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紅樓夢聽書誰的好

發布時間: 2021-08-26 01:13:17

A. 紅樓夢語音小說版,有幾個版本,哪個版本好

我在懶人聽書上面下載過播音員「大林」的紅樓夢,念得真是好,每個人的語氣都模仿的特別像,我覺得那個版本是我聽過的最好的版本了。

B. 哪個版本的《紅樓夢》最好

人民文學出版社出版社的《紅樓夢》上下冊,以庚辰本為底本,這是目前市面上公認的最好版本。(人民文學1964版《紅樓夢》 是以程乙本為底本的。)

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線;

描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

紅樓夢情節梗概

《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來,說女媧補天之石剩一塊未用,棄在大荒山無稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人經過該地,施法使其有了靈性,攜帶下凡。不知過了幾世幾劫,空空道人路過,見石上刻錄了一段故事,便受石之託,抄寫下來傳世。輾轉傳到曹雪芹手中,經他批閱十載、增刪五次而成書。

起於甄士隱。甄士隱的女兒甄英蓮被拐走;不久葫蘆廟失火,甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父,岳父卑鄙貪財,甄士隱貧病交攻,走投無路;後遇一跛足道人,聽其《好了歌》後,為《好了歌》作解注。經道人指點,甄士隱醒悟隨道人出家。

C. 求紅樓夢完整版聽書資源!

總地址:http://www.verycd.com/topics/2817076/



白雲出岫微博:http://weibo.com/yuncx
藍色百合微博:http://weibo.com/lai1973
網盤下載:http://t.cn/zjrcR82密碼:3101

《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,屬章回體長篇小說,成書於1784年(清乾隆帝四十九年)。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典巨著之一。作者曹雪芹。現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。
《中國大網路全書》評價說,《紅樓夢》的價值怎麼估計都不為過。《大英網路》評價說,《紅樓夢》的價值等於一整個的歐洲。在國內文學界,《紅樓夢》也一直被公認為中國古典小說不可逾越的巔峰。《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說,幾千年中國文學史,假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。《紅樓夢》並不只是一部言情小說,是因為它起於言情而終於言情,但不止於言情,這樣才能襯出情的深度與厚度。《紅樓夢》之所以偉大,首先是在結構的偉大上。在如此精妙的布局和秩序下,這等空間、這群人物中,看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細,分明清晰的娓娓道來。

《紅樓夢》版本眾多,本系列據中華書局2005版《紅樓夢》(程甲本)錄制。
需要相關文本的朋友,可以在相關資源中查看一下:
http://www.VeryCD.com/topics/215891/

白雲出岫VeryCD首發。
原著:曹雪芹
朗讀:白雲出岫、藍色百合
更新日誌
100428 紅樓夢曲及葬花吟,重新製作
100503 增《芙蓉女兒誄》
100628
增第003回
100711 增第001回
100718 增第002回
100724 增第004回
100731
增第005回
100807 增第006回 更新《葬花吟》
100808 003、005回局部調整
100814 增第007回
更新006回
100821 增第008回
100829 增第009回
100905 增第010回
100911
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101107
更新001回
101113 增第019回
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增第022回
101211 增第023回
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018回,更正四處
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共享條件:網通ADSL 2M
連接伺服器:China
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經瑞星殺毒,病毒庫22.44.06 檢測無毒

D. 紅樓夢 聽書版 最好原著朗讀

台灣大學有個蔣熏,他對每一回都有很詳細的解讀。。。可以弄來聽聽,不過估計你不容易找到。。。

E. 紅樓夢 有聲小說 誰講的比較好

劉蘭芳、連麗如講的都很好

但是要想看到原汁原味的紅樓夢還是要看原著

另外、劉心武先生在百家講壇講的也很好。可以看看

F. 評書排行榜前二十名分別是哪些

評書排行榜前二十名:《明英烈》、《亂世梟雄》、《三國演義》、《三俠五義》、《楊家將》、《隋唐演義》、《白眉大俠》、《三俠劍》、《劉秀傳》、《岳飛傳》《包公案》、《小八義》、《呼延慶打擂》、《海青天》、《程咬金外傳》、《樑上君子》、《楊家將全傳》、《趙匡胤演義》、《紅樓夢》、《五鳳朝陽刀》。

