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免費紅杏村小說

發布時間: 2021-09-05 19:54:18

❶ 《水滸傳》的10篇讀書筆記

《水滸傳》是一部非常經典的中國四大名著之一。看完這本書,我的心久久不能平靜,108個梁山英雄好漢的英雄氣概,讓我敬佩、難忘和喜愛。

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義,發展和失敗的全過程為主要依據,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。

《水滸傳》把人物都刻畫得個個栩栩如生:有仗義疏財、接濟他人、周濟朋友的及時雨宋江;有神機妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風李逵……一共108個人物性格各不相同、個個活靈活現,他們都具有強烈的正義感,為民除暴安良,為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。

我喜歡《水滸傳》,書中有許多曲折跌宕的情節,其中「武松打虎」的情節曲折生動、扣人心弦、細致地描寫了老虎的兇猛,經常傷害行人。武松脾氣倔強喝了酒後,不聽別人的勸告,過景陽岡打死了老虎。這個故事寫得極為傳神,寫人虎相搏,老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,幾經搏鬥,老虎威風漸減,最後如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得十分生動、逼真,突出了武松的英勇無畏、機智勇敢。「真假李逵」的情節幽默風趣,具有戲劇性,李逵下山尋母的時候碰見一個強盜冒名自己,叫李鬼,因李鬼不是李逵的對手然後就謊稱自己家有媽媽在等他,李逵於是放了他,李鬼和他老婆不但不改邪歸正,還計劃殺害李逵,李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過人物對話、心裡活動,從側面寫出了李逵的善良和孝順,李鬼夫婦的陰險狡猾,讓故事變得更加精彩。此外還有「花和尚倒拔垂楊柳」、「林沖雪夜上樑山」、母夜叉孟州道賣人肉」……一個個故事十分精彩,讓我感到有一種「一波未平,一波又起」的感覺,使我應接不暇。

我喜歡《水滸傳》,它不愧為是中國經典巨著,它讓我心馳神往,回味無窮。

【第2篇】

這個暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講 武松和宋江在柴進家中住了十多天,等武松病好了以後決定去清河看望家兄,柴進和宋江留不住他,便送了他些銀兩,並擺酒為他餞行。

武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:「店主,快拿就來。」店主拿了三個碗,一雙筷子,一盤菜,倒滿了三碗酒。武松一口氣就喝完了,並說道:「好酒,再拿一些下酒的菜來吃。」店主拿來了牛肉,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:「倒酒!」但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:「為什麼不倒酒了?」酒家過來並指著酒旗上面的字說:「三碗不過岡!」武松問道:「為什麼叫三碗不過岡!」酒家說道:「俺家的酒後勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡。」店主拗不過他,便又倒了三碗……最後,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;「這山上有一隻老虎,經常傷人,你千萬不要一個人前行!」武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心裡想也沒什麼老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一隻老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一隻老鼠就嚇的躲得遠遠地。

自從看了這篇文章之後,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學生吧!

【第3篇】

《水滸傳》讀後感

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我國最早的長篇小說。至令,《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。

《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。《水滸傳》通過生動豐富的藝術形象,反映了我國歷史上這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。

《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現,是貫串全書的一根墨線,是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人,看臉色行事的本事極其高明,深得皇帝之心。相反,林沖有一個突出的性格特點:能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。可以看出豹子頭做事很謹慎小心。高俅的干兒子高衙內橫行霸道,為了霸佔林沖的漂亮妻子,他設計誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發配充軍,還想在半路把他殺死,幸虧魯智深仗義相救。

蔡太師過生日的時候,他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀,派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事後,與朝廷發生激戰,最後投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮,害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍。最後,他也逼上樑山。

宋江魯智深等眾多好漢,共一百零八人,最終都因為種種不同原因而被逼上樑山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貧的口號,殺遍大江南北,打擊了反動統治者的氣勢,張揚了人民群眾的英勇。干出了一場轟轟烈烈的大事業。在宋江等人的指導下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘,結果,方臘被打敗了,一百零八條好漢傷亡慘重,只剩下二十七人。統治者見梁山義軍勢孤力單,便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義,就這樣結束了。

粱山的一百零八個好漢,你們多年以來劫富來救濟老百姓,為人民服務,難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎?

【第4篇】

在這個多姿多彩的暑假裡,書是人們必不可少的東西。我們在暑假裡,總要讀幾本書來陶冶情操。這不,我今天就初讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。

這本書圍繞著「官逼民反」這一線索,表現了一群不堪欺壓的好漢們聚義梁山,直至招安失敗的全過程。從這部經典的農民起義小說中,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢。比如一身正氣、視死如歸的魯智深、李逵;待人誠懇、正氣凜然的宋江、盧俊義;勇猛異常、武功高強的關勝、董平等。他們豪爽無比、氣度非凡,幾乎無人能與之匹敵。而我最喜歡的人物是花和尚魯智深,他急中生智,粗中有細。三拳打死了鎮關西,就在這大禍臨頭之際,他一面說:「你詐死,灑家慢慢和你理會。」一面大踏步地走了。假如是我,我一定會傻站在原地,啞口無言地等待。我還喜歡智多星吳用,他聰明過人,足智多謀;不僅智取過生辰綱,還巧使過連環計。梁山一百零八將每一位都很了不起,他們的故事一個比一個精彩。

讀了《水滸傳》,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸傳》顯出英雄信念——替天行道;一部《水滸傳》展示英雄氣慨——俠肝義膽;一部《水滸傳》現出英雄本色——同甘共苦。一部《水滸傳》寫出英雄精神——勇往直前!

【第5篇】

《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它寫了農民起義從發生、發展、直至失敗的過程。深刻提示了起義的社會根源,歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想。《水滸傳》也是中國歷史上最早用白話文寫成章回小說之一,全書描寫北宋末年以宋江為首一百零八位好漢聚義之後接受招安,四處征戰的故事。

《水滸傳》給我印象最深的人物有及時雨宋江,剛正不阿的托塔天王晁蓋,有勇有謀的豹子頭林沖,還有崇尚忠義的武松。在《水滸傳》中有各種各樣的人物。今天,我來講講我比較喜歡的人物,武松。

想必大家都知道武松打虎的故事吧!武松是一個脾氣倔犟的好漢,他在景陽岡喝酒的那一天,不聽酒家勸告搖搖晃晃的上山,見一塊大青石,便在那塊大石上稍作休息,忽然有狂風刮來,之後那大老虎便已落在武松背後,武松一回頭,急忙一閃,閃到大蟲背後,大蟲連武松邊都沒沾上,爪子一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊,武松掄起超哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半,大蟲再次撲來,武松把那跟只有半截的破哨棒,赤手空拳就接著虎,只見武松把那虎頭只往土裡按,掄起拳頭,使盡平生力氣,只往虎頭上用力打,打得那老虎七竅出血,不久後便沒氣了。武松尋思著把這頭老虎帶下去給景陽岡的酒家,沒想到自己早已沒有力氣,所以他打算第二天再將這老虎拎下去。

