高瑾旻白芷小說免費閱讀

⑴ 小說人物名字大全

南尋，騰血冥。《快穿之反派又黑化了》
月傾城，君墨寒。《冰山王爺傾城妃》

林動，林青璇。《武動乾坤》

衛鳶尾，慕瑾(雲邪)。《王的第五王妃》
鳳玥離，黎墨影。《邪帝狂妃：廢材逆天三小姐》 唐三，小舞。《斗羅大陸》
雪兒，李揚。《寸芒》 蕭逸飛《絕品毒醫》

姚躍，龍月兒。《妖道至尊》

紫馨藍，葉楓。《九星殺神》
白玉，項莘栯。《快穿系統：男主別著急！》
慕容紫(魔紫)，隱邪。《醫見傾心》
白顏，帝蒼。《爆萌狐寶：神醫娘親要逆天》
風輕塵，藍九卿。《帝凰之神醫棄妃》
白薇薇，葉雨軒。《快穿系統：男神，你過來》 趙雷，娜娜。《神槍無敵》
鳳九(鳳清歌)，軒轅墨澤。《鬼醫至尊》
方子衿(七殺)，宿昔。《絕色元素師：邪王的小野妃》 魏無羨，藍忘機。《魔道祖師》

楚南，紫夢兒。《武逆乾坤》

葉靖宇，洛靈兒。《戰魂神尊》

蕭炎，蕭薰兒。《斗破蒼穹》

神棄，浪漫。《天地任逍遙》

韓碩，梵妮，菲碧。《大魔王》

石岩，夏心研。《殺神》 青水《上古強身術》

葉默，洛影，寧輕雪。《最強棄少》

韓立，南宮婉。《凡人修仙傳》

寧奇(北玄)，方茗寒。《最強屠龍系統》

劉浪，韓雨琪。《與千年女鬼同居的日子》

江流，高陽公主。《打穿西遊的唐僧》

華雲，橙子。《萬界最強包租公》

⑵ 有沒有什麼可以看小說賺錢的軟體，我想要那種小說免費的，然後不限制時間的那種。

番茄小說是今日頭條旗下的免費小說閱讀app，小說類型多，而且各大平台都有推廣，主要推廣噱頭是看小說賺錢。

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⑶ 像360小說閱讀器差不多的小說閱讀器，但最好小說免費

【小說快捕】
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最後，祝親看書愉快~
【BY：往昔つ惋兮團隊---卿卿】

⑷ 重生女主叫白芷的小說

《白日衣衫盡》作者：錦竹
【文案】
白芷愛慕屠蘇，愛至卑微，願做他的小妾，卻不能換得他一點一滴的眷戀。他心繫她人，目空世間所有女子。於是，她絕望地自殺了……
後來，她重生回到家和美滿的五年前。
她暗自發誓，再也不愛慕、屠、蘇！
再後來……慕屠蘇大怒：白芷，你愛我一下會死啊！
白芷庄嚴地點頭：嗯。
慕屠蘇：……[code]【這是一篇重生女死活不肯去愛舊愛，冰山舊愛終於炸毛，干起強取豪奪的……輕松文-_-|||】

望採納~~

⑸ 哪個小說閱讀器小說免費而且很全 主要靈異愛情類的 別的閱讀器看一半就看不了了有知道的推薦一下

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⑹ 端午節與屈原的故事

一、紀念屈原說

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船在江上來回打撈他的屍身。為了不讓屈原的身體被魚龍蝦蟹吃，人們紛紛往江里扔飯團、倒雄黃酒。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

紀念屈原說在所有民間傳說中流傳最廣，影響最深，譚紹兵學者對這一說法進行了一系列論證。 黃榴丹也認為雖說法眾多，但紀念屈原說仍佔主流地位。

二、紀念伍子胥說

在我國江蘇、上海、浙江一帶的吳國故地，一般認為端午節是是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥因為讒言被夫差賜死，夫差令取子胥的屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節是為了紀念伍子胥。

蘇州科技大學戈春源教授曾表示，中國的端午節紀念的5個人，其中屈原名氣太大，人們才逐漸把端午作為紀念屈原的節日，但他認為龍舟競渡起源於紀念伍子胥。 《荊楚歲時記》 的作者宗懍更是直截了當地說，競渡是「斯東吳之俗，事在子胥，不關屈平也」。

三、紀念曹娥說

在浙江的東部地區，當地居民把端午節看作是紀念孝女曹娥。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

四、持龍圖騰崇拜民族的祭祖日說

華夏民族是龍圖騰的崇拜者，聞一多先生在其所作的《端午考》 中認為，端午為持龍圖騰崇拜民族的祭祖日。古時候我國長江及其以南大部分地區，五月江河都會漲水，人們就把希望寄託在掌管水的龍的身上，祈禱一年風調雨順和行舟安全。

聞一多先生還舉出了與端午節俗有關的民間傳說，大體上牽涉到四位古人，介子推、勾踐、屈原和曹娥。愈到後來，屈原就愈超過其他人，成為端午節的紀 念對象。

五、夏至說

學者黃石 、何新 等認為，端午之節，起源於上古之「夏至節」。上古以「夏至」（坤日）與「冬至」（乾日）為一年之兩大節日古，上古的夏至節，是殷商古歷的新年。

同樣持這一看法的劉德謙 提出三個主要理由:

(1)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》把吃粽子寫在夏至節中。

(2)端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「采雜葯」等，實際上與屈原無關。

(3)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為『天中節』。」

由此午節的最早起源當系夏至。

六、惡日說

有些學者認為端午是「惡日」的觀念較為古久。《夏小正》 中記:「此日蓄葯，以蠲除毒氣。」《大戴禮》 中寫道 「五月五日畜蘭為沐浴」以浴驅邪。

農歷五月五日所生的孩子也被看作是不祥之兆，多被父母遺棄不養。孟嘗君 在五月五日出生。其父認為「五月子者, 長於戶齊, 將不利其父母。」東晉大將王鎮惡 五月初五生，其祖父便給他取名為「鎮惡」。可見從很早起，人們就普遍認為五月是惡月，重五之日更是惡日。這樣，在這一天插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事了。