1、《明英烈》

講的是明朝開國的故事,從朱元璋趕赴武科場開講以至講到定都金陵,全書分武科場、戰襄陽、請徐達、十王興隆會、常茂出世、破金陵等故事組成,《明英烈》是單田芳的看家書,當然寫的精彩之極,從這部書上你能夠體會到單田芳在講史書上的獨有的特點:三分說七分評,辯證的看待歷史(單先生不愧是歷史系畢業的)。

2、《亂世梟雄》

2012年中國工人出版社出版的長篇小說,作者是著名評書大師單田芳和其子單瑞林。 全書共分五部,深度講述了一代梟雄張作霖及張學良父子的傳奇人生,再現了中國從滿清到民國社會變革期的宏大圖景。本書是一部揭示中國傳統文化沒落與重生的長篇歷史小說,融政治、歷史、軍事、權謀於一體的網路全書。

3、《三俠五義》

《三俠五義》,作者石玉昆,是古典長篇俠義公案小說的經典之作,堪稱中國武俠小說的開山鼻祖;同時,作為中國第一部具有真正意義的武俠小說,《三俠五義》的版本眾多、流傳極廣,書中膾炙人口的故事對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學藝術的內容都產生了深遠的影響。

4、《白眉大俠》

由單田芳根據是古典名著《三俠五義》的續書清末傳統文學作品《小五義》《續小五義》等作品創作改編的評書作品, 是古典名著《三俠五義》的眾多續書版本之一,1998年07月由北京鴻達以太文化發展有限公司發行的評書集,作者單田芳。

5、《劉秀傳》

田連元創作的長篇評書,共七十回。講述了西漢末年王莽篡漢,天下大亂,太子劉秀舉兵起義,建立東漢的故事。

G. 《紅樓夢》誰講得好

脂硯齋般的紅樓挺好的,著名的紅學家比如蔡元培 王國維 胡適 俞平伯 當代的周汝昌王蒙
著書立言如:
《石頭記索引》(蔡元培著)、
《紅樓夢考證》(胡適著)、
《紅樓夢評論》(王國維著)、
《紅樓夢辨》(俞平伯著);
還有紅學流派
評點派
中國文學史的評點派起源於明代中葉。金聖嘆批《水滸傳》、毛宗批《三國演義》、張竹坡批《西遊記》等,後來竟成了一個固定格式,卷首有批序、題詞、讀法等,每回有回前回後批的眉批、夾批、批註等。
脂硯齋是最早學金聖嘆而對《石頭記》(《紅樓夢》)加以評點的評論家,他寫下大量評點式評語,因而使《石頭記》獲得《脂硯齋重評石頭記》這一專有名稱。脂硯齋的批語隨《紅樓夢》抄本的正文保留下來。
索隱派
索隱派又稱政治索隱派。所謂索隱即透過字面探索作者隱匿在書中的真人真事。索隱派在乾嘉時期經學考據風的影響下,形成一種學派。索隱派的主要手段是大作繁瑣的考證,從小說的情節和人物中考索出「所隱之事,所隱之人」。
索隱派的開山鼻祖當推周春(1729-1815)。周春認為《紅樓夢》為「敘金陵張候家事也」,這種觀點對後世影響不大。索隱派對後世影響較大的觀點有「明珠家事說」(也稱納蘭性德家事說),「清世祖與董鄂妃故事說」(亦稱福臨與小宛情事說),「排滿說」等。
題詠派
題詠派著眼於書中人物之悲歡離合,從而寄其羨慕或感概之情。題詠派的詩詞、賦、贊,有的抒發「榮華易逝人生如夢」的人生觀,滲透著佛家的「色空」觀念和「夢幻」思想;有的抓住書中「風月繁華」和「愛情故事」大肆渲染所謂「繁華」之景和「香艷」之情,吐露出一種仰慕、一種思緒。