林沖也是我比較喜歡的一個人。因為他為人最忠朴。本來他的生活也是挺安分的,但是讓人沒想到的是林沖的妻子被高衙內看上了。於是,高衙內就請了林沖的好朋友——陸謙來幫助他,陸謙利用了調虎離山這計,陸謙先去把林沖叫走出去吃東西,又叫人把林夫人騙走,但是這個計劃到最後還是失敗了,於是 高衙內的父親高俅親自出馬,讓林沖誤入白虎堂。結果,要被押送到滄州,去滄州路上險些被兩個賊子受害,幸虧魯智深相救,林沖到了滄州後,高俅又派路謙來放火燒死林沖,結果林沖直接殺死路謙等人連夜趕上了梁山。

《水滸傳》讓我知道了當時社會的黑暗,也讓我知道了梁山一百零八位好漢的忠義。《水滸傳》十分值得我們去讀。

❷ 《水滸傳》讀書筆記

水滸傳》讀書筆記(一)--醉打蔣門神
武松殺死了西門慶,就被發送了孟州充軍,又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中,武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然後把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節,三次換酒,之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。
他在禽了蔣門神之後,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官和以後再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。

《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
李逵見宋江父子團聚後,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,並看完後有一種豪邁氣質,似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然後發現老母不見了,又發現兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎,還被人請到家裡做客,後又被擒。這讓人看完之後,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。

《水滸傳》讀書筆記(三)--抱怨獅子樓
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現作者是多麼的會描寫人物啊!

《水滸傳》讀書筆記(四)--賣刀汴京城
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時,當地潑皮牛二百般凌辱,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最後被判充軍大名府。
最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來後,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

《水滸傳》讀書筆記(五)--題詩潯陽樓
宋江到了江洲後,結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩,還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎麼說他,本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊塗,提什麼詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。

水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖。

❸ 水滸的新春對聯

水滸的新春對聯:

1、《柴進門招天下客林沖棒打洪教頭》描寫田園景象的:前臨驛路;後接溪村。

2、數株槐柳綠陰濃;幾處葵榴紅影亂。

3、門外森森麻麥;窗前猗權猗荷花。

4、壁邊瓦瓮,白泠泠滿貯村醪;架上磁瓶,香噴噴新開社醞。

5、白發田翁親滌器;紅顏村女笑當壚。

6、落日帶煙生碧霧;斷霞映水散紅光。

7、溪邊釣叟移舟去;野外村童跨犢歸。

8、千門萬戶,紛紛朱翠交輝;三市六街,濟濟衣冠聚集。

9、滿目軍民相慶;樂太平豐稔之年;

10、景物奢華無比並,只版疑閬苑與蓬萊。

(3)免費紅杏村小說擴展閱讀

《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創了白話章回體小說的先河。它作為一種新的文體,從此在文學領域內確立了應有的地位,開始逐步改變以詩文為正宗的文壇面貌。

但它比之《三國演義》,更貼近生活,作者開始把目光投向市井社會、日常瑣事和平凡的人物,注重刻畫人物性格的層次性、流動性,並純熟地使用了白話,多方面地推進了中國古代長篇小說藝術的發展。

❹ 水滸傳1000字摘抄

1.桂花離海嶠,雲葉散天衢。彩霞照萬里如銀,素魄映千山似水。一輪爽塏,
能分宇宙澄清;四海團圞,射映乾坤皎潔。影橫曠野,驚獨宿之烏鴉;光射平湖,
照雙棲之鴻雁。冰輪碾出三千里,玉兔平吞四百州。
2.雲遮峰頂,日轉山腰。嵯峨彷彿接天關,崒參差侵漢表。岩前花木,
舞春風暗吐清香;洞口藤蘿,披宿雨倒懸嫩線。飛雲瀑布,銀河影浸月光寒;峭
壁蒼松,鐵角鈴搖龍尾動。宜是縣揉藍染出,天生工積翠妝成。根盤直厭三千丈,
氣勢平吞四百州。
3.山影深沉,槐陰漸沒。綠楊影里,時聞鳥雀歸林。紅杏村中,每見牛羊入圈。
落日帶煙生碧霧,斷霞映水散紅光。溪邊釣叟移舟去,野外村童跨犢歸。
4.緋羅繳壁,紫綬桌圍。當頭額掛朱紅,四下簾垂斑竹。官僚守正,戒石上刻
御制四行;令史謹嚴,漆牌中書低聲二字。提轄官能掌機密,客帳司專管牌單。
吏兵沉重,節級嚴威。執藤條祗候立階前,持大杖離班分左右。龐眉獄卒掣沉枷,
顯耀猙獰。豎目押牢提鐵鎖,施逞猛勇。戶婚詞訟,斷時有似玉衡明。斗毆相爭,
判斷恰如金鏡照。雖然一郡宰臣官,果是四方民父母。直使囚從冰上立,盡教人
向鏡中行。說不盡許多威儀,似塑就一堂神道。
5.紅輪低墜,玉鏡將明。遙觀樵子歸來,近睹柴門半掩。僧投古寺,疏林穰穰
鴉飛。客奔孤村,斷岸嗷嗷犬吠。佳人秉燭歸房,漁父收綸罷釣。唧唧亂蛩鳴腐
草,紛紛宿鷺下莎汀。
6.層層如雨腳,鬱郁似雲頭。杈牙如鸞鳳之巢,屈曲似龍蛇之勢。根盤地角,
彎環有似蟒盤旋;影拂煙霄,高聳直教禽打捉。直饒膽硬心剛漢,也作魂飛魄散

7.銀迷草舍,玉映茅檐,數十株老樹杈枒,三五處小窗關閉。疏荊籬落,渾
如膩粉輕鋪;黃土繞牆,卻似鉛華布就。千團柳絮飄簾幕,萬片鵝毛舞酒旗。

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❻ 水滸傳 讀書筆記10篇(每篇最好不要超過400字)+1000字讀後感

水滸傳》讀書筆記(一)--醉打蔣門神
武松殺死了西門慶,就被發送了孟州充軍,又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中,武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然後把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節,三次換酒,之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。
他在禽了蔣門神之後,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官和以後再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。

《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
李逵見宋江父子團聚後,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,並看完後有一種豪邁氣質,似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然後發現老母不見了,又發現兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎,還被人請到家裡做客,後又被擒。這讓人看完之後,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。

《水滸傳》讀書筆記(三)--抱怨獅子樓
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現作者是多麼的會描寫人物啊!

《水滸傳》讀書筆記(四)--賣刀汴京城
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時,當地潑皮牛二百般凌辱,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最後被判充軍大名府。
最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來後,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

《水滸傳》讀書筆記(五)--題詩潯陽樓
宋江到了江洲後,結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩,還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎麼說他,本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊塗,提什麼詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。
讀《水滸傳之小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村》(六)

好詞:槐陰漸沒 碧霧

好句:

山影深沉,槐陰漸沒。綠楊郊外,時聞鳥雀歸林;紅杏村中,每見牛羊入圈。落日帶煙生碧霧,斷霞映水散紅光。溪邊釣叟移舟去,野外村童跨犢歸。

讀後感:

打抱不平是魯智深的個性,他幫助了受難人家並且打退了可惡的山賊,我們應當學習他的這種助人為樂、打抱不平的精神,更要學習他這種為了他人安全敢於與山賊拚命的勇氣,這個勇氣很重要,因為一個人有這種要學習精神的願望也有決心,但缺少勇氣,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你擁有上山的勇氣,就肯定敢上山,但你不能光有勇氣,還需要謀略,俗話說得好『有勇有謀,百戰百勝』,這不是決心和夢想的問題,而是因為你有無勇氣的問題,記住這句話吧,它能讓你在人生道路上更添光彩!

