會一團和氣。和氣能使人更容易接納自己，為自己打開更大的空間。
才氣現於事：才氣不是掛在嘴上的，而是體現在做事當中，只有做好事、做成事，才能真正體現自己的價值。
義氣示施人：義氣在這里有兩個概念，第一，願意為別人服務，第二，敢於承擔。
但是好像在曾國藩現有留存文集中並沒記錄此「四氣」理論。
我認為肯定是一些人總結前人所說而寫出來的。
E. 《[暮光之城]你就是我的靖哥哥》豈曰無心小說txt全集免費下載
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「臭丫頭，你給我站住。」太湖邊，一個相貌兇悍的老者追著一個嫩黃色的身影。
「老毒物，想我站住被你抓……休想！」一個女子頭也不轉的回道。那名女子看起來不過十五、六歲的年紀，穿著嫩黃色的羅裙，衣衫的料子應當是上好的，身材玲瓏嬌小，細看五官，不施粉黛而顏色如朝霞映雪，黛眉開嬌橫遠岫，綠鬢淳濃染春煙，最引人注目的便是那雙明眸，燦若明珠，靈氣逼人。
眼見歐陽鋒越來越近，就要追上自己，黃蓉提氣向湖中的小船掠去，眼見就要落到船上，歐陽鋒突然飛起給了她一掌，打在了她的肩背上，黃蓉氣息一滯，再也沒有力氣，從半空中跌進了湖水裡。
歐陽鋒站在船上，眼光凌厲的掃視著四周，怒道「該死的臭丫頭，又被她給跑了。哼……」跑得了和尚跑不了廟，我就不信在回桃花島的路上逮不住你。身影一飄，人已又回到了岸上。
而在水中的黃蓉這次沒有機會耍她的心機和計謀了，雖然歐陽鋒剛才手下留情了，而且爹爹給她的軟蝟甲也化去了他大部分掌力，但是黃蓉……
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[HP、暮光]坦言是由豈曰無心所作。
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《暮光之城》作者是美國女作家斯蒂芬妮·梅爾（Stephenie
Meyer），故事描寫的是中學生貝拉與青春帥氣的吸血鬼愛德華的浪漫愛情故事。僅在美國本土，《暮光之城》系列的銷量就已超過5000萬冊，全球銷量則突破8500萬冊。改編自小說的電影的上映，更是在全球掀起了新一輪魔幻熱潮。
H. 久伴於心,深藏於夢什麼意思
這句話說的是一種時刻都相伴的思念之情。
I. 類似內秀於心，藏拙於外的句子
「內秀於心，藏拙於外。」寓意大智若愚。這里整理一二。
1、面帶豬相，心頭嘹亮。
—— 俚語
2、於鑠王師，遵養時晦。
——《詩經·周頌·酌》
3、韜光逐藪，含章未曜。
——《晉書·皇甫謐傳》
4、洪鍾無聲，滿瓶不響。
—— 呂得勝《小兒語》
5、聖人韜光，賢人遁世。
——蕭統《靖節先生集序》
6、大巧若拙，大辯若訥。
大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。
—— 老子《老子第四十五章》
7、質真若渝，大方無隅。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類，上德若谷，
大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。夫唯道，善貸且成。
—— 老子《老子第四十一章》
8、虛懷若谷，上善若水。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
—— 老子《老子第八章》
古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容： 豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之釋，敦兮其若朴，曠兮其若谷，混兮其若濁。孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？ 保此道不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。
—— 老子《老子第十五章》
9、大勇若怯，大智如愚。
力辭於未及之年，退托以不能而止，
大勇若怯，大智如愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。
—— 蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》
10、功被天下，守之以讓。
聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；
勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙；此所謂損之又損之道也。
—— 王肅 《孔子家語·三恕第九》
11、遵養時晦，多岐取進。
琪雖博學多才，拙於遵養時晦，知時不可為，然猶多岐取進。
——《舊五代史.唐書.李琪傳》
12、亦足以發，回也不愚。
吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發，回也不愚。
—— 孔子《論語· 為政第二》
13、潛龍在淵，待時而動。
——《周易》「 上經初九：潛龍，勿用。九四：或躍在淵，無咎。」
14、大智若愚，大聖必凡。
所以，開始我們已說過，真正的佛法是超越一切宗教、哲學、一切形式之上的。
也就是佛說，真正的智慧成就，即非般若波羅密；智慧到了極點啊，沒有智慧的境界，
那才是真智慧。這也等於老子說的，大智若愚；智慧真到了極點，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是偉大。
—— 南懷瑾 《金剛經說什麼》