王國維
舊紅學家中,有一位既不是評點派,也不是索隱派、題詠派,而是自成一派的,他就是王國維。王國維是最早從哲學與美學的觀點來批評《紅樓夢》之藝術價值的紅學家。王國維首先建立了以哲學和美學雙重理論基礎的文學批評體系,其次他提出辯妄求真的考證精神,使紅學的研究能脫離舊紅學的猜謎式的附會。

考證派

新紅學的主要人物是胡適。他在1921年寫了一篇《紅樓夢考證》;次年,又寫了《跋<紅樓夢考證>》。這兩篇文章,可以看做是考證派紅學的開山之作。胡適的『考證』給《紅樓夢》研究開辟了新天地。胡適徹底抨擊了以蔡元培為代表的索隱派紅學。
他在第一篇文章中說:「我覺得我們做《紅樓夢》的考證,只能在這兩個問題上著手。」所謂需要做考證的「兩個問題」,指的是作者和版本,這就是胡適為《紅樓夢》考證界定的對象和范圍。
上世紀30年代,紅學漸漸跳出了胡適的「考證」、「著者」、「本子」之類的小圈子,不少研究者另闢蹊徑,提出一系列新的課題:對《紅樓夢》時代背景、主題思想、藝術特點、人物形象加以探討。40年代,研究的重心轉移到人物形象、心理狀態分析之上。40年代末,周汝昌的《紅樓夢新證》,是「一部對於《紅樓夢》和它的作者曹雪芹的材料考證書」,在「紅學史上是第一次,也是第一次對脂批給予重視」。

至於我認為我喜歡脂硯齋

H. 紅樓夢有聲小說誰說的最好

紅樓夢有很多版本的
如果你要是想在線收聽的話
可以到
聽書吧有聲小說網
http://www.tingbook8.com
這個網站搜索紅樓夢就可以了

I. 懶人聽書(紅樓夢)姚錫娟的內容給讀者帶來了哪些感受

姚錫娟的聲音很好,講的也非常好,你說的感受,我想應該就是讀了紅樓夢這個故事的感受,最喜歡紅樓夢的一句話。
開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷,因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢》。
下面是幾篇讀後感,供你參考,希望能夠幫助到你。
★《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的網路全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
曹雪芹與其《紅樓夢》,是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的症結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部柬書。

★讀罷紅樓,心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈著,傷感著,終落得凄涼結局。

★「丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉」,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主,什麼門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動譏穿罐費忒渡閨殺酣輯啊!
★記《紅樓夢》
《紅樓夢》以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯,廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印象。
林黛玉,她給我最深的印象便是她的才華。一句「偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷香」;一句「質本來潔還潔去,強於污淖陷渠溝」;一句「冷月葬花魂」;一句「淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴」……黛玉,你如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。或許你就如水,生命似水的蔚藍,心志似水的靈動。可正是因為你又如水的嬌弱,最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝。「木石前盟」伴著如雨般的淚水,化為永久的遺憾。
薛寶釵,這個二百年來飽受讀者指責厭惡的任務,她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什麼。二讀紅樓夢是,我便讀懂了,寶釵其實比寶玉、黛玉更為痛苦,因為他們畢竟真心相愛過,不管最忠實淚盡而逝還是出家逃避。而寶釵卻從未被人真心愛過,她只不過是一枚任被封建制度擺弄的妻子,一枚最後被用作打掃殘局的棋子。

J. 有沒有音頻版的紅樓夢比較好一點的。多謝

你可以下載一個喜馬拉雅聽書,在裡面搜一下紅樓夢,我之前聽過,聲音還可以。

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