讀《水滸傳之九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺》(七)

好詞:

虯枝錯落 參差 朱翠交輝 九重金玉 花街柳陌 嬌艷名姬

好句:

1、 山門高聳,梵宇清幽。當頭敕額字分明,兩下金剛形猛烈。五間大殿,龍鱗瓦砌碧成行;四壁僧房,龜背磨磚花嵌縫。鍾樓森立,經閣巍峨。竿高峻接青雲,寶塔依稀侵碧漢。木魚橫掛,雲板高懸。佛前燈燭熒煌,爐內香煙繚繞。幢不斷,觀音殿接祖師堂;寶蓋相連,水陸會通羅漢院。時時護法諸天降,歲歲降魔尊者來。

讀後感:

這次主人公魯智深既做了好事,也幹了壞事,好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類,但是,因為魯智深打不贏而逃走了,老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們,所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事,壞事盡量避免,犯下了錯誤要先道歉,並且記住教訓,不要一錯再錯啊!

讀《水滸傳之花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》(八)

好詞:

豹頭環眼 燕頷虎須 玉沼春冰 瓊台瑞雪 啖

好句:

1、恰似皂雕追紫燕,渾如猛虎啖羊羔。

2、清光奪目,冷氣侵人。遠看如玉沼春冰,近看似瓊台瑞雪。花紋密布,如豐城獄內飛來;紫氣橫空,似楚昭夢中收得。太阿巨闕應難比,莫邪干將亦等閑。

讀後感:

讀了這篇文章,我覺得林沖實在是太倒霉了,因為連自己的好友陸謙都要害死他,但他也很幸運——交到了一個可以有難同當有福同享的朋友——魯智深,所以朋友有好有壞,只能看你能不能分辨出來了,我們絕對不能交一個像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友,像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結為終生的朋友。我想不通,朋友與錢財那個更重要?錢財帶不來快樂和在困難時所需要的幫助,而朋友可以,他還能給你很多很多,所以,我們第一要分清好壞,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有這樣,你才能終身受益。

讀《水滸傳之林教頭刺配滄州道》(九)

好詞:百沸滾湯 漁傍陰涯

好句:

1、荊山玉損,可惜數十年結發成親;寶鑒花殘,枉費九十日東君匹配。花容倒卧,有如西苑芍葯倚朱欄;檀口無言,一似南海觀音來入定。小園昨夜東風惡,吹折江梅就地橫。

2、火輪低墜,玉鏡將懸。遙觀野炊俱生,近睹柴門半掩。僧投古寺,雲林時見鴉歸;漁傍陰涯,風樹猶聞蟬噪。急急牛羊來熱坂,勞勞驢馬息蒸途。

讀後感:

讀了這篇文章,我覺得,人一看到金錢,就整個變了樣,那兩個公差就是一個例子,錢,生帶不來,死帶不去,最多能成為一個富豪,但比起做人的義氣、誠信等等,那就太不值一提了,我們不能為了錢把人格丟掉,有錢雖好,但是,人,必須懂得知足!

讀《水滸傳之柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭》(十)

好詞:駿馬嘶風 龍眉鳳目 皓齒朱唇

好句:

前臨驛路,後接溪村。數株桃柳綠陰濃,幾處葵榴紅影亂。門外森森麻麥,窗前猗猗荷花。輕輕酒旆舞薰風,短短蘆簾遮酷日。壁邊瓦瓮,白冷冷滿貯村醪;架上磁瓶,香噴噴新開社醞。白發田翁親滌器,紅顏村女笑當壚。

讀後感:

讀了這篇文章,我覺得林沖和王進很像,第一,他們都是教頭,第二,他們都是因為小人當道,報國無門,也因此都被高俅搞的妻離子散,家破人亡。可是,我就想不明白了,高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權力這樣大的官,就因為討得了端王的歡心?就能當上太尉?那麼,照這樣說,只要人人都討得了天子的歡心那麼人人都能當宰相咯?!所以當時的腐敗現象我們不言而喻,就是現在,社會都存在著這種腐敗現象,你不信?那什麼叫賄賂?什麼叫收買人心?所以,我們這些新一代的孩子長大後,應該不管在政治上,還是在體育上,我們都要杜絕這種現象,創造出美好、和諧、安寧的中國!

1000字讀後感
水滸傳讀後感

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個『忠『字,但是,卻很少有人能夠做到一個『義『字.

一個『義『字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個『義『字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個『義『字.由此可見,一個『義『字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但『義『字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信『神聖『.當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份『神聖『,用自己的雙手去維護這一份『神聖『.

水滸傳》讀後感:梁山泊悲劇,宋江之過?

梁山好漢替天行道,最終卻落的個四分五裂,死的死,走的走,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時,許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領軍人物。

有人認為,梁山好漢之所以會落得如此結果,是宋江一手造成的。作為戰無不勝的農民起義軍領袖,宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的:「殺上東京,奪了鳥位」的主張,自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路,帶領「替天行道」的梁山泊義軍,去殘殺「僭號稱王」的方臘義軍,在兩敗俱傷的大屠殺中,遭到慘痛的失敗。他們認為,如果當初宋江採納李逵說的:「殺上東京,奪了鳥位」的主張,以梁山泊當時的實力,定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝,為了自己的官位,拿兄弟們的生命當賭注,真是個忘恩負義之徒。

識江湖好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,並無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推託;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命……以此為東,河北聞名,都稱他做及時雨。」,由此可見,宋江乃仁義之仕,決不會為了自己的官位,拿兄弟們的生命當賭注。

然則為何要接受招安?我認為,這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚「三綱」,即「君為臣綱」、「父為子綱」、「夫為妻綱」,宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為「聖上」,可見在封建觀念中的「天子」在他的心中是神聖不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接並在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是「正道」他鄙視自己和兄弟們「落草為寇」。最終為維護「兄弟們的名聲」將苦心經營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預示著起義的不戰而敗。

不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人,他們也深受「三綱」思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個人的決定,是在「三綱」思想影響下的必然選擇。所以,將梁山好漢起義的失敗歸罪於宋江,這是有失公允的。

梁山泊悲劇,並非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會的悲劇。

❼ 水滸傳讀書筆記

《水滸傳》讀書筆記(一)--醉打蔣門神
武松殺死了西門慶,就被發送了孟州充軍,又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中,武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點,就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然後把蔣門神惹急,在狠狠的打他,這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節,三次換酒,之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。
他在禽了蔣門神之後,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時,卻怕他告官和以後再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。

《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
李逵見宋江父子團聚後,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時,途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,並看完後有一種豪邁氣質,似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然後發現老母不見了,又發現兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎,還被人請到家裡做客,後又被擒。這讓人看完之後,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。

《水滸傳》讀書筆記(三)--抱怨獅子樓
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事。回來時,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果,而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現作者是多麼的會描寫人物啊!

《水滸傳》讀書筆記(四)--賣刀汴京城
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時,當地潑皮牛二百般凌辱,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最後被判充軍大名府。
最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來後,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

《水滸傳》讀書筆記(五)--題詩潯陽樓
宋江到了江洲後,結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒,乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩,還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎麼說他,本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊塗,提什麼詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。

好詞:紫府瓊漿 瑤池玉液 玉蕊 象板鸞簫 龍笙鳳管

好句:

香焚寶鼎,花插金瓶。仙音院競奏新聲,教坊司頻逞妙藝。水晶壺內,盡都是紫府瓊漿;琥珀杯中,滿泛著瑤池玉液。玳瑁盤堆仙桃異果,玻璃碗供熊掌駝蹄。鱗鱗膾切銀絲,細細茶烹玉蕊。紅裙舞女,盡隨著象板鸞簫;翠袖歌姬,簇捧定龍笙鳳管。兩行珠翠立階前,一派笙歌臨座上。

讀後感:

今天,我讀了《水滸傳》第二回:王教頭私走延安府。王教頭謂王進。由於王進患病在身,在家調養休息,他無妻無子,只有一位老母親。誰知,剛上任的太尉竟是浪盪子弟——高俅,高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地,所以懷恨在心,高俅逼著王進帶病進見。無奈,王進只得來見高俅,又被高俅痛斥一頓,早已算出高俅要將他至於死地。王進的老母親讓兒子自己逃走,王進不肯,硬要母親一起走。一個月黑風高的夜晚,母子乘著夜色逃走了。不久,被高俅的人發現,高俅立馬押下文書,行開諸州各府,捉拿逃軍王進。

我覺得,在古代,小人當道,王進是個志士,但英雄無用武之地,真令人惋惜。今天,我們中國繁榮昌盛,只要你有才華,就不用愁報國無門。所以,我們必須好好學習,努力爭做國家的棟梁之才。

讀《水滸傳之史大華夜走華陰縣》有感(二)

好詞:喘息方定 灑淚而別 崎嶇山嶺 飢食渴飲 夜住曉行

好句:

史進道:「我是個清白好漢,如何肯把父母遺體來點污了?你勸我落草,再也休題。」史進住了幾日,定要去,朱武等苦留不住。史進帶去的莊客都留在山寨;只自收拾了些少碎銀兩,打拴一個包裹,余者多的盡數寄留在山寨。史進頭戴白范陽氈大帽,上撒一撮紅纓,帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾,項上明黃縷帶,身穿一領白?絲兩上領戰袍,腰系一條揸五指梅紅攢線?膊,青白間道行纏絞腳,襯著踏山透土多耳麻鞋,跨一口銅鈸磬口雁翎刀,背上包裹,提了朴刀,辭別朱武等三人。眾多小嘍羅都送下山來,朱武等灑淚而別,自回山寨去了。

崎嶇山嶺,寂寞孤村。披雲霧夜宿荒林,帶曉月朝登險道。落日趲行聞犬吠,嚴霜早促聽雞鳴。

讀後感:

史進是一個講義氣的人,只要是朋友有困難,都會幫朋友一把,但是他最大的錯誤就是不分好壞,看見弱者就幫助,就要交朋友,致使自己父親辛辛苦苦才得到的庄園毀於一旦,我覺得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送給你一句話:有一個憎恨你的朋友,比遇到一群可惡的強盜要糟糕地多。

讀《水滸傳之魯提轄拳打鎮關西》(三)

好詞:

飢不擇食 寒不擇衣 慌不擇路 貧不擇妻 市井鬧熱

人煙輳集

好句:

失群的孤雁,趁月明獨自貼天飛;漏網的活魚,乘水勢翻身沖浪躍。不分遠近,豈顧高低。心忙撞倒路行人,腳快有如臨陣馬。

讀後感:

讀了這篇文章,我發現,水滸傳里的所有人物都很講義氣,在一起的時候非常團結,但如果誰惹惱他們了,他們就把他殺掉,就這點不好,動不動就殺人,我們也經常鬧矛盾,但最終都是握手言和,都會互相道歉,人,也要學會忍,更要學會吃虧,但如果真的侮辱了你,你就不能吃虧,俗話說得好:小不忍,則亂大謀。我多麼希望我們所生活的社會是一個文明有禮、和諧的社會呀!所以,從現在開始,我一定要學會謙讓!只有這樣,那個創造文明有禮、和諧有序的社會的夢想才能成真!

讀《水滸傳之魯智深大鬧五台山》(四)

好詞:

濃妝艷飾 纖腰裊娜 絮煩

好句:

1、岩前花木舞春風,暗吐清香;洞口藤蘿披宿雨,倒懸嫩線。飛雲瀑布,銀河影浸月光寒;峭壁蒼松,鐵角鈴搖龍尾動。山根雄峙三千界,巒勢高擎幾萬年。

2、山門侵翠嶺,佛殿接青雲。鍾樓與月窟相連,經閣共峰巒對立。香積廚通一泓泉水,眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈鬥牛邊,禪客經堂雲霧里。白面猿時時獻果,將怪石敲響木魚;黃斑鹿日日銜花,向寶殿供養金佛。七層寶塔接丹霄,千古聖僧來大剎。

讀後感:

看了這篇文章,我覺得魯智深實在太無紀律了,『國有國法,家有家規』在哪兒都有規章制度,這些是一定要遵守的,即使你像魯智深一樣在完全不適應的地方,也要入鄉隨俗,不可目無規章制度,就像老師經常教導我們一樣:「沒有紀律,不成方圓!」我們一定不能像魯智深一樣,我們從小就要養成守紀律的好習慣,我們一定要把「沒有紀律,不成方圓!」這句話銘記心中,並且遵守它!

讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》(五)

好詞:震天價響 穢污 怒掣 逆子讒臣

好句:

心頭火起,口角雷鳴。奮八九尺猛獸身軀,吐三千丈凌雲志氣。按不住殺人怪膽,圓睜起卷海雙睛。直截橫沖,似中箭投崖虎豹;前奔後涌,如著槍跳澗豺狼。直饒揭帝也難當,便是金剛須拱手。

讀後感:

這篇文章和上篇文章相似,但不同之處是,魯智深闖下的禍比上次嚴重得多,導致讓長老不得不把他轉去其他廟宇,如果一個人知錯就改,那他還是一個有希望的人,但如果一而再,再而三的錯下去,那他就無葯可救了,本來是孺子可教也,變為孺子不可教也!孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我們必須要知錯就改,打個比方說,你已經因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍,你的父母狠狠地批評了你,可你不知悔改,依然玩火,最後把你家給燒得一根木頭不剩,這就是一錯再錯,不知悔改釀成的惡果,你願意釀成這種後果嗎?我相信你不會。

讀《水滸傳之小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村》(六)

好詞:槐陰漸沒 碧霧

好句:

山影深沉,槐陰漸沒。綠楊郊外,時聞鳥雀歸林;紅杏村中,每見牛羊入圈。落日帶煙生碧霧,斷霞映水散紅光。溪邊釣叟移舟去,野外村童跨犢歸。

讀後感:

打抱不平是魯智深的個性,他幫助了受難人家並且打退了可惡的山賊,我們應當學習他的這種助人為樂、打抱不平的精神,更要學習他這種為了他人安全敢於與山賊拚命的勇氣,這個勇氣很重要,因為一個人有這種要學習精神的願望也有決心,但缺少勇氣,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你擁有上山的勇氣,就肯定敢上山,但你不能光有勇氣,還需要謀略,俗話說得好『有勇有謀,百戰百勝』,這不是決心和夢想的問題,而是因為你有無勇氣的問題,記住這句話吧,它能讓你在人生道路上更添光彩!

讀《水滸傳之九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺》(七)

好詞:

虯枝錯落 參差 朱翠交輝 九重金玉 花街柳陌 嬌艷名姬

好句:

1、 山門高聳,梵宇清幽。當頭敕額字分明,兩下金剛形猛烈。五間大殿,龍鱗瓦砌碧成行;四壁僧房,龜背磨磚花嵌縫。鍾樓森立,經閣巍峨。?竿高峻接青雲,寶塔依稀侵碧漢。木魚橫掛,雲板高懸。佛前燈燭熒煌,爐內香煙繚繞。幢不斷,觀音殿接祖師堂;寶蓋相連,水陸會通羅漢院。時時護法諸天降,歲歲降魔尊者來。

讀後感:

這次主人公魯智深既做了好事,也幹了壞事,好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類,但是,因為魯智深打不贏而逃走了,老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們,所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事,壞事盡量避免,犯下了錯誤要先道歉,並且記住教訓,不要一錯再錯啊!

讀《水滸傳之花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》(八)

好詞:

豹頭環眼 燕頷虎須 玉沼春冰 瓊台瑞雪 啖

好句:

1、恰似皂雕追紫燕,渾如猛虎啖羊羔。

2、清光奪目,冷氣侵人。遠看如玉沼春冰,近看似瓊台瑞雪。花紋密布,如豐城獄內飛來;紫氣橫空,似楚昭夢中收得。太阿巨闕應難比,莫邪干將亦等閑。

讀後感:

讀了這篇文章,我覺得林沖實在是太倒霉了,因為連自己的好友陸謙都要害死他,但他也很幸運——交到了一個可以有難同當有福同享的朋友——魯智深,所以朋友有好有壞,只能看你能不能分辨出來了,我們絕對不能交一個像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友,像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結為終生的朋友。我想不通,朋友與錢財那個更重要?錢財帶不來快樂和在困難時所需要的幫助,而朋友可以,他還能給你很多很多,所以,我們第一要分清好壞,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有這樣,你才能終身受益。

讀《水滸傳之林教頭刺配滄州道》(九)

好詞:百沸滾湯 漁傍陰涯

好句:

1、荊山玉損,可惜數十年結發成親;寶鑒花殘,枉費九十日東君匹配。花容倒卧,有如西苑芍葯倚朱欄;檀口無言,一似南海觀音來入定。小園昨夜東風惡,吹折江梅就地橫。

2、火輪低墜,玉鏡將懸。遙觀野炊俱生,近睹柴門半掩。僧投古寺,雲林時見鴉歸;漁傍陰涯,風樹猶聞蟬噪。急急牛羊來熱坂,勞勞驢馬息蒸途。

讀後感:

讀了這篇文章,我覺得,人一看到金錢,就整個變了樣,那兩個公差就是一個例子,錢,生帶不來,死帶不去,最多能成為一個富豪,但比起做人的義氣、誠信等等,那就太不值一提了,我們不能為了錢把人格丟掉,有錢雖好,但是,人,必須懂得知足!

讀《水滸傳之柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭》(十)

好詞:駿馬嘶風 龍眉鳳目 皓齒朱唇

好句:

前臨驛路,後接溪村。數株桃柳綠陰濃,幾處葵榴紅影亂。門外森森麻麥,窗前猗猗荷花。輕輕酒旆舞薰風,短短蘆簾遮酷日。壁邊瓦瓮,白冷冷滿貯村醪;架上磁瓶,香噴噴新開社醞。白發田翁親滌器,紅顏村女笑當壚。

讀後感:

讀了這篇文章,我覺得林沖和王進很像,第一,他們都是教頭,第二,他們都是因為小人當道,報國無門,也因此都被高俅搞的妻離子散,家破人亡。可是,我就想不明白了,高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權力這樣大的官,就因為討得了端王的歡心?就能當上太尉?那麼,照這樣說,只要人人都討得了天子的歡心那麼人人都能當宰相咯?!所以當時的腐敗現象我們不言而喻,就是現在,社會都存在著這種腐敗現象,你不信?那什麼叫賄賂?什麼叫收買人心?所以,我們這些新一代的孩子長大後,應該不管在政治上,還是在體育上,我們都要杜絕這種現象,創造出美好、和諧、安寧的中國!

❽ 水滸傳的創作手法及寫作的可取之處

水滸一傳,或曰農民揭竿起義,或曰為市民寫心。其栩栩人物、英雄豪氣,素來受論者青睞。但是,人們在關心《水滸傳》人物、情節、主題、版本的時候,往往忽視了故事發生的廣闊背景——鄉村。鄉村常可以粗分為「鄉野」和「村落」兩部分。「鄉野」是空曠無人居住的地方,在人口稀少的古代社會,鄉野是普遍存在的。「村落」是農村人的聚落,是和城市相對應的,又「有別於都邑的農村居民點」。[1](P1)

彼得·丁·戈雷斯在《宋代鄉村面貌》一文中指出,「對於開封東部的京東兩路和西部的京西兩路鄉村的情況,我們了解的尚不全面。」[2](P155),所謂的京東兩路(包括京東東路和京東西路),即為現在山東地域。而《水滸傳》的故事又多是在山東境內發生的。我們或許可以從文本中指出一些宋代鄉村的面貌,來彌補一下歷史地理學家的遺憾。不過,不容忽視的是,作為文學著作的小說,《水滸傳》是流傳了幾百年才最終成書的。其版本頗為復雜,又加之本非正史,我們顯然沒有權利去附會歷史。

宋代經濟發展水平很快,城市也繁榮了起來。比如說熱鬧的汴梁城就是顯著的例子。正像現在城市發展進程中所要面臨的問題一樣,當時也有農民湧入城市、城市流民浪跡鄉野的現象——個穩定的農業社會開始注入了新的動因。從農村人眼中看農村和從城市人眼中看農村是不同的,從文人雅士眼中看農村和俚俗文客眼中看農村也是不同的。反映在文藝作品中的農村也顯示出了當時的一定特質。反映在《水滸傳》中,我們可以看到,「鄉村」意象是小說著墨較多的地方,是小說故事發展的大環境。而最終成書於明初的作者,也是在擁有自己的感受,基於自己的理解,創造出了這一「鄉村」意象的。而《水滸傳》的「鄉村」能體現出哪些創作傾向,反映出哪些文化特色,這些都是本文所試圖探究的。

鄉村意象是一個很大的意象,在《水滸傳》中又可以分解成若干小意象。這些將在我們下面的分析中得到體現。在本文中,所有引文都以容與堂本(百回全本)《水滸傳》為依據。

一 「村景」

《水滸傳》中人物廣闊的活動舞台是鄉村。《水滸傳》文本在體現這一舞台時常採用韻文的形式。「村景」是對鄉村景緻的一種總體上的觀照,是描述中最常見最突出的的鄉村意象。我們可以從文本中看到,對「村景」的描繪主要集中在以下幾個方面。

(一)村野。「紅輪低墜,玉鏡將明。遙觀樵子歸來,近睹柴門半掩。僧投古寺,疏林穰穰鴉飛;客奔孤村,斷岸嗷嗷犬吠。佳人秉燭歸房,漁父收綸罷釣。唧唧亂蛩鳴腐草,紛紛宿鷺下莎汀。」[3](P112)(第八回)這是董超、薛霸押送林沖配往滄州途中日暮鄉野的景色。

(二)聚落。「青鬱郁山峰疊翠,綠依依桑柘堆雲。四邊流水繞孤村,幾處疏篁沿小徑。茅檐傍澗,古木成林。籬外高懸沽酒旗,柳陰間攬釣魚船。」[3](P198)(第十五回)吳用去尋阮家兄弟時所見的石碣村落的景象即是如此。

(三)莊院。「前通官道,後靠溪岡。一周遭楊柳綠陰濃,四下里喬松青似染。草堂高起,盡按五運山莊;亭館低軒,直造倚山臨水。轉屋角牛羊滿地,打麥場鵝鴨成群。田園廣野,負佣莊客有千人;家眷軒昂,女使兒童難計數。正是:家有餘糧雞犬飽,戶多書籍子孫賢。」[3](P22)(第二回)這是史家莊的景象。我們知道,「我國宋代農村中的封建庄園普遍存在」。[4](P262)《水滸傳》中象這樣細致描繪的還有穆家莊、祝家莊等好多個,可見作者在描繪時也是基於一定依據的。

(四)酒店。「門迎溪澗,山映茅茨。疏籬畔梅開玉蕊,小窗前松偃蒼龍。烏皮桌椅,盡列著瓦缽磁甌;黃泥牆壁,盡畫著酒仙詩客。一條青旗舞寒風,兩句詩詞招過客。端的是走驃騎聞香須住馬,使風帆知味也停舟。」[3](P452)(第三十二回)這是對村落小酒肆的景象描繪。

以上四個方面是《水滸傳》「村景」描寫的重點。我們可以這樣認為,在村野和村落交替的北方大地,宋代的酒肆和莊院是常見的。

同時,我們會發現,「村景」中很少出現農耕等勞動場面。盡管「黃河中下游區是有著悠久耕作歷史的古老農業區,雖自唐中期以來隨著經濟重心的南移,經濟地位有所下降,但數千年的農耕歷史使這里仍保持著雄厚的基礎與先進的耕作技藝。」[5](P32)但《水滸傳》在描繪「村景」時似乎根本沒有顧及那「雄厚的基礎」和「先進的耕作技藝」,而是在詩的語言里,把怡然自得的「小國寡民」統統納入到描繪的視野中去。這種選擇性是來源於作者對「鄉村」的理解和把握,在潤色文字的絕佳工藝中反映出了作者的文人化傾向。

下面我們再以《水滸傳》中描繪「村野」的景象為例子,進一步分析作者在鄉村意象創作過程中的文人化傾向。

村野景一:「崎嶇山嶺,寂寞孤村。披雲霧夜宿荒林,帶曉月朝登險道。落日趲行聞犬吠,嚴霜早促聽雞鳴。山影將沉,柳陰漸沒。斷霞映水散紅光,日暮轉收生碧霧。溪邊漁父歸村去,野外樵夫負重回。」[3](P39)(第三回)

村野景二:「山影深沉,槐陰漸沒。綠楊影里,時聞鳥雀歸林;紅杏村中,每見牛羊入圈。落日帶煙生碧霧,斷霞映水散紅光。溪邊釣叟移舟去,野外村童跨犢蹄。」[3](P12)(第五回)

村野景三:「暮煙迷遠岫,寒霧鎖長空。群星拱皓月爭輝,綠水共清山斗碧。疏林古寺,數聲鍾韻悠揚;小浦魚舟,幾點殘燈明滅。枝上子規啼夜月,園中粉蝶宿花叢。」[3](P530)(第三十七回)

由上面列舉的諸村景,我們明顯地發現:日暮、月上、孤村、古寺、收漁等,是作者反復提到並孜孜不倦加以生發的。有時並不一定需要這樣的重復描寫,但作者也使用了。難怪李卓吾對其中的幾條毫不留情地加了「刪」或「可刪」之類的眉批。

但是,我們需要承認的是,在這種模式化的背後,實際上是隱藏著作者對鄉村的看法的。作者事先就把鄉村預設成一幅幅暮色歸隱的水墨圖畫,然後在認為有必要點綴的時候拿出來「詩化」。作者用一顆有詩情有畫意的心來看待鄉村,用優美的文字寄予這種閑適和安逸。這就是作者筆下的文人化了的鄉村。這種寫意色彩是有士大夫的儒雅氣的。那麼,這種文人氣到底是屬於「雅文學」的范疇呢?還是「俗文學」的范疇呢?

我們知道,明清時期取得極高藝術成就的白話長篇小說,由故事流傳到最後的文本定稿,是經過了很長的歷史時期的。像《水滸傳》這類作品,在宋元時期就有了「說話」。說話人憑仗集體創作的「話本」在民間傳播。從「話本」到「小說」的成型過程中,是離不開文人的創作的。當文人走上前台時,也給純民間流傳的故事更多的文學色彩了。不過這類文人總是非正統的,創作小說本身就是屬於「俗文學」的范疇。或許是不甘於太通俗、或許是仍醉心於「雅意」,這些文人試圖給它注入文雅形式。從某種意義上說,《水滸傳》在對鄉村意象描繪的「模式化」和「詩化」,其目的也是使通俗小說更接近於正統文人創作。其「最初的目的是借韻文提高通俗小說的文化品級,及向聽眾或讀者證明自己在主流文化方面的修養」。[6](P19)也正是由於這些指導思想的實踐,我們在欣賞《水滸傳》人物情節時,也為文本中這些「雅」的成分而感到不安,甚至覺得它們就是「雞肋」。這種文人化創作傾向實際上反映出作者創作心理的不成熟性。在白話俗文學順應著歷史發展的潮流時,《水滸傳》作者一方面可以用精彩的口語和通俗的文字宣洩情感、塑造人物、構建情節,但是另一方面又在試圖「提高品位」,使文人化傾向更濃。這是轉型時期文人創作心理矛盾的一個表現。

❾ 14篇水滸傳的讀書筆記,急用謝謝

讀《水滸傳之王教頭私走延安府》(一)好詞:紫府瓊漿 瑤池玉液 玉蕊 象板鸞簫 龍笙鳳管 好句:香焚寶鼎,花插金瓶。仙音院競奏新聲,教坊司頻逞妙藝。水晶壺內,盡都是紫府瓊漿;琥珀杯中,滿泛著瑤池玉液。玳瑁盤堆仙桃異果,玻璃碗供熊掌駝蹄。鱗鱗膾切銀絲,細細茶烹玉蕊。紅裙舞女,盡隨著象板鸞簫;翠袖歌姬,簇捧定龍笙鳳管。兩行珠翠立階前,一派笙歌臨座上。讀後感:今天,我讀了《水滸傳》第二回:王教頭私走延安府。王教頭謂王進。由於王進患病在身,在家調養休息,他無妻無子,只有一位老母親。誰知,剛上任的太尉竟是浪盪子弟——高俅,高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地,所以懷恨在心,高俅逼著王進帶病進見。無奈,王進只得來見高俅,又被高俅痛斥一頓,早已算出高俅要將他至於死地。王進的老母親讓兒子自己逃走,王進不肯,硬要母親一起走。一個月黑風高的夜晚,母子乘著夜色逃走了。不久,被高俅的人發現,高俅立馬押下文書,行開諸州各府,捉拿逃軍王進。我覺得,在古代,小人當道,王進是個志士,但英雄無用武之地,真令人惋惜。今天,我們中國繁榮昌盛,只要你有才華,就不用愁報國無門。所以,我們必須好好學習,努力爭做國家的棟梁之才。讀《水滸傳之史大華夜走華陰縣》有感(二)好詞:喘息方定 灑淚而別 崎嶇山嶺 飢食渴飲 夜住曉行 好句: 史進道:「我是個清白好漢,如何肯把父母遺體來點污了?你勸我落草,再也休題。」史進住了幾日,定要去,朱武等苦留不住。史進帶去的莊客都留在山寨;只自收拾了些少碎銀兩,打拴一個包裹,余者多的盡數寄留在山寨。史進頭戴白范陽氈大帽,上撒一撮紅纓,帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾,項上明黃縷帶,身穿一領白?絲兩上領戰袍,腰系一條揸五指梅紅攢線?膊,青白間道行纏絞腳,襯著踏山透土多耳麻鞋,跨一口銅鈸磬口雁翎刀,背上包裹,提了朴刀,辭別朱武等三人。眾多小嘍羅都送下山來,朱武等灑淚而別,自回山寨去了。 崎嶇山嶺,寂寞孤村。披雲霧夜宿荒林,帶曉月朝登險道。落日趲行聞犬吠,嚴霜早促聽雞鳴。讀後感: 史進是一個講義氣的人,只要是朋友有困難,都會幫朋友一把,但是他最大的錯誤就是不分好壞,看見弱者就幫助,就要交朋友,致使自己父親辛辛苦苦才得到的庄園毀於一旦,我覺得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送給你一句話:有一個憎恨你的朋友,比遇到一群可惡的強盜要糟糕地多。讀《水滸傳之魯提轄拳打鎮關西》(三)好詞:飢不擇食 寒不擇衣 慌不擇路 貧不擇妻 市井鬧熱 人煙輳集好句:失群的孤雁,趁月明獨自貼天飛;漏網的活魚,乘水勢翻身沖浪躍。不分遠近,豈顧高低。心忙撞倒路行人,腳快有如臨陣馬。讀後感: 讀了這篇文章,我發現,水滸傳里的所有人物都很講義氣,在一起的時候非常團結,但如果誰惹惱他們了,他們就把他殺掉,就這點不好,動不動就殺人,我們也經常鬧矛盾,但最終都是握手言和,都會互相道歉,人,也要學會忍,更要學會吃虧,但如果真的侮辱了你,你就不能吃虧,俗話說得好:小不忍,則亂大謀。我多麼希望我們所生活的社會是一個文明有禮、和諧的社會呀!所以,從現在開始,我一定要學會謙讓!只有這樣,那個創造文明有禮、和諧有序的社會的夢想才能成真!讀《水滸傳之魯智深大鬧五台山》(四)好詞:濃妝艷飾 纖腰裊娜 絮煩 好句: 1、岩前花木舞春風,暗吐清香;洞口藤蘿披宿雨,倒懸嫩線。飛雲瀑布,銀河影浸月光寒;峭壁蒼松,鐵角鈴搖龍尾動。山根雄峙三千界,巒勢高擎幾萬年。 2、山門侵翠嶺,佛殿接青雲。鍾樓與月窟相連,經閣共峰巒對立。香積廚通一泓泉水,眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈鬥牛邊,禪客經堂雲霧里。白面猿時時獻果,將怪石敲響木魚;黃斑鹿日日銜花,向寶殿供養金佛。七層寶塔接丹霄,千古聖僧來大剎。讀後感: 看了這篇文章,我覺得魯智深實在太無紀律了,『國有國法,家有家規』在哪兒都有規章制度,這些是一定要遵守的,即使你像魯智深一樣在完全不適應的地方,也要入鄉隨俗,不可目無規章制度,就像老師經常教導我們一樣:「沒有紀律,不成方圓!」我們一定不能像魯智深一樣,我們從小就要養成守紀律的好習慣,我們一定要把「沒有紀律,不成方圓!」這句話銘記心中,並且遵守它!讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》(五)好詞:震天價響 穢污 怒掣 逆子讒臣好句: 心頭火起,口角雷鳴。奮八九尺猛獸身軀,吐三千丈凌雲志氣。按不住殺人怪膽,圓睜起卷海雙睛。直截橫沖,似中箭投崖虎豹;前奔後涌,如著槍跳澗豺狼。直饒揭帝也難當,便是金剛須拱手。讀後感: 這篇文章和上篇文章相似,但不同之處是,魯智深闖下的禍比上次嚴重得多,導致讓長老不得不把他轉去其他廟宇,如果一個人知錯就改,那他還是一個有希望的人,但如果一而再,再而三的錯下去,那他就無葯可救了,本來是孺子可教也,變為孺子不可教也!孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我們必須要知錯就改,打個比方說,你已經因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍,你的父母狠狠地批評了你,可你不知悔改,依然玩火,最後把你家給燒得一根木頭不剩,這就是一錯再錯,不知悔改釀成的惡果,你願意釀成這種後果嗎?我相信你不會。讀《水滸傳之小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村》(六)好詞:槐陰漸沒 碧霧 好句: 山影深沉,槐陰漸沒。綠楊郊外,時聞鳥雀歸林;紅杏村中,每見牛羊入圈。落日帶煙生碧霧,斷霞映水散紅光。溪邊釣叟移舟去,野外村童跨犢歸。讀後感: 打抱不平是魯智深的個性,他幫助了受難人家並且打退了可惡的山賊,我們應當學習他的這種助人為樂、打抱不平的精神,更要學習他這種為了他人安全敢於與山賊拚命的勇氣,這個勇氣很重要,因為一個人有這種要學習精神的願望也有決心,但缺少勇氣,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你擁有上山的勇氣,就肯定敢上山,但你不能光有勇氣,還需要謀略,俗話說得好『有勇有謀,百戰百勝』,這不是決心和夢想的問題,而是因為你有無勇氣的問題,記住這句話吧,它能讓你在人生道路上更添光彩!讀《水滸傳之九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺》(七)好詞:虯枝錯落 參差 朱翠交輝 九重金玉 花街柳陌 嬌艷名姬 好句: 1、 山門高聳,梵宇清幽。當頭敕額字分明,兩下金剛形猛烈。五間大殿,龍鱗瓦砌碧成行;四壁僧房,龜背磨磚花嵌縫。鍾樓森立,經閣巍峨。?竿高峻接青雲,寶塔依稀侵碧漢。木魚橫掛,雲板高懸。佛前燈燭熒煌,爐內香煙繚繞。幢不斷,觀音殿接祖師堂;寶蓋相連,水陸會通羅漢院。時時護法諸天降,歲歲降魔尊者來。讀後感: 這次主人公魯智深既做了好事,也幹了壞事,好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類,但是,因為魯智深打不贏而逃走了,老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們,所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事,壞事盡量避免,犯下了錯誤要先道歉,並且記住教訓,不要一錯再錯啊!讀《水滸傳之花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》(八)好詞: 豹頭環眼 燕頷虎須 玉沼春冰 瓊台瑞雪 啖 好句:1、恰似皂雕追紫燕,渾如猛虎啖羊羔。2、清光奪目,冷氣侵人。遠看如玉沼春冰,近看似瓊台瑞雪。花紋密布,如豐城獄內飛來;紫氣橫空,似楚昭夢中收得。太阿巨闕應難比,莫邪干將亦等閑。讀後感:讀了這篇文章,我覺得林沖實在是太倒霉了,因為連自己的好友陸謙都要害死他,但他也很幸運——交到了一個可以有難同當有福同享的朋友——魯智深,所以朋友有好有壞,只能看你能不能分辨出來了,我們絕對不能交一個像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友,像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結為終生的朋友。我想不通,朋友與錢財那個更重要?錢財帶不來快樂和在困難時所需要的幫助,而朋友可以,他還能給你很多很多,所以,我們第一要分清好壞,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有這樣,你才能終身受益。讀《水滸傳之林教頭刺配滄州道》(九)好詞:百沸滾湯 漁傍陰涯好句:1、荊山玉損,可惜數十年結發成親;寶鑒花殘,枉費九十日東君匹配。花容倒卧,有如西苑芍葯倚朱欄;檀口無言,一似南海觀音來入定。小園昨夜東風惡,吹折江梅就地橫。2、火輪低墜,玉鏡將懸。遙觀野炊俱生,近睹柴門半掩。僧投古寺,雲林時見鴉歸;漁傍陰涯,風樹猶聞蟬噪。急急牛羊來熱坂,勞勞驢馬息蒸途。讀後感: 讀了這篇文章,我覺得,人一看到金錢,就整個變了樣,那兩個公差就是一個例子,錢,生帶不來,死帶不去,最多能成為一個富豪,但比起做人的義氣、誠信等等,那就太不值一提了,我們不能為了錢把人格丟掉,有錢雖好,但是,人,必須懂得知足!讀《水滸傳之柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭》(十)好詞:駿馬嘶風 龍眉鳳目 皓齒朱唇 好句: 前臨驛路,後接溪村。數株桃柳綠陰濃,幾處葵榴紅影亂。門外森森麻麥,窗前猗猗荷花。輕輕酒旆舞薰風,短短蘆簾遮酷日。壁邊瓦瓮,白冷冷滿貯村醪;架上磁瓶,香噴噴新開社醞。白發田翁親滌器,紅顏村女笑當壚。讀後感: 讀了這篇文章,我覺得林沖和王進很像,第一,他們都是教頭,第二,他們都是因為小人當道,報國無門,也因此都被高俅搞的妻離子散,家破人亡。可是,我就想不明白了,高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權力這樣大的官,就因為討得了端王的歡心?就能當上太尉?那麼,照這樣說,只要人人都討得了天子的歡心那麼人人都能當宰相咯?!所以當時的腐敗現象我們不言而喻,就是現在,社會都存在著這種腐敗現象,你不信?那什麼叫賄賂?什麼叫收買人心?所以,我們這些新一代的孩子長大後,應該不管在政治上,還是在體育上,我們都要杜絕這種現象,創造出美好、和諧、安寧的中國!讀《水滸傳之林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場》(十一)好詞:火蓮焰焰 邪心膽寒 艨艟 好句:凜凜嚴凝霧氣昏,空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路,頃刻千山不見痕。銀世界,玉乾坤,望中隱隱接昆侖。若還下到三更後,彷彿填平玉帝門。讀後感: 這篇文章中的林沖所是很幸運了,沒被大火燒死,如果草房沒有塌,林沖沒有去寺廟里住宿的話,可想而知,林沖肯定會被燒死。如果林沖當時在李小二那兒堅信自己的想法,會有人來陷害他,也就不用差一點被燒死,也就不至於讓草料場毀於一旦,在別人給你提意見的時候,對的,要馬上聽從,錯的,一定不能採取,所以自己必須要有判斷對與錯的能力,不要盲目的聽取意見以及建議。讀《水滸傳之朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上樑山》(十二)好詞:皓虎顛狂 素麟猖獗 光搖劍戟 貔虎豪雄好句:天丁震怒,掀翻銀海,散亂珠箔。六齣奇花飛滾滾,平填了山中丘壑。皓虎顛狂,素麟猖獗,掣斷珍珠索。玉龍酣戰,鱗甲滿天飄落。誰念萬里關山,征夫僵立,縞帶?旗腳。色映戈矛,光搖劍戟,殺氣橫戎幕。貔虎豪雄,偏裨英勇,共與談兵略。須拚一醉,看取碧空寥廓。讀後感: 林沖真是太不幸了,不過,我相信,林沖一定能從失敗轉換到成功的,因為如果一個人連這點挫折都承受不了的話,那他在這個弱肉強食、能者生存的社會里根本就沒有立足之地,所以,我們應當學會如何面對以及克服困難,只有這樣,才能在社會里擁有一席之地,可是光這樣還不夠,我們應當從一個有一席之地的人慢慢地轉變為強者!這就是我從這篇文章中所體會到的道理。讀《水滸傳之梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀》(十三)好詞:腌?魍魎好句:推臨獄內,擁入牢門。黃須節級,麻繩准備吊綳揪;黑面押牢,木匣安排牢鎖鐐。殺威棒,獄卒斷時腰痛;撒子角,囚人見了心驚。休言死去見閻王,只此便如真地獄。讀後感: 楊志他一定要好好地把握這次的機會,因為,如果他放棄這次機會的話,那不知道要幾時才能再來一次,有一位名人的話說的好『機不可失,失不再來』,是啊!我們如果每次遇到一個大好良機,你卻不屑一顧地說:「下次一定還有機會的」,那麼你放棄了這次機會就等於放棄了自己,所以,我們一定要記住這句話:把握一個今天,勝似兩個明天!

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